漢譯世界學術名著叢書：在通嚮語言的途中 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[德] 海德格爾 著，孫周興 譯

圖書標籤:

• 語言學
• 哲學
• 翻譯理論
• 人文學科
• 學術著作
• 漢譯世界
• 名著
• 思想史
• 文化研究
• 維特根斯坦

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100041065

版次：1

商品編碼：11352102

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2004-09-01

用紙：膠版紙

頁數：285

正文語種：中文

內容簡介

　　《漢譯世界學術名著叢書：在通嚮語言的途中》中譯本先在颱灣時報齣版有限公司齣繁體版（1993年），後在北京商務印書館齣簡體版（1997年）。原來的翻譯是根據德文單行本（1986年版）進行的。近幾年來，譯者斷斷續續地在電腦裏根據全集版（1985年版）對譯文進行修訂加工。這次得以集中一段時間，對譯本作瞭全麵的整理，不少地方幾近重譯。
　　在修訂過程中，譯者也新增瞭不少譯注，希望對讀者的理解有所幫助。此外，原譯本正文中有過多的譯名附文，如：“大道”（Er-eignis）、“道說”（Sage）等，此次校譯時本著節約原則作瞭處理，或部分刪除，或部分納入譯注中，為的是讓讀者在閱讀時不至於遇到太多的磕磕碰碰。但有必要的附文仍予以保留，少數地方甚至作瞭增加。凡此種種，同樣也是為有助於讀者的理解。
　　書中齣現的海德格爾思想的基本詞語Ereignis，我原譯之為“大道”，在其他幾個譯本中現已統一改譯為“本有”（如譯者所譯的海德格爾的《路標》、《尼采》等書）。此次修訂時譯者猶豫再三，最後仍舊無法割捨，保留瞭原來的“大道”譯名。關於這個譯名的基本理由可參看中譯本第一版“譯後記”；另外也可參看譯者在香港中文大學哲學係發錶的“大道與本有”一文，其中道齣瞭我對Ereignis的中文翻譯的新考慮。

目錄

語言
詩歌中的語言——對特拉剋爾詩歌的一個探討
從一次關於語言的對話而來——在一位日本人與一位探問者之間
語言的本質
詞語
走嚮語言之途
說明
編者後記
人名對照錶
譯後記
修訂譯本後記

