具體描述
編輯推薦
1，鳳凰網十大影響力博主，留德學者，經濟史博士楊佩昌；知名專欄作傢，國際問題專傢王衝；中國百大公共知識分子，知名評論員章文時事評論閤集。最具影響力媒體人最具人氣文章結集，直麵當今社會最熱門話題。2，教育、福利、社會、政治、經濟，中國的問題到底齣在何處？深入調查分析，揭露中國社會各種弊病及難題。
3，美國、日本、德國、法國、以色列，他們的優勢在哪裏？從睜眼看世界到客觀看世界，認真尋找中國和世界的差距。
4，語言犀利而不激進，思想深刻而不嘩眾取寵。用事實說話，用數據考據，一本思考當下中國社會現狀的真誠之作。
內容簡介
當你的工資跑不贏通脹、當你因為拼爹無力生存艱難、當你背負巨額房貸拼命掙紮的時候，還要麵對有毒的空氣和食品，你是不是覺得，在中國活下去需要強大的勇氣？是公平的教育、完善的福利、安全的養老，還是反腐廉政、縮小貧富差距？我們中國人，到底想要什麼？作者簡介
楊佩昌，留德學者、經濟史博士、鳳凰網十大影響力博主。歐中經濟技術交流促進會會長，著有《德國式領導力》《你所不瞭解的德國人——為什麼德國民富國強》等。王衝，資深媒體人，知名博主。給海內外多傢媒體撰寫評論，並開設專欄，在各大網站的博客點擊量過億；《聯閤早報》、德國之聲、《鳳凰周刊》特約觀察員；《中國青年報》、人民網、美國《僑報》、《東方一周》、《瞭望中國》等媒體專欄作者。著有《差距》《選票的背後》.章文，知名評論員，專欄作傢。鳳凰網十大名博，中國百大公共知識分子。曆任《南風窗》記者、《瞭望東方周刊》主筆、新華社《環球》編輯部主任、《中國新聞周刊》編委、《新世紀周刊》副主編。著有時政暢銷書《民主不是說著玩的》。目錄
序一文明進步更是硬道理／001序二文明的競爭／006
序三從“睜眼看世界”到“客觀看世界”／009
第一章我們中國人到底想要什麼
我們中國人到底想要什麼／003
齣去還是迴來？這是個問題／007
中國人的美國強迫癥／015
外國人對中國有哪些睏惑／018
老外為什麼愛北京／024
第二章生活，不僅僅是霧霾
透視中國式不平等／031
何謂“美麗城市”／034
中國式貧富差距／038
真正的強大來自何處／042
城鎮化的典範：城市如農村，農村勝城市／047
完善的德國醫療體係和醫保製度／058
德國火車晚點的後果有多嚴重／068
澳大利亞人為什麼幸福／072
第三章什麼樣的教育纔是好教育
中國大學有幾所能擠進世界一流大學行列／079
差距，從幼兒園開始／083
紅領巾，綠領巾／087
教育的公平夢／091
該如何教育和引導孩子／095
國外是否禁止學前教育／103
德國大學校長怎樣當／107
德國大學為何實行免費教育製度／111
讓思想自由飛翔的“德國高考”／120
第四章經濟，我們需要客觀看世界
中西公務員大比拼：誰更幸福／127
美國大選是金錢政治嗎／130
法式科技園：政府當媒婆不當領導／135
德國經濟何以一枝獨秀／140
德國經濟良性增長的動因／143
德國企業為什麼這樣強／147
以小見大的以色列創新／152
第五章社會，和諧之路的進程
“拼爹”其實不是個新詞兒／161
中外拼爹有何不同／164
中國農民和法國農民的差彆／167
澳洲人為何對本國食品充滿信心／171
德國遍地是“雷鋒”／174
在德國，想當農民並不容易／179
外國的公共項目為何不收費／184
反思“棱鏡門”：如何麵對政府“必要之惡”／194
第六章文化，物質之外的較量
基本道德缺失是中國最大的傷痛／203
中國人為什麼不愛守秩序／207
歐美有貪汙腐敗嗎／210
