一座古代政治文明的高峰
一個戰鬥的王朝
一代風骨凜然的士人
宋朝值得後人駐足迴望
宋王朝兩度亡於北方少數民族入侵,“弱宋”幾成曆史定論。但兩宋長達三百一十九年,以文治立國,在國傢治理、製度文化、文學藝術等領域取得瞭輝煌成就;北宋皇帝大都是有作之君,三度推行變法,王安石變法影響尤為深遠;宋代名士輩齣,將星閃耀,士人風骨*盛,成就瞭我們民族精神發展史上的史詩般的記憶。
在殺伐、武力、開疆拓土方麵,宋人留給後人引為自矜的功業甚少,但在國傢治理,以及精神與文化之域,宋人留下瞭濃墨重彩。所謂的“弱宋”,其實堪稱“盛宋”:她創造瞭中國古代政治文明的高峰。
她掀起瞭波瀾壯闊的改革浪潮。
她涵養瞭風骨凜然的士人。
她是一個值得我們駐足迴望的非凡王朝。
陳勝利,1992年畢業於武漢大學圖書情報學院,獲文學學士。1995年畢業於中國人民大學信息管理學院,獲法學碩士學位。2009年在美國杜剋大學桑福德公共政策學院進修。先後在文化部藝術司、人事司、公共文化司任職,2005-2007年任遼寜省莊河市副市長,現為文化部全國公共文化發展中心副主任。長期從事文化工作實踐及公共政策、文化學、曆史學研究,先後齣版專著3部:《文化與社會》《和氣生財:和諧財富觀》《美國風物——杜剋大學劄記》,在思想文化界産生瞭一定影響。在**級報刊上發錶散文、學術論文數十篇,《全球化與中國文化的兩個基本取嚮》《認識文化工業的另一種視角》等入選《中國人民大學復印報刊資料》,散文《鼕日的思念》入選《語文讀本》。
第一篇 宋傢天子
在統治時間超過兩百年的五個封建王朝中,兩宋曆時三百一十九年,僅次於兩漢。與中國大多數封建王朝亡於內部農民起義不同,兩宋均亡於外患。兩宋雖少有太祖趙匡胤這樣的雄主,南宋諸帝治國能力尤其不足,但亦未齣現暴虐無道之君,這或許是她國運綿長的重要原因。
002 太祖是偉大的亂世終結者
007 太宗被譽為是五代最後的一位政治強人
011 真宗善始而未能善終
016 仁宗不愧“仁”的稱號
021 神宗勵精圖治
025 徽宗角色錯位
030 高宗是“中興之主”嗎
034 孝宗有恢復之誌
039 寜宗優柔寡斷
042 理宗治國乏術
046 劉娥“有呂武之纔,無呂武之惡”
051 姨侄兩皇後
056 離亂中的女主
第二篇 文治巔峰
宋王朝自立國後,倡行文人政治,重用文人士大夫,發揮颱諫作用,以“祖宗傢法”固化製度建設的成果,令唐末、五代以來武人擅權的痼疾徹底喪失瞭生存土壤,奠定瞭宋王朝長治久安的基石。兩宋文人政治的發展,反映瞭中國古代政治文明、政治製度的高度成熟。
064 政治穩定的“壓艙石”
068 “祖宗傢法”定規矩
073 天下何物最大
077 京師流行“榜下捉婿”
081 兩宋無“閹禍”
084 權相的崛起標誌著文人政治的異化
091 “文藝復興”與宋型文化
096 儒釋相嚮而行
099 《韆字文》《三字經》《百傢姓》走進韆傢萬戶
103 文化下移與宋人的世俗生活
107 宋室南渡改變瞭中國古代的文化版圖
第三篇 戰鬥王朝
中國曆史上還沒有哪一個王朝像宋代一樣,從立國一開始便長期處於嚴重的外來威脅之下,與強大的北方遊牧民族纏鬥瞭三個世紀。從公元979年太宗第一次北伐,到公元1005年“澶淵之盟”,宋遼之間打瞭二十六年。從宋初太宗朝開始至北宋亡,宋與西夏的戰爭斷斷續續打瞭近百年。宋金戰爭自北宋末開始,一直打到金亡,亦持續百年之久。南宋與濛古(元)的戰爭前後也打瞭四十餘年。宋朝誕生於抵禦契丹的中途陳橋驛,終結於抗元戰場的崖山海麵,堪稱是一個興於戰、亡於戰的戰鬥王朝。
114 宋遼戰和
119 楊傢將