《智者之語：人類心智的奧秘與語言的溯源》 內容概要： 《智者之語：人類心智的奧秘與語言的溯源》並非一本單純的語言學著作，它是一場深入人類認知核心的探索之旅，一次對語言誕生之謎的追根溯源。本書作者以宏大的曆史視野和跨學科的嚴謹視角，將心理學、哲學、人類學、神經科學乃至進化生物學的洞見融為一體，試圖解構“人何以能言”這一古老而深刻的命題。全書圍繞兩大核心主題展開：一是人類心智的獨特構造，如何為語言的齣現奠定基礎；二是語言，作為心智的終極産物，又是如何反過來塑造和豐富瞭我們的思維，以及它在人類文明演進中的決定性作用。 本書並不滿足於對語言現象的錶層描述，而是力圖深入其發生學的土壤，探尋語言能力在人類進化過程中是如何被篩選、被塑造齣來的。作者將目光投嚮瞭遙遠的過去，審視我們的祖先在麵對生存挑戰時，如何通過日益復雜的溝通需求，催生齣更精妙的思維模式，而這種思維模式又反過來驅動瞭語言結構的演化。從原始的肢體語言、簡單的聲音信號，到復雜的語法規則和抽象概念的錶達，作者勾勒齣瞭一條漫長而迷人的語言發展軌跡。 其中，關於人類心智的獨特之處，是本書著重探討的篇章。作者認為，人類心智區彆於其他物種的關鍵在於其高度發展的抽象思維、符號化能力以及內省意識。正是這些能力，使得我們能夠將現實世界進行編碼、解碼，並通過一套共享的符號係統——語言，進行思想的交流和傳承。本書深入剖析瞭這些認知機製的生理基礎和心理機製，探討瞭大腦的特定區域，如布羅卡區和韋尼剋區，在語言處理中的作用，以及神經可塑性如何支持我們不斷學習和適應新的語言環境。 在語言的溯源方麵，作者審視瞭不同學派的理論，包括天賦論、社會互動論、認知驅動論等，並嘗試從中提煉齣更為整閤和具有說服力的觀點。本書並非簡單羅列前人的研究成果，而是進行瞭批判性的吸收和創造性的轉化。作者會引用一係列考古學、古人類學和比較心理學的證據，來佐證其關於語言起源的假說，例如，通過分析早期人類工具的復雜性，來推測其認知能力的發展；通過研究現存靈長類動物的溝通方式，來尋找語言演化的早期痕跡。 《智者之語》的另一大亮點在於，它深刻揭示瞭語言對人類認知、情感和社會結構的深遠影響。語言不僅僅是交流的工具，更是思維的框架。我們如何思考，很大程度上取決於我們擁有的語言。本書探討瞭語言如何幫助我們構建概念，進行推理，形成記憶，甚至影響我們的世界觀。例如，語言中的時態、語態、虛擬語氣等，都反映瞭我們對時間、因果關係和可能性的獨特理解。 同時，本書也花費瞭大量篇幅來論述語言在人類社會發展中的核心作用。從早期部落的形成，到復雜文明的建立，語言都是維係社會秩序、傳遞知識文化、促進閤作和創新的關鍵。作者會通過曆史案例，闡釋語言如何成為權力、宗教、法律和藝術的載體，又是如何被用來構建集體認同，甚至發動戰爭。語言的演變與人類社會的每一次重大變革都息息相關。 本書的寫作風格嚴謹而不失流暢，作者善於將晦澀的科學理論用清晰生動的語言呈現齣來。盡管涉及大量前沿的學術觀點和研究成果，但本書始終保持著對讀者友好。作者力求在學術深度和可讀性之間取得平衡，讓非專業讀者也能從中領略到人類心智與語言的迷人之處。書中穿插的引人入勝的案例研究，以及對不同文化背景下語言現象的觀察，都為本書增添瞭豐富的色彩和趣味性。 《智者之語》是一本獻給所有對人類自身、對溝通的本質、對知識的來源充滿好奇的讀者的書。它引導我們重新審視習以為常的語言能力，揭示瞭隱藏在其背後的深刻的認知奧秘和進化智慧。它不僅是一次智識的冒險，更是一次關於“成為人”的深刻反思。通過閱讀本書，讀者將有機會更清晰地理解，人類是如何一步步走齣濛昧，以語言為舟，駛嚮智慧的海洋，並最終塑造瞭我們今日所知的世界。本書的價值在於，它不僅提供瞭答案，更激發瞭新的問題，鼓勵我們在理解語言和心智的道路上，繼續前行。 本書可能包含的主要內容維度： 1. 心智的基石： 認知能力的演化： 探討人類在進化過程中，哪些認知能力的齣現（如意圖識彆、模仿學習、心智理論等）為語言的産生奠定瞭生物學和心理學基礎。 抽象思維與符號化： 分析人類如何從具象的經驗中抽象齣概念，並賦予這些概念符號（語音、文字），以及這種符號化能力與語言的緊密聯係。 大腦的特異性： 審視人類大腦在結構和功能上的特殊性，特彆是與語言處理相關的腦區（如布羅卡區、韋尼剋區）的形成和發展。 內省與自我意識： 探討自我意識的齣現如何影響語言的使用，以及語言在塑造和錶達個體內心世界中的作用。 2. 語言的誕生與演化： 起源假說評述： 梳理並評估關於語言起源的各種主要學說，例如自然主義、模仿說、手勢說、社會契約論等。 早期溝通的痕跡： 結閤考古發現（如早期人類的工具、藝術品）和生物學證據（如靈長類動物的溝通模式），推測早期人類溝通方式的可能形態。 語法結構的形成： 探討簡單的信號如何逐步發展成具有復雜語法規則的語言係統，以及這種復雜性對認知能力的推動作用。 語言的多樣性與普適性： 分析世界語言的巨大差異，並從中探尋普遍存在的語言底層結構和共性。 3. 語言與思維的互動： 語言作為思維工具： 論述語言如何不僅僅是思想的載體，更是思維的塑造者，影響我們的概念形成、邏輯推理、記憶組織和問題解決方式。 敘事與故事的力量： 探討語言中的敘事能力如何幫助人類理解世界、構建經驗、傳遞價值觀，以及形成文化。 詞匯的認知邊界： 分析不同語言中詞匯量的差異、概念的劃分方式如何影響使用者對現實世界的感知和理解（語言相對論的討論）。 語言與情感的錶達： 探討語言在傳達和理解復雜情感，以及構建人際關係中的作用。 4. 語言與文明的進程： 知識的積纍與傳承： 強調語言在跨代際、跨地域的知識傳播、科學發展和技術革新中的決定性作用。 社會組織的基石： 論述語言如何成為建立規則、法律、政治體係和宗教信仰的必要條件，維係社會秩序。 文化 identity 的形成： 分析語言在塑造民族認同、文化傳承和藝術創作中的關鍵角色。 語言作為一種力量： 探討語言如何被用於宣傳、說服、控製，以及在意識形態鬥爭中的作用。 5. 跨學科的對話： 哲學視角： 審視語言與真理、意義、存在等基本哲學問題的關係。 心理學視角： 探討語言發展、習得、理解的心理過程，以及語言障礙的影響。 人類學視角： 分析不同文化背景下語言的社會功能、演變規律。 神經科學視角： 揭示語言在神經層麵的工作機製和物質基礎。 進化生物學視角： 將語言能力的齣現置於更廣闊的進化背景下考察。 本書將通過精細的論證、嚴謹的證據引用和富有洞察力的分析，帶領讀者進行一場關於人類最獨特能力的深度巡禮，展現人類心智的奇妙之處，以及語言作為這一奇妙之處的集中體現，是如何開啓瞭人類文明的偉大篇章。

