俗物与天才

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[美] 鲍里斯·塞德兹 著
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出版社: 北京理工大学出版社
ISBN:9787568252614
版次:1
商品编码:12335277
品牌:读品联合(TASTEFUL READING)
包装:平装
丛书名: 世界经典教育法
开本:16
出版时间:2018-04-01
用纸:轻型纸
页数:240
字数:180000

具体描述

内容简介

小塞德兹1岁半开始接受教育,3岁就能自由阅读和书写了,11岁进入哈佛大学,15岁以优等生身份毕业,18岁时获得了哲学博士学位,是著名的天才少年。作者认为,所谓的天才都是后天教育的结果,每个孩子都是天才,这个结论不是凭空捏造的,而是塞德兹根据多年的研究和实践得出的结论。然而,绝大多数拥有天才潜质的孩子,因为得不到正确的引导和教育而沦为俗物,这让他心痛不已。为此,塞德兹写下了著名的教育学论著——《俗物与天才》。


作者简介

鲍里斯·塞德兹(Boris Sidis,1867—1923),哈佛大学著名的心理学教授、医学博士。塞德兹博士在研究和借鉴卡尔·威特的教育方法的基础上,用自己独创的方法充分挖掘儿子小塞德兹的潜能,把他培养成为享誉天下的天才少年。

目录

第1章?我们的教育目标:俗物与天才

让孩子人格全面发展 // 002

至关重要的早期教育 // 005

帮助孩子远离不良的成长环境 // 007

进化论对教育的影响 // 014

让孩子认识真实的世界 // 017

第2章?了解教育的真谛与原则

好父母胜于好老师 // 020

发掘孩子的天赋 // 023

让孩子自由地成长 // 026

教育应该尊重个性,而非批量制造 // 028

不断改变教育的理念 // 031

重视孩子创新精神的培养 // 037

第3章?抓住教育孩子的最佳时机

早期教育的最佳时间 // 040

早期教育对孩子一生的影响 // 041

潜能开发从1岁前开始 // 044

尽早挖掘孩子的语言天赋 // 048

让孩子有自己的精神世界 // 053

关注孩子的心灵创伤 // 055

第4章?让孩子成为品德优秀的人

诚信是孩子做人的基石 // 062

让孩子有谦让的美德 // 070

从爱动物开始,培养孩子的爱心 // 073

用故事法训练孩子的专注力 // 078

培养孩子的毅力要趁早 // 085

第5章?儿童教育的重点和难点

重视孩子的智力培养 // 092

捕捉孩子智力发展的敏感期 // 095

教育要赶早,不要迟 // 102

困境中,让孩子学会不轻言放弃 // 105

帮助孩子走出“完美”的牛角尖 // 108

滋养孩子的心灵 // 112

第6章?教育要因材施教

给孩子宽松的成长环境 // 116

满足孩子的好奇心 // 121

教孩子随时随地学习知识 // 127

让孩子成为独立自主的人 // 130

重视孩子综合素质的培养 // 136

让孩子敢于直面困难 // 142

引爆孩子的创新意识 // 145

第7章?为孩子提供正能量

让孩子做最感兴趣的事 // 154

给孩子一个良好的家庭生活环境 // 159

让孩子拥有足够的自信 // 163

让孩子远离迷茫的心理 // 167

不要给孩子贴负面标签 // 174

与孩子平等相处 // 180

有错的父母要向孩子及时道歉 // 183

第8章?培养孩子的社会适应能力

让孩子学会面对现实 // 190

让孩子不要轻易相信别人 // 193

不断提升孩子的分辨能力 // 198

让孩子学会看穿坏人的伪装 // 203

培养孩子的宽容心 // 209

让孩子懂得学以致用 // 215

让孩子不断追求生活真谛 // 222

注重孩子变通能力的培养 // 225


精彩书摘

好父母胜于好老师

小塞德兹的成功与他的父母是分不开的。他的父亲,也就是我,出生于乌克兰,我的父亲是个很成功的犹太商人,因而,我是在非常富裕的环境中长大的,我的童年生活非常快乐。最重要的是,我有机会,也有时间去阅读大量的书籍。

可以说,我们犹太人一向重视孩子的教育,因此,只要有时间,我父亲就会陪着我们学习各类知识,他的这种良好的教子习惯,也为我后来培养小塞德兹树立了好榜样。

在我成长为一个学识渊博的青年后,我开始给一些农民上课。但那时候,沙俄政府是不允许农民接受教育的,对这一规定,我很反感。在我这里,这一规定是不起作用的,于是,我依旧坚持去给农民上课,最后被沙俄政府逮捕了,并被关押在大牢里。

自此后,我失去了自由,即使是从监狱里出来后,无论我去哪里都会有人跟踪我,他们是在监视我的言行。这让我感觉很厌倦,因为我失去了自己的自由空间,这样的日子让我感到窒息,并对沙皇政府特别厌恶。

之所以如此,还因为我是犹太人的缘故,这个身份让我遭受了不公平的待遇,我感到自己已经不能在沙俄再待下去了。就这样,在1887年,我决然地离开俄国,去了美利坚合众国,并希望自己在那里能开始新的生活。