123 宋夏百年戰爭
127 王韶復河湟
130 章惇熊本在南方的用兵
134 郭逵伐交趾
138 種傢軍
142 宋金結為世仇
147 李綱與宗澤
152 “精忠”嶽飛
159 采石大捷
163 孟珙與杜杲
167 餘玠經營四川
172 遼金統治下的漢人
177 宋元的最後一戰其實是兩位燕雲漢人間的決鬥
180 武力的徵服者成為“文化戰爭”的被徵服者
第四篇 士大夫精神
立宋之初,太祖趙匡胤大力錶彰韓通、衛融,“勒石三戒”,將“不殺士人及上書言事者”列為祖宗傢法。“宋之立國,元氣在颱諫”,直言敢諫的颱諫官員不僅不會因言獲罪,而且受到朝廷的庇護。這些因素對提振士人精神或者說士大夫精神起到瞭極大的鼓舞作用。程硃理學將傳統綱常學說理論化和通俗化,既有強化封建主義思想的消極一麵,也有培育士人忠節意識的積極一麵,對宋代士人精神産生瞭更為持久和根本的影響。
186 忠臣與貳臣
193 舊臣與勛故
200 賢相
207 諫官
212 小臣撼重臣
217 一憂一樂
223 慶曆“四諫”與“箭垛式人物”
229 範鎮與薛奎
233 “鐵麵禦史”與“真禦史”
238 發現蘇軾
245 進退齣處,無不相同
249 世道之頹,吾心如砥柱
253 當“拗相公”遭遇“司馬牛”
257 “非典型性官員”蘇頌
261 範純仁有其父之風
266 “殿上虎”劉安世
270 “黑暗時期”的敢言之士
276 三名臣
282 無官禦史颱
287 範成大治蜀
290 陸遊與辛棄疾
298 吏隱者
303 硃熹的沉浮
311 餘雖不在位,當與國為存亡
315 吾欲死,汝乃欲生我邪
319 我隻有一死報國
322 國亡我當速死
325 陛下當為國死
328 唯有一腔忠烈氣,碧空常共暮雲愁
337 主要參考文獻
338 附錄一:宋朝皇帝年號
341 附錄二:宋朝大事記
第一篇宋傢天子
太祖是偉大的亂世終結者
中華民族曆盡磨難。但中華文明具有一種強大的修復能力,無論受到何等程度的打擊,她總能浴火重生。中華文明是世界上唯一延續下來的古老文明。古埃及、古印度、古巴比倫都曾齣現過輝煌文明,但由於外族入侵等種種原因,這些文明都中斷瞭,唯有古老的中華文明曆經波劫而“大難不死”,這不能不說是人類文明發展史上的一大奇跡。宋王朝便是在五代亂世基礎上恢復重建並大放異彩的。
五代又稱為“五代十國”,是“牆頭變幻大王旗”的年代,短短五十四年間,齣現瞭後梁、後唐、後晉、後漢、後周五個中原王朝,有八姓十三人登上皇位,戰亂不斷,人民水深火熱。
前人往往把五代稱為“五季”,意思是“末代”“最差”的時代。歐陽修在《五代史記一行傳敘》中就感嘆道:五代亂到極點瞭!做臣子的殺害他的國君,做兒子的殺害他的父親,而那些士大夫們卻安享著國傢俸祿,占據朝堂,不知廉恥的人到處都是。
然而,“物極必反,否極泰來”。在中國亂到極點的時候,曆史舞颱上齣現瞭後周太祖郭威、後周世宗柴榮、宋太祖趙匡胤這三位英主。
後唐、後晉、後漢都是沙陀人建立的,被稱為“沙陀三王朝”。而郭威是漢人,齣身平民,由普通一兵逐步成長為後漢最高軍事將領,最後代漢自立。他上陣打仗時,著短裝,“臨矢石,冒鋒刃,必以身先,與士伍分甘共苦”。在軍中接見賓客時,穿寬袍大袖,風度儒雅,是一位重視文治、勤政愛民的好皇帝。
柴榮是郭威的妻侄,後被郭威收為養子。郭威的兒、侄均被後漢隱帝所殺,接班人有三個:養子柴榮、外甥李重進和女婿張永德,郭威經過反復權衡,決定傳位於與自己沒有血緣關係的柴榮。柴榮沒有辜負郭威的重托,任人唯賢,勵精圖治,南徵北討,使國傢在短時間內得到瞭強勢發展,被譽為是“五代第一明君”。可惜天不假年,當瞭四年皇帝、不到四十歲的柴榮病死,他七歲的幼子恭帝柴宗訓繼位。柴榮死後不到一年,建隆元年(960)正月,趙匡胤發動陳橋兵變,建立瞭宋王朝。
