中国傩戏剧本集成11：贵州地戏（一） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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陈玉平，吴电雷，朱恒夫 编

图书标签:

• 傩戏
• 地戏
• 贵州
• 戏剧
• 传统戏曲
• 民间戏曲
• 少数民族戏曲
• 中国戏曲
• 文化艺术
• 地方戏

出版社： 上海大学出版社

ISBN：9787567123243

版次：1

商品编码：12223246

包装：精装

丛书名： 中国傩戏剧本集成

开本：16开

出版时间：2017-06-01

用纸：胶版纸

页数：373

字数：425000

正文语种：中文

内容简介

　　傩戏作为一个曾经遍及各地、至今仍活跃在许多地方的宗教与艺术的现象，对于认识民族的过去尤其是底层社会的生活状态，无疑是一个重要的窗口；而它的剧本——包容着民族、宗教、经济、宗法、语言、历史、风俗、伦理、医学等丰富信息的物质存在，其巨大的学术价值则是毋庸置疑的，并将与时俱增。
　　《中国傩戏剧本集成11：贵州地戏（一）》收录了“楚汉相争”“三国”“薛仁贵征东”等剧本，这些剧本资料将为学术界提供一份原始戏剧的资料，为我国的文化宝藏增添一份新的独特的藏品。

目录

地戏概述

楚汉相争
第一卷
第一回 会稽城项梁起义
第二回 桓楚于英下山
第三回 定陶城项梁被杀
第四回 项籍救赵杀宋义
第五回 项籍九败章邯
第六回 章邯连败降项籍
第七回 刘沛公还军霸上
第八回 惧楚威沛公开关
第九回 项鲁公鸿门设宴
第二卷
第十回 霸王分封众将
第十一回 韩信问路斩樵夫
第十二回 韩信火攻章邯
第十三回 水淹雍丘
第十四回 韩信用计取咸阳
第十五回 王陵迎太公入汉
第十六回 樊哙伏擒司马印
第十七回 楚霸王彭城大战
第十八回 用车战韩信胜楚
第三卷
第十九回 行反间范增遭败
第二十回 出荥阳纪信诳楚
第二十一回 汉周苛枞公死节
第二十二回 韩信沙囊斩龙沮
第二十三回 汉王封信为齐王
第二十四回 霸王伏弩射汉王
第二十五回 霸王叫太公写书
第二十六回 广武山楚汉会兵
第二十七回 置太公挟退汉营
第二十八回 割洪济楚汉讲和
第四卷
第二十九回 会固陵楚汉交兵
第三十回 张良持檄会诸侯
第三十一回 九里山十面埋伏
第三十二回 楚霸王会垓大战
第三十三回 霸王帐下别虞姬
第三十四回 楚霸王乌江自刎
第三十五回 王即帝位宴群臣
第三十六回 封季布斩丁公
第三十七回 贬韩信封功臣
第三十八回 汉高祖兵困白登
第三十九回 陈豨临赵代谋叛