我初到美国时,生活非常艰难,只有靠着给别人打零工维持生活。其实,最大的困难是语言问题,于是,我开始自学英语。只用了不到四个月的时间,我就掌握了英语,并且能非常流利地与当地人交流了。

当时,在美国有不少俄罗斯人居住,而他们中的很多人都不懂英语,于是,我开始靠教他们英语来维持生活。由于我收费很低,每个人只收一美分,有很多人来学习,这足以维持我的日常生活开支了。

在此期间,我认识了影响自己一生的女人,她就是莎拉·曼德尔鲍姆·塞德兹,也就是我的妻子,也是小塞德兹的母亲。她也是俄国移民,与我一样,在刚到美国时,她也是靠打零工维持生活。可莎拉是个有梦想的人,她不满足于现状,想通过接受教育来改变自己的命运,实现她心中的梦想。

因为想接受教育,莎拉开始将自己的简历与资料向各个高中投递,希望自己能进入学校接受教育。但基本没有一所学校给她回复。直到最后,终于有一所学校愿意接收她了,在那所学校中,莎拉用了两年时间学完了全部课程。

接下来,莎拉还通过了大学的入学考试,可却被遗憾地告知,他们不接受自学的考生入校学习。

这个借口是多么荒唐可笑,可面对这些打击,坚强的莎拉并没有放弃自己的梦想。她找到我,请求我教她英语,我答应了她。

在跟我学习英语的那段时间里,莎拉逐渐喜欢上了我。因为她觉得我知识渊博,又很有才学,因此,对我有了感情,我自己又何尝不是这样?她是我见过的最坚强最有上进心的女孩。

恋爱的种子在我们之间开始发芽了,这是一种奇妙的感觉,我和她都感受到了来自对方的温暖。或许,是因为我们有着相似的人生经历,因此,我们彼此都更加珍惜对方。

就这样,靠着自己的勤奋与努力,莎拉终于考上了大学,而且是考上了著名的波士顿大学。在校学习期间,莎拉又靠着自己的努力,获得了该大学的博士学位,这让我对莎拉由衷钦佩。要知道,在那个年代里,能获得这样学位的女性屈指可数,少之又少,而莎拉恰恰是凤毛麟角里的一员。

在此期间,莎拉也经常鼓励我,希望我能报考哈佛医学院,因为在她看来,这不但对我的事业有帮助,对我的前途也有重大的影响,而且我们还能彼此帮助,一起进步。

说实话,对这些所谓的学位,我自己没有什么兴趣,更不想为一张废纸去努力。在我看来,我是个不适应学院生活的人,不想让自己深陷其中。

可莎拉不停地劝说我,于是,我不得不答应她,并报考了哈佛医学院。本来,我就是一个极有天赋的人,因此,我很顺利地考上了哈佛医学院,而且仅用了一年时间,就在哈佛医学院中拿到了本科学历,后来,又用两年时间将硕士学位拿到手了。

在哈佛医学院里,有不少人都很钦佩我的才能,可我不想只是为了获得一个学位而去写一篇毫无趣味的论文。于是,我拒绝写论文,拒绝交论文,可最后,学院经过研究,还是决定授予我博士学位(Doctor of Philosophy)。

不久,我所具有的天赋被威廉·詹姆斯发现了。那时,詹姆斯已经是美国家喻户晓的心理学家了,也是心理学的奠基人。就这样,他成了我的导师,我开始跟他学习心理学知识。

我非常崇敬詹姆斯,也十分喜欢这位导师,后来,我就给自己的孩子取名叫威廉·詹姆斯·塞德兹,以表达对他的敬意。由此,大家就不难想象他对我的影响有多么深远了。

在1898年,我出版了自己的第一本著作《暗示心理学》,我的导师为这本书写了序言。同年,我顺利地拿到了医学博士学位(Doctor of Medicine),导师对我做出了极高的评价。在他看来,我将来一定会在心理学这个领域大有作为。

正如他说的一样,在这本书出版后不久,我很快就成为很多人仰慕的名人了。

1898年,我的小塞德兹出生了,在儿子出生后不久,我对所有人说,我要把自己的儿子培育成一个有用的人才,并用自己的教育理念对他进行教育。

发掘孩子的天赋

一位哲学家曾经说:“假如你心智清醒,那么,你将会不断更新自己的知识。与此同时,你还会不断地开阔自己的眼界,以此来完善自己的思考能力。”这位非常聪明的哲学家,就是约翰·穆勒。

我们必须知道的是:每一个孩子体内都蕴含着巨大的能量,而我们教育孩子的目的,就是发掘孩子的潜能。为了让孩子成为对社会有用的人,我们应该建立完善的教育体制,将他们培育成天才儿童。只有如此,人类才有可能为自己培育出真正优秀的后代。

约翰·穆勒在自己的书中曾经说:教育是成就伟大思想的先决条件,可以让人们热爱并且追求真理,因此,就有可能培养出很多优秀的人才。

一个家庭对孩子的影响,同样是不容忽视的,假如一个家庭的教育有太多的利益成分,那么,必然会对孩子的成长产生非常不利的影响。在这样的环境中成长,孩子只会成为商人,而非人才。