評分☆☆☆☆☆

讀完閤上書本的那一刻，我感覺腦海中像有一場無聲的爆炸剛剛平息。這本書的魅力在於其極強的思辨性，它不僅僅是在描述“語言是什麼”，更是在探討“我們如何成為能使用語言的我們”。作者在論述中展現齣的那種曆史的縱深感和對不同學派觀點的包容與批判，讓人既敬佩又感到一種智力上的挑戰。我尤其欣賞作者處理那些經典爭論時的那種剋製與精確，沒有輕易站隊，而是將復雜性本身作為討論的核心。對於任何一個對人類心智運作機製抱有好奇心的人來說，這本書提供瞭一個絕佳的、可以持續深入的坐標係，它更像是一個邀請函，邀請你加入到這場永無止境的智力對話中去。

評分☆☆☆☆☆

這部書的深度實在令人驚嘆，它巧妙地將哲學思辨與語言學的實證研究編織在一起，構建瞭一個宏大而又細膩的知識圖景。我原以為這會是一本枯燥的理論匯編，但作者的敘事功力遠超我的想象。他沒有停留在對既有理論的羅列和重復，而是以一種近乎探險傢的姿態，帶領讀者深入到人類思維與錶達之間的那片迷霧地帶。特彆是關於“錶徵的睏境”那一章，作者引用瞭大量跨文化案例，那種層層遞進的論證方式，讓我不得不放慢速度，反復咀嚼那些看似簡單實則蘊含深意的句子。它迫使我重新審視自己日常交流的基石——語言的可靠性，那種被顛覆又被重建的認知體驗，是閱讀體驗中的至高享受。

評分☆☆☆☆☆

這本書的行文風格非常獨特，它沒有那種學院派的矯揉造作，反而有一種近乎詩意的流暢感，即便討論的是最硬核的認知科學問題。閱讀過程中，我常常會捕捉到一些意料之外的比喻，這些比喻像是精準的定位器，瞬間將抽象的概念拉到可感知的層麵。比如，作者在描述“意義的生成場域”時所使用的那個關於“古老工坊”的比喻，生動地勾勒齣瞭語言在曆史長河中不斷打磨和修正的過程。這使得整本書的閱讀體驗非常立體，既有紮實的理論骨架，又有充滿生命力的血肉和情感，讓人在吸收知識的同時，也能享受到文字本身的韻律美。

評分☆☆☆☆☆

這本書真正讓我感到震撼的是它處理“不確定性”的態度。在許多關於語言的著作中，作者總試圖給齣清晰的邊界和明確的答案，但在這部作品裏，作者毫不避諱地展現瞭語言研究領域中那些懸而未決的巨大鴻溝。這種坦誠本身就是一種力量。它沒有提供廉價的慰藉，而是展現瞭知識邊界的脆弱和迷人。我感覺自己像是跟著一位經驗豐富的嚮導，走在一條布滿迷霧和岔路的山徑上，嚮導並不承諾終點就在眼前，但保證沿途的風景和發現定會讓你終生難忘。這種對真理求索過程的忠誠描繪，遠比一個包裝精美的結論來得更有價值。

評分☆☆☆☆☆

我發現這本書的書寫結構有著驚人的邏輯嚴密性，它像一個精密的鍾錶，每一個章節、每一個論點，都是為瞭驅動下一個更深層次的探究。它不是簡單地堆砌事實，而是在構建一個論證的階梯。我注意到作者非常善於使用一種“退後一步，重新審視”的敘事技巧，即在深入探討某個細枝末節後，立刻將視角拉迴宏觀，將該細節放置於整個語言圖景中的位置進行重新定位。這種結構上的反復確認和校準，極大地增強瞭文本的可信度和說服力，讓我這個外行人也能清晰地把握住作者的邏輯主綫，避免瞭在復雜的術語中迷失方嚮。

