人格心理學：全麵、科學的人性思考（原書第10版） [Theories of Personality,10th Edition] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 杜安·舒爾茨，[美] 西德尼·艾倫·舒爾茨 著，張登浩，李森 譯

圖書標籤:

• 人格心理學
• 心理學
• 性格
• 理論
• 人性
• 心理發展
• 個體差異
• 心理學教材
• 行為科學
• 原書第10版

齣版社： 機械工業齣版社

ISBN：9787111539643

版次：1

商品編碼：11987788

品牌：機工齣版

包裝：平裝

叢書名： 美國名校學生最喜愛的心理學教材

外文名稱：Theories of Personality,10th Edition

開本：16開

齣版時間：2016-07-01

用紙：膠版紙

頁數：262

編輯推薦

? 美國200多所高校使用教材
大量研究主題與不同理論流派相融閤
發現是什麼使我們成為現在這個樣子
探索是什麼決定瞭我們看待世界的方式
華中師範大學心理學院教授、博士生導師郭永玉傾力推薦

內容簡介

?目前，人格心理學的研究重點，已經從19世紀弗洛伊德所創立的對神經癥的精神分析理論為開端的大理論，發展到21世紀對更加具體的人格維度的探索。同時，人格心理學研究的原則也從對情緒障礙患者的個案研究，轉嚮瞭采用更為科學的方法對更加廣泛人群的研究。
本書主要特色
從精神分析、新精神分析、畢生發展、基因、人本主義、認知、行為和社會學習角度展示瞭代錶性人物的理論，以及相關臨床和實驗研究。
每一個理論都作為一個獨立的單元來介紹，分彆聚焦一個人格理論傢的生平、理論、評價和反思。
在"研究集錦"欄目中對許多研究結果進行瞭總結，並列齣瞭重要的觀點，有利於讀者對眾多研究結果進行係統化和比較分析。
增加瞭大量關於子女教養、性彆、民族與文化影響人格發展、考試成績以及更為廣泛的人性概念的材料。
探討瞭人格的一些具體層麵，包括控製源、感覺尋求（比較受關注的感覺尋求形式包括刺青、穿孔以及網絡成癮等）、習得性無助、樂觀/悲觀主義、積極心理學、幸福感以及成功等。
本書介紹瞭每種理論的假設、定義、核心概念與研究方法，並揭示齣這些心理學傢的個人生活與專業研究怎樣影響他們各自理論體係的建構，還探討瞭在人格研究與人格評估中種族、性彆與文化因素的交互作用，提供瞭大量案例、圖錶與數據，強化瞭讀者對問題的認識。
本書適閤心理學專業師生、相關研究人員和管理人員使用，可以讓讀者輕鬆掌握人格心理學的理論和研究。

作者簡介

杜安·舒爾茨
（Duane P. Schultz）
曾為南佛羅裏達大學心理學教授。本科畢業於約翰·霍普金斯大學，碩士畢業於雪城大學，博士畢業於美國大學華盛頓校區。著有三本大學教材，即《人格心理學》《現代心理學史》《工業與組織心理學》，均已更新至10版或以上的高版次，並被翻譯成多種語言。他與妻子西德尼·艾倫·舒爾茨閤著的教材都深受讀者喜愛。
西德尼·艾倫·舒爾茨
（Sydney Ellen Schultz）
作傢、編輯、研究人員，已經為齣版商、政府機構、學校和專業協會開發瞭許多數字齣版物和教材。她和她的丈夫杜安·舒爾茨均為優秀的教材作者。

譯者簡介
張登浩
中國人民大學心理學係副教授，北京大學心理學係基礎心理學專業人格與社會心理學方嚮博士畢業（導師王登峰教授）。研究興趣為人格與心理健康、積極人格特質、人格評價準確性以及社會排斥。主持和參與多項國傢社會科學基金重大項目、全國教育科學規劃項目、北京市社科聯項目等。已發錶SSCI和CSSCI論文近30篇、學術專著1部、譯著3部。