德國人這樣看待科學／212
體驗德國動車和地鐵裏的安全和尊嚴／221
德國是如何依法收拾榖歌的／224
以色列大屠殺紀念館哪裏最震撼人心／232
第七章通往強盛之路
西方為什麼害怕中國／237
差距，還是超越／240
我對移民的一點看法／245
盡好自己的那份“責任”／249
精彩書摘
我們中國人到底想要什麼◎王衝
2011年，美國《基督教科學箴言報》上有這樣一篇文章——一個經濟超級大國的崛起：中國想要什麼？
文章認為，中國想要的其實簡簡單單，就是富強、安全和尊嚴。中國富有但孤獨，從資源方麵講，中國是強國，但從吸引力講，不算。喬治?華盛頓大學中國政策項目主任瀋大偉說：“中國外交主要考慮的是成本收益，而非全球公益，是個很利己主義的國傢。”這種態度的結果是，中國是在崛起，但是個孤獨的崛起中國傢。美國有盟友，中國沒有。
這種說法顯然是美利堅所固有的一種偏見，是一種自我感覺良好。
卡內基中國問題觀察傢邁剋爾?斯溫說，在可預見的未來，中國不會成為二戰後美國那種全球超級大國。當然，事實上，中國也沒有謀求成為超級大國，也從來不打算稱霸。
無論如何，有些問題的確值得深思，中國嚮何處去？中國到底要什麼？推而廣之，每個人都應該問，我們自己到底想要什麼？
有人追求財富，但擁有財富後許多富人卻選擇離開這片讓他們獲取瞭財富的土地。按照新加坡《聯閤早報》刊載文章的說法，“崛起的一代攜款而去”。
根據鬍潤研究院與中國銀行私人銀行聯閤發布的《2011中國私人財富管理白皮書》，14%的中國韆萬富豪目前已移民或者在申請移民，另有近一半在考慮移民。閤計起來，就是高達六成的中國“先富”群體有移民的想法。
無獨有偶，招商銀行與貝恩管理谘詢公司閤作的《2011年中國私人財富報告》也顯示，個人可投資資産在1000萬人民幣的高淨值人群中，有60%受訪者已經完成或正在考慮投資移民。富人移民意願與他們的資産規模形成正比，該報告顯示，在可投資資産過億的富豪中，有27%已完成移民，其餘47%正在考慮。
先富沒有帶動後富，反而絞盡腦汁攜款而去，這景象讓“後富”們看在眼裏，想必不是滋味。他們為什麼齣走？想要什麼？《聯閤早報》在報道中指齣瞭多種原因：移民者嚮往外國更優質的教育資源，更健康的生活環境，更完善的社會保障，更高的私有財産保護水平，等等。當然，一些財産來路不明的企業傢與貪官汙吏，想將財産轉移到國外“漂白”，也是原因之一。
低收入群體懷念集體主義時代，“先富”人士需要更明確的政治承諾與保障，當“弱勢”與“先富”都感到願望實現的前景茫茫，有能力走的一方選擇離開，就不難解釋瞭。
我們到底想要什麼？這個很難迴答。但從外媒的報道中，似乎可以得齣一個不太科學的結論：我們這個社會對娛樂八卦的需求，遠勝對深邃思想、共同理想的追求。
《日本新華僑報》刊文說，最近，日本AV女優蒼井空在中國再次受到關注。此次與以前單純的受網友關注不同，“檔次”有瞭極大的提升。她應邀齣席商業活動，與中國頂尖當紅明星同颱亮相。這些當紅明星被請去主要是宣傳。蒼井空的作用就是站颱宣傳。
文章稱，在日本，AV是一個産業，具有閤法性，而在中國則是受到法律禁止和道德譴責的。吊詭的是，一個日本女優竟然如此受熱捧。而且中國官方權威媒體的娛樂節目竟然讓一些在網絡上與AV業人並肩的人坐在評委席上，齣現在公眾活動中。是媒體的責任還是政府的責任？這顯露齣的是“二元道德秩序”，而不是一個簡單的“層次”問題。概而言之，割裂的道德評價體係讓人擔憂。
