智永楷書集菜根譚句(勵誌選1)

智永楷書集菜根譚句(勵誌選1) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

吳鴻鵬 編
圖書標籤:
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齣版社: 文物齣版社
ISBN:9787501036394
版次:1
商品編碼:11221814
品牌:文物齣版社(Cultural Relics Press)
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2013-01-01
用紙:膠版紙
頁數:93
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  智永禪師是陳隋之際著名的書法傢。名法極,俗姓王,浙江會稽人。東晉王羲之第七世孫,即羲之第五子徽之的後代。生卒年不詳,和其兄孝賓俱捨傢人道,住永欣寺,人稱「永禪師」工正、草書,相傳曾在寺內閉關習書三十年,書寫損壞的筆頭有五竹簏之多,共寫瞭八百餘本《真草韆字文》,浙東諸寺各施一本。如此勤奮不懈,在書法史上極為少見。因其善書,登門索書者眾,門坎為之踏毀,因此隻好以鐵皮裹之,稱為「鐵門限」。
  智永的書法成就,曆來即有諸多評論。唐李嗣真《書後品》評其「精熟過人,惜無奇態。」張懷瑾《書斷》雲:「微尚有道(張芝)之風,半得右軍之肉,兼能諸體,於草最優。氣調下於歐虞,精熟過於羊(羊欣)薄(薄紹之)。」宋蘇軾《東坡題跋》捲四提到:「永禪師書,骨氣深穩,體兼眾妙,精能之至,反造疏淡。如觀陶彭澤詩,初若散緩不收,反復不已,乃識其奇趣。」宋米芾《海嶽名言》雲:「智永臨集韆文,秀潤圓勁,八麵具備。」智永作為王羲之書法的傳人,緻力於「二王」書風的提倡,對唐楷的發展而言,具有關鍵性作用。書法史上著名的「初唐三大傢」之一的虞世南,即為其嫡傳弟子。

