◎ 不仅在文学、艺术、思想层面讨论浪漫主义,也在政治层面,述及浪漫主义的效果,话题具有当下性和现实性。
◎ 广度远过以赛亚·伯林《浪漫主义的根源》,纵贯德国200年,阿多诺弟子、德国思想史领军作家萨弗兰斯基倾力之作。
◎ 适逢“一战”100周年,反思人类精神的荣光和它所促成的灾难。
◎ 研究严谨,书写生动,口碑之作。
《荣耀与丑闻——反思德国浪漫主义》是德国当代知名的思想史作家萨弗兰斯基的倾力之作。在德国广受欢迎,位居德国分类榜榜首。
启蒙思想的重大错误之一是低估了非理性力量的威力,在德国,启蒙运动早早孕生了一股反对自身的力量。针对启蒙运动的明晰,浪漫主义者倡导世人身上的狄俄尼索斯之力,用非理性来对抗阿波罗的理性及其带来的“异化的社会机械论”,浪漫主义延续了人类平衡物质与精神、现实与理想、肉体与灵魂、理智与情感之冲突的努力,带来了一个文学、哲学和宗教融会一处的激情时代。
但是,就像雅努斯的两张面孔,浪漫主义作为一个思想运动结束后,在20世纪,带给德国的却是并不光彩的历史。“浪漫的”思维方式,作为德意志民族的性格要素,越出文学疆域,染上民族主义色彩,开始涉足政治,在“一战”期间变身为“钢铁浪漫主义”,将无数青年送上战场;在纳粹时期,浪漫主义又被再度利用,助纣了20世纪的政治大灾难。
萨弗兰斯基在完整分梳德国浪漫主义脉络之时,并不以绵密的考证见长,却以通达的见识和宏阔的视野取胜。其表述感性酣畅,充满灵性,更贴近浪漫主义之生命的本体,以及浪漫主义作家之灵魂的此在,十分具有可读性。
吕迪格尔·萨弗兰斯基(Rüdiger Safranski,1945— ),德国当代著名思想史作家,传记作家。
曾在法兰克福师从阿多诺学习哲学,并在柏林自由大学取得博士学位。自1987年开始自由撰稿,因所著E.T.A.霍夫曼、叔本华、海德格尔、尼采、席勒等德国重要思想家的传记,名噪文坛。他的作品已被翻译成26种语言,并获得包括弗里德里希·尼采奖、莱比锡书展基金会奖、康拉德—阿登纳基金会文学奖在内的众多奖项,2009年被颁发终身成就奖。其文字优美、掌控自由,能够将大量史料和独特观点圆融地浸润于通俗的讲述之中。
萨弗兰斯基自1994年起为国际笔会成员,自2001年为德国语言与诗歌协会成员。自2002年起曾与彼得·斯罗特迪耶克(Peter Sloterdijk)一起主持德国ZDF电视台的“哲学四重唱”节目,非常受欢迎。
2014年5月,萨弗兰斯基获约瑟夫·皮珀基金会奖,该奖五年一评,著名加拿大哲学家查尔斯·泰勒也曾获此奖。
译者:卫茂平,上海外国语大学德语系主任,中国外国文学学会理事、德语文学研究会副会长。1989年获德国海德堡大学德语文学博士学位。享受国务院特殊津贴,学术著作曾获“上海哲学社会科学优秀成果奖”以及“中国高校人文社会科学研究优秀成果奖”。
——《法兰克福汇报》
萨弗兰斯基的这本书轻快明晰,明快地描绘了一条蹊径的风景。这是一部关于德国思想的“浪漫小说”。
——《明镜周刊》
萨弗兰斯基带领我们详尽地认识了浪漫主义及其相关,他的这本伟大作品精妙地将哲学分析与逸闻探究糅合到一起,他实现了一种亘古未有的效果:紧张有致地阐述德国思想史。有幸借助于其易读的写作风格与特有的语言力量,我们得以一路坦途进入思想史的宝库。
——《时代报》
想象对现实的胜利,在一个祛魅的世界中生活的痛苦,宗教对现代主义的反应——在这本关于德国浪漫主义的著作中,哲学家萨弗兰斯基阐释了以上内容。
——《每日镜报》
作为德国事件的浪漫主义(代译序)
前言
◎ 第一部 浪漫主义
第一章
浪漫主义的开端:赫尔德入海远航/ 重新发明文化/ 个人主义和各族人民的声音/ 关于时代潮流中事物的荡漾
第二章
