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店铺： 蔚蓝书店

出版社： 朝花少儿

ISBN：9787505616004

商品编码：12285664937

商品基本信息，请以下列介绍为准
商品名称：	神话故事-2 艺术 书籍
作者：	伊黎（改编），唐庚（改编），曹保明（改编）
定价：	12.8
出版社：	朝花少儿
出版日期：	2011-07-01
ISBN：	9787505616004
印次：	1
版次：	1
装帧：	平装
开本：	32开

内容简介

《中华历史故事书系：神话故事2》收录《女娲补天》、《锦鸡》和《宝碗》三个故事。中国神话故事是中国古代人们经过长期的社会实践，在劳动生活的过程中创造出来的一种文学样式。它是人类幼年时期通过幻想对天地宇宙、人类起源、自然万物、生命探索、部族战争、劳动生活的稚拙的解说。中国神话故事展现了中国古代人们对天地万物天真、朴素、真诚、美好的艺术想象，反映了人们对美好生活的向往和追求。中国神话故事在民间口耳相传，它的神奇、瑰丽，反映出无穷的艺术魅力。

《探寻失落的文明：古代建筑与工程的奇迹》 本书旨在带领读者穿越时空，深入考察人类文明史上那些宏伟壮丽的建筑奇迹和令人叹为观止的工程壮举。我们不聚焦于神话或文学叙事，而是专注于物质文明的创造力、工程学的智慧以及这些不朽之作背后蕴含的社会、经济与技术信息。 第一部分：尼罗河畔的永恒之谜——古埃及的营造艺术 本章将聚焦于古埃及文明，特别是围绕金字塔群和神庙的建造技术展开深入探讨。我们将剖析古埃及人如何利用有限的工具和对几何学的初步理解，精确地定位、开采、运输和安装数以百万计的巨型石块。 吉萨大金字塔的结构力学：我们不仅描述其外观，更会分析其内部的精妙结构，如国王墓室、皇后墓室以及泄压室的设计。讨论当前主流的建造理论，如直线斜坡、螺旋斜坡以及内部坡道的假设，并结合现代考古发现，评估每种理论的合理性。重点分析如何实现如此惊人的垂直度和方向精度，这远超同期其他文明的能力。 卡纳克和卢克索神庙的宏伟柱廊：深入研究这些巨大柱子的设计与施工过程。探讨柱头（如纸莎草花和莲花状）的艺术风格演变及其与宗教象征的关联。分析神庙建造中对轴线、光影的精确控制，这些元素如何服务于宗教仪式和法老的权威展示。 材料科学与物流：考察阿斯旺花岗岩和图拉石灰岩的开采技术。详细描述古埃及的采石工具（如铜凿、闪长岩锤）的使用方式，以及他们如何利用季节性洪水和雪橇系统，将重达数十吨的石材从遥远的采石场运送到建筑现场。我们还将讨论当时使用的脚手架和起重辅助工具的可能形态。 第二部分：两河文明的泥土智慧——美索不达米亚的城市规划与防御体系 本章将视角转向幼发拉底河与底格里斯河之间的文明，考察苏美尔、阿卡德、巴比伦和亚述等文明在城市建设中展现的实用主义智慧。 泥砖技术的巅峰：由于缺乏石料，美索不达米亚文明发展出了高度成熟的泥砖（晒干和烧制）技术。我们将分析不同时期泥砖尺寸和配方的变化，以及它们如何影响建筑的耐久性。 空中花园的再现与争议：探讨传说中空中花园（如果存在）所需的灌溉系统和结构支撑技术。分析基于楔形文字记录和考古发现，对可能位于尼尼微或巴比伦的复原方案进行工程学评估。 防御与水利工程：研究巴比伦城墙的规模和建造标准，以及亚述帝国时期用于攻城和防御工事的技术。探讨两河流域复杂的灌溉网络——运河、水坝和蓄水池——如何支撑庞大的城市人口，并将其视为一种重要的“软性工程”。 第三部分：爱琴海的辉煌与坚固——米诺斯与迈锡尼的宫殿群 本部分将考察克里特岛和希腊本土的青铜时代建筑，展示它们在功能性和装饰性上的独特平衡。 克诺索斯宫的复杂布局：分析米诺斯文明的宫殿如何打破对称的传统，形成一个功能复杂的迷宫式结构。重点探讨其先进的排水系统（如陶土管道和地下水道）以及通风采光的设计，这在当时是极为领先的。 迈锡尼的“蜂巢式”墓葬与狮门：研究迈锡尼文明以防御性著称的工程特点。深入分析“狮门”上楣梁的结构力学，即如何利用三角结构分散巨大石块的重量。