趙匡胤於後唐明宗天成二年(927)三月生於後唐禁軍屯駐之地洛陽夾馬營。趙匡胤在夾馬營生活瞭二十一年,後唐、後晉相繼滅亡,趙傢逐漸衰落,於是辭彆父母、妻子外齣闖蕩。趙匡胤先投靠復州防禦使王彥超,此人與他的父親趙弘殷是同僚好友。但王彥超並沒有收留他,隻給瞭他十貫錢,打發他走瞭。趙匡胤立宋後,王彥超先後任永興軍節度使、鳳翔節度使。一次,趙匡胤在酒宴上問王彥超:“朕昔日來復州投卿,卿因何不納?”王彥超一路小跑到颱階下跪倒,邊磕頭邊說:“淺水豈能藏神龍,當日陛下不留滯小郡,實乃天意也!”趙匡胤聽後哈哈大笑。
失敗和挫摺,不過是上天考驗強者的小小伎倆。
趙匡胤又去投隋州的董宗本,雖被收留,但並不得誌,不久便返迴洛陽,在城中長壽寺暫住。寺中一位老僧為他指點迷津,要他北上。趙匡胤按照老僧的指點一路北上,途中恰好遇見後漢樞密使郭威的軍隊,便應募在郭威帳下當兵。他作戰勇猛,很快被從一般將校提拔為滑州副指揮使。郭威當瞭後周開國皇帝後,將柴榮提拔為開封尹,趙匡胤轉任為開封府馬直軍使,成為柴榮的嫡係。
柴榮即位後,北漢主劉崇勾結契丹興兵來討,在關鍵的高平之戰中,柴榮冒著矢石親臨戰場。危急時刻,趙匡胤挺身力戰,幫助柴榮扭轉瞭戰局。趙匡胤因功升殿前都虞侯,成為禁軍高級將領。
柴榮第一次徵淮南時,趙匡胤跟隨南下,先在渦口之戰、滁州之戰、六閤之戰中大敗南唐軍。柴榮再徵淮南,趙匡胤在攻剋壽州的戰鬥中立下首功,凱鏇迴京後改領義成軍節度使、檢校太保兼殿前都指揮使。柴榮第三次親徵淮南時,趙匡胤任前鋒,連破濠、泗、楚州,又在瓜州大破南唐水軍,成為平淮南的第一功臣,改領忠武軍節度使。
趙匡胤不僅是一個能打仗的孔孔武夫,他具備相當的政治頭腦。
柴榮第二次親徵淮南時,趙匡胤的父親趙弘殷為前軍副都指揮使,領兵先入揚州,不久在前綫染病,先行北返。他夜半行經壽州時,得知趙匡胤率軍守城,便傳呼趙匡胤開放城門,入城住宿。趙匡胤不但不開門,還在城頭上說,父與子雖是至親,但城門的開閉是王事,要按規定等天亮後打開。趙弘殷本已抱病在身,次日進城後便臥床不起,兩月後不治而死。柴榮得知此事非常感動,按禮,官員父母故,得免官守喪三年後纔能復用,柴榮打破常規,在他守喪幾天後,即由殿前都虞候擢升為殿前都指揮使。
趙匡胤破壽州城後,有人在柴榮跟前誹謗說,趙匡胤掠取的金銀財寶裝瞭好幾車。柴榮派人去查,卻發現是數韆捲書籍。柴榮召問趙匡胤:卿正為朕任職將帥,擴張疆土,理當以治戎裝磨刀劍為急務,用這些書做什麼用?趙匡胤叩頭迴答說:臣沒有奇謀可以幫皇上,既受重任,常感到力不能勝,因此廣購書籍,以廣博見識,增加智謀。
淮南戰事結束後,南唐李璟憂懼趙匡胤的文韜武略,便施離間計,遣密使送書信和白銀三韆兩給趙匡胤。趙匡胤識破他的陰謀,把白銀全部原封未動地交給內府。
柴榮對統軍大將們疑心很重,見到方麵大耳的就殺,但卻從來沒有懷疑過趙匡胤。一次,柴榮與趙匡胤對飲,君臣都喝瞭不少酒。柴榮突然對趙匡胤說:你長得方麵大耳,好一派帝王氣象啊。趙匡胤立即跪下說:為臣不僅是肥頭大耳,而且心肝也很肥厚,如果皇上需要,也願意一並奉獻。柴榮哈哈一笑說:我說的是戲言,你不要當真。
五代有兵變的傳統,郭威發動澶州兵變,黃袍加身,取代瞭後漢。陳橋兵變與澶州兵變在形式上如齣一轍。
關於澶州兵變的細節,《舊五代史·周太祖紀》描述說:“軍士登牆越屋而入,請帝為天子。亂軍山積,登階匝陛,扶抱擁迫,或有裂黃旗以被帝體,以代赭袍,山呼震地。”“裂黃旗以被帝體”這幾個字很關鍵,軍士們撕下的黃色軍旗披在郭威身上,這符閤臨時起意的特點。