三国
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二

薛仁贵征东
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二

归结语

精彩书摘

　　《中国傩戏剧本集成11：贵州地戏（一）》：
　　地戏的演出和民俗信仰紧密结合，既有节庆娱乐的一面，也有逐邪纳吉的信仰内涵。地戏演出中的面具被视为神灵，平时锁于柜中，演出前才择吉日打开。开柜前，戏班全体成员集合于柜旁，穿戴好戏装，由戏班班主在柜前焚香烧纸，请出戏神。地戏的演出，在传统社会中被视为神灵的娱乐活动，这些神灵能给村子带来吉祥平安。
　　地戏剧目内容全部取材于历史演义小说，并没有驱鬼逐疫的内容。仪式主持人也不是巫师，但在剧目之外的仪式展演中表现了祈福纳吉和驱逐不祥的内容，在一定程度上体现了地戏与傩的关系。但由于地戏剧目与傩仪内涵的疏离，引起了一些学者对地戏是否是傩戏的争论③。
　　地戏不仅在安顺一带的汉族屯堡人中流传，还影响到周边的布依、仡佬、苗等少数民族。
　　布依族地戏的流传地主要在贵州屯堡人聚居中心的安顺周围，即安顺、平坝、镇宁、紫云、花溪、长顺等地的布依族地区。代表性的戏班为贵阳市花溪区大寨戏班、湖潮寅贡地戏班、白云区蓬莱戏班等。
　　据目前所掌握的材料来看，布依族表演的地戏有60多堂（地戏表演中以跳一部书为一堂），主要分布在贵州省的安顺地区和贵阳市，黔南州、黔西南州亦有少量戏班。贵州全省有41个村寨表演地戏，大多数村寨只表演1堂地戏，少数村寨如贵阳市花溪区花溪大寨、安顺市西秀区黄腊乡黄腊村等可表演几堂地戏。布依族表演的地戏剧目，目前能统计到的共有14个，有的剧目有十多个队表演，如《杨家将》《三国演义》《四马投唐》，而其余剧目则只有一个或两三个戏班表演。个别地戏表演的剧目（如寅贡村表演的剧目《王玉连征西》）不见于汉族地戏剧目。从戏班现存的口传故事中，清晰地显示出布依族戏班请汉族戏师来教戏的历史。贵阳市花溪大寨布依族地戏是在道光年间从安平（平坝）请来艺人传授的。据大寨地戏队的团长罗忠元口述，大寨布依族地戏班始于清朝道光年间，由安顺艺人言传口授过来。当时的面具是请安顺的雕刻师沈师傅雕刻的，材料为白杨木。由于当时寨上有不少青年沾上赌博等不良习气，一位名叫龙德甫的老人与村中几位德高望重的长老商议，成立地戏班子，排演地戏，以此引导青年走上正道。此外，安顺幺铺地方的布依族村寨歪寨，也说是在清乾隆、嘉庆年间向附近汉族艺人学习地戏的。
　　平坝县高峰镇大狗场村仡佬族地戏班，表演的剧目为《三国》。安顺市西秀区刘官乡兴红村苗族地戏班，表演的剧目为《五虎平西》。隶属于贵阳市的清镇市红枫湖镇中八乡毛栗坡村的苗族也有自己的地戏班，该戏班表演的是《杨家将》，春节期间在中八苗族花坡演出。彝族也曾表演地戏，如贵州六枝特区落别乡的纳骂村曾有戏班，但是现在已消失。
　　……

前言/序言

　　在中国戏剧的大家庭中，傩戏是极其重要的成员。不仅历史悠久、种类繁夥、分布较广、观众众多，还因其所具有的强大的宗教功能，与人们的生活甚至生命紧密地联系在一起。一般的戏剧，只有审美与教育的作用，而无关人们的生活与生命，故而可演可不演、可看可不看。而傩戏则不是这样，任何一种傩戏自它形成之日起，就成了一种民俗事象，或在规定时间内，或在与神灵“商约”的时间内，不但必须演出，而且必须观看，甚至组织者或观众也要在一定程度上参与“表演”。
　　然而，如此重要的戏剧形式，却长期没有得到学术界应有的重视。傩戏从萌发时算起，迄今已有数千年历史，而傩戏的研究，只是从20世纪才开始，而且是零星的、断断续续的，使得绝大多数人在20世纪90年代之前都不认识“傩”字，更不要说它的形态、特征和价值了。
　　直至20世纪80年代中期，随着“中国戏曲志”编写工作的开展，全国进行民族戏剧的普查活动，许多省份的傩戏才从历史文献与活态的民间风俗中浮现出来。于是，在“文化寻根”与保护文化遗产的背景下，戏曲学、民族学、人类学、宗教学等学术领域的专家们携起手来，不断地掀起傩戏及傩文化的研究热潮。尤其是在成立了“中国傩戏学研究会”之后，傩戏的研究成了一种常态性的学术工作。迄今为止，中国傩戏学研究会以及相关机构举办了三十多次国内国际的大型学术研讨会，出版了四百多部有关傩戏及傩文化的调查报告、学术著作、傩祭或傩戏的画册，搜集到了数以百计的傩戏手抄本。更让人欣喜的是，在其过程中，形成了一支较为稳定的有百人之多的专家学术队伍。
　　当然，傩戏研究尽管取得了一定的成果，但实事求是地说，仍处在起步的阶段，有许多问题的讨论还停留在表层上，还有一些问题则从来没有涉及过，譬如，傩戏该如何定义？不同地区的傩戏之间有什么关联？傩戏的剧目是怎样产生的？每一种傩戏中的神灵形象是如何形成的？傩戏有哪些宗教成分，它们是如何融合在一起的？等等。而要深入地讨论这些问题并取得突破性的进展，前提条件是研究者必须掌握较为丰富的傩戏资料，即了解傩戏的演出过程、傩戏所在地区的文化生态环境和读到能够进行纵横比较的各地各种类的傩戏剧本。