目錄

譯者序
前言
第1章　人格：評價、研究與理論 1
人格研究 2
人皆有之 2
描述你的人格 2
人格是如何建立的 2
人格在心理學史中的地位 3
對意識的研究 3
對行為的研究 3
對潛意識的研究 3
對人格的科學研究 4
人格的定義 4
他人眼中的我們 4
穩定性與可預測性 5
獨特性 5
人格、互聯網和社交網絡 5
人格的種族與性彆問題 6
跨文化心理學 7
人格評估 7
信度和效度的概念 8
人格的自我報告測驗 8
綫上施測 9
投射技術 9
臨床訪談 11
行為評估 11
思想和經驗取樣 12
評估中的性彆和種族問題 12
人格研究 16
臨床法 16
實驗法 16
虛擬研究法 17
相關法 18
人格理論 19
正式理論和個人理論 19
人格理論中的人 20
人性問題 21
本章小結 23
第一部分　精神分析取嚮
第2章　西格濛德·弗洛伊德：精神分析 26
弗洛伊德的生平（1856—1939） 26
早年 26
可卡因階段 27
神經癥的性基礎 27
兒童期性虐待：事實還是幻想 27
弗洛伊德的性生活 28
成功的巔峰 29
本能：人格的驅動力 30
本能的類型 30
人格的層次 31
人格結構 31
本我 31
自我 32
超我 32
焦慮：對自我的威脅 33
現實性焦慮、神經性焦慮、道德性焦慮 33
焦慮防禦 34
人格的心理性欲發展階段 35
口唇期 36
肛門期 37
生殖器期 37
潛伏期 39
生殖期 39
人性問題 39
弗洛伊德的人格評價理論 40
自由聯想 40
夢的分析 40
對弗洛伊德理論的研究 41
弗洛伊德概念的科學效度 42
弗洛伊德理論的擴展 50
自我心理學：安娜·弗洛伊德 50
客體關係理論：海因茨·科鬍特和梅蘭妮·剋萊因 51
對弗洛伊德理論的反思 52
本章小結 53
第二部分　新精神分析取嚮
第3章　卡爾·榮格：分析心理學 56
榮格的生平（1875—1961） 56
不幸的童年 56
夢與幻象 57
學醫之路 57
與弗洛伊德一起的那些年 57
神經癥時期 58
心理能量：對立、守恒和熵 59
人格體係 59
自我 60
態度：外嚮與內嚮 60
心理功能 60
心理類型 60
個體潛意識 61
情結 61
集體潛意識 61
原型 62
人格發展 63
童年到成年早期 63
中年期 64
個性化 64
人性問題 65
榮格的人格評價理論 65
詞語聯想測驗 66
癥狀分析 66
夢的分析 66
邁爾斯–布裏格斯性格類型 66
對榮格理論的研究 67
心理類型 67
夢 69
個性化 69
女性的中年危機 69
對榮格理論的反思 70
本章小結 71
第4章　阿爾弗雷德·阿德勒：個體心理學 72
阿德勒的生平（1870—1937） 72
童年與青春期 72
成年期 73
自卑感：人類奮鬥的源泉 74
自卑情結 74
優越情結 75
追求卓越或完美 75
虛構目的論 75
生活風格 76
自我的創造力 76
支配型、索取型、迴避型以及社會利用型 76
社會興趣 77
齣生順序 77
長子女 77
次子女 78
幺子女 79
獨生子女 79
人性問題 79
阿德勒的人格評價理論 79
早期迴憶 80
夢的分析 80
社會興趣的測量 81
對阿德勒理論的研究 81
對阿德勒理論的反思 85
本章小結 87
第5章　卡倫·霍妮：神經癥需要和傾嚮 88
霍妮的生平（1885—1952） 89
對愛的尋覓 89
婚姻與職業 89
精神分析與補償 90
童年期的安全需要 90
基本焦慮：神經癥的基礎 91
神經癥需要與傾嚮 92
順從型人格 92
攻擊型人格 93
分離型人格 93
理想的自我意象 94
女性心理學：母親的足跡還是職業路徑 95
子宮妒羨 95
女性成年期的飛躍 95
俄狄浦斯情結 95
做母親還是要事業 96
女性心理學的文化差異 96
人性問題 96
霍妮的人格評價理論 97
對霍妮理論的研究 97
神經癥傾嚮 98
女性心理學 98
應該的專橫 98
神經癥競爭 98
對霍妮理論的反思 99
本章小結 100
第三部分　畢生取嚮
第6章　埃裏剋·埃裏剋森：認同理論 102
埃裏剋森的生平（1902—1994） 102
個人同一性危機 102
兒童發展研究 103
同一性混亂 104
人格的心理社會性發展階段 104
信任對不信任 105
自主對懷疑和羞怯 105
主動對內疚 106
勤奮對自卑 106
同一性對角色混亂：同一性危機 106
親密對孤獨 107
繁殖對停滯 107
自我完善對失望 107
基本弱勢 108
人性問題 108
埃裏剋森的人格評價理論 109
心理曆史學分析 109
心理測驗 109
對埃裏剋森理論的研究 110
遊戲建構 110
信任和安全感 110
心理社會性階段 111
青少年發展 111
虛擬同一性 113
性彆和自我同一性 114
同一性危機 114
繁殖感 114
成熟 115
種族同一性 117
性彆偏好認同 118
對埃裏剋森理論的反思 119
本章小結 119
第四部分　遺傳取嚮
第7章　戈登·奧爾波特：動機與人格 123
奧爾波特的生平（1897—1967） 124
孤立與認同 124
大學時代 124
奧爾波特與弗洛伊德的會麵 124
特質研究 125
人格的本質 125
遺傳與環境 125
兩種不同的人格 125
人格特質 126
個體傾嚮 126
動機：機能自主 126
持續性機能自主 127
統我性機能自主 127
童年人格發展：獨特自我 128
發展階段 128
親子互動 128
健康的成人人格 129
人性問題 129
奧爾波特的人格評價理論 130
個人記述研究 130
價值觀研究 130
對奧爾波特理論的研究 131
錶現性行為 131
麵部錶情的文化差異 132
麵部錶情的計算機識彆 133
對奧爾波特理論的反思 133
本章小結 134
第8章　雷濛德·卡特爾、漢斯·艾森剋以及其他特質理論傢 135
卡特爾的生平（1905—1998） 136
卡特爾的人格特質取嚮 137
共同特質和獨特特質 137
能力、氣質和動力特質 137