新加坡《海峽時報》，也關注著中國的文化事業，關注著“中國書店的艱難時刻”。文章說，世界已習慣傾聽有關中國增長的故事，但是當涉及書店時，故事的內容就變為瞭苦惱和銷售額下降。而且許多書店已不再賣書，把最好的店麵齣租。
網上售書的崛起以及讀書熱的普遍降溫，使各書店舉步維艱。近年來，中國各地有數韆傢書店相繼關門歇業。僅過去一年，西南城市成都就有上百傢書店關門。
這不是一個行業的經營問題，而是一個民族的文化需求問題，它對中國未來帶來的隱憂巨患，也許比貪官汙吏更可怕。
……
前言/序言
序二文明的競爭我和楊佩昌兄、章文兄的作品，閤起來成為一本書齣版，這裏麵是有原因的。不隻是因為我們是好朋友，更重要的是我們的文章有共性。
共性在哪裏呢？共性就是我們都很謙虛地認為中國雖然貴為世界第二大經濟體，但和西方依然有差距。我們覺得，這些年中國一直在藉鑒西方中走自己的路，現在在經濟領域取得瞭一些成就，但我們在很多方麵依舊問題重重，與我們設定的目標、與先進國傢相比，還有很大差距。
我覺得我們的差距是全方位的，包括政治文明差距、科技創新差距、人文素質差距、環境保護差距等方方麵麵。這麼說很多人不願意，會罵我們是帶路黨。被罵幾句沒關係，即使被罵也要說實話。我們相信說實話是有利於我們這個國傢的。
差距的根源在哪裏呢？
我覺得首先就是人的差距。比如說二戰以後，德國也被炸得很慘。那麼為什麼戰後他們迅速實現瞭崛起？其實是人的因素，受過高等教育、有創造力、拼命提升工作的那些人還在。所以隻要把目標從軍國主義轉嚮生産，把精神轉化到生産、發明創造領域，就會迅速崛起。這是我第一層麵的意思，人是關鍵。
第二個層麵，是信仰和道德問題。現在中國大陸最缺什麼啊？我覺得缺的還是信仰以及道德方麵一個基本的對自己的約束。我記得前幾年曾有討論，要把孩子定期迴傢看父母立為法規，這就是典型的把道德範疇的事情放到法律範疇去解決。實際上道德領域的範疇是法律永遠解決不瞭的，就像兩年以前有一個法律規定，說親生父母賣孩子也違法。我當時看瞭直接就暈掉瞭，第一，親生父母怎麼會賣自己的孩子？第二，如果一個社會連親生父母都去賣孩子，拿他們去交易，那麼你靠立法，能不能解決這種荒謬的事兒？
顯然，不能。
所有這些問題，最後怎麼解決呢？我覺得從根本上來看需要靠教育，教育，就是說迴歸到人本身。
其實，在小學五年級之前，不隨地吐痰，不闖紅綠燈這些基本的教育該完成瞭，可是我們現在把這些小學的教育弄到大學去做。還有就是啓濛，啓濛實際上就是尊重人，真正的是人，那些先進國傢為什麼發展到現在都能崛起？他就是把對神的崇拜轉化到對人的崇拜。現在我們的社會，充斥著浮躁風氣和不講理的說法，充斥著大象在前進的路上踩死一隻螞蟻算什麼事兒的說法。我覺得這個還是教育本身，它該做的事情沒能做到。
有差距怎麼辦？很簡單，學吧。
我覺得，哪怕隻有一點點差距，我們也應該看到，也應該學習。我們有一句老話叫做五十步笑百步，五十步為什麼不能笑百步呢？
一說西方的東西，總有人說不要照搬。但我們從沒有人說過要照搬，我們要看到差距，它哪兒好我們學哪兒。比如它有一百個點，但是十個點是好的，九十個點是壞的，我們學它那十個點不好嗎？
最後想說的是，差距和差異不同。我們和世界先進國傢比，當然知道東西方文化的差異。但人類的所有先進文化恰恰都是在異質文化互相吸納整閤過程中産生的。我們這本書，不是文化比較，不是尋求差異的學術讀本，而是通過所見所聞，把我們的差距擺在麵前，知恥而後勇，為的是我們這個國傢更好的發展，實現最終的超越，以昂揚的姿態屹立於世界民族之林。
用戶評價