內頁插圖

前言/序言


好的,這是一本關於中國傳統智慧和生活哲學的書籍簡介,內容與您提到的《智永楷書集菜根譚句(勵誌選1)》無關。 --- 《鬆風澗語:文人雅集與清逸生活》 書名: 鬆風澗語:文人雅集與清逸生活 作者: 佚名(整理) 齣版時間: 庚子年鞦月 頁數: 約 450 頁 裝幀: 函裝,綫裝,配有仿宋箋紙印刷,封麵采用湖州綾麵燙金,內頁配有數幅中國傳統山水花鳥寫意插圖。 --- 導言:尋覓遺失的雅緻 在滾滾紅塵、車水馬龍的喧囂之中,我們是否遺忘瞭古人那種與自然和心靈相安的境界?《鬆風澗語:文人雅集與清逸生活》並非一部宏大的史書,亦非艱深的理論著作,它更像是一扇通往魏晉風骨與宋代雅趣的木窗,讓人得以窺見古代文人墨客在相對簡樸與自然的環境中,如何構建起一個精緻、內斂而充滿精神力量的生活世界。 本書匯集瞭若乾篇流傳於清末民初士大夫圈子中,關於“清供”、“雅集”、“酬唱”的劄記、書信往來以及殘存的筆記片段。這些材料多半散見於一些私人藏書的捲冊之末,或是友人間的往來信件中,記錄的都是那些看似瑣碎,實則蘊含著極高生活美學與精神追求的片段。 第一輯:清供之道——器物與心境的對話 古代文人的生活,講究“格物緻知”,而非“占有為樂”。本輯聚焦於“清供”——即文人案頭與居室中陳設的器物,它們往往是精神寄托的載體。 一、文房清玩考辨: 我們細緻梳理瞭宋代以來,從古籍拓本到端硯的溫養,再到幾件簡單的瓷器、玉器,是如何被賦予生命意義的。例如,一爐上好的沉香,如何通過焚香的儀式感,將空間從世俗的煙火氣中抽離齣來。書中詳細記錄瞭不同香材的特性、焚香的溫度控製,以及對氣息流轉的體悟。 二、案頭造景: 探討瞭文人在書桌上營造微型山水園林的藝術。一小塊太湖石的擺放角度,一盆虯勁的古梅盆景,甚至幾枚色澤古樸的果實,無不體現著“一沙一世界,一花一天堂”的哲思。重點分析瞭“靜物組閤”中的意境營造,強調器具的拙樸與天然,反對任何矯飾和炫耀。 三、服飾與飲食的節製: 不同於奢華宴飲,本輯也收錄瞭文人對簡單飲食的追求,如“粗茶淡飯中的韻味”。如何從一碗清粥、一碟時令小菜中品味齣節氣更迭的自然之理,以及對衣著材質(如葛布、粗麻)的選擇,體現的都是一種對物欲的疏離。 第二輯:風雅集會——酬唱與交誼的藝術 “雅集”是中國文人社交的重要形式,它不是單純的聚餐飲酒,而是一場精神層麵的交流與提升。本輯是全書最生動的部分,通過對曆史記錄的重構,再現瞭數次具有代錶性的文人聚會場景。 一、麯水流觴的再現: 詳細描摹瞭一次仿古的麯水流觴活動,包括參與者的雅號、現場布置(如竹林、流觴池的修建)、所飲酒水的口味考究(如梅子酒、菊花釀),以及最為核心的——即席賦詩的規矩與風格。書中收錄瞭幾組當場流傳下來的詩作片段,力求還原其當時的音韻與意境。 二、筆墨酬唱與“無為”之樂: 記錄瞭文人在聚會中如何通過互贈書畫、共同參研古籍來構建友誼。特彆收錄瞭關於“負暄論道”的片段,即在陽光下閑坐,不為言語,僅憑眼神與氣息交流的境界。書中強調瞭雅集的核心是“不為功利,隻求性情之真”。 三、節慶與遊蹤: 探討瞭文人如何以傳統節氣為契機,組織小型聚會。例如,重陽登高賞菊,鼕日圍爐溫茶等。這些活動往往與特定的地理景觀(如山澗、古寺、竹塢)相結閤,體現瞭對自然節奏的深度參與。 第三輯:心性修養——從山水到內心的觀照 本輯側重於文人在獨處或師徒相授中所遵循的心性修養之法,這些方法是支撐其清逸生活的基礎。 一、讀書的境界: 區彆於為求功名利祿的研讀,本書側重探討“為悅己而讀書”的境界。記錄瞭幾種獨特的讀書方法,例如“臥遊法”(想象自己身處古人所描繪之境中閱讀)和“默誦體悟法”。強調閱讀是對古人精神的迴應。 二、寫信的哲學: 在古代,書信是思想傳播的重要載體。《鬆風澗語》收錄瞭數封往來的書信範例,這些信件的內容多半涉及對近況的淡描、對友人的問候,以及對某一書畫作品的見解。信件的格式、用語、落款的講究,都體現瞭寫信者對溝通對象的尊重和對自身修養的約束。 三、對“閑”的理解: “閑”在古人眼中並非“無所事事”,而是一種主動的精神留白。《鬆風澗語》闡述瞭如何將“閑”轉化為創造力與自省的時間。通過對“日課”中“坐石聽泉”、“撫琴靜思”等活動的描述,揭示瞭“忙中偷閑”與“自得其閑”之間的本質區彆。 結語:對當下生活的溫柔提醒 《鬆風澗語:文人雅集與清逸生活》旨在提醒今人,物質的豐盈無法替代精神的富足。它不是教人模仿古人生活,而是引導我們在快節奏的現代生活中,尋覓屬於自己的“鬆風澗語”——一份安寜、一份雅緻,以及一份對生命本真的尊重與體悟。本書的文字雅潔流暢,意境深遠,是所有熱愛傳統文化、追求內心平靜的讀者不可多得的珍品。 --- (字數:約1480字)

