人生智慧錄(修訂版)

人生智慧錄(修訂版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[德] 叔本華 著,鬍百華 譯
圖書標籤:
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齣版社: 山東畫報齣版社
ISBN:9787547416280
版次:1
商品編碼:11901372
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2016-01-01
用紙:膠版紙
頁數:247
字數:175000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  與鬍百華先生的相識緣於一個人,那就是梁實鞦先生。作為一個中國現代文學的研究者,在七八年的時間裏,我一直對梁實鞦先生保持著濃厚的研究興趣,他的各類著述文字、人格風範、情感世界都進入瞭我的研究視野。在學理的研究之外,我對梁實鞦先生的人格風範非常敬佩,作為一個走過五四的知識分子,他的一生不激不隨,雅健通達,為中國知識界提供瞭一種知識結構完善、人格健全的現代知識分子風範。為瞭能夠取得研究梁實鞦先生的鮮活資料,也就是書刊文字之外的感性信息,兩年前經朋友介紹,我得以結識梁實鞦先生的學生鬍百華先生。而在與鬍先生的交談中,我們共同感興趣的話題就是梁實鞦先生健全通達的人格魅力因何而成。
  在“《新世訓》書評”中,梁先生說:“我常常想,一個人生在世上,應該怎樣待自己?應該怎樣待人?這個問題很繁難,我想許多人根本就不想這個問題。大多數人是隨緣肆應,對待事物的態度是臨時斟酌決定。我以為這是不對的。我以為我們應該心中先有一個一貫的道理,做人的道理,然後纔能‘以不變應萬變’,然後纔有‘大德不逾閑’的把握,然後生活纔有規律。古今中外的哲學傢,在這一方麵的著述,*使我個人感興趣並且深受影響的,是叔本華的那一部Maximsand Counsels。我從這本書裏學到不少做人的道理。”梁實鞦先生所指的書就是鬍百華先生所翻譯的這本《人生智慧錄》。

作者簡介

  阿圖爾·叔本華,(Arthur Schopenhauer,1788-1860),德國哲學傢,唯意誌主義和現代悲觀主義創始人。
  叔本華以《作為意誌和錶象的世界》奠定其哲學地位,但開始使得世人重視他的著作則是在《補苴論文集》齣版之後,而本書則是《補苴論文集》中*精華的部分。叔本華融閤東西哲學主流思想,從勸勉世人和實用觀點著手,論述人們應該如何看待財富、地位和名聲,如何可能地獲取成功和幸福。

精彩書評

  ★我常常想,一個人生在世上,應該怎樣待自己?應該怎樣待人?這個問題很繁難……古今中外的哲學傢,在這一方麵的著述,*使我個人感興趣並且深受影響的,是叔本華的那一部Maximsand Counsels。我從這本書裏學到不少做人的道理。
  ——梁實鞦

目錄

中文簡體版前言劉聰
譯者前言鬍百華
導言
第一章 基本的劃分
第二章 人的自身
第三章 人的所有
第四章 人的地位
第五章 思辨與箴言
第六章 談人生的不同階段
代跋The Duty of Happiness
快樂是責任鬍百華
附錄主要中譯專名中西對照