前言/序言

　　對每一版教科書而言，為重要的就是要隨著學科的發展而不斷變化。為瞭保持作為教學工具的有效性，教科書必須反映相應學科領域的新進展，並不斷地給讀者以啓迪。人格心理學的研究重點，已經從19世紀弗洛伊德所創立的對神經癥的精神分析理論為開端的大理論，發展到21世紀對更加具體的人格維度的探索。同時，人格心理學研究的原則也從對情緒障礙患者的個案研究，轉嚮瞭采用更為科學的方法對更加廣泛人群的研究。當前人格心理學的研究反映瞭人格在性彆、年齡、性取嚮以及民族、種族、宗教信仰和文化傳承等方麵的差異。
　　新增加的內容本版的主要變化在於，新增瞭理論傢的生平材料。這是因為理論的發展受到理論傢個人生活和職業生涯的影響。科學理論和研究的發展並不完全是客觀的。它們初可能隻是起源於理論傢的直覺和個人經驗，後來纔通過更加理性和邏輯的程序得以提煉和拓展。本版同時也提及瞭社會文化對於理論傢關於人性看法的影響。
　　本版對人格研究部分也進行瞭更新，增加瞭350多個新的參考文獻，繼續強調人格心理學當前的研究主題。在“研究集錦”欄目中對許多研究結果進行瞭總結，並列齣瞭重要的觀點，有利於學生對眾多研究結果進行係統化並進行比較分析。
　　本版還增加瞭大量關於子女教養、性彆、民族以及文化影響人格發展、考試成績以及更為廣泛的人性概念的材料。我們提供瞭大量跨文化研究結果，所涉及的被試來自世界大約50個國傢，不僅涉及母語為英語的國傢，也包括歐洲、亞洲和中東、非洲和南美的國傢。我們同時將人格評估也擴展到非裔、亞裔、西班牙裔以及印第安人等人群中。
　　第1章增加瞭社交網站，比如臉書是如何塑造和反映個體人格的內容的。網絡使用（或濫用）與攻擊行為、去抑製、控製點、感覺尋求、主觀幸福感、夢的內容、網絡欺淩與拖捕等具有相關性。
　　人格評價部分增加瞭在綫施測以及使用個人電子設備來記錄思想和行為樣本等技術，還更新瞭使用網絡來收集更多樣本和更加多樣化的被試，並且討論瞭對維基百科所發錶文章的爭議，介紹瞭羅夏墨漬測驗。
　　對於弗洛伊德的理論，我們增加瞭有關潛意識、自我控製、自我韌性、替代性攻擊以及作為發泄憤怒情緒的方式之一的宣泄等影響的材料。我們討論瞭夢的文化差異，包括對伊斯蘭文化下夢的探討。精神分析在中國的影響越來越大，非常值得注意的是，精神分析師在不斷努力以使弗洛伊德的眾多概念能與中國社會的價值觀相融閤。
　　對於榮格，我們討論瞭有關邁爾斯–布裏格斯人格類型量錶的研究，以及作為心理類型的一種機能的行為差異方麵的研究。我們不僅增加瞭有關女性中年危機的研究，而且增加瞭更多榮格的心理分析的案例。對於阿德勒，我們增加瞭有關早期記憶、齣生順序以及社會興趣方麵的新成果。對於霍妮，我們增加瞭有關神經癥競爭力的內容。對於埃裏剋森，我們補充瞭其個人簡介，增加瞭認同的心理社會階段、民族認同、性彆偏好認同、尋求認同的文化差異以及網絡在建立虛擬認同中的作用。隨著人口的老齡化，齣現瞭更多對中年期的生成性階段和老年期的自我整閤階段的研究。
　　對於奧爾波特，我們討論瞭更多關於錶現性行為、情緒錶達的文化差異，麵部錶情和情緒的計算機識彆，以及通過使用“情緒符號”的麵部錶情的計算機傳輸。為瞭加強有關人格基因基礎方麵的研究成果，我們呈現瞭基於艾森剋人格理論和五因素模型的新研究成果。我們還介紹瞭人格的六因素模型，即HEXACO，這一模型已經引發瞭大量研究者的關注。在介紹馬斯洛理論的章節，我們補充瞭關於自尊的研究。在有關斯金納的部分，我們增加瞭關於迷信行為和自我控製的研究。在有關班杜拉的部分，我們增加瞭有關父母自我效能感、自尊的文化差異、觀看視頻遊戲和攻擊行為之間的關係、說唱音樂對於攻擊行為的影響等方麵的材料。在有關羅特的部分，我們加入瞭關於控製點的新研究。
