文艺学论纲(修订本)/普通高等教育“十一五”国家级规划教材

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胡有清 著
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出版社: 南京大学出版社
ISBN:9787305110962
版次:2
商品编码:11198612
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-02-01
用纸:胶版纸
页数:319
字数:350000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《普通高等教育“十一五”国家级规划教材:文艺学论纲(修订本)》为大学文科基础课程的教材,初版二十年来作为研究生入学考试的参考书一直受到考生的欢迎,也可以供一般文学爱好者阅读。
  全书以习见的结构框架展开,努力在平实的叙述中进行严肃的理论探讨,系统、简明地阐述文学基本原理。全书观念鲜明,叙述清楚,行文简练,知识准确,在引证、析例等方面也力求同中见异、常中见新。
  《普通高等教育“十一五”国家级规划教材:文艺学论纲(修订本)》保持了初版本原有的基本观点和结构框架,在若干重要观点、理论资源采用、文学现象分析等方面吸收了近年来文学研究、文学创作和理论教学的经验和成果,反映了作者新的思考和见解。
  与本书配套出版的参考书有《文艺学撷英》、《文艺学研习》和《文科理论教学论》等。

内页插图

目录

略谈文学概论课程的性质和体系——修订本自序
绪论 文艺学的对象、体系和方法
第一节 文艺学的研究对象
一 文学和艺术的内涵
二 艺术的分类和文学的地位
第二节 文艺学的学科体系
一 文艺学及其构成部门
二 文艺学体系的多样性
第三节 文艺学的研究方法
一 文艺学研究方法的体系构成
二 文艺学研究方法的若干形态

第一章 文学本质论
第一节 关于文学本质的系统认识
一 历来对文学本质的理论探讨
二 运用系统方法认识文学本质
第二节 文学是一种社会意识形态
一 文学在社会大系统中的地位和性质
二 文学与上层建筑其他部门的关系
第三节 文学是以语言为媒介的审美创造
一 文学用语言创造非现实的审美对象
二 文学活动的基本内容是非功利的审美观照
第四节 文学的社会作用
一 文学的审美观照作用
二 文学多层次多方面的社会作用
三 文学产生社会作用的特点

第二章 文学特征论
第一节 文学的内容
一 文学的生活内容
二 文学的情感内容
三 文学的认识内容
四 文学的审美内容
第二节 文学形象
一 文学形象是文学把握世界的特殊
二 文学形象的特殊形态——意象
三 文学形象的优化形态——典型
四 文学形象的意蕴体系——意境
第三节 文学语言
一 文学语言是文学的艺术语言
二 文学语言的基本特点

第三章 文学作品论
第一节 文学作品的分类
一 文学作品分类的基本原则和方法
二 文学作品分类的历史性和相对性
第二节 叙事类文学
一 叙事类文学的性质和特点
二 叙事类文学的主要体裁
第三节 抒情类文学
一 抒情类文学的性质和特点
二 抒情类文学的主要体裁
第四节 表演类文学
一 表演类文学的性质和特点
二 表演类文学的主要体裁

第四章 文学创作论
第一节 文学创作的过程
一 文学创作中的艺术积累
二 文学创作中的艺术构思
三 文学创作中的艺术传达
第二节 文学创作的艺术思维规律
一 艺术思维和形象思维
二 文学创作中形象思维的基本特点
三 艺术思维中的抽象思维
四 艺术思维中的灵感现象
第三节 文学创作的变形规律
一 文学创作中变形的内涵和特点
二 变形中的艺术真实
第四节 文学创作的典型化规律
一 典型化的基本规律
二 性格的丰富性和人物典型化
三 典型环境和人物典型化

第五章 文学创作主体论
第一节 文学创作的主体
一 文学创作的主体
二 文学创作主体的基本修养
第二节 文学风格
一 文学风格的内涵和表现
二 文学风格的形成和发展
三 文学风格的一致性和多样性
第三节 文学流派
一 文学流派的内涵和类型
二 文学流派的形成和发展
三 文学流派的作用
第四节 文学思潮
一 文学思潮的内涵和作用
二 文学思潮的若干形态

第六章 文学鉴赏论
第一节 文学鉴赏的生成和过程
一 文学鉴赏的生成
二 文学鉴赏的过程
第二节 文学鉴赏的性质和作用
一 文学鉴赏的性质
二 文学鉴赏的作用
第三节 文学鉴赏的主体
一 文学鉴赏的主体——读者
二 文学鉴赏主体的共鸣现象
三 文学鉴赏主体的误读现象
四 读者层次和文学的雅俗问题