《中国傩戏剧本集成11：贵州地戏（一）》 内容简介 《中国傩戏剧本集成11：贵州地戏（一）》收录了中国传统傩戏的珍贵剧本，聚焦于贵州地区极具地方特色的地戏艺术。本书旨在系统地整理、保存和传播这一非物质文化遗产，为研究者、表演者及对中国民间戏曲感兴趣的读者提供宝贵的文献资料。 什么是傩戏？ 傩戏是中国古老而独特的戏曲形式，发源于古代的驱傩仪式，集歌、舞、乐、唱、念、白于一体，以其神秘的宗教色彩、粗犷奔放的表演风格和生动质朴的剧情而著称。傩戏在中国的分布广泛，各地区形成的傩戏种类繁多，风格迥异，但其核心都围绕着驱鬼辟邪、祈福禳灾等主题展开，并常常融入当地的神话传说、民间故事和历史人物。 贵州地戏的特色 贵州地戏是傩戏大家族中一个极其重要且极具辨识度的分支。它根植于贵州丰富多彩的民族文化土壤，吸纳了苗、侗、布依等少数民族的民间艺术元素，形成了独具魅力的表演程式和审美特征。 面具艺术： 贵州地戏最显著的特点之一便是其精美的面具。这些面具造型古朴，色彩鲜艳，常常描绘神灵、鬼怪、英雄人物及各类生肖动物。每张面具都承载着丰富的象征意义，并通过脸谱的色彩、线条和形状来展现角色的身份、性格和命运。面具的使用是地戏表演中最具仪式感和神秘感的环节，它不仅改变了演员的外形，更赋予了演员一种超凡脱俗的舞台形象，使表演者仿佛化身为所扮演的神祇或英雄。 程式化表演： 贵州地戏的表演程式化程度很高，动作、唱腔、念白都有严格的规范。演员们往往通过一套套固定的“步法”、“刀法”、“身段”来演绎情节，这些程式化的动作既是对传统的传承，也蕴含着深厚的文化内涵和艺术技巧。虽然程式化，但地戏的表演却不失活泼生动，演员们通过夸张的肢体语言、富有张力的表情和饱满的情感投入，将剧中的人物刻画得淋漓尽致。 唱腔与音乐： 贵州地戏的唱腔多为高亢激越，富有感染力，通常采用当地的民间曲调。伴奏乐器多为锣、鼓、钹等打击乐器，节奏明快，铿锵有力，烘托出戏剧强烈的气氛。音乐在叙事、渲染情感、塑造人物方面起着至关重要的作用。 剧目题材： 贵州地戏的剧目题材广泛，多取材于中国古代的神话传说、历史故事、民间演义小说等。常见的剧目有《开天辟地》、《封神演义》、《三国演义》以及围绕本地英雄人物和神话展开的故事。这些剧目往往情节跌宕起伏，人物性格鲜明，具有深刻的教育意义和娱乐价值，深受当地民众喜爱。 祭祀与娱乐并存： 贵州地戏的表演最初多与祭祀、祈福、驱邪等宗教活动紧密结合，具有鲜明的祭祀功能。然而，随着时代的发展，地戏逐渐融入了更多的娱乐元素，成为重要的民间节庆活动和文化娱乐形式。