在宋代官方文獻中,陳橋兵變被說成是趙匡胤在事先完全不知內情的情況下,被軍士們強行披上瞭象徵皇權的黃袍。因此,陳橋兵變被稱為宋初的一大疑案。《宋史·太祖本紀》做瞭以下記載:“諸校露刃列於庭,曰:‘諸軍無主,願策太尉為天子。’未及對,有以黃衣加太祖身,眾皆羅拜,呼萬歲,即掖太祖乘馬。”請注意,披在趙匡胤身上的是黃衣而非黃旗,這裏的隱喻是:兵變是事先就準備好的。
後人其實並沒有過多地探究陳橋兵變的細節,因為,太祖趙匡胤是最沒有爭議的明君,他雄纔大略,代錶“天命”的歸附。
明末思想傢王夫之提齣過“孤秦”“陋宋”說,認為宋王朝羸弱,與殘暴的秦王朝一樣不堪,而對於太祖趙匡胤,卻給予瞭極高評價。
王夫之生活在明末清初,後來的“康乾盛世”他還來不及看到。在其著名的史論《宋論》中,他說:自堯舜禹三代之後,中國的盛世隻有三個。第一個盛世是文景之治,但隻堅持瞭兩代。第二個盛世是唐太宗李世民的貞觀之治,但李世民一死,這個盛世也宣告結束。第三個盛世,就是北宋的盛世,這個盛世從太祖趙匡胤,到太宗趙光義,真宗趙恒,仁宗趙禎,英宗趙曙,曆經五世,曆時最長,有一百餘年之久。王夫之感嘆道:“光武以後,太祖其迥齣矣。”意思是說,自漢光武帝劉秀之後,趙匡胤是最優秀的。
與郭威相比,趙匡胤在兵變過程中顯得更為從容、淡定,給人以水到渠成的感覺。早在後漢末年,他就與同在郭威帳下的楊光義、石守信、李繼勛、王審琦、劉慶義、劉守忠、劉廷讓、韓重贇、王政忠,結成“義社十兄弟”。這些人後來都成為後周重要將領,是陳橋兵變的重要推手。趙匡胤還利用主持整頓禁軍的機會,將羅彥環、郭延斌、田重進、潘美、米信、張瓊、王彥升等親信安排在殿前司諸軍任中層將領。趙匡胤還重視交結文人謀士,趙普、王仁瞻、楚昭輔、李處耘等人先後被他招到麾下,成為心腹幕僚。趙匡胤率領部隊返迴開封時,負責京師守備的石守信、王審琦立即打開城門。京師開封很快安定。
但地方上還有忠於後周的勢力,最強的有兩股,一北一南。北麵的是鎮守潞州,防禦北漢、契丹的昭義節度使李筠;南麵的是齣鎮揚州的馬步軍都指揮使李重進。不久,李筠、李重進發動叛亂,趙匡胤親自督師,很快彈壓瞭他們。看到李筠、李重進輕而易舉地被平定,其他那些手握重兵、猶疑觀望的節度使們都老老實實地接受瞭趙匡胤的統治。
趙匡胤沿襲柴榮確立的“先南後北”戰略,先後平定荊南和湖南,又以荊、湖為突破口,攻滅後蜀、南漢以及南方實力最強的南唐,為其後太宗繼續推進統一大業,結束唐安史之亂以來長達兩個世紀的諸侯割據和軍閥戰亂局麵,奠定瞭堅實基礎。這是太祖最重要的曆史貢獻,後人所謂“唐宗宋祖”,將他與唐太宗李世民相提並論,主要就是基於這一點。
柴榮在病危時認為,趙匡胤忠誠可靠,資望較淺,對兒子威脅相對較小,可以托付後事。曆史將機會給予瞭趙匡胤,事實上,趙匡胤從大頭兵做皇帝,隻用瞭十年時間。稍後的曆史發展則證明,趙匡胤是真正能治平天下的一代偉人,柴榮沒有實現的理想,由趙匡胤替他實現瞭。因此,除去柴氏一傢一姓的損失,站在天下人的角度看,柴榮選擇趙匡胤,是英明的決定,是曆史的選擇。
立宋後,以趙匡胤為首的宋初統治集團勸奬農桑,減輕徭役,澄清吏治,很快醫治瞭近兩個世紀的戰爭創傷,迅速把宋朝推嚮繁榮,齣現瞭所謂“建隆之治”。
趙匡胤極具人格魅力,寬仁大度,好學不倦,勇於納諫,不近聲色。趙匡胤據說還是曆代帝王中的功夫魁首,打得一手好拳。
趙匡胤奪取後周天下後,對後周皇室及舊臣沒有展開血腥殺戮,而是妥為安排。在其後的統一戰爭中,趙匡胤不殺降王,並一再要求將帥不得濫殺無辜。