第七章 文学批评论
第一节 文学批评的性质和作用
一 文学批评的性质和内容
二 文学批评的系统地位和作用
第二节 文学批评的标准
一 文学批评的原则标准
二 文学批评标准的系统性和多样性
第三节 文学批评的主体
一 文学批评家的文化心理结构
二 文学批评的基本原则

第八章 文学发展论
第一节 文学的起源
一 研究艺术起源的基本途径
二 关于艺术起源的主要理论
三 文学起源是历史合力作用的结果
第二节 文学发展和社会发展
一 文学发展和社会发展
二 文学发展和物质生产的关系
三 文学发展和其他精神生产的关系
第三节 文学发展的自身规律
一 文学发展中的继承与革新
二 各民族文学的相互影响

后记
修订本后记
修订本二版后记

精彩书摘

  二 运用系统方法认识文学本质
  历史上对文学本质探讨的各种理论为我们认识文学本质打下了广阔而坚实的基础,提供了多方面的深刻启示。文学本质理论的多样性是和文学现象的复杂性、文学发展的历史性、文学功能的综合性等联系在一起的;同时,又是由人类认识水平的渐进性、主体条件的差异性、主体把握客体过程中不可避免的片面性等因素决定的。各个时代、各个社会、各个阶级或阶层的学者,在论述文学本质时,不管存在多大的谬误,一般总有一定的科学或实践的根据,从而使自己的主张具有一定的合理性。
  然而,这并不是说文学的本质可以随意解释,可以因时、因地、因人而随意变化。经过千百年的发展,文学之所以为文学,总有某种客观的、相对稳定的、延续的基本性质和特点存在。因此,我们既要注意从文学自身的形态、特点出发去探索它的本质,又要发挥主体的优越性,克服局限性,以求提高对文学本质问题的认识水平。一方面,把文学本质视为一个多层次多侧面的综合系统;另一方面,把对文学本质的认识视为一个多层次多侧面的综合系统。
  我国自1970年代后期进入社会生活的历史新时期以后,文学得以繁荣和发展,人们对文学本质的理论认识也得以深化。首先,摒弃了阶级斗争工具说;接着,过去几十年中长期占主导地位的社会生活反映说(它融合了再现理论和载道理论而为一体)的简单模式被打破了。先是表现理论崛起,继而是表现再现统一之说盛行,另外还有从审美特性、人的本质力量确证等方面来阐释文学本质的观点,一时呈现众说纷纭的复杂局面。经过一段时间的探讨,包括对广泛介绍的西方文艺理论的消化借鉴,理论界对文学本质问题的综合性系统性有了比较清醒的认识,无论是反对界定文学本质的,还是主张可以做必要界定的,都认为文学是一个多层次、多侧面、动态发展的复杂结构,应该采取开放的、历史的态度进行科学的认识。一方面肯定了从不同侧面、不同层次研究这一问题的合理性和可能性,另一方面则强调系统地、综合地解决这一问题的必要性和可能性。在后一方面,俄罗斯学者卡冈的理论探讨给我们以方法论的深刻启示。卡冈认为,对于艺术本质,“单线条确定”和“双维的解释”(如认识与评价、反映和创造之类),都不能“以应有的充分再现艺术的复杂结构”。因此,必须采用系统方法。
  ……

