读完此书,我开始对身边的语言现象产生一种近乎“偏执”的好奇心。以前只是觉得某些表达“别扭”或者“老气”,现在我能追溯到这种感觉的源头——它可能是一个被时代淘汰的语音习惯残余,或者是一个被简化了的古老语法结构。这种对语言底层逻辑的洞察力,极大地提升了我对信息接收和表达的敏感度。这本书的行文风格非常自由,时而严谨如碑文,时而跳脱如闲谈,这种错落有致的节奏感,让原本可能催人入眠的“历史梳理”变得引人入胜。比如,在讨论某个音变的复杂性时,作者会突然插入一个现代网络热词作为对比,用以说明语言的“变异性”是永恒的主题,这种跨越时空的对话,极富启发性。它教会我,语言是一个流动的、充满生命力的有机体,我们今天所说的一切,都是历史在口舌间留下的小小回声。我强烈推荐给所有对“过去”和“现在”之间的联系感到好奇的人。
评分我读完这本书,最大的感受是震撼,那种感觉就像是突然被赋予了“透视眼”,看什么都带上了历史的厚度。以前读古文,很多词汇一扫而过,觉得它们只是不同时代的“替代品”,没有太多特殊意义。但现在,我开始留意那些“沉睡”在古籍里的词语,想象它们在古代是如何被使用的,它们所负载的社会结构和思维方式。书中对特定历史时期词汇特征的剖析尤其精彩,例如魏晋风度的形成与词汇选择的微妙关系,那种超脱、清远的意境是如何通过语言的轻盈感体现出来的。作者的分析不是简单的罗列,而是深入到语境和心理层面去挖掘。举个例子,书中对比了唐宋时期描述“爱情”的词语的差异,宋词中那种婉约、内敛的情感表达,与词汇的细腻选择是相互成就的。这让我对宋词有了全新的认识,不再仅仅停留在“美”的表面,而是理解了它如何精准地捕捉和固定了那个时代文人的情感光谱。这种深度的解读,让我感觉自己真正“进入”了那个时代,而非仅仅是旁观者。
评分坦白讲,这本书的结构设计非常巧妙,它并没有完全按照时间顺序进行僵硬的划分,而是采取了一种主题式的串联。比如,有一章专门探讨了佛教传入对汉语词汇的影响,那部分内容写得极其扎实,从梵文音译的规律,到意译词汇的创造,再到这些外来词汇如何被汉人吸收并融入日常表达,逻辑链条清晰得令人拍案叫绝。我本来以为这部分会非常枯燥,充满了拉丁字母和复杂的音变规则,结果作者用极富画面感的语言,描述了那些异域词汇如何像涓涓细流一样渗透进汉语的肌理,最终成为了我们今天习以为常的一部分。更值得称道的是,书中对不同文化交流的描述充满了辩证思维,它清晰地展示了汉语的强大吸收力,但同时也保留了自身的内在逻辑,没有被外来语完全裹挟。这种对文化融合动态过程的捕捉,远比教科书上的简单介绍要深刻得多,让我对汉语的包容性和生命力有了更直观的认识。
评分这本书,说实话,初拿到手时,我有点惴惴不安,毕竟“汉语词汇史”听起来就挺学术,我担心自己可能驾驭不了那种深奥的理论和密集的考据。我本职是做市场营销的,对语言文字的兴趣更多停留在日常应用层面,对词汇的演变、语音的变迁这些“老学问”总觉得有些距离感。但翻开第一章,我就发现自己的顾虑完全是多余的了。作者的叙事方式非常平易近人,像是请了一位学识渊博却又极其健谈的老先生,领着你在历史的长河里散步。他没有一上来就抛出晦涩的语言学名词,而是从我们日常生活中最熟悉的一些词语开始,比如“你好”的来历,或者“吃”这个字的古今用法,一下子就拉近了距离。这种由浅入深的引导,让我这个“外行人”也能轻松跟上他的思路,领略到词汇背后隐藏的文化变迁。比如,书中探讨了某个古代官职名称如何因为政权更迭而逐渐退出历史舞台,又被新的词汇所取代,这个过程描绘得生动极了,仿佛历史就在眼前重演。我尤其喜欢他穿插的一些趣味典故,这些小插曲不仅让阅读过程变得轻松愉快,更深层次地解释了为什么某些词会带有特定的文化色彩和情感倾向,这种体验是单纯查字典绝对无法给予的。
评分这本书最打动我的是它所蕴含的人文关怀。它不只是在研究“死”的语言材料,而是在挖掘“活”的人类历史。作者在描述词汇变迁时,总是不自觉地将视角拉回到当时普通人的生活图景中。比如,对于一些表示“贫穷”或“劳作”的词语,书中会引用一些古代的民间文献或者地方志,去描绘这些词汇在劳动人民口中是如何被使用的,它们承载了多少生活的艰辛和朴素的智慧。这种下沉的视角,让整个“词汇史”不再是精英阶层的专属话题,而是与千家万户息息相关。我感觉自己不是在读一本语言学著作,而是在阅读一部微观的、以词汇为载体的社会生活编年史。特别是对某些特定职业称谓的演变考证,让我看到社会分工如何影响语言的精确性,以及时代审美如何潜移默化地改变我们对同一概念的命名习惯。这是一种非常温暖而富有同理心的叙述方式。
评分王力先生的书,当然不错
评分真实性等。
评分好书,长知识必备的,赞一个。
评分第四書
评分2006 年5月20日,这天是我重生的日子。“5?31”地方选举的前十天,我在新村十字路帮首尔市长候选人进行拉票演说时遭到突袭。虽然现在可以如此若无其事地回想当时的情况,但那次事件是我这辈子最接近“死亡”的一次。
评分经典,值得拥有!
评分2005年两会期间,一些中国全国人民代表大会代表提出来把中国时区加以小分的建议,提议分为以北京时间为基础的东部时间(UTC+8)、以陕西地区时间为基础的中部时间(UTC+7)和以新疆、西藏地区时间为基础的西部时间(UTC+6)。后又将该提议改为分为两个时区,即UTC+8和UTC+7两个时区,陕西、四川、重庆、贵州、云南比以西各省采用UTC+7的责任的时间。但该提案尚未付诸表决。
评分第一,将传统的“小学”(语文学)和现代语言科学相结合。王力运用先进的语言理论重新审视中国传统的语文学。或科学地诠释旧的文字、音韵、训诂之学,例如他的《中国音韵学》(后改名为《汉语音韵学》)、《字史》、《古语的死亡残留和转生》;或深入探讨汉语语音、语法、词汇的结构系统、民族特点及其历史发展的演变规律,例如他三十年代写的《上古韵母系统研究》、《中国文法中的系词》,四十年代写的《汉越语研究》、《新训诂学》、《中国现代语法》、五十年代写的《汉语史稿》、《关于汉语有无词类的问题》、《汉语实词的分类》,六十年代写的《先秦古韵拟侧问题》、《略论语言的形式美》,七十年代写的《黄侃古音学述评》、《现代汉语语音分析中的几个问》,八十年代写的《同源字典》、《汉语语音史》等。
评分洛誥
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