经典碑帖还原放大集萃:颜真卿 麻姑仙坛记

经典碑帖还原放大集萃:颜真卿 麻姑仙坛记 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

卢国联 著
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出版社: 上海人民美术出版社
ISBN:9787532298365
版次:1
商品编码:11910303
包装:平装
丛书名: 经典碑帖还原放大集萃
开本:16开
出版时间:2016-04-01
用纸:胶版纸
页数:125
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《经典碑帖还原放大集萃:颜真卿 麻姑仙坛记》中字形结构丰富多姿。1.重心下移,静中寓动。憨态可掬,妙趣横生。妙在平中见奇,给人以一种端庄、憨厚的感觉,.越看越让人觉得可爱。如“華”和“靈”。2.四角撑满,端严紧密。形成一个块面,笔画之间疏密均匀,严整不懈,平稳雄健。如“馀”和“蔡”。3.结体异变,凝重古朴。通过改变字形结构,给人以一种宽博的张力和恢宏气势,使之“拙”中带“巧”。如“韪”和“旁”。

内页插图

前言/序言


《汉魏风骨:魏晋南北朝书法艺术流变探微》 内容概要 本书深入剖析了魏晋南北朝时期中国书法艺术的独特面貌与历史演变,重点聚焦于这一特定历史阶段的书体风格革新、重要书家群体的艺术成就及其对后世书风的深远影响。全书以时间为轴线,辅以对经典碑刻和法帖的细致考察,力图重构那个“书为心画”的时代精神。 第一章:乱世中的书风萌芽——东汉余韵与早期探索 本章首先回顾了东汉碑刻书法的成熟形态,特别是隶书向楷书过渡的关键时期。在东汉末年的社会动荡中,书法的审美取向开始发生微妙变化。一方面,庄重古朴的隶书依然在官方和民间占据主流,但书写速度的加快和个人情感的抒发,使得笔画开始趋于扁平化和简洁化。 核心内容是对于这一时期简牍、砖文等非正式书写载体的研究。这些材料往往更能直观地反映书家在日常应用中的自然状态,其中已孕育出日后楷书的基本形态。本章将选取如《居延汉简》、《太山章程石刻》等作为主要参照物,探讨其笔法上的“蚕头燕尾”的弱化趋势以及结构上的趋于方正的努力。 第二章:王与书法——琅琊王氏家族的书法遗产 魏晋时期,士族门阀的兴起对文化艺术产生了决定性影响。琅琊王氏作为当时的望族,其成员在书法上的造诣堪称一代宗师。本章将集中探讨王羲之、王献之父子的艺术成就,但视角将更侧重于他们所处的时代背景对书风形成的影响。 王羲之的集大成: 论述王羲之如何吸取汉魏以来的各种书体之长,最终确立了典雅、遒劲、平和的“中和”之美。这并非空中楼阁,而是建立在对前人碑刻(如钟繇的楷书笔意)深刻理解之上的。我们将分析《丧乱帖》、《快雪时晴帖》等法帖中体现的独特韵味,以及其笔法在细微处如何与汉碑的拙朴拉开距离。 王献之的创新与发展: 探讨王献之在继承家学的基础上,如何进一步解放笔势,创造出更为灵动、洒脱的书风,尤其是其对草书和行书的贡献,展现了士族阶层在审美上的进阶。 本章强调,王氏父子的书法之所以成为后世标杆,并非仅仅因为个人天赋,更在于其书法完美契合了魏晋士人追求的“自然”、“风流”的生命哲学。 第三章:北碑的雄强与质朴——北方书风的独立发展 与南方王氏家族的内敛典雅相对,北方在经历了长期的战乱与民族融合后,形成了以北魏碑刻为代表的雄健、质朴的书风。本章将详细考察北魏至东魏、北齐时期的摩崖石刻和墓志。 北魏早期: 重点分析《崔敬道墓志》、《元桢墓志》等早期墓志中的“魏碑体”,探讨其用笔的方硬、结体的左高右低等结构特征。分析这些特征如何受到北魏官方推崇的佛教造像艺术风格的影响。 北魏中晚期(鼎盛期): 深入研究《龙门二十品》和《始平公造像碑》等代表作。这一时期的笔法已极具个性,“一波三折”的笔法和方峻的转折是其标志。本章将比较分析《龙门二十品》中不同造像题刻者之间风格的差异,揭示地方书风和个体情感在官方规范下的微妙张力。 东魏、北齐的承转: 考察这一时期如《高湛墓志》、《元摽墓志》等作品,探讨在朝代更迭之际,书风如何开始向成熟的楷书过渡,笔法上的圆润化和结构上的平稳化趋势,为隋唐楷书的最终定型埋下了伏笔。 第四章:南北交融的序曲——隋代书法的整合与定型 隋朝的统一结束了长期的分裂局面,艺术上也进入了一个大融合的阶段。本章探讨隋代书法如何成为连接魏晋与唐代的桥梁。 重点分析隋代楷书碑刻的特点,如《董美人墓志》、《苏孝慈墓志》等。这些作品明显吸收了北碑的方整和笔力,同时又融入了南帖的秀逸和法度。笔法上,早期的峭硬感逐渐被更具弹性和圆融的“唐楷基础笔法”所取代。本章将论证,隋代书家(如虞世南的启蒙阶段所接触的书风)正是通过对南北风格的精妙调和,最终奠定了唐代楷书“法度森严”的基础。 第五章:书体演变的审美哲学 本章是总结与升华,从更宏观的文化史角度审视魏晋南北朝书法艺术的核心价值。 1. 书为心画的体现: 探讨在动荡年代,书法如何成为士人表达个体性、抒发“郁勃之气”的媒介。无论是王羲之的超逸,还是北碑的沉雄,都是特定时代社会心理的外化。 2. 从隶到楷的结构革命: 分析笔法在这一时期如何从“写”过渡到“立骨”,探讨横、竖、撇、捺等基本笔画形态的确立过程,以及楷书“点画”意识的觉醒。 3. 载体与风格的互动: 比较纸、绢(法帖载体)与金石(碑刻载体)对书风塑造的反作用力。石刻的坚硬赋予了笔画力量感和棱角,而纸绢的柔韧性则更利于行笔的连贯和笔意的自然流淌。 本书旨在为读者提供一个系统、细致的魏晋南北朝书法发展脉络,理解这一时期如何孕育出中国书法史上最重要的两大源流——妍美与雄强,并最终汇聚成唐代书法的盛世气象。研究的重点在于“变”,即在动荡不安的时代中,中国书法是如何完成从古典到定型的关键性飞跃。