前言/序言


《文学理论批评与中国古代小说研究》 导论 在中国文学的长河中,小说以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵,占据着举足轻重的地位。从先秦志怪传奇的萌芽,到明清小说的辉煌,再到近现代小说的转型与发展,中国古代小说不仅是中国古代社会生活的生动写照,更是中华民族精神文化的重要载体。然而,如何科学、深入地理解和解读这些浩如烟海的文学遗产,一直是文学研究者们孜孜以求的课题。 本书正是在这样的背景下应运而生。它旨在将西方现代文学理论批评的先进视角与中国古代小说研究的丰富实践相结合,为读者提供一种更为多元、深刻的解读中国古代小说的理论框架和研究方法。我们相信,通过理论与实践的有机融合,不仅能更清晰地揭示中国古代小说的艺术规律和审美价值,更能激发读者对中国文学的深入思考和创新理解。 本书并非对某一具体朝代、某一类小说进行详尽的梳理,也不是对某一位作家的作品进行断代史式的分析。其核心在于,它试图构建一种更为普适性的、能够应用于不同时期、不同类型中国古代小说的理论批评体系。我们将借鉴文学理论研究的最新成果,并将其灵活运用到具体的小说文本分析中,从而突破传统研究的局限,开辟新的研究路径。 第一章:文学理论批评的视角与中国古代小说 本章将系统梳理和介绍西方现代文学理论批评的主要流派及其核心观点,包括但不限于: 形式主义与结构主义: 探讨如何从文本的内部结构、叙事模式、语言特征等方面,深入理解中国古代小说的艺术形式和叙事机制。我们将分析文本的“外在形式”如何塑造“内在意义”,以及故事的“底层结构”是如何运作的。例如,如何运用叙事学中的“叙述者”、“时间”、“空间”、“情节”等概念来分析《红楼梦》的复杂叙事,或者《西游记》的循环结构。 马克思主义文论: 审视文学作品与其所处的社会经济基础、阶级关系、意识形态之间的联系。我们将分析中国古代小说如何反映当时的社会矛盾、阶级压迫与反抗,以及小说中潜藏的意识形态话语。例如,通过阶级分析来解读《水浒传》中农民起义的动因和局限性,或者《儒林外史》对封建官僚体制的批判。 精神分析批评: 挖掘小说中人物的潜意识、心理冲突、象征意义等,探究其深层的心理动因和象征意图。我们将关注小说人物的欲望、创伤、梦境等,分析这些心理元素如何在文本中得到呈现和象征化。例如,如何运用弗洛伊德的理论来解读《金瓶梅》中西门庆及其周围人物的欲望逻辑,或者《聊斋志异》中人鬼恋的深层心理象征。 接受美学与读者反应批评: 强调文学作品意义生成过程中的读者作用,探讨不同时代的读者如何理解和接受中国古代小说,以及文本的“召唤结构”如何引导读者的想象和解读。我们将关注小说的“可读性”和“可接受性”,以及不同读者的历史文化背景如何影响其阅读体验。例如,分析《三国演义》在不同历史时期被大众接受和传唱的原因,或者《红楼梦》在不同代际读者中引发的共鸣和争议。 后结构主义与解构主义: 挑战文本的中心意义和二元对立,揭示文本中的矛盾、歧义和潜在的权力运作。我们将审视中国古代小说中那些模糊不清、充满张力的意义空间,以及文本如何自我颠覆和解构。例如,如何分析《石头记》文本内部的自反性和多义性,或者《红楼梦》如何挑战传统的道德叙事。 女性主义批评: 关注小说中女性形象的塑造、女性的生存境遇、性别权力关系以及女性视角。我们将重新审视那些被男性中心话语遮蔽的女性经验,挖掘小说中可能存在的女性主体性和反抗意识。例如,如何分析《红楼梦》中女性群像的悲剧命运,或者《海上花列传》对妓女群体生存状态的细腻描绘。 文化研究与后殖民批评: 将文学作品置于更广阔的文化语境中,考察其与历史、社会、权力、身份认同等的关系。我们将关注中国古代小说如何反映和塑造民族身份,以及在与其他文化的交流互动中产生的意义。例如,如何分析《东周列国志》对“华夏”认同的构建,或者《儒林外史》对中国知识分子群体在现代化进程中的文化焦虑的呈现。 本章的目标并非简单罗列理论,而是要说明这些理论工具如何能够为中国古代小说研究提供新的分析维度和解释可能。我们将通过对这些理论的梳理,为后续的具体文本分析奠定坚实的理论基础。 第二章:中国古代小说叙事模式的理论解析 本章将聚焦于中国古代小说独特的叙事模式,并尝试运用现代叙事学理论进行深度解析。我们将探讨: 情节构建与叙事张力: 分析中国古代小说在情节设置上的特点,如草蛇灰线、伏笔千里、因果报应等。我们将运用“情节学”的理论,如“因果链”、“冲突”、“高潮”等概念,来剖析不同类型小说(如公案小说、神魔小说、世情小说)的情节逻辑。