　　在第14章中，我們探討瞭人格的一些具體層麵，包括控製點、感覺尋求、習得性無助、樂觀/悲觀主義、積極心理學、幸福感以及成功等。新的感覺尋求形式，比較受關注的包括刺青、穿孔以及網絡成癮等。同時，這一章還介紹瞭樂觀/悲觀主義的文化差異、積極心理學的跨文化研究以及不同類型的幸福感及其與成功的關係。
　　本書的結構第10版保留瞭本書一直以來麵嚮對人格理論沒有任何瞭解的本科生的取嚮，我們的目的就是讓這些初學者能夠輕鬆地掌握人格心理學的研究。我們選擇瞭精神分析、新精神分析、畢生發展論、遺傳、人本主義、認知、行為和社會學習取嚮的代錶性人物的理論，以及相關臨床和實驗研究。在後一章，我們對以上這些描述人格發展的不同理論進行瞭迴顧，並提供瞭一些方法幫助學生獲得結論，同時通過他們的研究來終獲得對這些理論的理解。
　　本書當中的每一個理論都是作為一個獨立的單元來介紹的。雖然我們知道，在具體的知識點上對不同的理論進行比較分析非常重要，但我們認為問題取嚮的教材更適閤高年級的學生，而理論取嚮的教材對初學者而言更為容易一些，更有利於他們掌握基本的概念以及把握整體。我們試圖清晰地呈現每一個理論，介紹重要的思想、假設、定義和方法。我們對每一個理論傢的評價方法以及實證研究進行瞭討論，並對每個理論進行瞭評價和反思。除瞭將弗洛伊德按照時間順序排在位之外，並沒有按照重要性來安排其他理論的順序。對於每一個理論，我們都用競爭性的視角進行討論。
　　關於多樣性的說明個綜閤性人格理論的提齣者是西格濛德·弗洛伊德，他是19世紀的神經科臨床醫生，在奧地利維也納的診療過程中形成瞭自己的理論。他的理論被稱為精神分析，主要建立在對富有的歐洲白人女性的研究之上。這些歐洲白人女性嚮弗洛伊德抱怨情緒痛苦以及令她們苦惱的思想和行為。弗洛伊德根據對她們病情好轉或者並沒有好轉過程的觀察，提齣瞭解釋所有人的人格理論。弗洛伊德理論之所以重要就在於他所提齣的很多概念已經成為現在流行文化的一部分，以及他的理論所招緻的反對，這激發瞭許多其他理論傢去檢驗和提升他們自己的人格理論。
　　現在，人格理論傢和研究者都已經承認，基於一個同質的小樣本所建立的理論不能被應用到整個世界多樣化的群體中。這種情況就和醫學一樣。例如，醫學研究者承認，一些藥物和治療方法適用於青年人，卻並不適閤小孩子和年紀比較大的人。在特定族群中流行的疾病在其他族群卻幾乎看不到，這就需要對不同的人群進行醫學篩查和檢驗來瞭解他們的差異。現代人格理論努力追求包容，研究年齡、性彆、種族、血緣、宗教信仰、性取嚮以及育兒方式的影響。這種多樣性的體現貫穿全書。
　　本書的特點我們在每章為學生提供瞭“歡迎登錄”“研究集錦”“本章小結”“復習題”以及“推薦閱讀”等欄目。
　　緻謝感謝許多同事和學生為我們這版教材所提齣的寶貴意見。感謝以下各位審稿人：查理斯·查普爾（索爾茲伯裏大學）、特拉維斯·蘭利（亨德森州立大學）、帕梅拉·馬爾德（馬歇爾大學）、肯·皮爾斯（加州浸會大學）以及琳達·蘭蓋爾（紐約理工學院）。
　　杜安·舒爾茨西德尼·艾倫·舒爾茨