用户评价

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从工具性的角度来看,这本书的实用价值是无可估量的,尤其是在放大还原这一点上,做得极为出色。我尝试用尺子测量了几个关键笔画的宽度和起笔的形态,发现其精确度高得惊人。对于我这种需要精雕细琢每一个细节的书写者来说,这种“放大”的意义远不止于看清笔画,更在于对“结构”的剖析。当一个字被放大到原来数倍时,以往被忽略的笔画间的空间关系、墨团的聚散,都会被强行暴露出来。这迫使你的眼睛和大脑去重新处理视觉信息,从而修正过去错误的用笔习惯。这本书提供的不仅仅是一个“看”的版本,更是一个让你“学着去拆解”的立体模型。可以说,它为我提供了一个前所未有的、深入肌理层次去观察和学习经典的机会,其价值远超其标价。

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作为一个长期临摹颜体的学习者,我常常在寻找那种“可信度”极高的参考资料,市面上的很多版本,要么对比度失真,要么细节丢失严重,临帖时总感觉隔了一层纱。然而,这本册子给我的感觉却是惊人的“透明”。它不像单纯的复制品,更像是直接面对原石碑拓片的数字化转译。我特别对比了几个关键的转折和出锋的地方,那些在原作中极具力量感的提按变化,在这个版本中得到了非常精准的呈现。比如某些笔画收尾时沙沙的“飞白”效果,其他版本经常处理得过于平滑,但这里保留了那种金石特有的苍劲感。这对于理解颜真卿晚年书风中那种“内含筋骨”的特点至关重要。它强迫你不仅仅去看字形,更要去感受墨与纸、笔与石之间的物理作用力,这对提升对用笔的理解有着直接的帮助。

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这本书的选取标准和编排逻辑,体现出一种深厚的专业素养。它不是简单地将所有碑帖碎片堆砌在一起,而是似乎经过了精心的挑选和排序。我感觉到它更像是一部“进阶学习指南”而非简单的资料汇编。对于初学者来说,面对浩如烟海的颜体作品可能会感到不知所措,但这里的安排似乎是引导性的。它可能从结构相对严谨的篇章开始,逐步过渡到更具个性和意趣的段落,帮助学习者建立一个稳固的结构认知框架。这种由浅入深、循序渐进的编排,极大地降低了临摹的门槛,让学习者能够有目标地去攻克不同阶段的难点。这种用心良苦的“教材式”设计,远超出了普通字帖的范畴,更像是一位经验丰富的前辈,手把手在为你规划学习路径,让人感到温暖而有方向感。

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这本书的装帧简直太棒了,开本拿在手里沉甸甸的,纸张的质感也无可挑剔,那种微微泛黄的米白,让整个翻阅过程都充满了对古人智慧的敬畏。我尤其欣赏他们对细节的处理,比如装订处的线脚,处理得干净利落,体现了对经典应有的尊重。当我把这本册子摊开时,那种扑面而来的历史厚重感,是那些普通影印本完全无法比拟的。它不仅仅是工具书,更像是一件值得收藏的艺术品。我注意到书页的排版设计非常用心,留白恰到好处,既不显得拥挤,又能让每一笔、每一划的结构关系清晰可见。特别是对于那些拓片边缘的模糊处理,看得出印刷方在尽力还原拓片原貌的同时,又保证了极佳的可读性,这在古代法帖的影印本中是很难得的。这本书的触感和视觉体验,已经为学习书法打下了一个非常好的基础,让人一上手就感到心平气和,只想静下心来细细品味。

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阅读体验上,这本书有一种独特的“沉浸感”,让人不得不佩服出版方在还原历史氛围上的努力。我发现它在处理一些古代拓本常见的问题——比如污损、墨色浓淡不均——时,采取了一种非常克制的处理方式。他们没有过度“美化”或“现代化”处理,而是保留了拓片本身的“瑕疵美”。这种保持原汁原味的呈现,对于研究者来说是极其宝贵的,因为它提供了最接近历史现场的视觉信息。每一次翻阅,都仿佛能听到古代刻工凿刻的声音,感受到拓工捶拓时的力度变化。这种对“真实性”的执着,使得这本书在众多强调“清晰度”的书籍中脱颖而出。它教会我们,书法的美,有时恰恰蕴含在那些历史留下的斑驳痕迹之中,而不是完美无瑕的线条里。

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包装过于简单了些,对书籍起不到保护作用

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好贴……!

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