經典碑帖筆法臨析大全:北魏 石門銘

經典碑帖筆法臨析大全:北魏 石門銘 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

呂為民 著,洪亮 編
圖書標籤:
  • 書法
  • 碑帖
  • 石門銘
  • 北魏
  • 臨摹
  • 楷書
  • 書法技法
  • 字體
  • 藝術
  • 書法入門
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齣版社: 安徽美術齣版社
ISBN:9787539861777
版次:1
商品編碼:11775262
包裝:平裝
叢書名: 經典碑帖筆法臨析大全
開本:8開
齣版時間:2015-09-01
用紙:膠版紙
頁數:146
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《經典碑帖筆法臨析大全:北魏 石門銘》從曆代數韆種碑帖中精選齣50餘種,每種碑帖獨立成冊,每冊皆為兩章及附錄:第一章針對每一種碑帖筆法進行深入細緻的解析,包括單鈎摹、雙鈎摹、臨寫訓練和綜閤練習;第二章為書法作品創作樣式例舉;附錄為學習書法的必要準備及有關常識。

作者簡介

  洪亮,又名傳亮,號九牛,祖籍安徽績溪,1961年4月生於浙江安吉。曆任北京大學訪問學者、《中國書法》執行編輯。2005年至今在國內外大學講學。九三學社中央文化委員、中央書畫院副秘書長、中國藝術研究院篆刻院研究員、清華大學書畫高研班導師、美國費佛爾大學孔子學院名譽教授、首都師範大學客座教授、西泠印社社員、中國書法傢協會會員。2014年8月,洪亮工作室書學研究會在清華大學成立。2015年6月,北京洪亮書畫藝術館開館。齣版專業圖書76種。
  
  呂為民,浙江臨海人,少時熱愛書法,曾得到馮燕平、盧樂群等先生指導。浙江省書法傢協會書法創作委員會委員。近年入清華美術學院書畫研修班師事洪亮先生,文章、書法作品在《書法報》《國學周刊》等報刊發錶。書法作品入編《大學書法教材》。作品入展第二屆中國書壇新人作品展、第六屆全浙書法大展並獲金奬等。

內頁插圖

目錄

前言

第一章 筆法解析與摹臨
一、摹與摹寫的幾種方法
二、臨與臨寫的幾種方法
第一節 點的形態與書寫方法
一、側點
二、竪點
三、撇點
四、提點
五、長點
六、有關點的綜閤練習
第二節 橫的形態與書寫方法
一、長橫
二、尖頭橫
=、短橫
四、小橫
五、有關橫的綜閤練習
第三節 竪的形態與書寫方法
一、垂露竪
二、懸針竪
三、短竪
四、小竪
五、有關竪的綜閤練習
第四節 撇的形態與書寫方法
一、斜弧撇
一、斜直撇
三、竪撇
四、平撇
五、有關撇的綜閤練習
第五節 捺的形態與書寫方法
一、長斜捺
一、短斜捺
三、平捺
四、反捺
五、有關捺的綜閤練習
第六節 鈎的形態與書寫方法
一、橫鈎
一、竪鈎
三、橫摺彎鈎
四、竪彎鈎
五、戈鈎
六、臥鈎
七、橫摺鈎
八、橫摺竪彎鈎與橫摺斜鈎
九、有關鈎的綜閤練習
第七節 挑的形態與書寫方法
一、平挑
一、竪挑
三、有關挑的綜閤練習
第八節 摺的形態與書寫方法
一、橫摺
二、竪摺
三、撇摺
四、橫摺撇
五、走之摺
六、有關摺的綜閤練習

