千字文释义:清光绪席氏扫叶山房版

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[南北朝] 周兴嗣 著,崇贤书院 整理
图书标签:
  • 千字文
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  • 清朝
  • 光绪
  • 席氏扫叶山房
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出版社: 北京联合出版公司
ISBN:9787550229006
版次:1
商品编码:11587786
包装:线装
丛书名: 崇贤馆巾箱本
开本:32开
出版时间:2014-11-01
用纸:宣纸
套装数量:2

具体描述

产品特色


编辑推荐

   巾箱本指中国古时开本极小、可以装在巾箱里的书本,具有袖珍便携的特点,是可于闲暇休憩间随手翻阅品读的小书。

  崇贤馆聚焦于年轻人喜爱的影视剧、武侠小说、游戏里常见的古代线装书,沿用古代巾箱本概念,以艺术的心态进行包装,审视年轻人阅读方式,将创新的古今对读本,提供给年轻人可阅读、可感受、可收藏的古书之美。

  本次推出巾箱本均包含一至两册纯宣纸影印的古本书、一册便于阅读的对读本。

  古本影印

  崇贤馆巾箱本,从古刻本筛选方面,集多年心血寻访海内外博物馆、藏书楼与藏书家,今日已有可观之积累。又择其中版本精美完整、刻字疏密有致之作。涵盖自宋至民国时期的刻本、影印本、铅印本、拓本等,可谓是集览古籍善本中甚为精美、极具有欣赏价值的版本。

  风雅线装

  崇贤馆巾箱本主旨崇尚古风,印刷时均谨慎缩印为巾箱本大小,依旧以“中国书”*传统淳朴的宣纸、线订等手工艺装帧,彰显古书*原始自然的风貌。

  古今对读

  同时,为了读者在鉴赏中国古书形制美之余,亦不忘“书备而不读如废纸”的宗旨。特为每套巾箱本附一册简体通解本,方便读者在珍赏之外,不忘传承古今的精神内涵,更显示此套巾箱本之特色。

  巾箱本《宋词三百首》影本选自成都薛崇礼堂刻本影印。原本版面疏朗、字迹娟秀、刻印精良。

内容简介

  《千字文》是南朝才子周兴嗣奉诏编缀的一篇命题文字,以一千个无一重复的字条理贯通叙事成篇。内容广博,协韵流畅,结构严简,既可识字习文、增广见闻,兼能启蒙儒家思想,成为历史上蒙学读物的开山之作,影响深刻。

  巾箱本《千字文释义》影印底本为席氏扫叶山房版汇印徐氏三种本。原刻本注释详尽易懂,楮墨精良,为古时幼学读物之shou选。



《千字文释义:清光绪席氏扫叶山房版》并非一本新近出版或广泛流传的文献,因此,以下将为您构建一个不包含该特定版本内容的、关于“千字文”主题的、具有深度和广度的图书简介。这份简介将聚焦于《千字文》的历史、文化价值、不同时期的解读以及其在传统教育中的地位,力求信息详实,结构严谨,展现出学术研究的厚重感。 --- 书籍简介:博古通今的汉字之源——《千字文》研究述略与历代选本赏析 本书聚焦于中国传统蒙学经典《千字文》的恢弘历史、深远影响及其在不同历史阶段的流传与阐释。 这部著作并非对某一特定版本(如清光绪席氏扫叶山房版)的注释或影印,而是以宏观的视角,梳理了《千字文》自南朝梁代问世以来,作为中华文化启蒙基石的演变脉络,并精选了多个重要历史时期的选本进行深度剖析,旨在为当代读者重建一个立体、丰满的“千字文”认知图谱。 第一部分:源流考证与文本溯源 《千字文》的诞生,标志着中国传统蒙学教育体系的一大飞跃。本书首先追溯了其创立的时代背景,即南朝梁武帝时期,探讨了周兴嗣奉敕编纂此书的政治意图与文化需求。我们详细考证了“一千个不重复的汉字”这一创举背后的文字学逻辑,分析了其选字的标准——兼顾常用性、音韵美感及意义的广泛覆盖面。 不同于侧重于逐字解释的工具书,本研究深入探究了《千字文》文本自身的文学结构。书中将原文划分为“天文、地理、人伦、朝政、岁时、农事、宫室、器物、舟车、服饰、珍宝、义理、节序、庶务、草木、虫鱼”等二十个层级主题,揭示了其内容编排中蕴含的古代宇宙观和百科全书式的知识体系。对于如“庾信篇什”、“钟张笔势”等涉及典故人物的段落,本书提供了详尽的史料对照,力求还原其初创时的语境。 第二部分:历代阐释的流变——从隋唐到明清的注释体系 《千字文》的生命力,在于它持续不断的被阐释和应用。本书的第二部分,系统梳理了历史上主要的《千字文》注释流派。 隋唐之际的早期注释: 重点探讨了与敦煌文献相关的早期残本和口传注释对文本的初步定型作用。这一时期的注释,往往兼具音韵训袪和初步的释义功能,带有鲜明的时代特点。 宋代的普及与整合: 宋代是《千字文》教育走向成熟的阶段。本书分析了宋代理学家对《千字文》中“义理”部分的重视,以及民间识字教材中如何将《百家姓》、《三字经》与《千字文》并提,形成“三百千”的教育格局。我们对比了不同宋本的注释风格,指出其对后世经学影响的深远。 明清的细化与繁荣: 进入明清,注释愈发精细化,并开始与地方教育相结合。本书选取了明代汪象恒的注释、清初学者对典故的考辨等范例,展示了儒家伦理、社会礼仪如何渗透进对原文的解读之中。这一时期的注释工作,不仅是对文字的解释,更是对传统道德观念的再确认。 第三部分:文化的衍生与影响——超越识字工具的价值 《千字文》的价值远超于“教人识字”的层面。本书的第三部分,着重探讨了其在艺术、书法和文化传播中的衍生影响。 书法艺术的载体: 《千字文》因其内容完整且音韵和谐,成为历代书法家练习楷书、行书的理想范本。我们展示了从欧阳询的《九成宫醴泉铭》(虽非直接书写千字文,但其楷书风格对后世千字文的临摹影响深远)到唐代以来的拓本,分析了不同书体如何赋予《千字文》新的生命力。书中收录了不同时期书法大家对《千字文》的临习样本,探讨其审美特征。 中外文化交流的使者: 值得一提的是,《千字文》在东亚文化圈中的传播。本书详细描述了其如何传入朝鲜半岛、琉球乃至日本,并成为当地精英教育的基础文本。我们比较了中日《千字文》在音读和释义上的差异,揭示了文化移植过程中的本土化改造。 结语:当代视域下的经典重读 《千字文》是了解中国古代社会知识结构、思维方式的一把钥匙。本书旨在引导读者超越机械的记忆,深入理解其背后所承载的文化密码和历史信息。它不是一部简单的古籍校勘集,而是一部融合了历史学、文献学、文字学及文化人类学的综合研究专著,为所有对中国传统蒙学教育、古代典籍流传史感兴趣的研究者和爱好者,提供了扎实而富有启发性的阅读材料。 (全书预计收录重要引文影印件百余幅,附有详尽的注释与参考书目。)