為防止五代亂世的重演,趙匡胤確立右文抑武方略,以杯酒釋兵權的方式,剝奪宿將兵權,以分權製衡為要,對軍事、行政體製進行大幅改革,將軍政大權牢牢集中在皇帝一人手中。在約束武將的同時,趙匡胤重用、優容文人士大夫,他在太廟勒石,立誓保全柴氏子孫,不殺士大夫和上書言事者。
趙匡胤生活節儉,痛恨腐敗。他立誓不殺士大夫及上書言事者,但這道免死金牌不適用於貪官汙吏,他在位期間,處死瞭不少貪官。
開寶九年(976)十月十日,在位十七年的趙匡胤暴亡,《宋史·太祖本紀》中隻留下瞭簡略的記載:“癸醜夕,帝崩於萬歲殿,年五十,殯於殿西階。”由此也留下瞭一樁韆古疑案。
太宗被譽為是五代最後的一位政治強人
……
秦漢以後,統治時間超過兩百年的中國古代封建王朝隻有五個,即漢、唐、宋、明、清。與漢、唐、明、清的大一統王朝不同,兩宋長期與遼、西夏、金、濛古等少數民族政權對峙,簽訂瞭一係列不平條約,始終都不是一個完全意義上的統一國傢,並先後亡於金、元。而且,但凡看過《水滸傳》的人都會覺得,這還是一個奸臣當道、貪官汙吏橫行的王朝。
明末王夫之有“孤秦”“陋宋”之說,認為宋王朝與殘暴的秦王朝一樣不堪。20世紀60年代,有一本很權威的教科書《中國史綱要》指齣,宋神宗將“王安石召入政府,用為參知政事,要倚靠他來變法立製,富國強兵,改變積貧積弱的現狀”。此後,“弱宋”之說幾成定案。
但問題並沒有這麼簡單。
南京的明孝陵矗立著一座“治隆唐宋碑”,這是1699年清康熙皇帝第三次下江南拜謁明孝陵時所題。“治隆唐宋”本來的意思是:明太祖的功業超過瞭唐太宗和宋太祖。我們就此可以推演說,在雄纔大略的康熙皇帝眼中,宋王朝是可以與盛唐相提並論的。
當代宋史學傢王立群認為:在中國古代封建帝國製度下,一個王朝想要“做長”,比“做大做強”更難。中國曆史上許多王朝很強,但命運不長。誰說秦始皇建立的秦帝國不強?但隻有十五年;隋朝三十七年;元朝徵服瞭歐亞兩個大陸,九十八年;一個“弱弱的”宋朝,先後有遼、西夏、金、元列強環伺,卻存在瞭三百多年,那是有很多道理的。一個民營企業,能存在三十年就不錯瞭,能存在三百年簡直就是奇跡,更何況一個一傢一姓的封建王朝。
陳寅恪斷言:“華夏民族之文化,曆數韆載之演進,而造極於趙宋之世。後漸衰微,終必復振。”
“弱宋”的看法並不全麵,宋代的疆域遠不如漢、唐、明、清,且國傢多難,兩遭傾覆,但文化繁盛,士人風骨凜然,站在精神層麵、文化的立場,宋代堪稱“盛宋”。
這並非是對宋代的過度美譽,關鍵在於我們如何看待精神與文化的價值。
因為珍視自己的宗教、文化與傳統,猶太人能在失國兩韆年後重建國傢。
因為復興瞭古典文化,歐洲迎來瞭近代文明。
馬剋斯·韋伯說,新教倫理是西方資本主義經濟興起的重要前提。
假如沒有歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏,沒有柳永、晏殊、李清照、陸遊、辛棄疾,沒有《寒食帖》《清明上河圖》、宋孩兒枕,沒有書寫宋人的《楊傢將》《三俠五義》《包公案》《水滸傳》《嶽飛傳》,對於我們民族的文學藝術史而言,那將是多麼大的損失!
宋代也是中國古代科技高度繁榮的時期,假如沒有指南針、活字印刷的發明,中國古代科技成就定會失色不少!
假如沒有宋代的文人政治,沒有慶曆新政和王安石變法,我們的古代政治史、改革史將失去一筆多麼豐厚的遺産!
假如沒有三呼“過河”的宗澤,投水殉節的江萬裏,沒有揚州城頭橫刀怒目的李庭芝,崖山之戰中憤然蹈海的陸秀夫,以及在大都菜市口從容就戮的文天祥,我們民族的精神史將缺失多麼壯烈的篇章!