在重要的节日庆典、婚丧嫁娶等场合，地戏的表演是必不可少的环节，它既能满足人们的精神需求，也能增强社区的凝聚力。 本书的价值 《中国傩戏剧本集成11：贵州地戏（一）》的出版，对于以下几个方面具有重要意义： 1. 文献保护： 收集整理散落在民间的珍贵地戏剧本，对于抢救濒危的非物质文化遗产具有紧迫性和重要性。许多剧本可能仅存在于老艺人的记忆中，或零散地保存在地方博物馆、文化馆。本书的集成出版，为这些宝贵的文化遗产提供了可靠的文本载体。 2. 学术研究： 为研究中国傩戏、贵州民间戏曲、民俗学、人类学、戏剧史等领域的学者提供了第一手的研究资料。通过对这些剧本的深入研读，可以更清晰地了解贵州地戏的起源、发展、艺术特征、表演程式、宗教内涵及其社会功能。 3. 传承与发展： 为地戏的传承和发展提供理论指导和实践参考。通过学习和排演这些经典剧本，可以帮助新一代地戏艺人更好地掌握传统技艺，并在继承传统的基础上进行创新，使古老的地戏艺术焕发新的生机。 4. 公众认知： 向广大读者展示中国民间戏曲的魅力，提升公众对非物质文化遗产的认知和保护意识。通过本书，更多人能够了解和欣赏贵州地戏这一独特而充满活力的艺术形式。 内容概述 本书收录的剧本，尽可能地涵盖了贵州地戏的经典和代表性作品。每一部剧本都按照原始的记录和整理进行呈现，力求最大程度地还原其历史风貌。在剧本之外，编者也可能根据实际情况，对剧本进行必要的校注、提要或附录，以便读者更好地理解。 结语 《中国傩戏剧本集成11：贵州地戏（一）》不仅是一部戏剧文献的汇编，更是对一段鲜活历史的回溯，对一种古老艺术的致敬。它承载着贵州人民的智慧与情感，闪耀着中华民族民间艺术的璀璨光芒。希望本书能成为连接过去与未来、沟通学术与大众的桥梁，让贵州地戏这一宝贵的文化遗产得以更好地传承与发扬。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，戏剧不仅仅是娱乐，更是文化传承的重要载体。《中国傩戏剧本集成11：贵州地戏（一）》的出版，对于我这个关注中国民间文化传播的人来说，具有非常积极的意义。我希望能从这本书中，了解到贵州地戏是如何在特定的社会环境中，承担起教化民众、传递道德观念、弘扬民族精神的作用。书中的剧本，是否反映了当地的社会伦理、价值观念，以及人们对生活的美好期盼？它是否包含了对善恶的评判、对功德的赞扬、对违背道德行为的警示？我期待着，通过阅读这些剧本，能够更深刻地理解中国传统文化中，个体与集体、传统与现实、神圣与世俗之间的微妙联系。这本书，对我而言，是一面折射中国民间智慧和价值观的镜子。