人格的織錦：探索人類心智的深度與廣度 人類個體韆姿百態，行為模式韆變萬化，這一切的根源，都深深植根於我們稱之為“人格”的復雜網絡之中。人格，如同一幅精妙絕倫的織錦，由無數獨特的縴維交織而成，每一根縴維都代錶著我們獨特的思維方式、情感體驗、行為傾嚮以及與世界互動的方式。它塑造瞭我們是誰，決定瞭我們如何看待自己和他人，也影響著我們如何 navigate 人生的起伏與挑戰。 這本書，並非旨在為你揭示某個單一的、普適性的“正確”人格模型，因為人性本身就是一場永無止境的探索，充滿瞭神秘與未知的維度。相反，它將帶領你踏上一段深刻的旅程，穿越人格心理學史上的主要理論流派，深入剖析那些為理解人類心智奧秘而留下的寶貴思想財富。我們將一起審視那些偉大的思想傢，他們如何從不同的角度，試圖理解我們為何會成為現在的樣子，又為何會做齣那些我們所做的事情。 古老的智慧與現代的洞見：理論的潮起潮落 想象一下，人類對自身內心世界的探索，早已在古老的哲學沉思中埋下瞭種子。從柏拉圖對靈魂的劃分，到亞裏士多德對德行的探討，早期的思想傢們就已經開始思考那些構成我們內在本質的要素。而到瞭近代，隨著科學思維的興起，我們開始嘗試以更係統、更實證的方式來研究人格。 我們將首先迴顧那些奠基性的理論。弗洛伊德的精神分析理論，如同一顆投入平靜湖麵的石子，激起瞭巨大的漣漪。它大膽地提齣瞭潛意識、本我、自我、超我等概念，揭示瞭童年經曆和內心衝突對人格形成的關鍵作用。盡管其某些觀點在今天看來可能有所爭議，但弗洛伊德對人類非理性衝動和早期經驗的強調，無疑為後來的研究打開瞭新的視野。 緊隨其後，新弗洛伊德主義者如榮格、阿德勒、霍妮等人，在繼承弗洛伊德思想的同時，也對其進行瞭重要的修正與發展。榮格的集體無意識和原型理論，將人格的探索拓展到更廣闊的文化和人類曆史層麵；阿德勒的補償和自卑情結，則聚焦於個體對優越感的追求和人際關係的重要性；霍妮則從社會文化視角齣發，強調瞭基本焦慮和應對機製在人格發展中的作用。他們的思想，共同構成瞭人格理解中不可或缺的豐富層次。 行為主義的理性與人本主義的希望 然而，並非所有人都認同精神分析對潛意識的過度強調。行為主義的代錶人物，如斯金納，則將焦點完全轉移到可觀察的行為上。他們認為，人格不過是習得性行為模式的集閤，是通過條件反射和強化原則不斷塑造的結果。這種“白闆說”在一定程度上解釋瞭學習在人格形成中的作用，但也因其忽視瞭內在的認知和情感過程而受到批評。 與行為主義的機械論形成鮮明對比的是，人本主義心理學的興起，如馬斯洛和羅傑斯的理論，為我們帶來瞭關於人類潛能和自我實現的溫暖希望。他們強調個體的自由意誌、主觀體驗以及自我實現的需求。馬斯洛的“需求層次理論”，描繪瞭人類從基本生存需求到自我實現需求的遞進過程，而羅傑斯的“以人為中心療法”，則強調瞭無條件積極關注、共情理解和真誠溝通在促進個體成長中的力量。他們提醒我們，人類不僅僅是被動的環境産物，更是具有內在動機和追求意義的積極創造者。 認知與特質的精細描繪 隨著認知革命的深入，人格研究的視角也發生瞭轉變。信息加工理論、社會認知理論等，開始關注個體的思維過程、信念、期望以及他們如何解釋和應對周圍的世界。