例如,《水浒传》中梁山好汉命运的跌宕起伏,以及《西游记》中取经路上的重重磨难,都蕴含着深刻的叙事张力。 人物塑造与心理刻画: 探讨中国古代小说在人物塑造上的传统与创新。我们不仅关注人物的“类型化”特征,更会运用“人物原型”、“人物弧光”等概念,来分析小说中人物的复杂性和成长性。同时,我们将探讨传统小说中对人物心理描写的不足之处,以及如何通过现代理论来挖掘人物潜在的心理动机。例如,《三国演义》中人物性格的鲜明化,以及《红楼梦》中人物心理描写的细腻入微。 时空观念与叙事节奏: 分析中国古代小说中独特的时空观念,如“历史叙事”与“传奇叙事”的结合,以及“集体叙事”与“个人叙事”的并置。我们将审视小说文本中的时间线性与非线性,以及空间场景的切换对叙事节奏的影响。例如,中国古代小说中常见的“时间跳跃”和“空间转移”,以及它们如何营造出一种独特的叙事韵律。 叙述者视角与读者的参与: 探讨中国古代小说中不同类型的叙述者(如全知视角、第一人称视角、第三人称视角),以及叙述者如何影响读者的信息获取和情感投射。我们将分析小说文本中“留白”和“暗示”的作用,以及这些手法如何引导读者主动参与到意义的建构中。例如,《聊斋志异》中“异史氏曰”的叙事策略,以及《红楼梦》中“石头记”的叙事框架。 语言风格与象征意义: 分析中国古代小说中丰富多样的语言风格,如典雅的文言,通俗的白话,以及对口语的模仿。我们将探讨语言的“弦外之音”和“象征意义”,以及语言如何塑造人物性格、烘托气氛、暗示主题。例如,《金瓶梅》中对市井生活的语言再现,以及《红楼梦》中诗词曲赋在小说中的象征作用。 本章将通过对这些叙事模式的理论解析,帮助读者建立起对中国古代小说叙事艺术的系统认识,并为后续的文本解读提供分析工具。 第三章:中国古代小说的主题意蕴与价值评析 本章将尝试从多个理论视角出发,深入探讨中国古代小说所承载的丰富主题意蕴,并进行价值评析。 社会批判与现实关怀: 分析中国古代小说中对社会不公、政治腐败、阶级压迫等现实问题的揭露和批判。我们将运用社会学和马克思主义文论的视角,来理解小说对当时社会现实的反映和反思。例如,《儒林外史》对科举制度的讽刺,《官场现形记》对官场黑暗的暴露,以及《镜花缘》对性别平等的朦胧诉求。 人情世故与道德伦理: 探讨中国古代小说中对人情冷暖、世态炎凉的细腻描摹,以及其中蕴含的道德观念和伦理思考。我们将关注小说中人物的行为动机、情感纠葛,以及作者在其中所传递的价值判断。例如,《红楼梦》对封建礼教下人性的压抑,《聊斋志异》中对人鬼情感的辩证思考,以及《三国演义》中对忠义、仁德等价值的探讨。 历史反思与文化传承: 分析中国古代小说作为历史叙事和文化传承的重要载体,如何在故事中融入历史事件、文化传统和民族记忆。我们将关注小说如何塑造民族英雄形象,传承历史经验,以及在历史变迁中反思人的命运。例如,《三国演义》对历史人物的演义与评价,《水浒传》对草莽英雄的歌颂,以及《封神演义》对民间信仰的呈现。 人生哲思与精神追求: 探讨中国古代小说中对人生意义、生命价值、精神解脱等哲学命题的探索。我们将关注小说中人物的生存困境、精神危机,以及他们对超越性意义的追求。例如,《红楼梦》中对“情”的迷惘与顿悟,《西游记》中对人生修行的象征隐喻,以及《儒林外史》中对仕途经济的幻灭与对精神自由的向往。 审美价值与艺术魅力: 从接受美学和艺术史的角度,评析中国古代小说在艺术上的成就和独特魅力。我们将关注小说的叙事技巧、语言艺术、人物塑造等方面,以及它们如何共同构成小说的整体审美效果。例如,《红楼梦》的诗意化叙事,《三国演义》的英雄史诗般的宏大气魄,《聊斋志异》的奇幻想象与凄美意境。 本章的目的是引导读者超越简单的故事情节,去理解中国古代小说背后所蕴含的深刻思想内涵和文化价值,并认识到其在当代社会仍然具有的启示意义。 结论 《文学理论批评与中国古代小说研究》一书,旨在为中国古代小说研究提供一套具有现代性、创新性和操作性的理论框架。通过将西方文学理论批评的先进视角与中国古代小说丰富的文本实践相结合,本书期望能够激发读者对中国古代小说的全新认识,提升读者的理论素养和研究能力。我们相信,对中国古代小说的深度研究,不仅是对民族文化传统的继承与发扬,更是对人类普遍情感与永恒主题的探索与挖掘。本书的研究方法和理论视角,也同样可以启发读者将类似的分析框架应用于其他文学体裁和文化现象的研究之中。 本书内容旨在提供一个广阔的学术视野和深邃的理论视角,以期为读者打开一扇理解中国古代小说艺术的全新大门。我们鼓励读者在阅读本书的过程中,能够独立思考,勇于质疑,并积极地将理论工具运用到具体的文本实践中,从而形成自己独特的研究见解。

