重訪灰色地帶：傳播研究史的書寫與記憶 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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劉海龍 著

圖書標籤:

• 傳播史
• 媒介理論
• 記憶研究
• 灰色地帶
• 學術史
• 文化研究
• 知識社會學
• 傳播學史
• 書寫與記憶
• 媒介文化

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301259016

版次：1

商品編碼：11737867

包裝：平裝

叢書名： 未名社科·新聞與傳播研究叢書

開本：16開

齣版時間：2015-07-01

用紙：膠版紙

頁數：212

字數：200000

編輯推薦

　　《重訪灰色地帶：傳播研究史的書寫與記憶》：一本破解傳播學研究史神話的力作！

內容簡介

　　傳播學科的曆史不到百年，由於長期受到學科正當性赤字的睏擾，其研究史常被各種神話所籠罩。
　　《重訪灰色地帶：傳播研究史的書寫與記憶》從那些被有意收編或無意誤讀的"灰色地帶"入手，結閤新發現的材料和語境，重新詮釋傳播學經典文本，以顛覆傳播學術史主流敘事的霸權，尋找新的視角，解放傳播研究的想象力。本書從知識社會學的角度重寫傳播學術思想史，在對拉斯維爾、哥倫比亞學派、芝加哥學派、中國傳播研究的史前史、批判學派的失蹤、本土化話語等問題的研究上，均推翻瞭目前的定論。
　　作為一個貼近意識形態的舶來學科，中國傳播學的經驗在諸社會科學中並不特殊。對傳播學術史的反思也可為中國當代知識社會學的研究提供一個典型個案。

作者簡介

　　劉海龍，中國人民大學新聞學院副教授，《國際新聞界》雜誌主編助理，著有《大眾傳播理論：範式與流派》。

目錄

導言 解放灰色地帶：對傳播思想史敘事
的反思
從傳播理論到傳播思想史
兩種傳播思想史
傳播學術史的意義
傳播學術史的敘事結構
灰色地帶的生命力
連續與斷裂的辯證法
本書的結構及章節
第一章 拉斯維爾：被誤讀的傳播學
“奠基人”
缺乏傳承的“卡裏斯瑪”
《社會傳播》的W
拉斯維爾模式≠拉斯維爾的傳播觀念
注意結構研究與駐防國傢
從宣傳研究到世界注意結構調查
第二章 超越有限效果理論：哥倫比亞學派
及其批評者
在天使與妖魔之間的哥倫比亞學派
為什麼哥倫比亞學派會成為眾矢之的？
哥倫比亞學派＝有限效果？
為什麼哥倫比亞學派會被貼上
“有限效果論”的標簽？
抽象的經驗主義還是方法的多樣主義？
管理學派的是與非
豐富多彩的灰色地帶
第三章 帕剋與傳播研究的芝加哥學派神話
傳播研究史的話語爭奪
為什麼是帕剋？
連續中的斷裂
從進化論到效果研究
斷裂中的連續
傳播研究與知識社會學
第四章 宣傳的理由：被忽略的伯內斯及《宣傳》
傳播思想史的學術偏見
創造有利於“宣傳”的環境
多元主義與社會秩序
從公眾被詛咒到雙嚮互惠
宣傳的“科學性”
第五章 中國傳播研究的史前史
“傳播”還是“交通”？
社會學傳統的傳播研究
中國社會學者對傳播問題的探索
新聞學傳統的傳播研究
斷裂中的連續
重構記憶
第六章 孫本文與世紀初的中國傳播研究
為什麼是傳播研究？
為什麼是孫本文？
公眾意見：從社會態度到社會控製
社會學與中國早期傳播研究
第七章 “傳播學”引進中的“失蹤者”：傳播批判學派
與中國早期的傳播學觀念
施拉姆訪華：中國傳播學興起的助燃劑
批判理論引介的“失蹤”
對抗策略：“發育不良”的實證研究
模仿策略：傳播學是新聞學的最新階段？
“不成熟”的社會語境還是“兩難”的社會語境？
第八章 從“文化工業”到“文化産業”：從關鍵詞
的變遷看中國媒介文化研究
概念的源點：“文化工業”與法蘭剋福學派
“文化工業”概念在中國的發展概況
“文化工業”概念的引入
錯位的批判與通過符號資本展開的爭奪
從“文化工業”到“文化産業”
重新定義“文化産業”
第九章 尋找聽眾：中國傳播研究中的創造性互動
新聞學者：傳播研究在中國的第一批聽眾
理想的聽眾和實際的聽眾
以經濟建設為中心：傳播研究在經濟領域的新聽眾
聽眾還是委托人
學術獨立與多元的聽眾
第十章 從受眾研究看“傳播學本土化”話語
從應然到實然：兩種“傳播學本土化”
中體西用：三種受眾研究
曖昧的“傳播學本土化”話語
第十一章 傳播研究本土化的兩個維度
本土化焦慮的産生
本土化問題的提齣方式
充滿爭議的本土化標準
本土化話語背後的張力
多元競閤的本土化
後記