假如10世紀中葉沒有大宋王朝的勃興,中原王朝在武人擅權、分崩離析的情況下進入草原民族崛起的十一二世紀,中國的曆史不知會被改寫成什麼模樣!
我嚮一位朋友談及正在寫一本關於宋代、宋人的書。他說:好啊。傳統裏其實有很多好的東西,比如丁憂,官做得再大,父母去世也要去官迴鄉守孝,一守就是三年。今天,這個傳統不可能也沒有必要恢復,但一個人、一個民族、一個國傢,需要有一種精神——為瞭實現某種價值而肯於放下一切,這叫有信仰。宋人是有信仰的。
這本《弱宋 造極之世》,真的讓我開瞭眼界!作者在處理曆史事件和民間傳說之間的關係時,做得相當齣色。他並沒有簡單地把它們分開,而是將它們有機地結閤起來,形成瞭一個既有史實依據,又充滿奇幻色彩的世界。我尤其喜歡他對於那些民間傳說的改編與運用,讓它們不再是空洞的故事,而是成為瞭推動劇情發展的重要元素。他能夠從這些看似虛無縹緲的傳說中,挖掘齣深刻的寓意,並將其融入到整個故事的邏輯之中。這種“虛實結閤”的手法,讓整個故事更加引人入勝,也更具藝術感染力。我感覺自己仿佛置身於一個充滿神秘色彩的古老世界,在那裏,曆史與傳說交織,現實與幻想並行。作者的筆觸,既有曆史的厚重感,又不失民間的煙火氣,讓他所描繪的世界,顯得格外真實而鮮活。我常常會在閱讀過程中,被一些奇特的設定和情節所驚艷,然後不禁感嘆作者的想象力之豐富。這本書讓我看到瞭曆史小說的一種新的可能性,它不應該隻是冰冷的史實堆砌,更應該是充滿想象力與藝術魅力的創作。
評分當我拿起《弱宋 造極之世》這本書時,我並沒有抱有太高的期待,畢竟市麵上同類題材的書籍太多瞭。但是,讀著讀著,我卻被深深地吸引住瞭。這本書最讓我感到驚喜的是,它並沒有落入俗套,而是以一種非常獨特的視角來講述曆史。作者似乎並不滿足於簡單地復述曆史事件,而是試圖去探究事件背後更深層的原因,以及它們對人物命運産生的深遠影響。我尤其欣賞他對曆史事件的解讀,充滿瞭獨到的見解,讓人耳目一新。他能夠打破固有的思維模式,從一個全新的角度去看待那些曾經被人們熟知的曆史片段,從而引發讀者更深入的思考。書中的一些觀點,雖然我可能並不能完全認同,但是它們卻能夠激起我內心的辯論,讓我開始重新審視自己對曆史的認知。這種“啓發性”,是很多曆史小說所缺乏的。我感覺自己不僅僅是在閱讀一個故事,更像是在進行一場思想的碰撞。作者似乎在用他的筆,引領著我穿越曆史的迷霧,去探索那些隱藏在字裏行間的真相。這是一種非常寶貴的閱讀體驗,它讓我在享受故事的同時,也獲得瞭智識上的提升。
評分老實說,《弱宋 造極之世》這本書,給我的感覺就像是一幅徐徐展開的宏偉畫捲,每一筆都充滿瞭匠心。作者的文筆,可以說是相當考究,用詞精準,句式變化多端,讀起來非常有韻味。他能夠用非常優美的語言,描繪齣那個時代的風土人情,將那些曆史畫麵活靈活現地呈現在讀者眼前。我尤其喜歡他對景物的描寫,無論是雄偉壯闊的山河,還是精緻典雅的庭院,亦或是戰火紛飛的沙場,都被他描繪得栩栩如生,仿佛觸手可及。這種文字功底,讓人不由得贊嘆。在故事的敘事上,作者也顯得遊刃有餘。他能夠將宏大的曆史背景與細膩的人物情感巧妙地融閤在一起,讓整個故事既有史詩般的厚重感,又不失人性的溫度。我常常會在某個章節讀到激動人心的地方,然後又被某個角色的悲慘命運而唏 hỏi。書中的一些對話,也寫得非常精彩,既有文人的風雅,又不失江湖的豪情,讓人物的性格更加鮮明。我能感受到作者在創作過程中,投入瞭大量的心血去打磨每一個字,每一句話。這種對文學的熱愛與追求,是這本書最吸引我的地方之一。它不隻是一本曆史小說,更是一件精美的藝術品。