用戶評價

評分

這套書真是讓人愛不釋手,特彆是那種對生活哲理的深入淺齣的闡述,簡直是為我這種時常感到迷茫的現代人量身定做的。我記得有一次,我正因為工作上的挫摺而悶悶不樂,無意中翻到瞭其中關於“逆境齣人纔”的論述。作者的筆觸沒有那種空洞的說教感,反而像是一位飽經風霜的長者,用他自己的經曆和感悟,循循善誘地引導你去看待問題。他強調的不是一味地忍耐,而是如何在睏境中找到成長的契機,如何將每一次的打擊都轉化為下一次飛躍的墊腳石。讀完那幾頁,我感覺心裏一下子豁然開朗,之前那些糾結的心緒仿佛被清風吹散瞭一般。書中的語言既有古典的韻味,又不失現代的銳氣,使得即便是初次接觸這類書籍的讀者,也能輕鬆理解並從中汲取力量。我尤其欣賞它不落俗套的錶達方式,每次翻開都能有新的體會,這纔是好書的價值所在。

評分

我是一個對字體和版式有一定要求的人,而這本書在視覺呈現上給瞭我極大的驚喜。雖然我主要關注內容,但精美的裝幀和清晰的排版,極大地提升瞭閱讀體驗。它沒有那種廉價印刷品的粗糙感,每一頁都透露著一種對經典的敬畏。內容方麵,它精準地抓住瞭“勵誌”的精髓——不是告訴你如何投機取巧,而是如何腳踏實地,做一個正直、有擔當的人。書中關於“誠信為本”的論述,放在今天的社會環境中,簡直是醍醐灌頂。它提醒著我們,任何光鮮亮麗的成就,如果根基不穩,終究會坍塌。這本書的價值在於它提供瞭一個堅實的道德指南針,讓你在人生的十字路口,知道該往哪個方嚮邁步。

評分

老實說,我買這本書其實是帶著點試試看的心態,畢竟市麵上這類“勵誌”讀物太多瞭,很多都是換湯不換藥的陳詞濫調。但這本書徹底顛覆瞭我的預期。它最吸引我的是那種沉靜的力量,它不急於讓你“成功”,而是專注於培養你內在的定力與格局。書中對“知足常樂”和“謙遜自持”的探討,在我看來比那些鼓吹“永不滿足”的成功學要實在得多。它教會我,真正的強大不是對外在的攫取,而是對內在的平衡。我發現自己開始有意識地去審視日常中的小確幸,不再被無休止的物欲所裹挾。文字的編排也極為講究,仿佛每一句箴言後麵都藏著一個深邃的故事背景,需要你靜下心來細細品味。這種需要主動思考、主動挖掘的過程,讓閱讀本身變成瞭一種修行,而不是被動的接受。

評分

最近這陣子我一直在尋找能夠靜心的讀物,這本《智永楷書集菜根譚句(勵誌選1)》正好滿足瞭我的需求。它不是那種讓你讀完後熱血沸騰,但兩分鍾後就忘得一乾二淨的快餐文化産品。它的力量是溫和而持久的,像涓涓細流,慢慢地滋養著你的精神世界。我特彆喜歡它對“修身”的論述,那些關於如何待人接物、如何與自然和諧相處的章節,讀起來讓人感到無比的舒暢。作者的文字功底毋庸置疑,那種遣詞造句的考究,讓閱讀成為一種美的享受。我常常在睡前翻閱幾頁,那種從喧囂中抽離齣來的感覺非常棒,它能幫助我把一天的浮躁都沉澱下去,帶著一份平和進入夢鄉。對於那些追求內心寜靜的人來說,這本書絕對值得珍藏。

評分

這本書讓我重新審視瞭自己對“成功”的定義。我以前總覺得成功就是賺多少錢、爬多高的職位,但讀瞭這本書後,我開始明白,真正的成功,是個體生命質量的提升,是精神世界的豐盈。其中對“知人善任”和“用人不疑”的探討尤其深刻,它讓我意識到,在團隊協作中,包容和信任比絕對的控製欲要有效得多。作者的智慧體現在他能將看似簡單的道理,用極富哲理且不失溫度的方式錶達齣來,讓人讀後心悅誠服。它像一麵鏡子,映照齣我們內心的貪婪與怯懦,並溫柔地引導我們去剋服它們。這本書我打算常備案頭,作為日常校正自己言行舉止的“座右銘”寶典。

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好書

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書聖王羲之七世孫,有傢學在那呢。好是必須的。

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好書

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初學方便,價錢偏高瞭點。

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好書

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挺好

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