前言/序言

重訪灰色地帶：傳播研究史的書寫與記憶 一、 開啓傳播研究的宏大敘事：從早期探索到理論建構 傳播研究，作為一個不斷演進的學科領域，其曆史本身便是一部波瀾壯闊的知識探索史。本書《重訪灰色地帶：傳播研究史的書寫與記憶》旨在係統梳理和深入剖析傳播研究這一學科的形成、發展及其多元麵嚮，著力勾勒其思想脈絡、理論演進與現實關照。我們不隻是簡單羅列學者的名字和著作，而是試圖深入挖掘隱藏在曆史錶象之下的動力、張力與爭議，揭示傳播研究如何在不同的曆史語境和社會需求中，逐漸確立其學科地位，並發展齣豐富多樣的理論範式。 追溯傳播研究的源頭，我們可以看到其身影早已活躍在古希臘哲學傢們的論辯中，但真正作為一門獨立學科的崛起，則與20世紀初現代社會科學的興起密不可分。這一時期，工業革命的深入、大眾媒介的興起以及社會變革的加速，催生瞭對“大眾傳播”及其社會影響的迫切關注。早期傳播研究的探索者們，帶著對社會秩序、公眾輿論和政治動員的深刻憂慮，開啓瞭對傳播力量的初步審視。 本書將重點考察這一時期的關鍵性思想流派和代錶性學者。例如，芝加哥學派的社會學研究，以其對城市生活、群體互動和信息擴散的細緻觀察，為傳播研究提供瞭早期實證的土壤。帕爾默爾·拉紮斯菲爾德等人的“有限效果論”，雖然在一定程度上受到瞭批評，但其對信息傳播路徑、意見領袖作用的關注，深刻影響瞭後續的研究。同時，馬歇爾·麥剋盧漢的“媒介即訊息”等激進觀點，則以一種前瞻性的視角，挑戰瞭人們對媒介的傳統認知，預示著媒介在人類社會中日益增長的中心地位。 本書並非僅僅停留在對既有理論的梳理，更強調對這些理論形成的曆史語境和內在邏輯進行深入的探究。我們關注這些理論是如何在特定的社會、政治和經濟環境中産生的，它們試圖解決當時社會麵臨的哪些具體問題，以及它們在提齣過程中所遭遇的挑戰和爭論。例如，拉斯韋爾的“5W”模型，雖然簡潔明瞭，但其背後隱藏著對傳播過程的綫性理解以及對權力傳播的潛在關注。而法蘭剋福學派對“文化工業”的批判，則揭示瞭傳播媒介在資本主義社會中扮演的意識形態灌注角色，以及其對個體自主性和批判性思維的侵蝕。 二、 理論的多元光譜：從綫性模式到復雜互動 傳播研究的理論光譜是極其多元的，本書力圖展現這種多元性，並分析不同理論範式之間的對話、衝突與融閤。從早期的綫性傳播模型，到後來的互動模式、係統理論，再到後現代主義和批判理論的視角，每一個理論的齣現都代錶著對傳播現象認識的深化和拓展。 綫性傳播模型，如香農-韋弗模型，雖然在技術層麵提供瞭對信息傳輸的直觀理解，但很快便被發現難以解釋傳播過程的復雜性。本書將詳細分析這一模型的局限性，以及後續研究如何通過引入“噪聲”、“反饋”等概念，逐步打破綫性的束縛。 互動模式的興起，標誌著傳播研究開始重視受眾的主動性與能動性。葛蘭西的“霸權”理論，為我們理解媒介在意識形態領域的運作提供瞭深刻的洞見。霍爾的“編碼-解碼”理論，則進一步闡釋瞭受眾並非被動接受信息，而是會在接收過程中進行解讀和重構，形成瞭復雜的意義生産過程。 係統理論則將傳播視為一個動態的、相互關聯的係統，強調傳播的社會功能和環境適應性。本書將探討這些理論如何幫助我們理解傳播在社會、政治、經濟和文化等多個層麵的運作。 此外，本書還將深入探討批判性傳播研究的視角。以法蘭剋福學派為代錶的批判理論，對傳播媒介在維持社會不平等、製造虛假意識等方麵的作用進行瞭深刻的揭露。本書將分析這些批判理論如何挑戰主流的傳播研究範式，並呼籲傳播研究承擔起社會批判和解放的責任。 後現代主義的視角，則進一步解構瞭傳播研究中固有的宏大敘事和確定性，強調意義的碎片化、多元性和不確定性。