用户评价

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这本书最让我称道的一点,是它对于文学研究方法论的深入探讨。它不仅仅是介绍了各种文学理论,更重要的是,它教会了我们如何运用这些理论去分析和解读文学作品。在书中,我看到了作者如何一步步地拆解一部作品,如何运用不同的理论视角去审视它,如何找到作品的独特之处。我尤其对书中关于“文本细读”的讲解印象深刻,它强调了对文本细节的关注,例如词语的选择、句子的结构、修辞的运用等等,这些看似微不足道的细节,往往蕴含着作者的深层意图。通过对文本的细致分析,我们能够更准确地把握作品的意义,并对其进行更深入的评价。书中还介绍了一些定量研究的方法,虽然我个人更偏爱定性研究,但了解这些方法也能拓宽我的学术视野。总的来说,这本书不仅提供了丰富的理论知识,更重要的是,它教会了我如何进行独立的学术思考和研究,这对于我未来的学习和工作都将产生深远的影响。

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我必须说,《文艺学论纲(修订本)》在学术严谨性方面做得非常出色。每一次理论的提出,都伴随着扎实的文献溯源和逻辑推演,让我感受到作者深厚的学术功底和对研究对象的敬畏。在探讨某个文学现象时,它会追溯到其思想根源,分析其历史演变,并与其他相关理论进行横向比较,从而构建起一个完整而又立体的认识体系。我尤其对书中关于“读者接受理论”的论述印象深刻,它不仅仅是简单地强调读者的作用,更是深入分析了读者在意义生成过程中的能动性,以及社会文化背景对读者解读的影响。这种细腻的分析,让我重新审视了自己作为读者的角色,意识到每一次阅读行为都不是被动的接受,而是主动的参与和创造。书中对西方文学理论的介绍,并没有照搬照抄,而是结合中国文学的实际情况进行了思考和阐释,提出了许多具有中国本土特色的见解,这一点尤为可贵。读完之后,我不仅对西方文学理论有了更深的理解,也对中国文学的独特魅力有了更深刻的认识。整本书的逻辑清晰,脉络分明,即使是初次接触文艺学的读者,也能在其中找到学习的路径。它不仅仅是一本教材,更像是一位睿智的导师,引领我们探索文学的奥秘。

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这本书给我最大的感受就是其内容的深度和广度。它涵盖了文学研究的方方面面,从最基础的文本分析,到复杂的理论建构,再到前沿的研究动态,几乎无所不包。在阅读过程中,我经常会发现书中提到的某个观点,与我之前阅读过的某个零散的知识点不谋而合,而这本书则将这些点串联起来,形成了一个完整的知识网络。我特别喜欢书中对于“符号学”的阐释,它将文学作品视为一个由各种符号构成的复杂系统,并深入分析了符号之间的关系以及它们如何共同构建起作品的意义。这种视角让我对文学作品的理解上升到了一个新的层面,不再仅仅停留在表面的故事情节,而是能够挖掘出更深层的象征意义和文化内涵。同时,书中对不同理论流派的介绍,也让我看到了文学研究的多元性和复杂性,认识到不存在一个单一的、绝对的真理,而是存在着多种解读的可能性。这种开放性的思维方式,对于我们进行学术研究至关重要。这本书的参考文献也非常丰富,为我们提供了进一步深入研究的线索,非常值得珍藏和反复研读。