评分☆☆☆☆☆

对于我这样一位对中国古代文学史和戏剧史有着浓厚兴趣的学生来说，《中国傩戏剧本集成11：贵州地戏（一）》的出现，无疑为我提供了一个绝佳的学习机会。我希望这本书能够收录一些具有代表性的贵州地戏剧本，并附带详细的学术注释，帮助我理解剧本中的语言特点、艺术手法以及其中蕴含的文化信息。我尤其关心，地戏的剧本在体裁、结构、叙事方式等方面，与其他地区的传统戏曲，如昆曲、京剧、越剧等，有何异同？它在中国戏剧发展史上的地位和作用又是什么？我期待着，通过阅读这本书，能够为我的学术研究提供扎实的素材和有益的启示，让我能够更全面、更深入地认识中国戏剧的多元性和丰富性。这本书，在我看来，是一份珍贵的学术资源。

评分☆☆☆☆☆

我对收藏各类传统戏剧文献有着特别的偏好，特别是那些地域性强、保存较为稀少的剧本。因此，《中国傩戏剧本集成11：贵州地戏（一）》的出现，对我来说无疑是一个宝贵的发现。我关注的是，这本书的出版，是否能为我提供一些此前未曾接触过的、具有史料价值的贵州地戏剧本？这些剧本的来源是什么？是经过严谨的田野调查和整理，还是仅仅是简单的抄录？我希望能看到，书中对剧本的文字进行了一定的校订，并附带一些相关的历史背景、演出习俗的介绍，这样才能最大程度地提升其学术价值和收藏意义。我对于剧本的纸张、印刷、装帧等也有着一定的要求，希望它能体现出出版方的专业和用心。总而言之，我期待这本书能够成为我个人收藏体系中，关于中国傩戏，特别是贵州地戏领域，一份无可替代的珍贵文献。

评分☆☆☆☆☆

作为一名长期关注民俗学和戏剧史的研究者，我对于《中国傩戏剧本集成》系列一直保持着高度的关注。当得知最新一期聚焦于贵州地戏时，我更是欣喜若狂。贵州，这片神奇的土地，孕育了多少丰富多彩的文化形态，而地戏，无疑是其中一颗璀璨的明珠。我深知，地戏的形成与发展，与当地的宗教信仰、社会结构、历史变迁等息息相关，它是一种集祭祀、娱乐、教育于一体的综合性民间艺术。本书能够以“集成”的形式，系统地展现贵州地戏的剧本，这对于填补学术研究的空白，抢救和保护濒危的非物质文化遗产，具有极其重要的意义。我尤其期待书中能够收录一些具有代表性的、保存完好的剧本，并配以详细的校勘、注释和背景介绍，这样才能让读者更深入地理解地戏的文化内涵和艺术价值。我希望书中能够呈现地戏在表演、唱腔、服饰、道具（尤其是面具）等方面的独特性，以及它们在不同地区、不同村寨之间的传承和演变。阅读这本书，我期待的是一次深度的学术探索，一次对中国民间戏剧文化的致敬。

评分☆☆☆☆☆

一直以来，我对中国传统戏曲抱有浓厚兴趣，尤其是那些根植于民间、充满乡野气息的艺术形式。这次偶然翻阅到《中国傩戏剧本集成11：贵州地戏（一）》，心中便涌动起一股难以言喻的激动。翻开书页，首先映入眼帘的是那古朴而又充满力量的字体，仿佛穿越了时空，将我带回了那个遥远的、充满神秘色彩的年代。地戏，这个名字本身就充满了画面感，它不是文人墨客在书斋中雕琢的精致，而是山野村民在祭祀、祈福、娱乐中世代传承的血脉。我迫不及待地想一探究竟，想要了解这份宝贵的文化遗产究竟蕴含着怎样的故事、怎样的情感、怎样的智慧。我尤其好奇，在不同的地域、不同的氏族中，地戏的表演形式、剧目内容、甚至面具的样式，会有怎样的差异？这本书作为“集成”的一部分，是否收录了具有代表性的剧目？剧本的呈现形式又是什么样的？是完整的剧本，还是带有注释和背景介绍？这些疑问都在我的脑海中盘旋，激励着我更深入地去阅读和理解。我相信，这本书不仅仅是一堆纸张，它承载的是活生生的文化，是民族的精神，是先民的记忆。我期待着，通过这本书，能够触摸到那份原始而又纯粹的艺术生命力。

评分☆☆☆☆☆

我是一名对古代神话传说和民间信仰颇感兴趣的爱好者。当我看到《中国傩戏剧本集成11：贵州地戏（一）》的书名时，立刻就被吸引住了。地戏，顾名思义，与土地、与祭祀紧密相关，这背后一定蕴藏着古老的信仰和故事。我猜想，书中的剧本很可能取材于中国传统的民间故事、神话传说，甚至是历史演义，通过戏剧的形式，将这些故事代代相传，同时也在祈福禳灾、祭祀祖先等方面发挥着重要的作用。我尤其好奇地戏的“傩”字，它所代表的驱邪、祭祀的意味，在剧本中会有怎样的体现？那些扮演神灵、鬼怪的角色，他们的台词、动作，又会呈现出怎样的仪式感和象征意义？我期待着，通过阅读这些剧本，能够更深入地了解中国古代民间社会的信仰体系，了解普通民众是如何通过戏剧来表达他们的愿望、恐惧和希望的。这本书，对我而言，不仅仅是一本戏剧集，更是一扇窥探古代中国民间精神世界的窗口。