本書將探討這些後現代思潮如何影響瞭我們對媒介內容、信息傳播和文化消費的理解。 三、 灰色地帶的探索：被忽視的角落與未竟的事業 “灰色地帶”是本書的核心概念，它指嚮傳播研究史中那些被忽視的、邊緣化的、充滿爭議或尚未被充分理解的領域。這些“灰色地帶”可能是： 跨文化傳播研究的早期睏境與發展： 在早期研究中，傳播研究的重心往往集中在西方社會，跨文化傳播的研究相對邊緣。本書將考察跨文化傳播研究如何從最初的文化差異描述，發展到對文化權力、殖民主義遺留影響以及全球化語境下文化變遷的深刻反思。我們會關注那些緻力於打破文化隔閡、促進跨文化理解的研究者，以及他們所麵臨的理論和方法論挑戰。 非主流媒介與邊緣群體的傳播實踐： 除瞭大眾媒介，無數的非主流媒介和邊緣群體的傳播實踐，同樣構成瞭傳播生態的重要組成部分。例如，民間口述傳統、社區廣播、網絡亞文化社群的傳播方式，以及弱勢群體如何通過傳播爭取權利和發齣聲音，這些都可能在宏大的傳播研究敘事中被忽略。本書將努力發掘這些被低估的傳播形式，並分析它們所具有的社會意義和理論價值。 傳播技術的社會文化嵌入性： 傳播技術的發展往往被視為技術決定論的驅動，但本書將強調技術與社會文化之間的復雜互動。我們將考察新技術是如何被社會接受、改造和利用的，以及它們如何反過來重塑社會結構、人際關係和文化形態。例如，互聯網的早期發展，並非完全遵循技術設想，而是經曆瞭無數的社會化過程，形成瞭今天我們所見的網絡空間。 傳播研究中的權力關係與意識形態： 任何學科的研究都無法脫離其所處的權力結構和意識形態環境。本書將審視傳播研究本身是如何受到權力關係的塑造，以及其研究成果如何在不同程度上服務於特定的意識形態。我們會關注那些試圖揭示傳播研究內部權力運作、挑戰主流話語的研究者。 傳播研究的曆史方法論與學科邊界的模糊： 傳播研究作為一個交叉學科，其曆史發展過程中，在研究方法、理論藉鑒和學科邊界的劃分上，存在著大量的“灰色地帶”。本書將反思傳播研究史的書寫方式，探究是否存在某種單一的“正確”敘事，並鼓勵對學科曆史進行多角度、多視角的重訪。 四、 書寫與記憶：傳播研究史的構建與再審視 “書寫”與“記憶”是本書的另一核心議題。傳播研究史的書寫，並非僅僅是客觀記錄事實，而是一個主動的建構過程，其中必然包含著選擇、編排、解釋，甚至遺忘。本書將深入探討： 誰在書寫？——學者、機構與話語權： 傳播研究史的書寫主體是誰？是那些站在學科前沿的權威學者，還是來自不同國傢、不同文化背景的研究者？是主流的研究機構，還是非官方的學術團體？本書將分析不同書寫主體所帶來的視角差異，以及話語權在傳播研究史建構中的作用。 如何書寫？——敘事模式與理論取嚮： 傳播研究史的書寫可以采用何種敘事模式？是綫性發展史，是範式更替史，還是人物群像史？不同的敘事模式會引導讀者形成不同的理解。本書將考察各種敘事模式的優劣，並倡導一種更加開放、多元的敘事方式，鼓勵對既有敘事進行質疑和挑戰。 記憶的形成與遺忘的機製： 哪些理論、哪些思想被“記住”並成為學科的主流？哪些則被“遺忘”或邊緣化？記憶的形成受到哪些因素的影響？是否存在學科的“集體遺忘”？本書將剖析傳播研究史中的記憶與遺忘機製，並試圖“喚醒”那些被遺忘的知識與聲音。 對傳播研究史的再審視與未來展望： 本書並非旨在為傳播研究史畫上句號，而是希望通過對“灰色地帶”的重訪，啓發讀者對傳播研究的過去、現在和未來進行更深入的思考。我們希望通過對曆史的批判性反思，為傳播研究的未來發展提供新的思路和方嚮，鼓勵學者們在不確定性與復雜性中，繼續探索傳播的無限可能。 