从政治革命到审美革命/ 政治的软弱无能和诗的勇猛大胆/ 席勒鼓动参与伟大的游戏/ 浪漫主义作家准备登台亮相
第三章
留下墨印的世纪/ 告别启蒙后的清醒/ 从奇异到奇妙/ 弗里德里希·施莱格尔和反讽的发迹/ 美丽的混沌/ 批评的独裁者的时刻/ 将世界造就为艺术作品
第四章
费希特和当一名自我的浪漫主义的兴致/ 心灵的充溢/ 来自虚无的创造/ 浪漫的社交/ 耶拿传奇般的群居/ 高空翱翔和害怕坠落
第五章
路德维希·蒂克/ 在文学工厂里/ 威廉·洛威尔的自我放纵/ 文学讽刺/ 写作的能手遭遇笃信艺术的瓦肯罗德/ 两个朋友正在寻找他们梦中现实的途中/ 月光皎洁的迷人之夜和丢勒时代/ 朦胧中的维纳斯山/ 弗兰茨·施特恩巴尔德的漫游
第六章
诺瓦利斯/ 与施莱格尔的友谊/ 在席勒病榻旁/ 索菲·封·屈恩/ 爱情和死亡/ 论超越的快感/ 夜颂/ 白日之上,白日之下/ 山之神秘/ 基督世界或欧洲/ 无神之处,鬼怪横行
第七章
浪漫的宗教/ 发明上帝/ 施莱格尔的实验/ 弗里德里希?施莱尔马赫的出场:宗教是对于无限者的感受力和鉴赏力/ 善恶之彼岸的宗教/ 当下中的永恒/ 通过世界之美的拯救/ 一个宗教的技巧能手的生平
第八章
美和神话学/ 德国理想主义最古老的系统纲领/ 理性的神话/ 论追寻起源之真理的未来的理性/ 格雷斯,克劳伊泽尔,施莱格尔以及对东方的发现/ 另外的古代/ 荷尔德林的众神/ 他们的当下性和可逝性/ 在图像中消失
第九章
诗的政治/ 从革命到天主教制度/ 浪漫主义的帝国思想/ 席勒和诺瓦利斯论文化民族/ 费希特的民族/ 从自我到我们/ 母体社会/ 亚当·米勒和埃德蒙·伯克/ 通俗性/ 海德堡浪漫主义/ 解放战争/ 武装的浪漫主义/ 对拿破仑的仇恨/ 克莱斯特作为仇恨的天才
第十章
浪漫主义的对常态的不满/ 启蒙的清醒/ 理性的与合理的/ 艺术家的骄傲和痛苦/ 克莱斯勒/ 对庸人的批评/ 多样性的丢失/ 几何学的精神/ 无聊/ 针对巨大裂缝的浪漫之神/ 诗意的似乎
第十一章
浪漫主义的启程和中断/ 艾兴多夫:生机勃勃的旅程/ 星空颂歌/ 信奉上帝/ 倚窗/ 诗人及其信徒/ 生命之诗/ 虔诚的反讽/ 无用之人:基督形象的傻瓜/ E.T.A. 霍夫曼:轻松自如/ 未紧紧扎根/ 游戏者/ 恐惧的美学/ 天堂近在咫尺,但地狱同样/ 布兰比拉公主和大笑/ 疑心重重的幻想家
◎ 第二部 浪 漫
第十二章
对思想混乱的回顾/ 黑格尔作为浪漫主义的批评者/ 世界精神的命令以及狂妄的主体/ 毕得迈耶尔和青年德意志/ 在通向实际的现实的途中/ 揭露的竞争,批判上天,发现大地和肉身/ 浪漫主义的将来,诗意的当下/ 施特劳斯/ 费尔巴哈/ 马克思/ 不同阵营之间的海涅/ 浪漫派的终曲和捍卫夜莺/ 人类解放战争中的士兵,只是一名诗人而已
第十三章
青年德意志的瓦格纳/《黎恩齐》在巴黎/ 德累斯顿的浪漫主义革命家/ 早期浪漫主义梦想的实现:新的神话/ 尼伯龙根的指环/ 自由之人如何促成众神的黄昏/ 反资本主义和反犹太主义/ 神秘的经历/ 特里斯坦和浪漫主义之夜/ 象征主义的迷醉/ 对感官的总攻
第十四章
尼采论瓦格纳:艺术的首次环球远航/ 时代的非浪漫主义精神:现实主义,历史主义/ 劳动教养所/ 狄俄尼索斯的浪漫主义/ 世界语言音乐/ 尼采背离瓦格纳:拯救者的拯救/ 忠实于大地/ 赫拉克利特和席勒的游戏的享受现世生活者/ 反讽的抵抗的终结/ 崩溃
第十五章
生命,生命而已/ 青年运动/ 生命变革/ 兰道尔/ 一种神秘主义的开始/ 雨果·封·霍夫曼斯塔尔,里尔克和斯特凡·格奥尔格/ 威廉二世时代的背景魔术师:舰队建设的钢铁浪漫主义/1914 年的思想/ 战争中的托马斯·曼/ 伦理学的空气,浮士德的馥郁之气,十字架,死亡和墓穴
