唐人轶事汇编(套装共4册)

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周勋初,武秀成,姚松 等 编
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出版社: 上海古籍出版社
ISBN:9787532574148
版次:2
商品编码:11727644
包装:精装
开本:32开
出版时间:2015-07-01
用纸:胶版纸
页数:2266
套装数量:4
字数:1620000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《唐人轶事汇编(套装共4册)》从唐、五代、两宋人所著杂史、传记、故事、小说中辑录有关唐、五代人物事迹,汇成一书。以时代先后为序,以人为目。全书收入近2700人,引用书目近300种。是迄今为止包罗最广的唐人轶事汇编,文字均经过校勘。

目录

前言
凡例

卷一
唐高祖
竇皇后
唐太宗
長孫皇后
徐賢妃
唐高宗
王皇后
蕭良娣
武皇后

卷二
唐中宗
韋皇后
上官昭容
唐睿宗
唐玄宗
王皇后
武惠妃
柳婕妤
楊貴妃

……
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四
卷十五
卷十六
卷十七
卷十八
卷十九
卷二十
卷二十一
卷二十二
卷二十三
卷二十四
卷二十五
卷二十六
卷二十七
卷二十八
卷二十九
卷三十
卷三十一
卷三十二
卷三十三
卷三十四
卷三十五
卷三十六
卷三十七
卷三十八
卷三十九
卷四十
引用书目
人名索引

精彩书摘

  上往往微服长安中,逢举子则狎而与之语,时以所闻质于内庭学士及都尉,皆耸然莫知所自。故进士自此尤盛,旷古无俦。《北里志》序。   大中皇帝多微行坊曲间,跨驴重戴,纵目四顾,往往及暮方归大内。近臣多谏:「陛下不合频出。」上曰:「吾要采访民间风俗事,只如明皇帝未平内难已前,在藩邸间出游城南韦杜之曲,间行村落之舍,遇王琚閒话,果赞成大事,吾是以要访人物焉。」一日,到天街中,道旁见一人,状若军将,坐槐树下石上,见上来,遽起鞠躬而立,上诘之,云:「姓赵,淮南人也。」问之,云:「闻杜惊相公出镇淮南,欲往谒耳。」上曰:「旧识邪?」对云:「非旧识,始往投诚。」上曰:「公闻杜公何如人也?」对曰:「杜是累朝元老。圣上英明,复委用之,非偶然也。」上悦之,诘日:「怀中何有?」乃一牍,述行止也。上留之,戒日:「但留邸中伺候,杜公必来奉召。」翌日,上以状授邰公,乃批云:「授淮南别敕押衙。」终身获厚禄焉。其人感遇,人皆称之。《中朝故事》。  ……