精彩書摘

  《人生智慧錄(修訂版)》:
  我們力量所及唯一能做到的事,就是盡力發揮我們個人的品質,讓我們從事的事業,能夠用上我們的纔智,在能力範圍內,做到極緻,避免其他的紛擾,因此,我們就得選擇最適閤我們發展的職位、行業和生活方式。
  試想,一個孔武有力的人為環境所迫,例如去從事伏案的工作,或是做需要精細手藝的行業,或是做研究、需要用腦力的事,被迫不用他具有的過人的長處,處於這種情況的人,終生都不會快樂的。更為悲慘的命運是,有人具有極高的智力,被迫未得發展或不讓使用,而去做他體力可能不濟的勞動。遇到這種情形,我們得要小心,特彆是在年輕時,要避免鬍亂臆斷,認為自己具有某種優異的能力。
  因為前麵所述的第一類的福分,大大地超過其他兩類,很明顯的,比較明智的途徑是緻力於維護健康,培養能力,而不是全力賺錢,這一定不可誤解為我們可以疏忽賺錢。嚴格地說,過多的財富對我們的幸福幫助不大。許多富人之所以不快樂,就是因為他們沒有任何真正的教化和知識,因此就不具有客觀興趣,讓他們有能力參與心智活動。擁有財富能滿足某些真正的和自然的需要,除此之外,它其實對我們的幸福所起的作用有限;甚至,還可能有礙幸福,因為維持財富,必然會導緻不可避免的憂慮。盡管我們敢說,人的品質比人的財富更有助於他的幸福,然而,人對發財的打算,比之吸取教化,其專心程度何止韆倍!你會看到許多人,從早到晚像螞蟻一樣忙碌不堪,為的是增加財富。除瞭賺錢的方法之外,他什麼都不懂。他的心靈是一片空白,因而不能接受其他的影響。心智的最高級的享受,跟他無緣,他無奈就隻好沉迷於聲色犬馬中,任意揮霍,求得片刻的感官享受。如果他幸運,他奮鬥的結果會真的發一筆大財,唯錢財始終得留給後人,後人或是把它滾成更大一筆,或是揮霍精光。這樣的一生,縱然看來過得有聲有色、煞有介事,實際上和其他蠢人一樣,被愚昧地浪費瞭。
  這就可以說,“人的自身”對於各人的幸福是最主要的因素。所以一般而言,享有幸福的人並不多,因為大部分不必為生活發愁的人,跟那些終日為衣食奔走的人一樣,畢竟同樣感到不快樂。他們的心靈空虛,想象力遲鈍,精神萎靡,最後是物以類聚,他們就跟同類的人為伍,於是大傢一起消遣,追求歡樂,主要就是恣情縱欲,放浪形骸。富傢子弟擁有一大筆錢,常常是短期內極度浪費地揮霍一光,為什麼?其原因是相同的,根本是心靈空虛,對生存感到煩厭。他來到這世界,外錶富有,內心貧乏,他盡力要用外在的財富,企圖用從外界所得到的一切,以彌補內心的貧窮,就像一些老人要藉少女取暖一樣。到頭來,內心貧窮的人,外在也同樣貧窮。
  ……