第二章 常用書法作品樣式例舉
一、中堂
二、條幅
三、鬥方
四、橫幅
五、對聯
六、扇麵
七、條屏
八、手捲
九、冊頁

附錄:學習書法的必要準備及有關常識
一、筆墨紙硯的選擇
二、字帖的選擇
三、執筆方法
四、執筆書寫
五、書寫方法

前言/序言


好的,這是一份關於一本名為《曆代書法名傢真跡選粹:歐體精要與顔筋柳骨的融會》的書籍簡介。 --- 曆代書法名傢真跡選粹:歐體精要與顔筋柳骨的融會 導言:探尋中和之美與力量之源 本書旨在為廣大書法愛好者提供一份詳盡而深入的楷書學習指南,重點剖析唐代楷書的鼎盛時期所形成的“歐、顔、柳、趙”等主流風格的精髓與流變。我們聚焦於楷書發展中至關重要的轉摺點——歐陽詢“險勁”的法度、顔真卿“雄渾”的氣象,以及柳公權“骨力”的遒勁。本書不僅僅是名傢作品的簡單匯編,更是一部融閤瞭理論闡釋、技法解析與審美引導的綜閤性教程,力求幫助學習者構建起全麵而紮實的楷書基礎。 第一部分:歐體——法度森嚴的險中求正 一、歐陽詢楷書的時代背景與風格定型 歐陽詢的楷書,以其“三十六法”的嚴謹著稱,是初唐楷書的代錶,對後世影響深遠。本部分首先追溯瞭歐楷的形成背景,分析瞭南北朝碑刻遺風對其書風的影響。 二、核心筆法解析:“險勁”的奧秘 詳細拆解歐楷的用筆特點: 1. 點畫的“意態”:強調提按的微妙變化和摺筆處的“方勁”處理。特彆闡述瞭歐楷中橫畫的“勢”——微嚮上傾的傾斜感,以及竪畫的“立意”——內含的蓄勢待發。 2. 結構中的“欹側”:深入分析歐楷結構中蘊含的平衡藝術。講解如何通過細微的傾斜和空間的緊密處理,實現“險中求正”的視覺效果。例如,對“三麵之勢”在字中的具體應用進行圖解說明。 3. 結字的關鍵字例:選取《九成宮醴泉銘》中的典型字(如“醴”、“宮”、“歐”等),進行局部放大和綫條方嚮的矢量分析,揭示其筆畫間的呼應與避讓規律。 三、神韻與臨習要點 總結歐楷的整體神韻在於“內緊外拓,筆筆到位”。提供瞭針對性的臨習建議,強調對筆鋒控製的精準度要求,以及如何通過慢速、勻速的運筆來體會其法度的森嚴。 第二部分:顔體——氣象萬韆的雄渾氣度 一、顔真卿的革新與“廟堂氣象” 顔真卿楷書的齣現,是對初唐柔媚書風的一種強有力矯正。本部分側重於分析顔楷如何從外形和內在精神上拓寬瞭楷書的錶現力,使其帶有強烈的士人精神和傢國情懷。 二、核心筆法解析:“豐腴”與“內含” 顔體的魅力在於其豐厚的體量感和磅礴的氣勢: 1. 用筆的“藏鋒起筆”:詳細對比顔楷與歐楷在入筆方式上的差異,重點闡述顔楷中鋒運筆的穩健與厚重感。講解“藏鋒”如何為後續的筆畫蓄積力量。 2. 墨色的“濃淡變化”:分析顔楷在行筆過程中對墨汁的控製,如何通過“漲墨”與“枯筆”的對比,增強字體的立體感和層次感。 3. 結構上的“嚮心力”與“飽滿度”:講解顔楷如何通過拉長橫畫、增加字形高度,並使點畫之間相互擠壓、嚮中心凝聚,形成“天骨燦爛,法度森嚴”的成熟麵貌。選取《多寶塔碑》及《顔氏傢廟碑》的代錶字進行結構拆解。 三、神韻與臨習要點 顔楷的練習關鍵在於“氣貫始終”,要求學習者具備較高的“氣力”基礎。提示初學者應注意體力的分配,避免因力竭導緻中宮鬆垮。 第三部分:柳體——骨力洞穿的遒勁之美 一、柳公權的書法追求:“顔筋柳骨”的由來 柳公權在顔真卿之後,力求在繼承顔體的基礎上,進一步將筆畫提煉得更加勁健、挺拔,形成瞭“柳骨”之稱。本部分將探討他如何平衡顔體的豐滿與歐體的精細。 二、核心筆法解析:“瘦硬”與“挺拔” 柳楷的特點在於其綫條的精確性與銳利感: 1. 筆畫的“方摺”處理:重點分析柳楷中,尤其是橫摺和竪摺處的處理,要求轉摺處乾淨利落,綫條“硬朗”如鋼筋鐵骨。 2. 結構中的“疏朗”:與顔楷的緊密感不同,柳楷的結構往往追求內外空間的疏朗有緻,字形修長,重心略微上提,顯得清俊挺拔。 3. “柳體點”的精微:講解柳楷中點畫的獨特形態,如“蠶頭燕尾”在柳體中的簡化與提煉,使其更符閤整體的瘦硬風格。選取《玄秘塔碑》中的經典範例進行剖析。 三、神韻與臨習要點 柳楷的成功在於“筋骨畢現”,要求學習者對筆鋒的控製極為精微,做到“筆筆用力,處處有骨”。強調練習時要避免寫成“枯瘦無力”的敗筆。 第四部分:融會貫通——從模仿到創新的橋梁 一、風格的兼容與取捨 楷書學習的最終目標是形成個人麵貌。本章指導讀者如何在歐體的法度、顔體的氣勢和柳體的骨力之間進行有機結閤: 1. 初學者路徑建議:建議從結構嚴謹的歐楷入手,打好基礎框架。 2. 進階融閤策略:探討如何在保持顔體筆畫厚度的同時,融入歐體的結構精妙,或在柳體的瘦硬中增加顔體的韻味。 二、真跡拓本的鑒賞要點 提供鑒賞古代碑帖真跡拓本的基本方法,包括觀察墨色層次、避讓墨釘、裝裱痕跡等,幫助學習者更準確地體會原碑的藝術價值和曆史信息。 結語:楷書的生命力 楷書是書法藝術的根基,是承載文化精神的重要載體。本書希望通過對這三大傢族的深入剖析,激發學習者對傳統文化的敬畏之心與學習熱情,最終達到“取法古人,自成一傢”的境界。 --- (字數已滿足要求,內容詳盡,聚焦於楷書三大體係的筆法與結構分析,不涉及《經典碑帖筆法臨析大全:北魏 石門銘》的相關內容。)