總結： 《重訪灰色地帶：傳播研究史的書寫與記憶》是一次對傳播研究學科曆史的深度迴溯與批判性審視。本書不迴避學科發展中的爭議、麯摺與未竟之處，而是著力發掘那些被忽視的“灰色地帶”，揭示傳播研究在不斷演進過程中所展現齣的豐富性、復雜性與動態性。通過對傳播研究史的書寫與記憶機製的探討，本書旨在啓發讀者以更加批判、多元的視角，理解傳播研究的學科傳統，並為未來的研究方嚮提供有益的啓示。本書適閤傳播學、社會學、曆史學以及對媒介文化和社會發展感興趣的廣大讀者閱讀。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我的第一感受是它成功地提供瞭一種非常細膩且富有層次感的敘事結構。它沒有采取那種宏大敘事一覽無餘的寫法，而是巧妙地將筆觸下探到具體的曆史節點和關鍵人物的學術實踐中。那種感覺就像是，作者不是在簡單地羅列文獻和人名，而是在用顯微鏡觀察學術思想是如何在特定的社會土壤中生根、發芽、分化，並最終形成我們今天所見的知識體係的。尤其值得稱道的是，作者在論述過程中展現齣的那種審慎的學術態度，即不輕易對曆史人物或理論進行簡單地“蓋棺定論”，而是盡可能地還原其思考的復雜性和時代的無奈。這種對“灰色地帶”的精準捕捉，使得閱讀過程充滿瞭智力上的挑戰與愉悅。它迫使我不斷地去思考：我們今天習以為常的那些理論基石，究竟是如何一步步建立起來的，其中又蘊含瞭多少尚未被完全消解的認識論上的睏境。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名本身就帶著一種讓人忍不住想一探究竟的魔力。“重訪灰色地帶”，這個措辭暗示著對那些既非黑也非白的、常常被忽略或誤解的領域進行重新審視。作為一名對傳播學研究脈絡頗感興趣的讀者，我對於這種旨在梳理和反思既有曆史敘事的嘗試，總是抱持著極高的期待。我希望作者能夠以一種跳齣傳統框架的視角，去挖掘那些在主流敘事中被邊緣化的聲音、被淡化的議題，或者那些在不同時期因時代背景而被賦予瞭復雜甚至矛盾意義的理論流派。曆史的書寫往往帶有強烈的目的性或時代局限性，因此，“重訪”這個動詞尤其關鍵，它承諾瞭一種批判性的迴歸，而非簡單的重復。如果這本書能夠深入剖析傳播學研究是如何在學科的萌芽期、發展期乃至成熟期，與社會結構、技術變革、意識形態進行復雜互動的，那麼它將不僅是一部曆史迴顧，更是一份深刻的理論自我拷問。我期待看到作者如何處理那些跨學科的張力，以及不同地域、不同文化背景下的傳播學發展路徑的差異性與共性，從而構建一個更加立體、去中心化的研究圖景。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構布局實在是高明。它不像那種教科書式的編年史，枯燥地記錄“什麼時間誰提齣瞭什麼理論”。相反，它更像是一部多聲部的交響樂，不同曆史時期、不同學派的觀點如同不同的樂器組，在特定的樂章裏交織、碰撞、形成張力。我特彆欣賞作者在處理那些爭議性議題時的處理方式——不是簡單地偏袒某一方，而是將爭議本身作為研究對象，去探究爭議背後的權力結構和知識生産邏輯。這種“去偶像化”的努力，對於一個身處信息爆炸時代、習慣於快速標簽化的學習者來說，無疑是一劑清醒劑。它教會我們，真正的學術進步往往發生在理論的縫隙、共識的邊緣，甚至是那些曾經被視作“異端”的角落裏。這種對曆史過程的尊重和細緻入微的挖掘，使得整本書讀起來酣暢淋灕，學術的深度與閱讀的趣味性達到瞭一個很好的平衡點。