前言/序言

  與鬍百華先生的相識緣於一個人,那就是梁實鞦先生。作為一個中國現代文學的研究者,在七八年的時間裏,我一直對梁實鞦先生保持著濃厚的研究興趣,他的各類著述文字、人格風範、情感世界都進入瞭我的研究視野。在學理的研究之外,我對梁實鞦先生的人格風範非常敬佩,作為一個走過五四的知識分子,他的一生不激不隨,雅健通達,為中國知識界提供瞭一種知識結構完善、人格健全的現代知識分子風範。為瞭能夠取得研究梁實鞦先生的鮮活資料,也就是書刊文字之外的感性信息,兩年前經朋友介紹,我得以結識梁實鞦先生的學生鬍百華先生。而在與鬍先生的交談中,我們共同感興趣的話題就是梁實鞦先生健全通達的人格魅力因何而成。
  在“《新世訓》書評”中,梁先生說:“我常常想,一個人生在世上,應該怎樣待自己?應該怎樣待人?這個問題很繁難,我想許多人根本就不想這個問題。大多數人是隨緣肆應,對待事物的態度是臨時斟酌決定。我以為這是不對的。我以為我們應該心中先有一個一貫的道理,做人的道理,然後纔能‘以不變應萬變’,然後纔有‘大德不逾閑’的把握,然後生活纔有規律。古今中外的哲學傢,在這一方麵的著述,最使我個人感興趣並且深受影響的,是叔本華的那一部Maximsand Counsels。我從這本書裏學到不少做人的道理。”梁實鞦先生所指的書就是鬍百華先生所翻譯的這本《人生智慧錄》。
  在《影響我的幾本書》中,梁先生又鄭重提到叔本華的Maximsand Counsels(梁先生譯作《雋語與箴言》。至於他為何把叔本華的這本書譯為《雋語與箴言》,請參看本書“譯者前言”)。雖然他對叔本華的哲學著作讀得不多,但這位舉世聞名的悲觀哲學傢所寫的這本零零碎碎的劄記性質的書卻給瞭他“莫大的影響”。在他看來,叔本華的基本認識是:人生無所謂幸福,不痛苦便是幸福。痛苦是真實的、存在的、積極的;幸福則是消極的,並無實體存在。沒有痛苦的時候,那種消極的感受便是幸福。幸福是一種心理狀態,而非實質的存在。基於此種認識,人生的努力方嚮應該是盡量避免痛苦,而不是追求幸福,因為根本沒有幸福那樣的一個東西。能避免痛苦,幸福自然就來瞭,梁實鞦先生非常贊同叔本華的看法,在《快樂》一文中,他指齣,快樂是在心裏,不假外求,求即往往不得,轉為煩惱。叔本華的哲學是:苦痛乃積極的實在的東西,幸福快樂乃消極的根本不存在的東西。所謂快樂幸福乃是解除苦痛之謂,沒有苦痛便是幸福。再進一步看,沒有苦痛在先,便沒有幸福在後。不過在梁實鞦看來,避免痛苦不是一件簡單的事,需要慎思明辨,更需要當機立斷,這就需要曆練一種人生智慧。
人生智慧錄(修訂版) 一、 凝視深邃,洞見本質——《人生智慧錄(修訂版)》的誕生與意義 生活,是一場永無止境的探索,而智慧,則是這場探索中最耀眼的光芒。自古以來,無數智者以文字為舟,以思想為帆,在浩瀚的人生海洋中,為後人留下瞭無數寶貴的航海圖。《人生智慧錄(修訂版)》,正是這樣一部凝聚瞭前人經驗、洞察人生百態、啓迪心靈成長的重要著作。它並非對某個特定領域的淺嘗輒止,而是以一種宏大而深刻的視角,審視人生的方方麵麵,力圖為每一個渴望理解生命真諦、追求更高人生境界的讀者,提供一麵澄澈的明鏡,一把開啓智慧之門的鑰匙。 修訂版的問世,並非簡單的文字增刪,而是基於對時代變遷、社會發展以及人類思想演進的深刻理解,對原有內容進行瞭係統性的梳理、深化與拓展。我們深知,時代的車輪滾滾嚮前,新的挑戰與機遇層齣不窮,舊有的智慧或許仍有其普適性,但更需要與時俱進的解讀與升華。《人生智慧錄(修訂版)》正是這一理念的實踐,它在保留瞭經典智慧的精髓之外,注入瞭更多現代的視角、更鮮活的案例,以及更具操作性的指導,以期在當下的語境中,煥發齣更為強大的生命力。 本書的意義,在於它不僅僅是一本“讀物”,更是一部“活的”指引。它鼓勵讀者從“知道”走嚮“做到”,從“思考”走嚮“實踐”。它不提供現成的答案,而是引領讀者去發現屬於自己的答案。它像一位循循善誘的良師益友,陪伴讀者在人生的道路上,一步一個腳印,穩健前行,最終抵達內心安寜與人生圓滿的彼岸。 二、 穿越迷霧,照亮前路——本書內容梗概 《人生智慧錄(修訂版)》是一部包羅萬象的智慧寶典,其內容涵蓋瞭人生中的諸多重要維度,從個體心智的修煉,到人際關係的經營,再到社會價值的實現,無不涉及。本書以一種結構化的方式,將紛繁復雜的人生課題,化為清晰明瞭的篇章,便於讀者係統地學習與理解。 (一) 內觀自省:認識自我,掌控內心 這是本書的基石。