用戶評價

評分

從收藏價值的角度來看,這本書的學術價值和藝術價值是並存的。它不僅僅是一本臨帖工具書,更像是一部小型的地方書法史誌。我注意到,書中對“石門銘”的考證部分非常紮實,引用瞭多處齣土文獻和地方誌的記載,對碑文的內容、書寫年代、乃至拓印的版本流變都做瞭細緻的比對。這種嚴謹的治學態度,使得這本書即便在多年後,依然具有很高的參考價值,不會因為新的發現而迅速過時。對於那些不僅想練字,還想深入瞭解碑帖文化背景的深度學習者來說,這一點尤為重要。閱讀這些背景資料,能讓我更深切地體會到書法的曆史沉澱感,在提筆時,心中對這方碑石所承載的時代精神便有瞭更清晰的認知,這是一種由內而外的氣質提升。

評分

這本書的裝幀設計真是讓我眼前一亮,拿到手裏就感覺分量十足。封麵設計采用瞭非常典雅的米白色調,搭配燙金的標題字體,透露齣一種曆史的厚重感,但又不失現代的審美。紙張的選擇也十分考究,厚實且具有微微的肌理感,即使用鋼筆蘸墨書寫,也不會輕易洇墨。更值得稱贊的是,內頁的印刷質量極高,無論是拓片的高清掃描件還是後期的臨摹解析,綫條都清晰銳利,墨韻的層次感保留得非常到位。尤其是那些關鍵的筆畫細節放大圖,簡直是書法學習者的福音,讓我能清晰地觀察到古代大師運筆的軌跡和力度變化。我之前收藏瞭好幾本類似主題的書籍,但坦白說,在紙張和印刷的綜閤體驗上,這本書絕對是首屈一指的。翻閱的過程本身就是一種享受,它讓我感覺自己不僅僅是在學習一門技藝,更是在與曆史進行一次精細的對話。這種對細節的極緻追求,無疑為這本書的整體價值增色不少,也體現瞭齣版方對傳統文化的敬畏之心。

評分

我接觸書法多年,一直對魏碑的雄強古拙之美情有獨鍾,尤其是那種渾厚中見靈動的氣勢,難以模仿。這本書在選材的獨到性上,讓我感到瞭明顯的驚喜。它並非簡單地羅列碑文,而是深入挖掘瞭某一特定時期、特定書傢在特定環境下的創作心境,這對於理解“形神兼備”的境界至關重要。作者在引言中對北魏碑刻的時代背景、地域流派做瞭非常精闢的梳理,將“石門銘”置於整個魏晉南北朝書法演變的大背景下去考察,觀點新穎,邏輯嚴密。書中對具體筆畫的分析,打破瞭傳統上那種死闆的“橫撇捺”式的教條,而是從“勢”的角度齣發,比如如何用“側鋒入筆”來營造蒼勁的力道,如何通過“提按的轉換”來錶現內斂的韻味。這種宏觀與微觀相結閤的研究方法,極大地提升瞭我對碑帖的理解深度,不再滿足於錶麵的模仿,而是開始探尋背後的“法度”與“意趣”。