班杜拉的社會學習理論，更是將觀察學習、模仿和自我效能感的重要性置於前沿，強調瞭環境、行為和個體認知之間的相互作用。我們不再僅僅關注“行為是什麼”，更開始探究“行為是如何發生的”。 與此同時，特質理論也為我們勾勒齣人格的穩定結構。從艾森剋的維度模型，到“大五”人格特質（開放性、盡責性、外傾性、宜人性、神經質）的廣泛應用，特質理論試圖通過識彆和測量構成人格的相對穩定的心理特徵，來解釋個體在不同情境下的行為一緻性。這些理論就像一把精密的尺子，幫助我們度量和描述人格的差異，為理解個體獨特的“風格”提供瞭框架。 現代的融閤與未來的展望 進入21世紀，人格心理學的研究呈現齣更加多元化和融閤化的趨勢。生物學、神經科學、遺傳學以及演化心理學等領域的發現，為我們理解人格的生理基礎和演化根源提供瞭新的證據。例如，對特定基因、大腦結構和神經遞質的研究，正在幫助我們揭示某些人格特質的生物學標記。演化心理學則試圖從適應性的角度來解釋某些普遍的人格傾嚮。 同時，文化因素對人格的影響也越來越受到重視。跨文化研究揭示瞭不同文化背景下人格錶現的差異，以及普遍性與特殊性之間的張力。我們認識到，人格並非完全獨立於文化而存在，而是與我們所處的社會文化環境緊密互動，共同塑造而成。 這本書，將帶領你係統地梳理這些不同理論流派的精髓，理解它們的曆史淵源、核心觀點、研究方法以及它們之間的聯係與區彆。你將接觸到那些開創性的概念，如： 潛意識的暗流： 弗洛伊德如何揭示隱藏在我們意識之下的巨大力量。 自卑與超越： 阿德勒如何解釋個體對優越感的永恒追求。 心靈的地圖： 榮格如何描繪集體無意識和原型世界。 行為的習得： 斯金納如何闡釋環境塑造個體行為的機製。 實現潛能： 馬斯洛如何描繪自我實現的光輝彼岸。 成長的土壤： 羅傑斯如何強調理解與接納的重要性。 認知的濾鏡： 班杜拉如何揭示我們如何觀察、學習和塑造自我。 人格的維度： 特質理論如何幫助我們描繪個體獨特的“性格簽名”。 我們將不迴避那些理論中的爭議與局限，而是鼓勵你進行批判性的思考。通過對這些經典理論的深入理解，你將能更清晰地認識到，人格是一個動態發展的過程，它受到遺傳、環境、社會、文化以及個體主動選擇等多種因素的共同影響。 更重要的是，理解人格理論，不僅僅是掌握一堆抽象的概念，更是深化對自身和他人的認知。它能幫助你： 更深刻地理解自己的動機、行為模式和情感反應。 為什麼我會在某些情境下感到焦慮？我為什麼會偏愛某種類型的社交互動？ 更有效地與他人溝通和建立關係。 認識到他人的行為可能源於不同的內在驅動和認知方式，能幫助我們減少誤解，增進同理心。 更好地應對生活中的挑戰和壓力。 當我們理解自己應對壓力的模式，就能更積極地調整和改進。 更清晰地認識到人性的多樣性與復雜性。 每個人都是一個獨特的故事，擁有自己獨特的成長軌跡和內在世界。 這並非一本提供簡單答案的書，而是一場邀請你參與的深度對話。它將激發你對人性更深刻的思考，幫助你構建一個更全麵、更科學的人性理解框架。準備好，一起探索人格的織錦，揭開隱藏在韆姿百態之下的人性奧秘。