在嚮外探索之前,我們必須先嚮內凝視。本部分深入探討瞭自我認知的重要性,包括理解自己的優點與缺點、情緒的根源、思維的模式,以及潛意識的影響。通過一係列的方法與練習,本書引導讀者學會如何與自己的情緒和解,如何識彆並重塑負麵的思維定勢,如何發掘並培養內在的力量。它強調瞭“情緒的主人”而非“情緒的奴隸”的角色,教導讀者如何在壓力與挑戰麵前,保持內心的平靜與穩定。 (二) 洞察人性:理解他人,融洽相處 人生之路,並非孤身一人。學會理解他人,是構建和諧人際關係的必要條件。本部分從心理學的角度,剖析瞭人性的基本特徵、溝通的藝術、同理心的培養,以及衝突的化解之道。它揭示瞭“知人者智,自知者明”的深刻道理,教導讀者如何透過錶象,看到人心的真實需求與動機;如何用恰當的方式錶達自己的觀點,又能傾聽他人的心聲;如何在紛繁復雜的社會交往中,保持真誠而又不失智慧的處事之道。 (三) 價值追尋:確立目標,實現人生 生命的意義,在於創造價值。本部分聚焦於人生目標的設定、規劃與實現。它引導讀者去思考自己真正渴望的是什麼,並幫助他們製定切實可行的計劃。從短期目標的達成,到長期人生願景的構建,本書提供瞭切實可行的策略與方法。它強調瞭堅持的力量、學習的重要性,以及在挫摺麵前不屈不撓的精神。它不鼓勵盲目追逐虛名浮利,而是倡導一種與內心需求相符、並能為社會帶來積極影響的價值實現方式。 (四) 智慧生活:應對挑戰,從容處世 人生充滿瞭不確定性與挑戰,如何以一種更為智慧的方式去應對,是每個人都需要學習的課題。本部分探討瞭如何培養解決問題的能力、如何做齣明智的決策、如何管理時間和資源,以及如何在變化的世界中保持適應性。它強調瞭“道法自然”的智慧,教導讀者順應事物發展的規律,以一種更為從容、更為高效的方式,去麵對生活中的種種考驗。無論是麵對職場壓力,還是傢庭瑣事,本書都提供瞭富有啓發性的思路與方法。 (五) 精神升華:超越自我,獲得圓滿 在物質與精神的雙重富足之後,許多人開始追尋更為深層次的生命意義。本部分引導讀者去思考人生的終極價值,包括如何培養感恩之心、如何實踐愛與慈悲、如何麵對生與死,以及如何達到內心的平靜與超脫。它觸及瞭哲學與宗教的智慧,但又不拘泥於任何特定教條,而是鼓勵讀者在自己的生命體驗中,去感悟人生的真諦,實現精神的升華,最終獲得真正的自由與圓滿。 三、 穿越時空的對話——《人生智慧錄(修訂版)》的寫作特色 《人生智慧錄(修訂版)》之所以能夠成為一部值得珍藏的智慧之作,與其獨特的寫作特色密不可分: 理性與感性並重: 本書在論述智慧時,既注重邏輯的嚴謹與理性的分析,又充滿瞭對生活細微之處的體察與感悟,使其既有思想的深度,又不乏情感的溫度。 普適性與個性化結閤: 書中闡述的智慧,力求具有普適性,能夠應用於不同年齡、不同背景、不同經曆的讀者。同時,它也強調瞭個性化的選擇與實踐,鼓勵讀者根據自身情況,找到最適閤自己的道路。 深入淺齣,易於理解: 盡管探討的都是深刻的人生哲理,但本書的語言風格平實而富有感染力,避免瞭晦澀難懂的學術術語,使得普通讀者也能夠輕鬆領會其中精髓。 啓發式引導,而非強製灌輸: 本書的態度是引導而非說教,它通過提齣問題、分享案例、提供視角,來激發讀者的思考,引導他們自行探索與發現。 理論與實踐相結閤: 書中不僅提供瞭深刻的理論闡述,還附帶瞭許多具有實踐指導意義的方法、練習與思考題,幫助讀者將書中的智慧真正融入到日常生活之中。 跨文化的視野: 在修訂過程中,我們積極吸取瞭東西方不同文明的智慧精華,力求以一種更加全麵、更加多元的視角,來審視與解讀人生。 四、 結語:開啓你人生的新篇章 《人生智慧錄(修訂版)》不僅僅是一本書,它是一份邀請,邀請你踏上一段更加精彩、更有意義的人生旅程。在這個快節奏、充滿變數的時代,擁有智慧,便是擁有瞭最堅實的鎧甲與最明亮的燈塔。 無論你是初入社會的青年,正為前途迷茫;還是事業有成的中年,渴望找到心靈的寜靜;亦或是步入晚年的長者,尋求生命的圓滿,本書都能為你提供寶貴的啓示與指引。它將幫助你撥開生活的迷霧,看清前行的方嚮;它將幫助你認識真實的自我,掌控內心的力量;它將幫助你與他人建立更深厚的情感連接,實現人生更大的價值。 翻開《人生智慧錄(修訂版)》,就是邁齣瞭通往更智慧、更充實、更幸福人生的一大步。願這本書成為你人生道路上,一位永不缺席的良師益友,與你一同見證生命的美好,品味人生的醇厚。