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这本书给我留下的最深刻印象,是它在处理复杂理论时的清晰度和条理性。很多时候,我们在阅读其他学术著作时,会因为概念的晦涩、逻辑的跳跃而感到困惑,但在这本《文艺学论纲》中,我几乎没有遇到这种情况。作者善于运用比喻、类比等方式,将抽象的理论具象化,让读者更容易理解。我特别喜欢书中关于“解释学”的阐释,它将文学作品的解读过程比作一次对话,读者与文本之间相互影响,意义在不断的互动中生成。这种生动的比喻,让我对“理解”这个概念有了全新的认识。书中还对不同时代的文学思潮进行了梳理,让我们能够看到文学发展的历史脉络和内在联系。这种宏观的视角,有助于我们理解当下的文学现象,并对其进行更深入的思考。而且,书中还针对一些有争议的理论问题,进行了客观的分析和评述,并没有简单地站队,而是鼓励读者独立思考,形成自己的判断。这种科学的态度,让我觉得这本书非常值得信赖。

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《文艺学论纲(修订本)》给我的感觉是,它不仅仅是一本知识的汇集,更是一种思维方式的引导。作者在阐述每一个理论时,都不仅仅是罗列概念,而是会引导我们思考,为什么会有这个理论?它解决了什么问题?又带来了什么新的困惑?这种启发式的教学方法,让我受益匪浅。我尤其对书中关于“叙事学”的讲解印象深刻,它将叙事的过程、叙事的视角、叙事的结构等都进行了细致的分析,让我对小说的阅读有了更深刻的理解。当我再次阅读我喜爱的几部小说时,我发现自己能够运用书中介绍的叙事学原理,去分析人物的塑造、情节的安排,甚至作者的叙事意图,这极大地增强了我阅读的乐趣和深度。书中还提到了很多关于“文学批评”的方法,让我了解到如何从不同的角度去评价一部作品,如何进行有理有据的分析。这一点对于我们撰写学术论文非常重要,可以帮助我们避免流于表面,而是能够进行更具深度和原创性的研究。总而言之,这本书不仅仅是知识的传授,更是一种能力的培养,让我能够以更专业、更深刻的视角去理解和分析文学。

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《文艺学论纲(修订本)/普通高等教育“十一五”国家级规划教材》这本书,我拿到手的第一感觉就是厚重,那种纸张的质感和印刷的精良,瞬间就提升了我对它的期待。封面设计虽然朴实,但“普通高等教育‘十一五’国家级规划教材”几个字,就足以说明它的权威性和系统性,对于我们这些正在求学路上的学生来说,无疑是定海神针般的存在。翻开目录,那些熟悉的理论名词扑面而来,从文本分析到读者接受,从符号学到接受美学,每一个章节都像是为我们打开了一个新的研究领域。我尤其对其中关于“文学性”的探讨部分印象深刻,它不是简单地罗列定义,而是层层递进,从语言的独特性、结构的复杂性,到隐含的意义和深层的情感共鸣,都进行了细致入微的阐释。读完这一部分,我才真正体会到,原来我们习以为常的文学作品,背后蕴含着如此精妙的设计和深刻的哲学思考。书中列举的例证也非常恰当,涵盖了中国古典文学和外国文学的经典作品,让抽象的理论变得生动具体,不再是冰冷的文字。很多时候,我甚至会放下书本,回想自己曾经读过的那些作品,再对照书中的分析,恍然大悟,仿佛重新认识了它们。这本书不是那种读完就丢弃的书,它更像是一个可以反复咀嚼的宝藏,每一次阅读都会有新的发现和感悟。即使是那些我曾经觉得枯燥难懂的理论,在作者的讲解下,也变得清晰明了,逻辑严谨,令人信服。

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这本书的结构设计堪称典范,每个章节之间衔接自然,循序渐进,仿佛一位经验丰富的老师,循循善诱地引导着我们一步步深入文学的殿堂。我尤其欣赏它对不同文学理论流派的梳理和对比,不是简单地介绍,而是深入剖析它们产生的历史背景、核心观点以及相互之间的联系与区别。比如,在讲到结构主义和后结构主义时,书中并没有将它们割裂开来,而是详细阐述了后结构主义如何对结构主义进行批判和超越,以及这种批判如何进一步拓展了我们对文本的理解。这种宏观的视角,让我们能够在一个更大的框架下理解文学理论的发展脉络,避免了碎片化的知识获取。而且,书中在介绍理论时,总是会结合具体的文学作品进行分析,这一点对我帮助很大。我曾一度对某个理论感到困惑,但在书中看到它如何被应用于解读一首诗、一个小说片段时,立刻茅塞顿开。书中引用的案例不仅数量丰富,而且质量极高,都是经过时间检验的经典之作,这使得理论分析更具说服力和启发性。同时,作者在文字表达上也力求清晰准确,避免了晦涩难懂的术语堆砌,即使是初学者,也能在其中找到理解的途径。这种严谨而又易读的风格,让我觉得这本书不仅适合作为教材,也适合作为所有对文学理论感兴趣的读者入门的读物。