第十六章
从魔山进入平原/ 朗厄马克/ 两个世界之间的漫游者/ 两颗冒险的心:恩斯特·容格尔和弗朗茨·容格/ 图林根的狂舞/ 东方之旅/ 紧张费力的客观性/ 等待伟大的瞬间/ 共和国末日时爆炸性的古物/ 海德格尔的政治浪漫主义
第十七章
受控告的浪漫主义/ 国家社会主义曾如何浪漫?纳粹文化机构中关于浪漫主义的争论/ 纳粹现代主义:钢铁般的浪漫主义/ 帝国浪漫主义/ 纽伦堡/ 浪漫主义的精神姿态作为史前史/ 狄俄尼索斯的生命或者生物学主义/ 与世隔绝,世界虔诚和摧毁世界的躁狂/ 对粗暴事件的崇高的解释/ 以海德格尔为例/ 希特勒和浪漫主义的狂热谵妄/ 妄念和真理
第十八章
灾难及其浪漫主义的解读:托马斯·曼的浮士德博士/ 对粗暴事件的崇高的解释/ 清醒/ 酒醒后的醉汉/ 怀疑的一代/ 再次新现实派/ 先锋派,技术和大众/ 晚间节目中的阿多诺和盖伦/运动有多么浪漫?论浪漫主义和政治
参考文献
人名索引
我最近读了一本名为《失落的时代:关于英国维多利亚时代社会变迁的另类解读》的书,这本书以一种非常独特且引人入胜的方式,剖析了维多利亚时代那些看似光鲜亮丽的背后,隐藏的巨大社会变革和人们内心的挣扎。作者并没有过多地关注那些伟大的发明创造或政治事件,而是将焦点放在了普通人的日常生活、情感纠葛以及那个时代特有的社会心理上。书中描绘了工业革命对家庭结构的影响,从传统的农业社会向工业化城市的转变,给人们带来了怎样的冲击。比如,书中详细描述了城市贫民窟的景象,那些拥挤、肮脏的居住环境,以及人们在其中艰难求生的故事,让人触目惊心。同时,作者也深入探讨了新中产阶级的崛起,他们对社会地位的渴望,以及在传统价值观和新兴思潮之间的摇摆。书中对女性地位的分析尤为深刻,从早期受到的严格束缚,到后期争取更多权利的微小但坚定的步伐,作者通过大量鲜活的案例,展现了那个时代女性内心世界的复杂与矛盾。这本书给我最大的感受是,历史并非仅仅是宏大的叙事,更是无数细微个体命运交织的画卷。它让我重新审视了那个时代,不再是单一的刻板印象,而是充满了人性、挣扎与进步的复杂画卷。
评分《山海遗珍:中国古代神话中的动植物密码》是一本真正让我感到惊喜的书。它不像市面上常见的神话故事集,而是以一种考古学家般的严谨和猎奇者的热情,深入挖掘中国古代神话传说中那些关于动植物的记载,并试图解读其背后蕴含的文化密码。作者对《山海经》等古籍的研究,让我看到了那些神话生物并非空穴来风,而是古人对自然界观察、想象以及对未知恐惧的投射。比如,书中对“凤凰”的解析,不仅仅是将其视为祥瑞之鸟,更是探讨了其在不同时期、不同地域的文化象征意义,以及它与自然界中某些鸟类的潜在联系。对“饕餮”的分析,则让我看到了古代社会对贪婪与欲望的警示,以及它在青铜器纹饰上的艺术表现。更让我着迷的是,作者还将这些神话生物与现代生物学、民俗学、甚至医学相结合,试图找到古人智慧的闪光点。比如,书中对一些神话植物的描述,可能与古代医书中记载的草药有着千丝万缕的联系。这本书让我对中国古代神话有了全新的认识,它不仅仅是奇幻的传说,更是承载着古人丰富的想象力、对自然界的敬畏以及深厚的文化底蕴。