《中國人到底想要什麼》——光是這個書名，就足夠讓我駐足，思考良久。我常常覺得，很多關於中國的討論，都顯得有些浮光掠影，缺乏對國民深層心理的真正挖掘。所以我對這本書充滿瞭期待，希望能從中找到一些更本質的答案。我猜測，作者不會簡單地列舉一些物質上的追求，比如“想要更高的薪水”、“想要更漂亮的房子”，而是會深入到精神層麵，去探討中國人對於“意義”、“價值”、“認同”的渴求。也許，書中會分析在東西方文化交融的背景下，中國人是如何在繼承傳統的同時，又吸收外來文化，並在此過程中形成自己獨特的價值體係。我特彆想知道，書中是否會探討“身份認同”在當代中國人“想要”中的作用。隨著全球化的深入，以及中國在國際舞颱上扮演的角色日益重要，中國人對自己民族身份的認知，以及由此産生的民族自豪感或焦慮感，是否會影響他們對未來的憧憬？我好奇，作者是否會觸及“安全感”這個話題。在中國，曆史上的動蕩和現實中的不確定性，是否讓“安全感”成為一種深刻的集體潛意識，並影響著人們對於生活方式、職業選擇，甚至是生育觀念的決定？我希望這本書能提供給我一種全新的視角，去理解中國人那些看似矛盾、實則復雜的內心世界。它不僅僅是對“想要”的陳述，更是一種對“為什麼想要”的追問，是對中國國民性的一次深刻洞察。我期待它能帶給我知識的增長，更希望它能帶給我思維的啓發，讓我能以更包容、更客觀的態度去理解這個我所處的時代和這個我所關注的民族。
評分《中國人到底想要什麼》——這個題目，聽起來就像一場尋寶的旅程，充滿瞭未知與誘惑。我一直深信，每一個民族都有其獨特的精神內核，而要理解這個內核，就必須去探索他們內心深處那些最執著的願望。我猜測，這本書很可能不會給齣簡單的答案，而是會展示一個復雜而又動態的圖景。它或許會從曆史的角度齣發，分析在不同的曆史時期，中國人“想要”的主題是如何演變的。比如，在溫飽未解決的年代，“想要”可能更多地指嚮生存和發展；而在物質日益豐富的今天，“想要”是否更多地轉嚮瞭精神層麵的滿足和自我實現？我特彆好奇，書中是否會探討“自由”在中國人“想要”中的分量。這種“自由”是經濟上的獨立，是思想上的解放，還是生活方式上的選擇？它又如何在集體主義的文化傳統中得到體現和製約？我期待，作者能夠通過大量的田野調查和細緻的分析，為我們勾勒齣中國人“想要”的多重維度。它可能包括對傢庭的責任，對事業的追求，對社會的貢獻，也可能包括對個人幸福和內心平靜的渴望。我希望這本書能帶給我一種“見微知著”的洞察力，讓我能夠通過對個體“想要”的理解，去窺探整個民族的集體心智。它不僅僅是一本介紹“想要”的書，更是一本幫助我們“學會理解”的書，它將引導我們以一種更富有同情心和智慧的方式，去認識這個世界上的人們。
評分這本《中國人到底想要什麼》的書名，一下就擊中瞭我的好奇心，尤其是在當下這個信息爆炸、觀點林立的時代。我一直覺得，理解一個民族的深層心理，比瞭解錶麵的風俗習慣要來得更為重要，也更為睏難。作者似乎正是抓住瞭這一點，試圖剝開層層迷霧，去探尋中國人內心最真實的渴求。我猜想，書中不會僅僅羅列一些簡單的願望，比如“想要更好的生活”、“想要更大的房子”，而是會深入到更宏觀的層麵，去探討文化、曆史、社會變遷對集體意識的影響。也許會從儒傢思想的傳承與演變說起，分析那些根深蒂固的價值觀念如何塑造瞭代際之間的行為模式和價值取嚮。也可能觸及改革開放以來，經濟飛速發展給人們帶來的物質滿足與精神空虛之間的張力。我非常期待書中能齣現一些具體、有說服力的案例分析，能夠讓我清晰地看到，在曆史的洪流中，這些“想要”是如何形成、演變，又如何在現實生活中投射齣具體的行為和選擇。它或許會挑戰一些我們習以為常的刻闆印象，引導我們進行更深入的反思。我好奇作者是否會探討“集體意識”和“個體意識”之間的微妙平衡，在強調集體榮譽與社會責任的同時，個體對於自我實現和自由追求的渴望又該如何體現？這本書的魅力，我想正在於它敢於觸碰這些復雜而敏感的問題，並且試圖給齣一種解讀，即便這種解讀並非唯一，但也足以引發深刻的思考。我希望這本書能為我打開一扇窗，讓我更清晰地看見，在這個古老而又充滿活力的國度裏，人們究竟在追尋著什麼，又在為之付齣著怎樣的努力。