評分《弱宋 造極之世》這本書,真的讓我欲罷不能!我從來沒有想到,一本曆史小說,能夠寫得如此“燃”。故事的情節,可以說是扣人心弦,高潮迭起,讓你完全沉浸其中,無法自拔。我看到瞭那些在絕境中奮起反抗的英雄,看到瞭那些為瞭心中的信念而浴血奮戰的戰士。他們的勇氣與犧牲,深深地打動瞭我。作者在描繪這些“燃”的場麵時,節奏把握得非常好,既有宏大的戰爭場麵,又有精彩的個人對決,讓你看得熱血沸騰,心潮澎湃。我常常會在閱讀到精彩之處,忍不住拍案叫絕,感覺自己的血液都在加速流動。而除瞭這些激烈的場麵,書中也有許多感人至深的溫情時刻,這些溫情時刻,與那些激烈的場麵形成鮮明的對比,讓整個故事更加豐富,也更具層次感。我看到瞭戰火中的溫情,看到瞭睏境中的希望,這些都讓我對人性有瞭更深的理解。作者能夠將宏大的曆史背景與個人命運緊密相連,讓讀者在感受曆史變遷的同時,也能夠體會到個體在時代洪流中的掙紮與抗爭。
評分這本《弱宋 造極之世》,簡直是我最近讀過的最“硬核”的曆史小說瞭!作者在曆史細節的考據上,可以說是做到瞭極緻,每一個朝代、每一個事件、每一個人物,都經過瞭嚴謹的考證,然後纔被巧妙地融入到故事之中。我讀這本書的時候,感覺自己就像是在上一堂生動的曆史課,但是又比課本更加有趣,更加引人入勝。作者在處理曆史事件時,並沒有簡單地照搬史書,而是加入瞭自己獨特的理解和解讀,讓那些曾經遙遠的曆史事件,變得鮮活起來。我看到瞭那些曾經發生在曆史長河中的重要決策,看到瞭那些改變曆史進程的關鍵人物。作者對於這些內容的呈現,既嚴謹又不失趣味,讓你在不知不覺中,就對那個時代有瞭更深的瞭解。我尤其喜歡他對政治鬥爭的描寫,那些爾虞我詐,那些權力博弈,都被他描繪得淋灕盡緻,讓我感受到瞭那個時代政治鬥爭的殘酷與復雜。這本書,絕對是曆史愛好者不可錯過的佳作。
評分《弱宋 造極之世》這本書,真的給瞭我太多的驚喜,我簡直想把所有贊美之詞都獻給它!作者的想象力簡直是天馬行空的,他能夠將曆史的碎片,零散的記載,巧妙地編織成一個引人入勝的完整故事。在構建這個“造極之世”的過程中,他展現齣瞭非凡的創造力,為我們呈現瞭一個既熟悉又陌生的世界。我尤其驚嘆於他對曆史細節的挖掘與運用,那些看似不起眼的小事,卻在他的筆下變得熠熠生輝,成為推動劇情發展的關鍵。他能夠從浩瀚的曆史長河中,捕捉到那些被遺忘的珍珠,然後賦予它們新的生命。我感覺自己就像是在跟隨作者的腳步,一起去探尋那些被塵封的曆史秘密。這本書的情節設計,也充滿瞭巧思,常常會在不經意間拋齣一個伏筆,然後在未來的某個時刻,讓你恍然大悟。這種“草蛇灰綫,伏脈韆裏”的敘事手法,讓整個故事的張力十足。我迫不及待地想知道,作者究竟是如何將這些看似無關的綫索,最終匯聚成如此精彩紛呈的故事。這需要何等的智慧與耐心!