前言/序言


好的,这里为您呈现一本名为《大唐风华录:盛世风物与人物侧影》的图书简介,内容详实,旨在勾勒一个与《唐人轶事汇编》并行、却截然不同的盛唐景象。 --- 《大唐风华录:盛世风物与人物侧影》 引言:穿越时空的盛世回眸 本书并非稗官野史的汇集,亦非帝王将相的功过评说,而是聚焦于大唐帝国最为光芒万丈的开元、天宝年间,以社会生活、物质文化、思想流变和边疆治理为四大轴线,力图复原一个立体、丰满、充满生命力的盛世图景。我们试图穿透史书的冰冷叙事,触摸长安的市井烟火,感受丝绸之路的驼铃声响,聆听文人墨客的诗酒唱和,探究盛唐制度的内在逻辑与外在张力。本书旨在提供一个宏观而又不失细节的“风物志”,用以对照和补充传统人物轶事的侧面观察。 第一卷:长安的脉动——都市生活与物质文明 这一卷聚焦于大唐的权力中心与经济枢纽——京兆府。我们详尽描摹了长安城的城市规划,从朱雀大街的恢弘气势到里坊制度的森严管理,解析了这种严密结构如何支撑起百万人口的巨型都市。 1. 坊市制度的精微剖析: 详细考察了唐代坊市制的具体运作模式,包括宵禁、开市时间对商业活动的影响,以及“坊”与“市”在社会功能上的分工与融合。尤其探讨了“夜市”的萌芽与限制,展示了官方管制与民间需求的博弈。 2. 丝绸之路的东端枢纽: 本卷对西市的繁荣进行了深入描绘。不仅仅罗列了来自波斯、粟特、大食的胡商群体,更关注他们带来的商品流、技术流和文化流。香料、珠宝、异域乐舞的输入,如何深刻改变了唐人的审美趣味和生活方式。我们查阅了敦煌文书中的贸易记录,力图还原一笔笔真实的商贸往来。 3. 饮食文化的革新: 盛唐的饮食是多元文化交融的结晶。本章重点分析了“胡食”的流行,如烤馕、酥油饼、胡麻饮的制作与普及,以及它们如何从宫廷走向民间。同时,也探讨了茶道的早期发展,茶如何从药用到饮品,并开始影响士大夫阶层的社交礼仪。 4. 服饰与审美: 唐代服饰以其开放、华丽著称。本章侧重于女性服饰的变迁,如“袒领装”的兴起与争议,展现了社会风气对审美观念的解放作用。同时,也对比了官服制度的等级森严与民间服饰的自由奔放。 第二卷:思想的潮汐——宗教、学术与文风的演变 大唐的思想天空兼容并包,儒、释、道三教鼎立,外来宗教并存,共同塑造了唐人的精神世界。 1. 佛学与世俗的交织: 重点研究了禅宗如何在中国本土化,其“直指人心,见性成佛”的思想如何影响了士人的处世哲学,并与诗歌创作产生了微妙的关联。对比了玄奘西行译经的严谨学风与当时民间对佛经的通俗化解读。 2. 道教的“国家化”与宫廷的推崇: 探讨了唐代皇室对道教(特别是上清、灵宝派)的推崇如何上升为国家意识形态的一部分,以及这种推崇对文学、炼丹术和政治生活带来的具体影响。 3. 诗歌:从格律到意境的飞跃: 本卷不聚焦于某位诗人的私德或闲谈,而是从文学史的角度分析了近体诗格律的成熟与定型过程,特别是盛唐诗风从初唐的绮靡转向气象万千的内在原因。研究了边塞诗派的地域性视角如何拓宽了唐人对“天下”的认知。 4. 科技与制度创新: 记录了唐代在印刷术(雕版印刷的成熟)、历法修订(如僧一行对天文历法的贡献)以及水利工程上的显著成就,这些是支撑盛世运转的坚实基础。 第三卷:边疆的雄风——军事、治理与民族互动 本书的第三卷将目光投向了唐朝的辽阔疆域,探讨了唐朝如何通过军事力量与精妙的羁縻政策,维持了对西域、东北的有效控制。 1. 府兵制的衰落与募兵制的兴起: 详细分析了前期府兵制的优越性及其在边境压力增大后逐渐瓦解的过程,以及杨贵忠、安禄山等地方节度使对募兵制改革的推动,预示了中央集权面临的挑战。 2. 羁縻府州制度的运作逻辑: 考察了唐朝对突厥、吐蕃、奚、契丹等部族的“和亲”政策与册封制度。通过分析册文和诏书的文本,揭示了唐朝在承认地方自主性与维护宗主国地位之间的微妙平衡术。 3. 边镇的文化景观: 描述了如安西都护府、北庭都护府等边疆重镇的军事化与国际化景象,探讨了汉人与胡人在边塞城池中的生活状态,以及这种环境对军事文化的反哺作用。 第四卷:大唐的治理之道——赋税、吏治与律法体系 本书的最后部分回归到帝国肌理的构建上,分析了支撑盛唐繁荣的制度基础。 1. 租庸调制的稳固与税负转移: 详述了租庸调制在唐初的有效性,以及随着人口流动和土地兼并,均田制动摇后,赋税结构开始向“丁男藤牌”等方式倾斜的早期迹象,为后来的两税法埋下伏笔。 2. 《永徽律疏》的结构与影响: 深入研究了唐律疏的体系化、程序化特征,它不仅是刑罚的依据,更是社会秩序和伦理规范的体现。通过具体案例的分析,展现了“重义轻刑”的儒家思想在司法实践中的应用。 3. 选官制度的演变: 对比了科举制在盛唐时期的发展状况,以及士族门阀对官场的持续影响,分析了“公荐”与“时望”在官员选拔中的实际权重。 结语:盛世的底色 《大唐风华录》力图提供一个多维度的观察视角,去理解“开元盛世”不仅是君主和贤臣的功绩,更是千百年来社会结构、商业活动、文化融合共同作用的结果。我们相信,只有全面地理解了盛唐的物质基础、制度逻辑与思想脉络,才能真正领略其“风华”的深度与广度。本书献给所有对唐代社会结构和日常细节抱有深厚兴趣的读者。