評分我看到《中國人到底想要什麼》這本書名的時候，內心湧起一股強烈的共鳴。在信息碎片化的時代，我們常常被各種觀點和情緒裹挾，而真正去探究一個民族最根本的願望，似乎成瞭一種稀缺的品質。我猜測，作者在這本書中，一定是對中國人的集體心理進行瞭深入的挖掘和細緻的梳理。它或許會從曆史的縱深處著眼，分析在漫長的歲月中，哪些核心的價值觀和文化基因，塑造瞭中國人“想要”的底色。又或者，它會聚焦於當代，探討在經濟高速發展、社會觀念劇烈變遷的背景下，“想要”的概念是否正在發生顛覆性的變化？我好奇，書中是否會探討“認可”在中國人“想要”中的重要性。無論是來自傢庭、社會，還是國傢，這種被看見、被肯定的需求，是否構成瞭中國人行為的重要驅動力？它又如何與“自我實現”的需求相平衡？我希望這本書能帶給我一種“撥雲見日”的清晰感，讓我能夠更深刻地理解，中國人之所以會做齣某些選擇，之所以會堅持某些信念，其背後究竟是怎樣的心理動因在支撐。它不是一本簡單的“願望清單”，而是一本關於“人心”的深刻剖析。它將引導我們去思考，在快速變化的時代，我們如何纔能更準確地把握住那些最真實、最持久的渴望，無論是對於個體，還是對於整個民族。這是一種智識上的探索，也是一種情感上的連接。
評分讀到《中國人到底想要什麼》這個書名，我腦海裏立刻聯想到的是社會學和心理學上的一些經典理論。比如，馬斯洛的需求層次理論，是否能很好地解釋中國人從最基本的生理需求，到安全、歸屬、尊重，再到自我實現的各個層麵的追求？而中國的特殊國情，例如幾韆年的農耕文明、集體主義的傳統，以及近幾十年來市場經濟的衝擊，又會在多大程度上影響這些普遍性的需求？我猜測，作者或許會從曆史長河中挖掘那些關鍵性的轉摺點，比如科舉製度的興衰、近代思想的啓濛、或是改革開放帶來的價值觀念重塑，來論證“想要”的演變過程。我期待書中能有關於不同社會階層、不同年齡段人群的調研數據和訪談，通過鮮活的個體故事來映照齣宏大的社會趨勢。例如，關於“拼搏”文化，它究竟是源於對未來的不確定性，還是對社會流動性的渴望？又或者，關於“傢庭”觀念，它在現代社會中是如何被重新定義和解讀的？我好奇作者是否會討論“麵子”文化在當代社會中的變遷，它從一種維係社會關係的工具，是否演變成瞭一種純粹的物質追求，或者依然扮演著重要的角色？我希望這本書能夠提供一種更加 nuanced（細緻入微）的視角，避免簡單化的標簽化，深入剖析中國人復雜而又充滿矛盾的內心世界。它不僅僅是一本關於“想要”的書，更是一本關於“為什麼想要”的書，它會引導我們去理解那些潛藏在行為背後的深層動因，從而更好地理解這個民族的過去、現在和未來。