評分我 must say,這本《弱宋 造極之世》,簡直是把我徹底徵服瞭。從拿到書的那一刻起,我就被它深深吸引,仿佛有種莫名的力量,驅使我不斷地去翻閱,去探尋。書中的人物,每一個都仿佛擁有自己的生命,他們不再是冰冷的文字,而是活生生的個體,擁有喜怒哀樂,擁有理想與睏惑。我為他們的遭遇而牽掛,為他們的選擇而糾結,為他們的命運而扼腕嘆息。尤其是主角,他的成長軌跡,他的心路曆程,都寫得那麼真實,那麼細膩,仿佛我就是他本人,與他一起經曆著這一切。我看到瞭他在逆境中的堅韌,在誘惑中的掙紮,在迷茫中的探索。這種“代入感”極強,讓我感覺自己與書中的人物産生瞭深厚的聯結。而書中其他配角,也同樣塑造得有血有肉,他們或成為主角的助力,或成為主角的阻礙,每一個角色的存在,都有其獨特的意義。作者對於人物心理的刻畫,可以說是入木三分,他能夠精準地捕捉到人物內心的細微波動,並將之用文字淋灕盡緻地展現齣來。我能感受到作者在塑造這些人物時,傾注瞭多少情感與思考。
評分我必須承認,《弱宋 造極之世》這本書,在很大程度上顛覆瞭我對曆史小說的固有認知。它不僅僅是一部講述曆史的作品,更是一部充滿哲思的深度之作。作者在敘述故事的過程中,常常會穿插一些關於人生、關於命運、關於權謀的深刻探討,這些探討,往往能夠觸及到我內心最深處的思考。我看到瞭書中人物在麵對選擇時的糾結與權衡,看到瞭他們在經曆磨難後的成長與蛻變。這些都讓我開始反思自己的生活,反思自己的人生。作者的文字,雖然有時顯得深邃,但卻不晦澀,他能夠用一種非常巧妙的方式,將那些復雜的哲學理念,融入到生動的故事之中,讓讀者在享受閱讀的同時,也能夠獲得精神上的啓迪。我常常會在讀完某個章節後,停下來思考良久,迴味作者所傳達的思想。這是一種非常難得的閱讀體驗,它讓我不僅僅是在消遣時間,更是在豐富自己的精神世界。這本書,無疑會成為我書架上經常翻閱的珍品。
評分這本《弱宋 造極之世》的封麵設計就充滿瞭故事感,沉穩卻又不失力量的色彩搭配,隱約透露齣一種曆史的厚重與壓抑。我拿到書的時候,第一感覺就是它絕不是一本輕鬆的讀物,而是一種需要靜下心來,細細品味的旅程。翻開扉頁,一股曆史的滄桑感撲麵而來,像是穿越瞭時空,置身於那個風雨飄搖的時代。故事的開篇,作者並沒有直接切入宏大的曆史事件,而是從一些微小的細節入手,描繪瞭那個時代下普通人的生活狀態,以及他們所麵臨的睏境。這種“小處著眼,以點帶麵”的寫法,非常巧妙地將讀者引入瞭那個世界。我尤其喜歡作者對人物內心世界的刻畫,那些細膩的情感描寫,那些在時代洪流中掙紮的個體,都顯得那麼真實,那麼有血有肉。讀著讀著,我仿佛能聽到他們內心的呐喊,感受到他們眼角的淚光。書中的一些橋段,雖然沒有驚心動魄的場麵,卻能深深地觸動人心,讓人迴味無窮。比如,某個場景中,一位老者在夕陽下望著遠方,他的眼神中充滿瞭滄桑與不甘,那一刻,我仿佛看到瞭無數個普通人在曆史長河中默默承受的苦難。作者對於曆史細節的考據也非常嚴謹,那些器物、服飾、風俗的描繪,都充滿瞭時代氣息,讓人仿佛身臨其境。這種紮實的功底,為整個故事增添瞭極大的可信度。我迫不及待地想知道,在這個“弱宋”的時代,他們的“造極之世”究竟會以怎樣的方式呈現,又會經曆怎樣的跌宕起伏。
評分我得說,《弱宋 造極之世》這本書,簡直把我按在椅子上,從第一頁一直看到瞭最後一頁,連一口水都沒顧得上喝。這種沉浸式的閱讀體驗,真的是太久沒有感受到瞭!故事的情節推進,可以說是跌宕起伏,一波三摺,完全不給你喘息的機會。你以為主角已經度過瞭最危險的時刻,下一秒,更大的風暴又會席捲而來。這種安排,讓我的心髒簡直是在過山車。而且,作者對於復雜局勢的梳理,也做得相當到位。在處理朝堂之上的政治鬥爭,邊境的戰事,以及民間社會的暗流湧動時,邏輯清晰,脈絡分明,讓你不會感到混亂,反而能清晰地看到各種勢力之間的博弈。我特彆欣賞的是,作者在描繪戰爭場麵時,並沒有刻意追求血腥和暴力,而是更側重於戰爭對個體命運的影響,以及在殘酷環境下人性的光輝與黑暗。那些描繪士兵們在絕境中的掙紮,在生死關頭所展現齣的勇氣與犧牲,都讓我動容不已。還有,書中的人物塑造,也是我非常喜歡的一點。每個角色都有自己的立場,自己的掙紮,沒有絕對的好人,也沒有絕對的壞人,這種復雜性,纔更接近真實。我看到瞭那些在權謀漩渦中步步為營的官員,也看到瞭那些在戰火中堅守傢園的百姓,他們共同構成瞭那個時代的悲歡離閤。這本書讓我對那個時代有瞭更深刻的認識,也對曆史有瞭更多的思考。
評分送貨快,包裝好,不錯
評分京東很快 不錯
評分物流速度真的狠給力,商品質量沒問題,防僞驗證後確定是正品。
評分支持小朋友大量閱讀,開捲有益
評分最近想看宋史,這本不錯的。
評分非常好的書,
評分包裝滿意,內容很符閤心中的想法,是本好書!
評分內容寫的不錯,書店看過後網上再買,劃算
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