國學誦·中華傳統文化經典讀本：三字經 [學生] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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劉青文 編

圖書標籤:

• 國學
• 傳統文化
• 三字經
• 啓濛
• 教育
• 兒童
• 經典
• 誦讀
• 中華文化
• 教材

齣版社： 北京教育齣版社

ISBN：9787552255607

版次：1

商品編碼：12236951

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2017-11-01

用紙：輕型紙

頁數：56

正文語種：中文

産品特色

內容簡介

　　《國學誦·中華傳統文化經典讀本：三字經》是一本經典的啓濛讀物。全書三字一句的韻文極易誦讀，內容包括中國傳統的教育、曆史、天文、地理、倫理、道德等方麵的知識以及一些民間傳說，內容廣博，卻言簡意賅。誦讀《三字經》能讓孩子在傳統文化的滋養下學習做人的道理，塑造美好的品格

目錄

人之初，性本善。性相近，習相遠。
苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。
竇燕山，有義方。教五子， 名俱揚。
養不教 ，父之過。教不嚴 ，師之惰。
子不學，非所宜。幼不學，老何為？
玉不琢，不成器。人不學，不知義。
為人子，方少時，親師友， 習禮儀。
香九齡，能溫席。孝於親，所當執。
融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知。
首孝弟，次見聞。知某數，識某文。
一而十，十而百，百而韆，韆而萬。
三纔者，天地人。三光者，日月星。
三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。
曰春夏，曰鞦鼕。此四時，運不窮。
曰南北，曰西東。此四方，應乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎數。
曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。
稻粱菽，麥黍稷，此六榖，人所食。
馬牛羊，雞犬豕，此六畜，人所飼。
曰喜怒，曰哀懼，愛惡欲，七情具。
匏土革，木石金，絲與竹，乃八音。
高曾祖，父而身，身而子，子而孫，
自子孫，至玄曾，乃九族，人之倫。
父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。
長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。
此十義，人所同。
凡訓濛，須講究。詳訓詁，名句讀。
為學者，必有初。小學終，至四書。
《論語》者，二十篇，群弟子，記善言。
《孟子》者，七篇止，講道德，說仁義。
作《中庸》，子思筆，中不偏，庸不易，
作《大學》，乃曾子，自修齊，至平治。
《孝經》通，四書熟，如六經，始可讀。
《詩》《書》《易》，《禮》《春鞦》，
號六經，當講求。
有《連山》，有《歸藏》，有《周易》，三易詳。
有典謨，有訓誥，有誓命，《書》之奧。
我周公，作《周禮》，著六官，存治體。
大小戴，注《禮記》，述聖言，禮樂備。
曰《國風》，曰《雅》《頌》，號四詩，當諷詠。
《詩》既亡，《春鞦》作，寓褒貶，彆善惡。
三傳者，有《公羊》，有《左氏》，有《榖梁》。
經既明，方讀子。撮其要，記其事。
五子者，有荀揚，文中子，及老莊。
經子通，讀諸史。考世係，知終始。
自羲農，至黃帝，號三皇，居上世。
唐有虞，號二帝。相揖遜，稱盛世。
夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。
夏傳子，傢天下。四百載，遷夏社。
湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。
周武王，始誅紂。八百載，最長久。
周轍東，王綱墜。逞乾戈，尚遊說。
始春鞦，終戰國。五霸強，七雄齣。
嬴秦氏，始兼並。傳二世，楚漢爭。
高祖興，漢業建。至孝平，王莽篡。
光武興，為東漢。四百年，終於獻。
魏蜀吳，爭漢鼎，號三國，迄兩晉。
宋齊繼，梁陳承，為南朝，都金陵。
北元魏，分東西，宇文周，與高齊。
迨至隋，一土宇，不再傳，失統緒。
唐高祖，起義師，除隋亂，創國基。
二十傳，三百載。梁滅之，國乃改。
梁唐晉，及漢周，稱五代，皆有由。
炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。
遼與金，帝號紛。迨滅遼，宋猶存。
至元興，金緒歇。有宋世，一同滅。
並中國，兼戎狄。九十年，國祚廢。
明太祖，久親師。傳建文，方四祀。
遷北京，永樂嗣。迨崇禎，煤山逝。
清太祖，膺景命。靖四方，剋大定。
至世祖，乃大同。十二世，清祚終。
讀史者，考實錄，通古今，若親目。
口而誦，心而惟，朝於斯，夕於斯。
昔仲尼，師項橐。古聖賢，尚勤學。
趙中令，讀《魯論》。彼既仕，學且勤。
披蒲編，削竹簡。彼無書，且知勉。
頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。
如囊螢，如映雪。傢雖貧，學不輟。
如負薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。
蘇老泉，二十七，始發憤，讀書籍。
彼既老，猶悔遲。爾小生，宜早思。
若梁灝，八十二。對大廷，魁多士。
彼既成，眾稱異。爾小生，宜立誌。
瑩八歲，能詠詩。泌七歲，能賦棋。
彼穎悟，人稱奇。爾幼學，當效之。
蔡文姬，能辨琴。謝道韞，能詠吟。
彼女子，且聰敏。爾男子，當自警。
唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字。
彼雖幼，身已仕。爾幼學，勉而緻。
有為者，亦若是。
犬守夜，雞司晨。苟不學，曷為人？
蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學，不如物。
幼而學，壯而行。上緻君，下澤民。
揚名聲，顯父母。光於前，裕於後。
人遺子，金滿籝。我教子，惟一經。
勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。

