人类的大脑大约有1.5千克重,它是我们已知的宇宙间*为复杂的物质,大脑的褶皱的皮质上大约有300亿个神经元细胞和1000亿条神经突出连接。这个复杂的物质如何产生了意识?以及意识本性是什么?读完这本小书,会有一种豁然开朗感,但又能让你提出更多新的问题。
《第二自然》是生命系列其中之一,这本适合对脑科学、哲学感兴趣的读者。如果对神经科学和意识之谜感兴趣,生命系列当中的《惊人的假说》《比天空更宽广》《脑中魅影》也不容错过。
2018年新版的全新设计了版式、封面,提升了阅读体验,让读科普不再艰难。随书附赠价值39.6元由汪洁、吴京平掰开揉碎,带你懂科学好书的《经典科普解读课》6折券。
大脑是如何产生出意识的?意识对人类知识有何意义?诺贝尔奖获得者杰拉尔德·埃德尔曼以生动的例子和隐喻,探究了人类意识之谜,阐释了我们如何得以理解世界和理解我们自己。
杰拉尔德?埃德尔曼,1929年生,美国著名生物学家,1972年诺贝尔生理学或医学奖获得者。美国神经科学研究所(Neurosciences Institute)主任,神经科学研究基金会(Neurosciences Research Foundation)主席,斯克里普斯研究所(Scripps research Institute)神经生物学部主任。
“在科学人人文之间,以及所谓的硬科学(例如物理)与人文学科(例如社会学)之间,存在着脱节。也许我反复梦到亨利·亚当斯就是因为我一直以来对这个脱节的根源感兴趣。“诺贝尔奖获得者杰拉尔德·埃德尔曼以生动的例子和隐喻,谈论了人类意识之迷,阐释了我们如何得以理解世界和理解我们自己。
——哲学家 李泽厚
如果你对人类意识感兴趣,这本书你一定要读
——奥利弗·萨克斯
第1章 伽利略的跨越和达尔文的计划
第2章 意识、身体和脑
第3章 选择主义——意识的前提
第4章 从脑活动到意识
第5章 认识论种种
第6章 基于脑的研究
第7章 知识的形式 ——科学与人文的分离
第8章 弥合分歧
第9章 因果、幻想和价值
第10章 创造性——特异性与广度之间的游戏
第11章 反常状态
第12章 基于脑的装置 ——构造人工意识
第13章 习得 ——知识的改造
注释
参考文献
人名译名表
引子
我经常做一个梦。梦到历史学家亨利 ·亚当斯(Henry Adams),他念叨着复杂性,嘀咕着圣母和发电机。除此之外梦里没有其他内容。醒来后回想起一些梦的细节时,我联想到《亨利 ·亚当斯的教育》(The Education of Henry Adams)一书中著名的一章。那一章中,亚当斯提到在 1900年巴黎博览会上他的工程师朋友兰利(Langley)向他展示四十英寸发电机时他体会到的无力感。亚当斯将这类机器的复杂性与祈祷圣母玛利亚的宗教的简单性作了对比。这个主题以及亚当斯对他所处时代的不安感贯穿《亨利·亚当斯的教育》全书。
亚当斯,溯至约翰·亚当斯的伟大家族的一员,成就斐然的历史学家。他的焦虑值得深思。仅仅是抑郁症的表现吗?与导致他妻子自杀的环境有关,还是反映了从科学立场和人文立场看待世界的方式之间的鸿沟呢?
我们无从得知。但有一点是肯定的。在科学与人文之间,以及所谓的硬科学(例如物理)与人文学科(例如社会学)之间,存在着脱节。也许我反复梦到亨利 ·亚当斯就是因为我一直以来对这个脱节的根源感兴趣。
我一直对科学解释与日常经验之间的鸿沟感到困惑,不管是从个人角度还是历史来看。科学与人文的脱节不可避免吗?人文学科与硬科学能否相互调和?