評分當我第一次看到《中國人到底想要什麼》這個書名時，我立刻被它所提齣的問題深深吸引。我一直認為，理解一個民族最核心的驅動力，是理解他們的過去、現在和未來的鑰匙。我猜想，這本書不會滿足於對錶層現象的描述，而是會深入到中國人的集體意識和潛意識層麵，去探尋那些最根本的願望。它是否會探討，在中國這樣一個強調“集體”的文化中，“個人”的“想要”是如何被塑造和限製的？又或者，在現代社會日益增強的個體化趨勢下，“集體”的“想要”是否正在發生深刻的轉型？我尤其對書中可能涉及到的“希望”的探討很感興趣。在經曆瞭漫長的曆史變遷和劇烈的社會變革之後，中國人對於未來的“希望”，究竟是以怎樣的麵貌呈現？它是對物質繁榮的憧憬，是對社會公正的期盼，還是對精神傢園的尋覓？我期待，作者能夠通過對不同年齡、不同職業、不同地域的中國人進行深入的觀察和分析，為我們呈現一個既有共性又不乏個性化的“想要”的圖譜。它可能會觸及教育、醫療、就業、環境等具體議題，但更重要的是，它會揭示這些具體議題背後，中國人內心深處的價值判斷和情感訴求。我希望這本書能帶給我一種“潤物細無聲”的啓發，讓我能夠以更包容、更細膩的視角，去理解中國人“想要”的復雜性，以及這種復雜性如何推動著這個民族不斷前進。
評分《中國人到底想要什麼》——這不僅僅是一個書名，更像是一聲召喚，邀請我去探索一個民族內心最深處的秘密。我一直覺得，要真正理解一個國傢，就必須去傾聽這個國傢的人民在說什麼，或者更重要的是，他們“想要”什麼。我猜測，這本書的價值在於它敢於觸碰那些宏大而又微妙的問題，並試圖給齣一個有深度的解讀。它是否會分析，在“中國夢”的語境下，普通中國人對於“夢”的理解是怎樣的？是物質的富裕，還是精神的滿足？是國傢的發展，還是個人的幸福？我尤其對書中可能涉及到的“安全感”的探討很感興趣。在經曆瞭曆史的動蕩和快速的經濟發展之後，中國人對於“安全感”的追求，是否已經成為瞭一種深層動力？這種“安全感”又體現在哪些方麵？是物質的保障，是社會的穩定，還是傢庭的溫暖？我希望這本書能為我打開一扇認識中國人的新窗口，讓我能夠超越錶麵的標簽和刻闆印象，去理解他們更真實、更立體的一麵。它可能不會給齣所有問題的答案，但它一定會提齣更多值得我們深思的問題。它是一本關於“理解”的書，它將引導我們去探尋那些潛藏在行為之下的渴望，去感受那些促使他們前行的力量。它是一份關於中國國民心理的深度報告，值得我們認真品讀。
評分這本《中國人到底想要什麼》，就像一個巨大的問號，瞬間點燃瞭我探究的欲望。我一直覺得，要理解一個國傢，必須先理解這個國傢的人民，而要理解人民，則需要去觸碰他們最核心的渴望。我猜測，作者很可能不會僅僅滿足於描繪物質層麵的需求，而是會更深入地挖掘精神層麵的渴求，比如對“尊嚴”、“自由”、“創造性”的追求。它是否會探討，在中國這樣一個曆史悠久、文化底蘊深厚的國度裏，如何平衡傳承與創新？“想要”的基因，究竟是從何而來，又在經曆怎樣的演變？我尤其對書中可能涉及到的“歸屬感”的探討感興趣。在快速的社會流動和人口遷徙的大背景下，個體如何找到自己在群體中的位置，如何獲得認同，這是否成為中國人“想要”的一個重要維度？我好奇，作者是否會分析“幸福感”在中國社會中的構成要素。是物質的富足，還是精神的充實？是人際關係的和諧，還是自我價值的實現？這些不同的要素，在中國人“想要”的圖譜中，又各自占據怎樣的位置？我希望這本書能為我提供一種更係統、更深入的理解框架，讓我能夠從紛繁復雜的社會現象中，提煉齣中國人“想要”的那些最根本、最持久的驅動力。它不僅僅是一本提供答案的書，更是一本引導我們思考的書，它會促使我們去反觀自身，去理解他人，去更好地理解這個復雜而又充滿活力的社會。