评分☆☆☆☆☆

我来自贵州，从小就对家乡的传统文化充满了热爱。小时候，每年过年，村里都会上演地戏，那热闹的场面，那充满力量的表演，至今仍深深地印在我的脑海里。虽然那时年纪小，对剧本内容理解不深，但那种氛围，那种独特的韵味，却早已融入我的血液。如今，看到《中国傩戏剧本集成11：贵州地戏（一）》出版，我感到无比的亲切和激动。我迫不及待地想要在书里找到那些我熟悉的场景，那些我曾经看过的故事，那些我曾经听过的唱词。我希望能从这本书中，重新认识我的家乡文化，重新理解那些祖辈传下来的习俗。我更希望这本书能够让更多的人了解贵州地戏，了解它的魅力，了解它的价值。也许，通过这本书，我还能发现一些我小时候未曾留意到的细节，一些更深层的意义。我期待着，在书页之间，重温那些温暖的记忆，重拾那些失落的乡愁，并以此为契机，与我的家乡文化进行一次更深刻的对话。

评分☆☆☆☆☆

我是一名声音爱好者，尤其迷恋那些充满历史感和地方特色的唱腔。虽然我暂时无法亲耳听到贵州地戏的演唱，但我坚信，通过《中国傩戏剧本集成11：贵州地戏（一）》中的剧本，我依然能够“听”到地戏的声音。我希望书中能够尽可能地保留剧本中的唱词，让我能够通过文字来想象那些独具韵味的唱腔，感受地戏在音乐上的特色。我猜测，地戏的唱腔可能质朴而有力，充满了山野气息，也许还包含着一些模仿自然声音的元素，或者融合了当地的民歌旋律。我期待着，在书本的字里行间，寻找到地戏音乐的脉络，理解它如何与剧本内容、表演动作相辅相成，共同营造出独特的艺术效果。这本书，对我而言，是一首未曾谱写出的、等待我去倾听的古老歌谣。

评分☆☆☆☆☆

作为一名戏剧导演，我一直在寻找能够激发创作灵感的题材。《中国傩戏剧本集成11：贵州地戏（一）》这个书名，立刻引起了我的注意。我一直对那些充满原始生命力、具有浓厚民族特色的戏剧形式非常感兴趣，而地戏，恰恰具备了这些特质。我希望通过阅读这本书，能够了解到贵州地戏在剧本结构、人物塑造、情节设置、语言风格等方面有哪些独特的艺术手法。我尤其好奇，地戏的表演形式，如脸谱、服饰、动作等，是如何与剧本内容紧密结合，共同塑造出鲜明的艺术形象的。书中的剧本，是否具备改编成现代舞台剧的潜力？它们能否在保留传统精髓的同时，焕发出新的生命力？我期待着，在这些古老的剧本中，找到新的叙事方式、新的表现手法，为我的创作注入新的活力和可能性。这本书，在我看来，是一座蕴藏着无限艺术宝藏的矿山。

评分☆☆☆☆☆

作为一名热爱旅行，并且热衷于体验不同地域文化的人，我总是喜欢在旅途中寻找那些最能代表当地特色的文化符号。《中国傩戏剧本集成11：贵州地戏（一）》这本书，让我对贵州多了一份期待。虽然我可能无法亲自去现场观看一场地戏表演，但通过阅读这本书中的剧本，我希望能“身临其境”地感受地戏的魅力。我期待着，书中的文字能够生动地描绘出地戏的表演场景，让我仿佛能听到那铿锵有力的唱腔，看到那色彩斑斓的服饰，感受到那庄重神秘的仪式。我希望通过这本书，能够了解到贵州地戏的地域特色，比如它与其他傩戏的区别，它在贵州不同地区的不同表现形式，以及它所承载的贵州人民的独特情感和生活方式。这本书，对我而言，是一张通往贵州文化深处的地图。