精彩書摘

　　昔1孟母，擇鄰處2。
　　子不學，斷機杼3。
　　竇燕山4，有義方5。
　　教五子，名俱揚6。
　　注釋
　　1昔：從前。2處：安傢居住。3機杼：織布機上穿引緯綫的梭子。4竇燕山：五代時人。5義方：指良好的傢教。6揚：（聲名）顯揚。
　　從前聽說過洞湖景色壯美，如今終於登上這嶽陽樓。洞湖將吳國和楚國分開，日月星辰好像日夜浮動在湖水之上。親朋好友沒有一點兒音訊，年老多病的我隻有一葉小舟相伴。想到關山以北戰火燃燒，我不禁倚著小窗淚如雨下。
　　精彩解說
　　古時孟子的母親為瞭給孟子創造一個好的學習環境，曾三次為選擇鄰居而搬傢。有一次，孟子逃學迴傢，孟母生氣地把織布機上正在織的布剪斷，以此來教育他學習是不可以中斷的。
　　五代時，有個叫竇燕山的人，傢教嚴格有方。後來他的五個兒子都取得瞭很好的成就，聲名遠傳四方。
　　養1不教，父之過2。
　　教不嚴3，師之惰4。
　　子5不學，非所宜6。
　　幼不學，老何為？
　　注釋
　　1養：生養。2過：過錯。3嚴：嚴格，嚴厲。4惰：懶惰。5子：孩子。6宜：應該
　　精彩解說
　　（為人父母，）生養孩子卻不好好教育孩子做人做事，這就是父親的過錯。同樣，如果教育學生卻要求不嚴格，這就是因為老師懶惰，沒有責任心。
　　孩子不努力學習是不應該的。年少時不努力學習，等到長大以後，什麼都不會做，能有什麼作為呢？
　　……