考察“宝库”（如阿特柔斯宝库）的巨大穹顶是如何通过层层内收（Corbelling）技术实现的，以及这种技术与后世罗马拱券的区别与联系。 第四部分：罗马帝国——工程学的集大成者 本章将聚焦于罗马文明在土木工程领域带来的革命性突破，这些技术直接影响了西方世界的建设面貌达千年之久。 火山灰混凝土（Opus Caementicium）的秘密：详细解析罗马人如何利用火山灰、石灰和骨料混合出具有极高耐久性和水密性的混凝土。探讨这种材料在万神殿穹顶、浴场和港口设施中的应用，以及它如何使得超大跨度结构成为可能。 引水渠系统的精确测量与流量控制：分析罗马引水渠（Aqueducts）的宏大尺度和精妙的坡度控制。讨论他们如何使用水平仪、测量杆和通道测量工具，确保水流以稳定的、足够低的速度（通常每公里下降几米）长距离输送。考察桥梁式引水渠的结构优化，例如使用拱券桥的设计以跨越峡谷。 道路、桥梁与拱券的标准化：研究罗马道路的典型分层结构（从地基到路面铺装），以及它们如何保证了帝国的高效军事和商业运输。分析半圆形拱券在桥梁设计中的应用，以及其结构稳定性背后的几何学原理。 第五部分：远东的奇迹——早期中国建筑的木构智慧 最后，我们将把目光投向东方，探索中国古代建筑体系中对木材的独特运用和结构哲学。 榫卯结构的精妙：详细介绍中国传统木结构建筑中，榫卯连接件如何代替钉子，实现构件间的柔性连接，使建筑在地震等外力作用下具备优异的抗震性能。分析斗栱（Dougong）在承重、出挑和装饰中的多重功能。 都江堰：人与水流的和谐工程：分析李冰父子主持修建的都江堰水利系统，重点考察鱼嘴、飞沙堰和宝瓶口的设计，展示其“无坝引水”的巧妙理念，以及如何实现对岷江水患的长期控制和农田灌溉。 早期城墙与宫殿的形制：考察秦汉时期夯土技术在城墙建造中的应用，以及宫殿建筑（如唐代长安的规划理念）中强调的中轴对称和等级制度如何在建筑布局上得以体现。 本书最终旨在通过对这些物质遗存的工程学、材料学和技术史的梳理，展现不同地理和文化背景下，古代匠人与工程师们如何以其非凡的智慧和毅力，塑造了人类文明早期的宏伟面貌。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感受非常奇特，它成功地避开了所有传统神话叙事的常用手法。我拿起它的时候，是带着对那些恢弘场景、英雄主义光辉的渴望的。我希望读到关于奥德赛式的冒险，或是盘古开天辟地的磅礴力量。然而，这本书的内容却像是被抽离了所有情节，只留下了骨架——一些极简的、近乎于符号化的图文并置。它的“艺术”感是显而易见的，那种对视觉冲击力的追求，在某些篇幅中达到了近乎宗教仪式的庄重感。但这种庄重感是建立在对读者已知经验的完全颠覆之上的。我试图用我已有的神话知识去填补那些空白，去想象缺失的动作和情感，但最终发现自己像是在面对一幅未完成的草图，每一笔都指向一个未被阐明的意图。对于追求故事性的读者而言，这无疑是一种折磨，因为你永远无法抓住一个可以让你安心栖息的叙事节点，一切都在流转、变化，永不确定。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计得非常大胆和现代，色彩的碰撞仿佛在讲述着某种古老的秘密，但当我翻开内页，却发现内容与我期待的“神话故事”大相径庭。我原本以为会是那种可以沉浸其中，感受创世洪荒、英雄史诗的传统叙事，读起来应该像是在听一位智慧长者娓娓道来那些光怪陆离的传说。然而，这本书里呈现的更像是一系列抽象的符号和几何图形的堆砌，配上一些晦涩难懂的文字注解。我努力想从中解读出哪怕一丝丝关于诸神恩怨或奇珍异兽的线索，但最终只感到一片迷茫。这让我不禁开始思考，作者所谓的“神话”究竟是指何种意义上的起源和构建？它似乎更侧重于一种对形式本身的解构与重塑，而非对既有故事体系的继承与创新。艺术性无疑是极高的，那种排版和留白的处理，充满了实验精神，但对于一个渴望在神话的河流中畅游的普通读者来说，这更像是一片干涸的河床，虽然坚硬，却缺乏生命力。我只能承认，我的阅读体验更像是在欣赏一件需要专业知识才能完全理解的当代装置艺术，而不是享受一个引人入胜的故事。