对这些问题的看法五花八门,甚至有人可能会说不值得为之费心。然而正如此书所表明的,我认为恰恰相反,理解我们如何获得知识 ——不管是通过科学研究、推理还是偶然事件 ——是非常重要的。固执己见、极端还原论(reductionism)或是漠不关心都会对人类福祉产生长远的不良影响。
这本书采用的是我称之为基于脑的认识论(brain based epistemology)的思维路线。这个术语是指把知识理论建立在理解大脑如何运作的基础之上的尝试。它是哲学家蒯因(Willard Van Orman Quine)提出的自然化认识论(naturalized epistemology)概念的扩展。
我的论证路线与他的不同,可以说他停留在皮肤和感官层面。而我是通过考虑范围更广泛的交互 ——大脑、身体和环境之间的互动 ——来处理这个问题。我相信不管如何,理解意识的基础是极为重要的。蒯因用他惯常的嘲讽语调说道:
有人指责我否定意识,但我没有意识到自己这样做过。意识对我来说是一种神秘之物,而不是要抛弃的东西。我们知道意识是怎么一回事,但是不知道如何科学地描述它。能够肯定的是,意识是身体的一种状态,是神经的一种状态。
与公众的普遍看法类似,我所主张的路线不是否定意识。由于种种原因,这条路线经常被称为对心的批判( repudiation of mind)。它对那种作为高于身体之上的第二本体的心进行批判。可以不那么刺耳地把这种批判描述为把思维与身体的某些官能、状态以及活动视为同一。思维的状态和事件是人或动物身体的状态和事件的特殊子类。
我认为现在已经到了消除神秘的时候。书中我将展现这些涉及我们如何知道、我们如何发现和创造以及我们对真理的探索的思想。我追随詹姆士(William James)的脚步,他指出意识是以认识为功能的过程。
自然和人类本性如何相互影响?我所选择的标题反映了这个问题,某种程度上也是一语双关。术语“习性”(second nature)通常指一种自发的行为,不用费心也不用学习。我使用这个词时包含这个意思,同时也是为了提醒读者注意到我们的意识通常漂浮在我们对自然的实在论描述之上。它们是“习得之性”。我希望在这里解释自然与这种习性如何交互。
对于那些习惯于快餐式阅读的人来说,这本书可能需要一定的耐心和专注力来“磨合”。它不是那种能让你在通勤路上轻松消磨时间的读物,它需要你找一个安静的角落,心无旁骛地与其对话。我个人体会是,每读完一小部分,都需要花些时间去沉淀和消化,让那些新建立的认知框架能够在脑海中扎根。但一旦你适应了这种节奏,你会发现它带来的心智上的回馈是巨大的。它培养了一种深入探究事物的习惯,让你开始在自己的专业领域之外,也寻找更深层次的底层逻辑,这对于任何一个追求深度思考的人来说,都是无价的资产。
评分这本书的文笔有一种独特的韵味,它不追求华丽的辞藻堆砌,却能以一种近乎诗意的冷静,描绘出科学与人文交织的壮阔图景。阅读它的时候,我时常会停下来,去回味某一个精妙的比喻,或者某一句富有洞察力的总结。它成功地搭建了一座桥梁,连接了那些在传统教育体系中往往被割裂开来的领域。我能感受到作者强烈的求知欲和对真理的敬畏之心,这种真诚的态度极大地增强了阅读的沉浸感。它让我意识到,我们所处的世界远比我们日常感知到的要丰富、复杂和充满层次感,这本书就是打开了认识这些层次的钥匙。
评分这本书的阅读体验简直是一场精神的漫游,它巧妙地将我们日常生活中习以为常的现象,抽丝剥茧般地展现在我们面前,让我们重新审视那些我们以为自己已经了如指掌的事物。作者的叙事节奏把握得恰到好处,既有深邃的哲学思辨,又不失生动活泼的细节描摹。读完之后,我感觉自己的思维模式被重新校准了一遍,那些原本模糊不清的界限突然变得清晰起来,像拨开云雾见到天日一般。尤其欣赏作者在论述复杂概念时所展现出的耐心和清晰度,仿佛一位经验丰富的向导,带领我们在知识的迷宫中穿梭自如,每走一步都有新的发现和惊喜。这本书不是那种读完就束之高阁的工具书,它更像是一剂温和而持久的催化剂,持续激发你去观察、去质疑、去重新构建自己对世界的理解。
评分这本书最成功的一点在于,它成功地将宏大的、抽象的理论,落地到了具体可感的实例之中。作者在论证过程中穿插的那些来自不同领域——无论是生物学、心理学还是社会学——的案例,都如同精准的锚点,牢牢地将复杂的概念固定在读者的理解之中。我感受到的不是枯燥的理论灌输,而是一场由无数微小观察汇聚而成的伟大叙事。它让我对“自然”的理解不再停留在表面的风花雪月,而是深入到了其运作的机制和隐藏的规律之中。这不仅仅是一本书,它更像是一套新的观察世界的“底层操作系统”,实用且具有颠覆性。
评分我必须承认,这本书的某些章节对我来说是极具挑战性的,它要求读者投入相当大的心智努力去消化那些跨学科的知识融合。然而,正是这种挑战性,构成了它无可替代的价值。它没有试图用简单的口号或预设的答案来取悦读者,而是提出了一系列深刻的问题,迫使我们直面认知的局限性。我特别喜欢作者那种毫不妥协的学术严谨性,每一个论断背后都有扎实的观察和逻辑支撑,这让我在阅读过程中充满了信任感。那种“原来还可以这样思考”的豁然开朗感,是阅读体验中最宝贵的收获。这本书更像是一场智力上的攀登,虽然气喘吁吁,但登顶后的视野绝对值得所有的付出。
评分包装塑封之前就已受到污染,里面的封面上有沾污,应该是包装塑封的人工造成的,希望这方面加强清洁管理!
评分太精彩的一套书了,活动价格很给力
评分京东发书都是袋子装吗,破损成这样,一个袋子装四本
评分读书节买了一大堆的书,希望618活动更好!
评分旧版的找不到了,只好买本新版,贵了好多。不过书是好书,以前真该把第一推动系列买齐的。
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评分书刚收到,还没用开始看,感觉应该需要看几遍才能看明白
评分给朋友买的,很佩服能看这么多书,打算以后给孩子买一套。
评分全部到货了,书还可以,没有挤压变形的情况,其他有待观察
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