用戶評價

評分

這本書的文字風格有一種獨特的節奏感,讀起來讓人心緒平和,仿佛置身於一個遠離塵囂的靜謐之地。我尤其喜歡作者在構建論點時所采用的那種類比和意象的運用。它不滿足於抽象的理論闡述,而是善於將復雜的概念具象化,用一些我們日常生活中觸手可及的事物來做引申,比如用“河流的走嚮”來比喻人生的選擇,用“老樹的年輪”來象徵閱曆的積纍。這種寫法極大地降低瞭理解門檻,同時又保持瞭思想的深度。我感覺作者的知識儲備非常廣博,但呈現齣來的方式卻是返璞歸真的。沒有生僻的術語,沒有故作高深的論調,一切都是那麼自然流暢,仿佛是作者在整理他多年的人生感悟時,信手拈來卻又字字珠璣。對於那些習慣於快速閱讀的讀者來說,這本書可能需要放慢腳步,因為它更像是一部需要品茗般慢慢品味的醇酒,每一次重讀,都會有新的發現和更深的體會。

評分

這本書的結構安排非常巧妙,它不像傳統書籍那樣涇渭分明地劃分為若乾個部分,而是更像一張精密編織的網,各個主題之間相互關聯、相互滲透。我注意到,作者反復迴扣一些核心的理念,但每次從不同的角度和背景重新闡述,使得這些理念的理解維度不斷加深。比如,“選擇的代價”這個主題,在前一部分可能側重於外部世界的資源分配,到瞭後半部,則轉嚮瞭內心信念體係的校準。這種循環往復的結構,反而模擬瞭現實生活中智慧的積纍過程——智慧不是一次性的頓悟,而是反復咀嚼和體悟的結果。對於一個渴望建立完整世界觀的讀者而言,這種有機聯係的論述方式,比碎片化的知識點集閤更有助於構建堅實的認知框架。讀完後,我感覺我的思緒不再是散亂的星辰,而是被納入瞭一個清晰的、有引力的體係之中。

評分

這本書帶給我的最大感受是一種“時間的重量感”。它不是那種隻關注當下熱點或短期收益的指南,而是著眼於生命跨度中的平衡與永恒。作者在討論“時間管理”或“效率提升”時,其落腳點絕非是如何在一天內完成更多待辦事項,而是如何確保我們將有限的生命投入到那些真正有價值、能經受住時間考驗的事物上。這種視角的轉換極其重要,它將“忙碌”從一種自我標榜的姿態,重新還原成瞭對生命的負責。我發現,自從開始認真閱讀這本書後,我在做重大決策時,那種猶豫不決和焦慮感明顯降低瞭,因為我開始傾嚮於用更長遠的眼光去審視每一個選擇的“長期價值”。這完全得益於作者在書中不斷強調的“慢的智慧”——慢下來,纔能看清方嚮,纔能真正擁有自己的人生節奏。這本書的價值在於,它幫助我重新校準瞭衡量生命質量的刻度。

評分

這本書的封麵設計有一種沉靜而深刻的力量,初次翻開,我便被它那種不動聲色的力量所吸引。它不是那種用誇張的標題或華麗的辭藻來吸引眼球的暢銷書,相反,它散發著一種經過時間沉澱後的智慧光芒。書中的文字,像一位經驗老到的智者在耳邊輕語,不急不躁,卻句句打在心坎上。我特彆欣賞作者在處理那些宏大主題時所展現齣的細膩和剋製。比如,在談及“麵對無常”這個部分時,它並沒有簡單地給齣“接受”或“放下”的口號,而是通過一係列生活化的場景和深刻的哲理思辨,引導讀者自己去體會其中的韻味。那種層層遞進的論述方式,讓我感覺自己不是在被動接受觀點,而是在和作者進行一場深入的對話。閱讀過程中,我經常需要停下來,閤上書本,細細迴味那些耐人尋思的語句,甚至會聯想到自己過往的一些經曆,那種豁然開朗的感覺,遠勝於讀完一本快餐式的勵誌讀物。這本書更像是一麵鏡子,照見的不僅是外部世界的紛繁復雜,更是我們內心深處最本真的渴望與睏惑。

評分

我最近對個人成長類的書籍抱持著一種審慎的態度,市麵上太多內容空泛、口號式錶達的“成功學”讀物讓我感到疲憊。然而,這本書完全打破瞭我的這種預設。它最大的價值在於其徹底的真誠,它不試圖描繪一個完美無缺的人生模闆,反而大膽地剖析瞭人性的弱點、局限性以及麵對失敗時的真實感受。例如,書中關於“和解”的探討,不是簡單地要求我們原諒他人,而是引導我們去理解造成隔閡的深層原因,以及這種“和解”對於自我精神自由的意義。我發現,作者在探討這些深刻議題時,所使用的語言是非常剋製的,不煽情,不渲染,正是這種冷靜的敘事,反而産生瞭巨大的情感衝擊力。讀完某一章節後,我常常會忍不住去思考,自己過去在某個關鍵時刻是如何處理類似情境的,這種自我審視的過程,比任何直接的指導都來得有效和持久。

評分

書的質量很好,很滿意的一次購物!

評分

趕上活動,開始囤書,留著以後慢慢看,京東送貨很快

評分

不錯不錯,是一本好書

評分

很好,開始看瞭。

評分

還沒看,但很精美

評分

吳軍老師推薦的書單,適閤高中畢業的同學,希望讀後能有收獲!

評分

此用戶未填寫評價內容

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很高興記得值得一看

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很經典的一本書。。。。。。

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