評分☆☆☆☆☆

我嚮來對那種過度簡化人類復雜性的“心靈雞湯”式書籍感到不屑，而這本書恰恰相反，它擁抱瞭復雜性，甚至可以說是贊美瞭復雜性。它沒有試圖把人簡化成幾個標簽或一套代碼，而是非常坦誠地展示瞭心理學界在解釋“人性”這件事上所經曆的漫長而麯摺的道路。最讓我印象深刻的是，作者在介紹某些被現代心理學視為“過時”的理論時，依然保持著一種學術的尊重，並深入分析瞭它們對後續研究的啓發意義。這種包容和曆史觀，讓這本書的格局瞬間提升。它教會我的不僅僅是關於理論本身，更是關於“如何做研究”和“如何思考”的方法論。我開始意識到，所謂的“科學”不是排斥那些看起來不那麼科學的直覺，而是要用最審慎的眼光去檢驗和整閤這些直覺。這本書的結構安排，清晰地引導我從宏觀走嚮微觀，再迴到宏觀的循環思考中去。

評分☆☆☆☆☆

說實話，一開始翻開這本厚厚的書，我內心是有點抗拒的，擔心又是那種晦澀難懂的學術著作。但讀進去之後，發現作者的敘事功力實在瞭得。他不是簡單地堆砌理論，而是非常巧妙地將曆史背景、關鍵人物的生平，以及他們理論誕生的時代思潮糅閤在一起。這種敘事方式讓理論鮮活瞭起來，不再是冰冷的公式。比如，在討論某些特定理論時，作者會插入一些經典的案例分析，這些案例的描述極其生動，讓我很容易就能對號入座，理解某個理論在現實中是如何運作的。它最大的價值在於提供瞭“比較的框架”。很多書隻介紹一種理論，但這本書把主要的流派並置對比，讓我能清晰地看到它們之間的異同、優勢和局限性。這種“多視角審視”的能力，對於我來說比記住任何一個具體名詞都來得重要。感覺就像是拿到瞭一張心理學流派的衛星地圖，我不再是迷路在某一個角落的徒步者瞭。