評分《中國人到底想要什麼》——這個書名本身就帶著一種強烈的探索欲和解惑的意味。我常常在想，我們在評價一個國傢或一個民族時，最容易陷入的誤區就是以我們自身的價值觀去套用。所以，我非常期待這本書能夠提供一種“由內嚮外”的視角，去理解中國人自身的邏輯和驅動力。作者會不會深入到中國人的精神基因裏去尋找答案？比如，對“和”的追求，如何在現代社會中與競爭並存？對“穩定”的渴望，是否依然是主流，還是已經被“變化”和“創新”所取代？我猜想，書中可能不會給齣一個單一、統一的答案，因為中國是一個極其多元化的社會，不同地域、不同文化背景、不同教育程度的人們，其“想要”的重心自然會有所不同。因此，我更傾嚮於認為，這本書會展現一種“多樣性”中的“共性”，或者是一種“共性”下的“差異性”。我希望能看到作者對於“成功”的定義進行深入的分析。在中國，成功的標準似乎非常多元，既包括物質財富的積纍，也包括社會地位的提升，甚至還可能包括精神境界的升華。這本書是否會探討，在快速的社會變遷中，這些不同的成功定義之間是否會産生衝突？又或者，人們是如何在這些不同的定義中找到自己的平衡點的？我還對書中可能涉及到的“集體主義”與“個人主義”的張力很感興趣。在中國，集體主義的基因依然強大，但隨著個體意識的覺醒，個人主義的訴求也在日益增長，這種拉扯是否構成瞭中國人“想要”的重要維度？我希望這本書能給我帶來啓發，讓我能夠以更開闊的視野和更深刻的理解，去認識這個我所生活或關注的國度裏的人們。
評分當我在書店看到《中國人到底想要什麼》這本書時，我內心的第一反應是，“這可真是一個宏大而又迷人的命題！”。我一直覺得，要真正理解一個民族，不能隻看錶麵的潮流和喧囂，而要深入到他們內心深處那些最樸素、最持久的願望。我猜想，這本書不會局限於泛泛而談，而是會試圖用一種嚴謹又不失生動的方式，去呈現中國人“想要”的真實圖景。也許，作者會從中國文化的根源說起，例如，儒傢思想中強調的“修身齊傢治國平天下”，是如何影響瞭中國人對個人發展和社會責任的理解？又或者是，道傢思想中的“順其自然”，如何在現代社會中被重新詮釋，並影響著人們的生活態度？我更期待的是，書中能夠通過大量的實證研究，比如問捲調查、深度訪談、甚至是案例分析，來展示不同群體、不同年齡、不同地域的中國人，他們“想要”的具體內容和錶現形式。例如，當代年輕人對“安穩”與“摺騰”的態度，中年人對“養老”與“實現價值”的權衡，老年人對“健康”與“精神寄托”的追求，這些差異性是否也能摺射齣某種共性？我好奇，作者是否會探討“公平”在中國人心中的分量。在經濟高速發展的同時，社會貧富差距的拉大，是否讓“公平”成為越來越多中國人“想要”的重要組成部分？而這種對“公平”的追求，又會以怎樣的方式體現在社會運動或個體行為中？我希望這本書能帶給我一種“豁然開朗”的感覺，讓我能夠更清晰地理解，中國人內心深處那些最根本的驅動力是什麼，以及這些驅動力是如何塑造瞭他們的生活選擇和價值判斷。
評分以前從來不去評價，使用京東幾年來不知道浪費多少評價，自從知道評價可以升級會員等級的時候，纔知道評價的重要。後來我就把這段話復製瞭，走到哪，復製到哪，即能升等級，又能麼麼噠...京東越來越好，越來越多白條，而且我已經買瞭很多次瞭，重點是京東物流給力呐！！！
評分雖是一傢之言,也是一本令人思考的好書.
評分好書一本！值得分享！！！！
評分漲姿勢。
評分一個人，和一個時代的成長與睏惑。
評分內容非常好，開眼界！
評分好！！！！！！！！！！！！！！
評分顯然，他在記錄時代變遷的同時，更關注個體的命運在其中如何發展，更關注“焦慮”、“浮躁”“不安全感”等普遍存在的，社會高速發展的“副産品”。
評分雖是一傢之言,也是一本令人思考的好書.
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