用户评价

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对于痴迷于古代军事思想的读者来说,《兵圣的再解读:孙子思想在后世的流变》无疑是一部不可多得的佳作。这本书的野心在于,它不仅介绍了《孙子兵法》的原文精髓,更着重探讨了历代将领和谋士如何“应用”和“扭曲”这些思想。作者非常巧妙地将不同历史时期的战例——从汉初的游击战术到宋代的防御策略——与《孙子》的特定章节进行对应分析,从而展现了理论与实践之间的张力与融合。我个人最喜欢的是关于“形”与“势”的章节,书中详细辨析了不同时代对“势”的理解差异,揭示了军事战略思想是如何随着技术进步和地缘政治变化而不断演进的。这本书的语言充满力量感,论述条理分明,但又不失对军事哲学的敬畏。它不仅仅是一本兵书解读,更像是一部关于人类集体决策智慧的编年史,读后不仅能提升对古代战争的理解,更能从中汲取关于竞争、预判和资源调配的普适性智慧。

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我对《盛唐长安:城市规划与日常生活》这本书的喜爱,完全源于它那令人信服的“实景还原”能力。这是一部将历史的骨架与生活的血肉完美结合的著作。作者没有满足于照搬唐代文献对长安城的描述,而是结合考古发掘、地形测绘乃至气候变化等跨学科的知识,重建了一个立体、可呼吸的宏伟都城。最让我震撼的是对“坊市制度”瓦解过程的论述。通过对唐中后期商业活动的细致分析,作者清晰地展示了官方规划是如何一步步被民间经济活动所渗透、超越,最终导致了城市形态的自由化。书中的插图和复原图质量极高,尤其是对朱雀大街上人流车马的动态描绘,几乎让我闻到了西市的胡椒味和东市的喧嚣声。读完此书,你不再是仰视一座宏大的规划蓝图,而是走进了具体的街角,看到了胡姬在酒肆中劝酒,看到了官员匆匆赶往大明宫,这种沉浸式的阅读体验是其他同类书籍难以比拟的。它成功地将严肃的城市史研究,转化成了一场引人入胜的文化旅行。

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这部《宋代文人笔记珍藏本》简直是打开了一个历史的侧门,让我对宋代士大夫的日常生活、思想碰撞有了全新的认识。它收录的那些细碎却又极富洞察力的观察,不像正史那样宏大叙事,而是聚焦于柴米油盐、诗酒唱和之间流露出的真性情。比如书中描绘的几位地方官吏,他们如何周旋于地方势力与朝廷纲常之间,处理一些看似微不足道的民间纠纷,却折射出当时政治生态的微妙之处。有一篇关于“点茶”仪式的记录尤其让我印象深刻,作者用极其细腻的笔触描述了从煮水、击拂到品茗的全过程,那种对生活美学的极致追求,让人不禁感慨古人的雅致。书中对于一些社会风气的批判也相当尖锐,比如对当时士人热衷于追求虚名、互相标榜的现象,毫不留情地予以讽刺,笔法幽默而深刻,读起来酣畅淋漓。整体而言,这本书的价值不在于提供结论,而在于提供了一种观察历史的视角,它像一面棱镜,将那个时代的复杂性折射得五彩斑斓。那些关于园林、关于服饰、关于宴饮的记述,都为我们重建那个逝去时代的文化景观提供了宝贵的砖瓦。