评分☆☆☆☆☆

说实话，刚拿到这本书时，我被它的装帧设计深深吸引住了，那厚重的纸张和略带粗粝感的触感，仿佛预示着里面蕴藏着远古的重量。我本以为它会是一本将古老神话通过现代手法进行优雅“翻译”的读物，或许会使用大量的版画风格插图，或者以诗歌的形式重述那些经典片段。然而，内页的内容却完全走上了另一条极端。它更像是一本关于“神话的终结”或者“符号的虚无”的研究文献。大量的留白和不成章法的文字块，营造出一种极度的疏离感。我尝试在其中寻找哪怕是一句可以被引用的、具有文学感染力的描述，但那些文字更多的是在探讨“神话的媒介性”和“图腾的解构”，读起来像是在拆解一个精密的仪器，而不是聆听一个动人的故事。我甚至怀疑，这本书的作者是否真的想讲述一个“故事”，还是仅仅想通过“神话”这个词汇的象征意义，来构建一个纯粹的视觉和概念的实验场。

评分☆☆☆☆☆

这本书的“艺术”标签实在过于沉重，它压倒了“神话故事”应有的轻盈和想象力。我期待的是那种充满烟火气和人性挣扎的史诗，即便是在描写神祇，也应该能感受到他们喜怒哀乐的影子，能与他们的命运产生共鸣。我希望的阅读体验是感性的、沉浸式的，能让我暂时逃离现实的逻辑框架，进入一个由想象力构建的王国。然而，这本书提供的却是理性的、抽离的分析。它没有给我任何可以依附的叙事锚点——没有清晰的时间线，没有可辨识的人物关系，更不用提那些跌宕起伏的命运转折了。它似乎是故意将所有引人入胜的元素都剔除干净，只留下了一层关于“神话”概念的、冷峻的外壳。对于一个单纯想放松身心，重温那些跨越千年的伟大传说的读者来说，这本书无异于一本过于深奥的哲学论著，它要求你用学术的目光去审视，而不是用娱乐的心态去享受，这让我感到极大的阅读挫败感。

评分☆☆☆☆☆

当我迫不及待地想一头扎进那些关于创世神祇和远古洪荒的想象中时，这本书却像一块冰冷的石头横亘在我的面前。我期待的是那种充满张力、情节跌宕起伏的叙事结构，是那些跨越时间与空间的史诗级对决。想象中，读完后应该会有一种被宏大叙事洗礼后的震撼感，仿佛与人类文明的起点进行了一次对话。但实际读下来，我感觉自己像是误入了一个极其专业的艺术理论研讨会现场，充斥着大量的术语和对“后现代结构主义”以及“视觉语言学”的探讨。文字的密度大得惊人，句子冗长而复杂，仿佛每一个词语都被赋予了多重、甚至相互矛盾的意义。这种阅读过程极度消耗脑力，每读完一页，我都需要停下来，深吸一口气，试图将那些漂浮不定的概念重新锚定到某个具体的形象上。遗憾的是，那些我熟知的，或者说我期待中出现的那些神祇的影子，完全被抽象的理论框架所取代。这与其说是神话的再现，不如说是对神话概念进行了一次彻底的学术拆解。