评分我最近沉迷于《星辰的低语:宇宙学前沿探索》这本书,它以一种近乎诗意的笔触,勾勒出我们宇宙的宏大与神秘。作者并没有使用过于晦涩的科学术语,而是用生动形象的比喻,将那些深奥的宇宙学概念娓娓道来。从宇宙大爆炸的奇点,到暗物质、暗能量的未解之谜,再到黑洞的吞噬之力,书中仿佛为我打开了一扇扇通往未知世界的大门。我尤其喜欢作者对宇宙膨胀的描述,那种空间本身在不断拉伸、星系在加速远离的景象,让我感到一种前所未有的敬畏。书中对于多重宇宙理论的探讨,更是充满了哲学思辨的色彩,让我不禁开始思考,我们所处的宇宙,是否只是无数个平行世界中的一个。作者还谈到了寻找地外生命的可能性,以及 SETI 计划的努力,这让我对接下来的宇宙探索充满了期待。这本书不仅普及了宇宙学的知识,更重要的是,它激发了我对生命、存在以及我们在宇宙中位置的深刻思考。它让我意识到,我们所知的,不过是浩瀚宇宙中的冰山一角,还有无数的奥秘等待我们去揭开。
评分这本书《墨迹之外:中国古代书法的精神传承》让我大开眼界,它以一种极其个人化和感性的方式,带我走进中国古代书法的世界。作者似乎并不是一个枯燥的学院派学者,而是将自己对书法的热爱和理解,融入到字里行间。他没有罗列大量的书法史年表或技巧讲解,而是着重于书法作品背后的精神气质和作者的情感寄托。书中对王羲之《兰亭集序》的解读,不仅仅是关于笔画的精妙,更是对那种“悟对天命、乐在其中”的文人情怀的体味。作者用充满诗意的语言,描绘了颜真卿书法中那种“忠义凛然”的气概,仿佛能看到他在乱世之中,用笔墨表达出的铮铮铁骨。他对赵孟頫的描述,则充满了对艺术与官场之间微妙平衡的思考,以及那种“不激不厉,温文尔故”的风格所蕴含的智慧。让我印象深刻的是,作者还分享了一些不那么为人熟知的书法家的作品,并从他们身上挖掘出独特的艺术生命力。他认为,每一幅书法作品都是一次与古人精神的对话,每一次临摹都是一次心灵的洗礼。这本书让我明白,书法不仅仅是技巧的展现,更是情感、思想和人格的凝结,是一种超越时空的艺术传承。
评分这是一本名为《都市的脉搏:20世纪中国城市化进程中的个体命运》的书。作者以一种非常细腻和贴近生活的方式,展现了20世纪中国城市化浪潮中,普通人经历的悲欢离合。这本书没有宏大的历史叙事,而是聚焦于一个个鲜活的个体故事,通过他们的视角,去感受那个时代城市发展的脉动。我印象最深的是书中对一位从农村来到大城市打工的女性的描写,她如何在陌生的环境里,凭借自己的勤劳和智慧,一点点在大城市里站稳脚跟,又经历了怎样的孤独、失落和对家乡的思念。书中还描绘了城市中的小手工业者,他们在时代变迁中,如何坚守自己的手艺,又如何被时代的洪流所裹挟。作者对城市景观的描绘也十分生动,从破败的老街巷,到拔地而起的高楼大厦,每一处变迁都承载着人们不同的命运。这本书让我看到了城市化进程的另一面,它不仅仅是经济发展和物质进步,更是无数个体命运的交织与重塑。它让我思考,在快速发展的时代,我们如何才能留住人性的温暖,如何才能让城市的脉搏,跳动着更加和谐的节奏。
评分这是一部德国浪漫主义的简史。从1750年左右,一直写到1990年左右 ,囊括200年。
评分不错,价格优惠,送货快。满意。。。。
评分还没有看呢,别人推荐的
评分精装很厚,有封塑
评分还没读呢,没有心得。
评分启蒙运动在政治上为法国革命作了思想准备,在文艺上也为欧洲各国浪漫主义运动作了思想准备。但是,法国革命胜利后所确立的资产阶级专政和资本主义社会秩序,却宣告了启蒙运动理想的破灭。“和启蒙学者的华美语言比起来,由‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”(恩格斯)席卷欧洲的浪漫主义运动,正是当时社会各阶层对法国革命的后果以及启蒙思想家提出的“理性王国”普遍感到失望的一种反映。
评分德国浪漫主义对德国的发展起着重要的作用,它为人们开启了一扇窗户。我很喜欢这本书,这本书给了人很多的思考。
评分书不错,很喜欢,物流速度很快
评分夏尔·波德莱尔
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