用户评价

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在使用过程中,我注意到这本书的注释系统非常严谨。每一条解释的来源似乎都有迹可循,这对于追求准确性的读者来说至关重要。我曾经因为某个古代词语的确定含义而查阅过好几本参考书,但最终的定论往往还是在这本书里找到了最令人信服的论证。那些繁复的引文和出处标注,虽然增加了阅读的密度,却也极大地提升了其作为工具书的可靠性。对于任何想要深入研究古代蒙学经典的人来说,这本书无疑提供了一个坚实可靠的学术基础。它不是那种“快餐式”的解读,而是需要时间和心力去消化的“慢餐”,但回报是巨大的。

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对于像我这样对传统文化有浓厚兴趣,但又苦于缺乏系统学习渠道的人来说,这本书简直就是一座宝藏。它不像那些学术性极强的注释本那样高深莫测,让人望而却步;也不像那些过于通俗化的读物那样流于表面。它完美地找到了一个平衡点——既有足够的深度来满足求知欲,又有足够的清晰度来保证阅读的流畅性。我发现自己常常在阅读某个字词的解释时,会联想到其他相关的历史事件或文学作品,这种知识的链式反应,正是高质量读物才能激发出来的。它引导我主动去探索更多的相关领域,而不是被动地接受信息。

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最让我感到惊喜的是,尽管这是一本古籍的影印和释义,它在现代应用层面上也具有相当的指导意义。它不仅解释了“是什么”,更在很大程度上揭示了“为什么会是这样”。这种对文化传承脉络的梳理,对于我们当代人在面对传统与现代的冲突时,如何找到立足点,提供了一种别开生面的视角。它教会我,真正的经典是具有穿越时空的力量的,其价值不因时代的变迁而减损。合上书本时,我感受到的不只是知识的充实,更是一种文化身份的认同和对历史智慧的敬畏,这比单纯的识字或背诵要深刻得多。

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这本书的装帧真是让人眼前一亮,光是捧在手里的触感就觉得不同凡响。纸张的质感考究,泛着微微的旧日之光,仿佛能触摸到百年前工匠的心血。虽然是影印本,但排版和字体的处理却十分精到,既保留了古籍原有的韵味,又兼顾了现代阅读的舒适度。尤其是那些精美的插图和版式设计,每一页都像一幅独立的艺术品。我翻阅的时候,总会不自觉地放慢速度,仔细揣摩那些细微的笔画和布局,那种沉浸式的体验,是现在很多新版书籍难以给予的。可以说,光是作为一件收藏品,它就已经值回票价了。每一次打开它,都像进行了一次穿越时空的对话,让人对那个时代的印刷和审美有了更直观的认识。

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说实话,我一开始是对“席氏扫叶山房版”这个名头感到好奇,但真正坐下来细看内容时,才发现它远超出了我的预期。它不仅仅是简单的文字堆砌,更像是一部包含了丰富文化背景的百科全书。那些对《千字文》的逐字解读,不再是干巴巴的字义罗列,而是融入了大量的历史典故和文化背景的阐述,读起来丝毫没有枯燥感。仿佛作者在娓娓道来,将那些看似遥远的名词和概念,用生动、贴切的语言串联起来,让读者能够轻松理解其中的深意。我特别欣赏它在解释一些涉及哲学或伦理观念时的那种克制而又深刻的笔力,让人在获得知识的同时,也能感受到一种潜移默化的教化力量。

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不错,多快好省。

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还不错,给岭南书房购买的书,希望读者能喜欢。

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宣纸纸张挺好,版本选的不错,整体都很好。

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东西不论赠礼,收藏都是不可多得的佳品呢非常满意

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不错,多快好省。

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崇贤书院的古籍印刷,纸张质地优良,印刷装帧严谨。是难得的阅读,及收藏的佳品。

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不错,多快好省。

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