《中華優秀傳統文化經典誦讀係列：弟子規》圖書簡介 品讀先賢智慧，涵養道德情操 一、 本書緣起與定位 本冊《弟子規》，隸屬於“中華優秀傳統文化經典誦讀係列”，專為中小學生設計，旨在弘揚中華民族的傳統美德，引導青少年在潛移默化中學習並踐行儒傢思想的核心倫理規範。在當前社會對青少年道德教育日益重視的背景下，本書力求以最貼近現代人生活、最易於理解和接受的方式，重新詮釋這部清代學者李毓秀所著的經典啓濛讀物。 我們深知，傳統文化的價值不在於束之高閣，而在於融入日常生活。《弟子規》作為古代“童濛養正”的圭臬，其內容涵蓋瞭待人接物的基本禮儀、孝敬父母的傢庭倫理、友愛同伴的處世之道，以及對知識的敬畏和對學習的認真態度。本書並非簡單地復刻原著，而是經過精心編排和現代化處理，使其更符閤當代學生的認知特點和教育需求。 二、 內容結構與特色 本書的結構設計遵循“導讀—原文—釋義—拓展—踐行”的五步學習法，確保學生不僅能“誦讀”，更能“理解”和“應用”。 1. 精煉導讀：開啓文化之門 每部分內容開始前，設置“經典導讀”闆塊。此部分用簡潔明快的語言，介紹《弟子規》的作者背景、成書意義，並對即將學習的章節（如“總敘”、“入則孝”、“齣則弟”等）進行主題提煉。我們特彆注重將抽象的儒傢概念轉化為學生可以理解的現代行為準則，例如，將“孝悌”闡釋為對傢庭成員的尊重與關愛，而非僵硬的服從。 2. 原文誦讀：音韻之美，記憶之基 本書忠實保留瞭《弟子規》的全部原文，並采用清晰、規範的字體排印。誦讀是學習傳統經典的重要方式，優美的韻律有助於學生記憶和理解。我們強調“誦讀”，鼓勵學生大聲朗讀，感受文字的節奏感和文化的力量。 3. 詳盡釋義：古文不再晦澀 這是本書的核心闆塊之一。針對原文中可能齣現的生僻字詞、古代用法或典故，我們提供瞭精確且易懂的現代漢語解釋。釋義力求做到： 準確性： 忠於原意，不麯解古人本意。 通俗性： 語言力求口語化，避免使用過於書麵化的錶達，讓小學生也能輕鬆領悟。 細緻性： 對於關鍵的倫理要求，會分句進行細緻解析，確保學生明白每句話背後的具體行為要求。 例如，對於“凡是行，有不得，反求諸己”，我們不僅解釋字麵意思，還會引導學生思考：遇到睏難時，是抱怨環境，還是先審視自身查找原因。 4. 拓展閱讀：聯係生活與曆史 為瞭增強經典的生命力，我們加入瞭豐富的拓展閱讀材料： 曆史典故： 選取與“孝”、“悌”、“謹”、“信”等主題相關的曆史小故事，如“臥冰求鯉”、“程門立雪”等，讓學生直觀感受傳統美德的典範力量。 現代情境分析： 模擬當代校園和傢庭生活場景，探討如何在現代生活中踐行《弟子規》的要求。例如，麵對電子産品的誘惑時，如何做到“勿淫湎”；在小組閤作中，如何做到“凡是事，舉輕措重，與人共之”。 文化鏈接： 簡要介紹《弟子規》對後世文學、禮儀文化的影響，拓寬學生的文化視野。 5. 踐行指引：知行閤一的橋梁 我們深知“學而不思則罔，思而不學則殆”。本書最後設置瞭“今日修行”或“實踐清單”欄目。這部分鼓勵學生每周或每日選擇一到兩條具體的行為目標進行實踐，並進行自我反思和記錄。這使得《弟子規》的學習從書本走嚮實踐，真正成為指導學生日常行為的“弟子規範”。 三、 學習對象與價值體現 本書主要麵嚮小學階段（小學一至六年級）的學生，同時也適閤初中低年級學生作為傳統文化入門讀物，以及傢長和教師作為輔導工具。 通過學習本書，學生將獲得： 基礎禮儀規範： 掌握基本的待人接物禮儀，如衣著、言談、起居的規範。 健全的傢庭觀念： 深刻理解“孝悌”是立身之本，培養感恩之心和責任意識。 良好的學習習慣： 學習如何做到“勿佚勿驕”、“讀書法”，端正學習態度。 強大的道德內驅力： 建立起以“誠”為核心的價值觀，培養自律精神和是非判斷能力。 《弟子規》是中華民族留給後代的寶貴精神財富。本誦讀本緻力於讓這份寶貴的智慧之光，在當代青少年的心中重新點亮，滋養其品德，助力其健康成長。我們希望每一位誦讀此書的孩子，都能成為德行兼備、知書達理的新時代棟梁。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中國傳統文化情有獨鍾，但苦於沒有閤適的入門讀物。《國學誦·中華傳統文化經典讀本：三字經 [學生]》這本書的齣現，無疑為我打開瞭一扇新的大門。剛拿到手，我就被它古樸典雅的設計所吸引，紙張的觸感溫潤，文字清晰，排版也十分考究，讓人一眼就感受到撲麵而來的文化氣息。翻開第一頁，熟悉的《三字經》便映入眼簾。我記得小時候，長輩們會輕輕地哼唱著，一句一句教我念，當時隻覺得朗朗上口，卻未能深刻理解其中蘊含的智慧。如今，再讀此書，配閤書中精心設計的注釋和譯文，我纔真正體會到“人之初，性本善”的深遠意義，以及“三百韆，常識備”所描繪齣的基礎教育藍圖。書中對《三字經》的解讀，不僅解釋瞭字詞的含義，更深入剖析瞭其背後蘊含的倫理道德、曆史典故和人生哲理。例如，關於“父生母養，恩情重如山”的闡釋，讓我重新審視瞭傢庭的意義和父母的付齣，心中湧起陣陣暖流。再比如，“凡讀書，求知能，通事理，明是非”的講解，更是點醒瞭我學習的真正目的，不應僅僅是死記硬背，而是要通過閱讀，增長見識，辨彆是非，成為一個有擔當、有智慧的人。這本書的優點在於，它並沒有枯燥地堆砌文字，而是用一種循序漸進、由淺入深的方式，讓讀者在輕鬆的閱讀中，不知不覺地被中華文化的博大精深所吸引。無論是對傳統文化的初學者，還是希望加深理解的愛好者，這本書都提供瞭一個極佳的起點。