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在阅读《文艺学论纲(修订本)》的过程中,我深深地被作者的学术热情和严谨态度所打动。他不仅仅是知识的搬运工,更像是一位充满探索精神的学者,在引领我们一同深入文学的未知领域。我尤其对书中关于“接受美学”的论述印象深刻,它强调了读者在意义生成过程中的主体地位,这与我以往认为文学作品意义是固定不变的观念形成了鲜明的对比。书中通过对大量文学作品的分析,证明了在不同时代、不同文化背景下的读者,对同一部作品可能会产生截然不同的解读,而这种解读的差异本身就构成了文学研究的重要内容。这种开放性的视角,让我对文学的理解更加多元和包容。同时,书中对中国古代文学和现代文学的案例分析,也让我看到了理论与实践的完美结合。作者在分析作品时,能够精准地运用相关的理论工具,从而揭示出作品更深层次的内涵,让我对这些作品有了全新的认识。这本书不仅仅是知识的传递,更是一种学术态度的熏陶,让我受益匪浅。

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《文艺学论纲(修订本)》给我最大的惊喜,在于它能够将如此宏大和复杂的文学理论,以一种相对易于理解的方式呈现出来。作者在梳理不同理论流派时,总能抓住它们的核心要义,并用清晰的语言进行阐释。我尤其对书中关于“精神分析批评”的章节印象深刻,它将弗洛伊德的精神分析理论应用于文学作品的解读,揭示了人物内心深处的潜意识欲望和冲突。这种视角让我对文学作品中的人物塑造有了更深的理解,也让我意识到,文学作品往往不仅仅是表面的故事,更可能是在揭示人类复杂的内心世界。书中还提到了很多关于“后殖民主义批评”和“女性主义批评”的内容,这让我认识到,文学的解读不仅仅局限于文本本身,更与社会、政治、文化等宏观因素紧密相连。这种跨学科的视角,极大地拓展了我的学术视野,让我对文学有了更全面、更深刻的认识。

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这本书给我的感觉是,它不仅仅是一本教材,更像是一部文学理论的“百科全书”,内容丰富,条理清晰。作者在介绍每一个理论时,都会先追溯其历史渊源,分析其产生背景,然后再深入阐述其核心观点和影响。我特别欣赏书中对于“符号学”的讲解,它将文学作品视为一个由各种符号构成的意义系统,并详细分析了符号的能指和所指,以及它们之间是如何相互作用来建构意义的。这种分析方法让我对文学作品的理解更加深入,不再仅仅停留在故事层面,而是能够挖掘出作品更深层的文化内涵和象征意义。书中还对各种文学体裁进行了分类和分析,让我对诗歌、小说、戏剧等不同体裁的特点有了更清晰的认识。而且,书中还收录了许多优秀的文学批评范例,这让我能够看到理论是如何被实际运用到文学分析中的,为我撰写学术论文提供了宝贵的参考。这本书的内容之丰富,涵盖之广泛,让我觉得物超所值。

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未来,京东商城将坚持以“产品、价格、服务”为中心的发展战略,不断增强信息系统、产品操作和物流技术三大核心竞争力,始终以服务、创新和消费者价值最大化为发展目标,不仅将京东商城打造成国内最具价值的B2C电子商务网站,更要成为中国3C电子商务领域的翘楚,引领高品质时尚生活。

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书很好,物流很快,好评。

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京东商城的飞速发展和良好前景赢得了国际著名风险投资基金的青睐。2007年,京东商城迎来了第一笔风险投资,这无疑为京东商城的迅猛发展注入一支强心剂。伴随着京东商城的超速发展,京东商城将为合作伙伴提供更广阔的发展平台、为广大用户提供便利可靠的高品质网购专业平台。

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