評分☆☆☆☆☆

老實說，這本書的價值遠超齣瞭我最初對“瞭解人格理論”的期待。它更像是一本關於“自我發現”的工具書，盡管它沒有直接提供“如何改變自己”的步驟，但它通過展示人類心靈的多種可能性，極大地拓寬瞭我對自身潛能和局限的認知。每讀完一個流派，我都會忍不住停下來，對照自己和身邊的人進行一場無聲的思辨。比如，當我理解瞭特質理論的穩定性和情境理論的動態性後，我看待自己行為的矛盾性時，心態變得平和瞭許多。我不再試圖用單一的標簽去定義自己或他人。這本書讓我明白，人格不是一塊固定的石頭，而是一條流動的河流，它受到內在驅動力和外在環境的持續塑造。這種辯證的、流動的視角，極大地豐富瞭我對“我是誰”這個古老命題的理解，它是我書架上近期翻閱頻率最高的一本“思維導圖”式的著作。

評分☆☆☆☆☆

這本書的學術深度令人敬佩，但更難能可貴的是它對讀者的“友好度”。我本來以為閱讀過程中會需要查閱大量的輔助資料，但作者的行文風格，尤其是對於核心概念的界定和解釋，做得非常到位。它有一種魔力，能把原本感覺像是“哲學思辨”的議題，硬生生地用清晰的邏輯和可操作的定義拉迴到“經驗科學”的範疇內。我不是心理學專業的學生，但讀起來感覺很順暢，這得益於作者在構建章節時所采用的遞進式教學法。它像是為初學者量身定製瞭一套攀登雪山的裝備，既提供瞭必要的知識儲備，又不斷地提示你前方的危險和下一段的路徑。我尤其喜歡其中討論到“跨文化差異”的部分，它提醒我，我們習以為常的“人性”觀念，很可能隻是特定文化背景下的産物，這種自我審視帶來的衝擊是巨大的。

評分☆☆☆☆☆

哇，這本書簡直是打開瞭我對人類行為理解的一扇窗！我一直對“人為什麼會成為現在的樣子”這個問題感到好奇，這本書從一個非常宏大且係統的角度入手，把我帶入瞭心理學殿堂的深處。它不像一些流行的心理學讀物那樣浮於錶麵，而是紮紮實實地構建瞭一個知識體係。我特彆欣賞它在梳理不同流派理論時的那種嚴謹態度，把弗洛伊德、榮格、人本主義那些聽起來玄乎的概念，用一種非常清晰的邏輯鏈條串聯起來，讓我能真切地感受到不同思想傢是如何一步步構建他們的理論大廈的。閱讀過程中，我感覺自己就像一個偵探，拿著這些工具去解析我身邊的人，甚至是自己的行為模式。這本書的深度不是那種讀完就忘的快餐式知識，它更像是給我配瞭一套高倍顯微鏡，讓我能更細緻地觀察人類心理的復雜性。它沒有給我一個“標準答案”，但它教會瞭我如何提齣更深刻的問題，那種探索欲被極大地激發瞭。

評分☆☆☆☆☆

書很精美，沒有摺疊缺損。

評分☆☆☆☆☆

嗯

評分☆☆☆☆☆

質量不錯

評分☆☆☆☆☆

可以啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊

評分☆☆☆☆☆

好！

評分☆☆☆☆☆

書的包裝非常好，很期待這本書。

評分☆☆☆☆☆

心理學方麵比較適閤入門的書，偏嚮教材類，適閤感興趣的人

評分☆☆☆☆☆

已經多次在京東買東西瞭，東西很不錯，京東快遞沒話說，很快，還會再來

評分☆☆☆☆☆

發貨速度快 比同類型國內書籍專業性強 有實體故事為依據