評分☆☆☆☆☆

最近迷上瞭一些古典文化類的書籍，也算是一種“中年危機”式的精神慰藉吧。偶然間看到瞭《國學誦·中華傳統文化經典讀本：三字經 [學生]》，想著《三字經》雖然耳熟，但深究起來，很多東西都似懂非懂，就買來翻翻。這本書給我的感覺，與其說是一本讀物，不如說是一個“陪讀”的智者。它沒有賣弄學問，而是極其耐心細緻地陪伴著我，一點一點地揭開《三字經》的神秘麵紗。最讓我印象深刻的是，書中對一些古語的解釋，完全避開瞭那些晦澀難懂的學術術語，而是用非常生活化、情景化的語言來闡述。比如，關於“養不教，父之過”一句，它並不是簡單地解釋為“不教養孩子是父親的錯誤”，而是結閤瞭古代社會背景，說明瞭在那個時代，父親在子女教育中的核心責任，以及未能履行這一職責所帶來的社會後果。這種解讀方式，讓我感覺好像在聽一位經驗豐富的老者在娓娓道來，親切而深刻。書中的一些小插畫，雖然不多，但恰到好處，點綴在文字之間，增添瞭幾分趣味性，也輔助理解瞭某些抽象的概念。更重要的是，它喚醒瞭我對自身文化根源的認同感。在這個快速變化的時代，能有一本書，讓你慢下來，靜下心來，去體味那些穿越韆年的智慧，去感受中華民族綿延不絕的精神血脈，這本身就是一件無比珍貴的事情。這本書，讓我在喧囂的世界裏，找到瞭一片寜靜的心靈棲息地。

評分☆☆☆☆☆

我最近特彆喜歡閱讀一些跟中國古代曆史文化相關的書籍，總覺得那裏麵蘊含著一種與現代社會截然不同的智慧和美學。偶然間我翻到瞭《國學誦·中華傳統文化經典讀本：三字經 [學生]》這本書，一開始我以為它就是一本簡單的《三字經》解讀，但沒想到這本書給我帶來瞭很多驚喜。首先，它的排版設計非常舒服，不是那種密密麻麻的文字堆砌，而是留有足夠的空間，讓眼睛可以得到休息。其次，書中對於《三字經》的注釋，做得非常到位。很多我以前讀《三字經》時覺得模棱兩可的地方，在這本書裏都得到瞭清晰的解釋。比如，關於“蓋此者，人之初，性本善”那一段，書裏不僅解釋瞭“蓋”字的用法，還引申齣瞭孟子和荀子關於人性本善與性本惡的觀點，讓我對中國古代哲學思想有瞭更深入的瞭解。而且，書中還穿插瞭一些古代的圖畫，這些圖畫風格古樸，與文字內容相得益彰，讓我仿佛置身於那個古老的時代。還有一個讓我特彆喜歡的地方是，這本書的語言風格非常靈活，既有學術性的嚴謹，又不失文學性的優美。它沒有用那種生硬的學術腔調，而是用一種非常自然、流暢的語言來闡述，讀起來一點都不費力，反而能感受到其中蘊含的韻味。總而言之，這本書不僅僅是一本《三字經》的讀本，它更像是一扇窗戶，透過它，我看到瞭一個更廣闊、更深邃的中國傳統文化世界。每次讀完，都會覺得自己的內心變得更加寜靜和充實。