評分☆☆☆☆☆

海德總是難。。。。。。！

評分☆☆☆☆☆

《漢譯世界學術名著叢書：在通嚮語言的途中》中譯本先在颱灣時報齣版有限公司齣繁體版（1993年），後在北京商務印書館齣簡體版（1997年）。原來的翻譯是根據德文單行本（1986年版）進行的。近幾年來，譯者斷斷續續地在電腦裏根據全集版（1985年版）對譯文進行修訂加工。這次得以集中一段時間，對譯本作瞭全麵的整理，不少地方幾近重譯。

評分☆☆☆☆☆

你變得更加聰明，你就可以勇敢地麵對睏難和挑戰。 讓你用自己的方法來解決這個

評分☆☆☆☆☆

識社會，從而改造自然，改造社會。所以，我們要多讀書，讀好書。

評分☆☆☆☆☆

“語言——人們認為它是一種說話，人們把說話看作人的活動，並且相信人有說話的能力，但說話並不是一項固定財産。由於驚奇或者恐懼，人會突然失語。一個人無比驚奇，深為震動，這時，便不說話瞭——他沉默瞭。任何人都會因為一場變故而失語，這時，他不再說話，但也沒有沉默，而隻是喑啞無聲。”——海德格爾這樣說。 這本書是海德格爾關於語言的一個演講集。該書由孫周興翻譯。孫稱：“海德格爾這本著作齣奇的難解。在貌似短小精悍的語句裏，有的是晦澀麯摺的義理。海德格爾喜歡做的詞語遊戲固然頗多機智，時時體現‘思’的嚴格和‘說’的莊重，但譯者如我，卻往往要徒喚奈何。許多時候，譯者被逼到瞭‘不可說’的邊界上。”

評分☆☆☆☆☆

作品呈現在我麵前。深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般，好似一杯美式

評分☆☆☆☆☆

婕瑩是我輔導的個案小贊的媽媽，在這幾年的接觸裏，我很想 幫她忙，卻怎樣都使不上力，最近她又因先生外遇的事來找我，問 我該怎麼辦。“這已經不是第一次瞭，從過去的經驗，你學到什麼呢？”“男人是不值得信任的。”婕瑩有這樣的想法，的確是經驗教給她的。她好幾次都想放棄，雖然每次外遇，她都選擇原諒，但她的先 生卻一再地違背承諾，這一次也一樣。她很傷心為什麼先生要欺騙 她呢，再加上小贊也一再讓她失望。“他們沒有欺騙你，你的先生和孩子並不知道，‘說到就要做到’ 是件很睏難的事。”“知道做不到，就不要承諾啊！一個男人怎麼可以說話不算話呢？”我無意替婕瑩的先生和孩子辯解，我隻想讓她瞭解，先生和孩 子的不夠好或不如期待，不是她的錯，她沒有理由這樣傷心和難過。她的先生從事業務工作，有許多機會和異性接觸和應酬，很自 然地就有不當交往和不軌的事情發生。她的孩子不喜歡讀書，喜歡玩樂交友，朋友多，是非也多，許 多事都非他能預料和防範，於是多次進齣法院和少年看守所。每一 次他都承諾不會再犯瞭，卻又一再犯錯。“世人都很難言齣必行，說到做到。”婕瑩還是認為做人的基本條件，就是要有信用，一個人說到，卻做不到，信用破産，就沒資格做一個人。我無法反駁婕瑩的看法，她沒有錯，但有多少人能真正做到呢？颱麵上這些所謂公共人物，有幾個人言行一緻呢？我原本希望婕瑩 能放低對先生和孩子的期待，這樣她自己會好過一點。“他們父子都很會說謊，都是騙子。”婕瑩邊罵邊哭，我能怎麼樣呢？幾年來不變的場景和劇情，而 我隻有一個目標，就是希望婕瑩能好過一點。

評分☆☆☆☆☆

長度在5-200個字之間 填寫您對此商品的使用心得，例如該商品或某功能為您帶來的幫助，或使用過程中遇到的問題等。最多可輸入200字

評分☆☆☆☆☆

在修訂過程中，譯者也新增瞭不少譯注，希望對讀者的理解有所幫助。此外，原譯本正文中有過多的譯名附文，如：“大道”（Er-eignis）、“道說”（Sage）等，此次校譯時本著節約原則作瞭處理，或部分刪除，或部分納入譯注中，為的是讓讀者在閱讀時不至於遇到太多的磕磕碰碰。但有必要的附文仍予以保留，少數地方甚至作瞭增加。凡此種種，同樣也是為有助於讀者的理解。