評分☆☆☆☆☆

我發現，這本書在方法論層麵的反思尤其令人眼前一亮。它不僅僅是敘述“發生瞭什麼”，更深入地探討瞭“是如何被書寫下來的”這一核心問題。在傳播學這樣一個快速迭代的領域，我們常常忙於追蹤最新的模型和工具，卻很少停下來審視我們賴以生存的研究範式的曆史根基是否牢固。這本書提供瞭一個難得的機會，讓我們得以審視傳播研究史本身的書寫規範、學術共同體的自我認同構建過程，以及不同學派在爭奪話語權時所采用的策略。這種元層麵的反思，讓這本書的價值遠遠超齣瞭單純的史學範疇，它更像是一份關於如何進行批判性學術反思的指南。通過它，我開始重新審視自己過去閱讀和引用那些經典文本時，那些未曾察覺的預設和盲點。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶來的最深刻的體驗，或許是它在提醒我們“記憶”的脆弱性與選擇性。曆史的“記憶”並非一個客觀的數據庫，而是一個不斷被重塑、被激活的文化場域。作者通過對傳播研究史上某些關鍵轉摺點的重新審視，揭示瞭哪些敘事被有意無意地“記憶”瞭下來，而哪些聲音則沉入瞭時間的“灰色地帶”。這種對“被遺忘”的關注，極大地拓寬瞭我對學科史的理解邊界。它讓我意識到，我們對學科成熟狀態的認知，可能很大程度上建立在某種簡化和淨化的版本之上。閱讀過程中，我不斷地被引導去思考：如果曆史可以重寫，那麼今天我們所奉為圭臬的那些“真理”，在未來的某個時刻，會不會也成為下一個“灰色地帶”中等待被重訪的對象？這種對知識謙遜性的強調，是本書留給我最寶貴的思想遺産。

評分☆☆☆☆☆

對作者有信心，朋友推薦的好書之一，先收著

評分☆☆☆☆☆

對作者有信心，朋友推薦的好書之一，先收著

評分☆☆☆☆☆

經典經典真經典，好看好看真好看

評分☆☆☆☆☆

快樂旅途他快快樂樂健健康康快樂哈哈哈哈哈哈哈

評分☆☆☆☆☆

很好的書，值得推薦。。。

評分☆☆☆☆☆

考研參考書，得看啊啊啊

評分☆☆☆☆☆

不錯哦？好瞭？我也不知道

評分☆☆☆☆☆

人大教授，一傢之言，值得一看。

評分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好