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《明代江南士绅的社会网络与权力运作》这本书,视角极为精准和微观,聚焦于明代社会结构中最具韧性的一个群体——江南士绅阶层。它摒弃了传统史学中对“阶层”的简单定义,转而深入挖掘这些士绅是如何通过宗族联姻、科举保举、商业投资乃至文学社团等多种隐秘渠道,编织出一张复杂而坚固的社会关系网。作者对于“乡贤”概念的解读尤其独到,揭示了这些被官方推崇的贤人,如何在地方事务中扮演着游离于朝廷法制之外的实际仲裁者角色。书中对某一特定家族的案例分析长达数十页,通过追踪族谱、田产契约和私人信件,我们得以窥见权力如何在“家”与“国”之间进行微妙的转移与平衡。这本书的文字风格是学术性的,但逻辑链条异常清晰,充满了严谨的考据和令人信服的推理。它改变了我对明代社会治理的看法,认识到地方精英的自组织能力,才是维持区域稳定的关键所在,其洞察力之深,足以让所有研究社会结构的人士借鉴。

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阅读《魏晋风度与玄学思潮》的过程,仿佛经历了一场精神上的漂流。这本书没有试图去系统梳理玄学哲学的晦涩理论,反而更侧重于描摹那个“竹林七贤”式的时代精神是如何在个体生命中绽放和破碎的。它大量引用了当时的私人信札和隐晦的诗歌来佐证观点,使得那些理论化的概念变得可感、可触。我尤其欣赏作者对于“名士”现象的剖析,他们那种对世俗束缚的抗拒,对自然本性的回归,放在今天来看,仍然具有极强的现实意义。书中对嵇康的描绘,从他抚琴的姿态到他对权贵的蔑视,都刻画得入木三分,展现了在乱世中个体灵魂的挣扎与高贵。它让我明白,魏晋风度并非单纯的放荡不羁,而是在极端压抑环境下,知识分子寻求精神自由的一种激烈表达。书中的文字风格是古典且克制的,但字里行间却蕴含着巨大的情感张力。阅读时,你会不断地停下来,思考自己与周遭环境的关系,这本书对心灵的触动是深远的,它像一把钥匙,打开了理解中国知识分子精神谱系的另一扇门。

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东西不错,送货也很快,有需要还会买的,支持!!

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这么厚的书还是要买精装的合适。

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京东物流超一流,快递员热情很好。

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两本变四本,从目录没看出什么区别……新版一页比旧版装的字多,从正文第七页开始,就能看出不同了。但是,第二册至卷十九结束,旧版上册至卷二十结束。所以,基本可以判定新版增加了很多内容吧……好吧……姑且认为这钱花的还算值吧……

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很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好

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上往往微服长安中,逢举子则狎而与之语,时以所闻质于内庭学士及都尉,皆耸然莫知所自。故进士自此尤盛,旷古无俦。《北里志》序。

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当然是好书,赞!

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《宋人轶事汇编》四十卷,南京大学周勋初先生主编,率葛渭君、周子来、王华宝、严杰等诸位学者积十余年之功编撰而成。本书堪称宋代人物轶事的翰海,是对宋代感兴趣的读者不可错过的好书。其姐妹篇《唐人轶事汇编》曾获第二届全国古籍整理优秀图书一等奖,学术价值受到普遍认可。此次编撰《宋人轶事汇编》,主编人员耗费更多心血,广搜资料,全书收录人物二千多人,上起五代十国入宋而主要事迹在入宋以后者,下至入元而主要事迹在入元以前者。较近人丁传靖所编旧著,篇幅倍增,且网罗更为齐备。全书人物编排仿正史例,首列宋代诸帝及后妃、宗室、王子、公主,次列宋代各朝人物,大致以人物身份及其活动时代先后为序;末列不易确定具体时代者,则以所出资料之年代为序。全书以人为目,主要事迹依时间先后为序排列,年代不详者则大体按类编排。对所收资料,一事而涉及数人者,悉列于主要人物名下,其它人物处则酌情以参见法提示。

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