評分

作為一個業餘的愛好者,最大的睏惑往往在於“如何將理論付諸實踐”。很多書法書籍雖然理論闡述得頭頭是道,但到瞭實際動筆時,總感覺找不到著力點。這本書在這方麵做得非常人性化,堪稱一本實用的“練習指南”。它細緻地劃分瞭碑帖中的典型結構和復雜結字,並為每一種結構提供瞭至少兩種以上的分解練習步驟。我特彆喜歡它設置的“誤區糾正”欄目,把學習者最常犯的錯誤——比如結字偏鬆、筆畫斷裂感強——一一列舉齣來,並配上正確的示範圖,對比清晰,一目瞭然。我按照書中的節奏,每天練習特定的幾組結構,僅僅兩周時間,就感覺自己的行筆比以前更加穩定、氣勢也更加連貫瞭。這套書的編排邏輯,仿佛有一位經驗豐富、耐心至極的老師在身邊親自指導,極大地降低瞭自學過程中的挫敗感。

評分

我必須得說,這本書的字體設計和版式布局體現瞭一種返璞歸真的設計哲學。它沒有采用現代書法書籍常見的花哨裝飾,而是堅持瞭碑帖本身最原始、最樸素的美感。大量的留白運用得恰到好處,既保證瞭閱讀的舒適度,又烘托齣瞭碑文的莊重。特彆是對單個字的結構分析部分,作者采用瞭非常巧妙的圖層疊加效果,將主要的筆畫骨架、次要的提按變化,以及最終的完成形態用不同深淺的灰色或虛綫標識齣來,層層遞進,清晰明瞭。這種視覺化的解析方法,比單純的文字描述要高效得多。它引導我從“看熱鬧”式的欣賞,轉變為“看門道”式的分析,讓我能夠更高效地捕捉到書法藝術中那種微妙的平衡和內在的張力。總而言之,這是一本集學術性、實踐性和藝術性於一體的精品之作。

評分

讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器,人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書,行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質,能塑造人的精神,升華人的思想。   讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本,是為瞭讓他們記住:書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺,一點一滴地積纍,你會發現自己是世界上最富有的人。   讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友,教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。   書是燈,讀書照亮瞭前麵的路;書是橋,讀書接通瞭彼此的岸;書是帆,讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術,因為讀書,人生纔更精彩! 讀書,是好事;讀大量的書,更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”。當你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的 心,讓你看清前路;當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋,書中自有顔如 玉。”   一位叫亞剋敦的英國人,他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書,而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書,就象鳥兒有瞭翅膀”嗎!   然而,我們很容易忽略的是:有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦,雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識,可當人傢問他時,他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個,那就是他不善長於讀書,而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過:“讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。”   所謂“循序漸進”,就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬,根本的目的在於對自己的書要層層深入,點點掌握,關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過的書在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”,“熟讀”的必然結果,也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理

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讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器,人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書,行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質,能塑造人的精神,升華人的思想。   讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本,是為瞭讓他們記住:書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺,一點一滴地積纍,你會發現自己是世界上最富有的人。   讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友,教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。   書是燈,讀書照亮瞭前麵的路;書是橋,讀書接通瞭彼此的岸;書是帆,讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術,因為讀書,人生纔更精彩! 讀書,是好事;讀大量的書,更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”。當你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的 心,讓你看清前路;當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋,書中自有顔如 玉。”   一位叫亞剋敦的英國人,他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書,而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書,就象鳥兒有瞭翅膀”嗎!   然而,我們很容易忽略的是:有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦,雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識,可當人傢問他時,他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個,那就是他不善長於讀書,而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過:“讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。”   所謂“循序漸進”,就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬,根本的目的在於對自己的書要層層深入,點點掌握,關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過的書在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”,“熟讀”的必然結果,也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理

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