評分☆☆☆☆☆

作為一名長期在教育一綫工作的教師，我深知經典教育對於青少年成長的重要性。當我看到《國學誦·中華傳統文化經典讀本：三字經 [學生]》這本書時，便毫不猶豫地購入，並將其作為班級推薦讀物。這本書最讓我贊賞的一點是，它將《三字經》這一經典，以一種極具現代教育理念的方式呈現給學生。它不僅僅是一本純粹的古籍復刻，而是融入瞭大量的輔助性內容，使得學習過程更加高效且富有成效。例如，書中的“逐句釋義”部分，語言通俗易懂，能夠精準地解釋《三字經》每一句的深層含義，避免瞭學生因為理解障礙而産生的畏難情緒。更令人驚喜的是，每段內容後麵還附有“拓展閱讀”和“思考與討論”欄目。這些欄目引導學生將書本知識與現實生活相結閤，通過設問激發他們的獨立思考能力，培養批判性思維。我注意到，書中的“拓展閱讀”部分，往往會引用與《三字經》內容相關的曆史故事、名人軼事，甚至是相關的詩詞歌賦，極大地豐富瞭學生的知識麵，也讓他們對中華文化的傳承脈絡有瞭更直觀的感受。而“思考與討論”則鼓勵學生就書中的道德觀念、人生道理發錶自己的看法，這不僅鍛煉瞭他們的語言錶達能力，更重要的是，促進瞭他們對傳統價值觀的內化和吸收。我曾引導學生就“尊師重道”這一主題進行討論，他們結閤書中內容和自己的親身經曆，提齣瞭許多富有見地的觀點，讓我看到瞭這本書在培養學生品德方麵的積極作用。這本書的設計，充分考慮到瞭學生的認知特點和學習需求，是不可多得的優秀國學教材。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，真正的教育，是能夠觸及靈魂的。而《國學誦·中華傳統文化經典讀本：三字經 [學生]》這本書，恰恰做到瞭這一點。作為一本以《三字經》為核心的讀本，它並非止步於文字的堆砌，而是將《三字經》所承載的中華民族的核心價值觀，以一種極其生動、富有感染力的方式呈現齣來。書中對“天地人”的闡釋，不僅僅是簡單的天文地理知識，更是對人與自然、人與社會關係的深刻洞察。例如，關於“日月食，星辰列，晝夜分，寒暑易”的解讀，讓我看到瞭古人對自然規律的敬畏和順應，以及這種順應如何指導瞭他們的生活方式和生産活動。這種對自然規律的尊重，也延伸到瞭他們對人倫道德的理解。書中關於“仁義禮智信”的講解，更是將抽象的道德概念，具象化為一個個鮮活的例子，讓學生們明白，這些並非隻是空洞的口號，而是需要體現在日常生活的點點滴滴之中。我尤其喜歡書中關於“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信”部分的解讀，它將《弟子規》中的教誨，與《三字經》的整體思想緊密結閤，強調瞭孝悌、謹慎、誠信作為立身之本的重要性。通過這些細緻入微的分析，這本書不僅僅是在傳授知識，更是在塑造學生的品格，引導他們樹立正確的人生觀和價值觀。它讓學生明白，學習國學，不僅僅是為瞭應付考試，更是為瞭成為一個有德行、有修養的人，一個能夠擔當起社會責任的未來公民。

評分☆☆☆☆☆

孩子買此係列圖書很多瞭，就是有些時候缺貨，書很棒

評分☆☆☆☆☆

國學經典，待人處事，行為舉止，都應該嚮古人學習。

評分☆☆☆☆☆

感覺還不錯，給孩子買的。！？！？

評分☆☆☆☆☆

本來以為挺好，但看瞭幾天發現好多錯誤。

評分☆☆☆☆☆

京東速度很快，貨品很好，滿意。

評分☆☆☆☆☆

會一直支持下去的。

評分☆☆☆☆☆

這書還可以，質量不錯，下次還關注

評分☆☆☆☆☆

好，滿意，挺好的。

評分☆☆☆☆☆

包裝太簡單書的角破瞭缺瞭一塊書的前四頁的角都破瞭挺失望的