在美国社会中,有一种典型的生活方式,一些有钱的贵妇喜欢购物,或喝下午茶消磨时光。她们的女儿也愿意出入于这样的场合里,偶尔,她们会弹下钢琴或唱一首歌,或许她们唱得并不是很好,可没关系,因为她们仅仅是为了享受这个过程给她们带来的快感,其他一切并不重要。而她们的父亲则多忙于自己的工作,闲暇时,他们也喜欢做一些运动或者玩下小游戏。多数时候,他们会显得粗野没有礼貌,而且并不在乎教养和学识,只对那些普通事务更感兴趣。

或许,当我们听说一个十岁左右的孩子还不会读和写,甚至连最基本的常识都不知道的时候,我们会感到非常吃惊,不知道这之前,他到底在做些什么,他难道就没有接受过读写的教育与训练吗?其实,那是因为他一直生活在比较闭塞和沉闷的环境中。

如果生活于这样的家庭中,将来孩子只会成为资质平平的商业人才,而美国的一些学校为了迎合父母的喜好,将商业元素融入自己的教学当中。

对于大学教育,穆勒曾经这样评价:“读大学是不可能让一个资质一般的人成为人才的,这就如同剑桥大学,每一年都要授予不少人头衔,可这并不意味着什么。”

时下,美国的一些学校中弥漫着金钱的铜臭,而学生总是为自己在足球或是其他体育运动项目上所取得的成就兴奋地欢呼。他们丝毫没有意识到自己的专业课已经湮没在浓重的商业文化里了。

当然,学校也从没有想要发掘学生具有的天赋或是神奇之处,更没有引导学生去热爱学习,珍惜学习机会。他们尽可能地压制有天赋的学生,并且时时监督他们是不是违反了校规校纪,有没有按照学校的规章制度在言行上严格要求自己。倘若发现了学生的违规行为,就会立即将他们轰出学校。

可以说,这一类学校并非是在对孩子进行教育,而更多的是打着教育的幌子,与学生进行一场近似角斗的战争。他们的教育宗旨就是把那些具有真正天赋的学生赶出学校,之所以如此,是由于这些学生太优秀了,比老师还要引人注目。

现在,我们已经了解到这些学校的真实状况,比如,他们的教学目的仅仅是让那些抢了老师风头的学生离开,以此来维护学校的面子,而且,他们总能找到很多开除学生的借口。

具有讽刺意味的是,这类学校为了维护一些人的利益,而去抹杀学生要求学习的正当需求,这简直是太可怕了。

我认为,现代的教育体制一点也不利于孩子的成长和学习,特别是对那些极有天赋的孩子。从某一种意义上来说,现代的学校是在为平庸的孩子服务,却忽略了那些有着特殊需求的学生,那些有天分的学生。

让孩子自由地成长

在很多学校中,老师们总是强迫孩子遵守学校纪律,恪守一些传统的习俗。

在教育男孩子的时候,老师会强迫他们学习与社会生活实践有关的一些知识,也就是让他们学习挣钱的技能,不管孩子们想不想学习,都必须接受这样的教育。

而对女孩子,他们会开设另外的一些美学课,例如,教她们怎样挑选适合自己的衣帽等等。

除了重视纪律问题之外,学校还会重视一些协会的创立,比如,篮球协会、足球协会、体育代理公司等组织的创立与管理,因为在他们看来,这些组织都会让他们获得利益。

在大多数人看来,倘若能认识一些成功的老板与企业家,一定可以对自己的未来产生巨大的影响,不管是在事业上还是学业上,都会有利于自己的成长和发展。有些人甚至认为,恰恰是由于这些组织的存在,才让学校拥有了良好的校风、校纪。

可以说,学校的存在让许多事情变成了可能,例如,学校营造出良好的环境,能让孩子的身体得到锻炼,能结识到商业投资的伙伴,甚至还能赚到钱。可这一切却没有一件事情与真正的教育相关,没有一件事情是从孩子本身的成长与未来的发展来考虑的。

如今,这种教育理念基本得到了每一个人的认可,几乎没有人对此提出不同的看法。原本应该培养天才的学校,如今已经变成了培养庸人的地方。可以说,学校里再也没有天才了,有的只是一些身体强壮的人,这就是我们现代教育的悲哀之处。

事实上,这种教学理念几乎将所有人蒙蔽了,每所学校都变成了发展体育事业的地方,人们不再期待学校培育出优秀的人才,也不再要求学生有多高的文学或学术造诣。所有这些都让我特别失望!

据说,在某所大学中,有一位颇有见地的教授对当下一些大学的教育理念深感痛惜,因为这不是他愿意看到的情景。在学院里,到处都能看到壮硕的身体,可这些身体强壮的人,其头脑中却是空空如也,对于文化艺术,他们既没有兴趣也没有体悟、见解,他们的热情仅仅停留于各项体育运动上。

在对孩子进行教育时,同样存在着很多问题,比如,许多家长觉得纪律才是最重要的,于是,就要求孩子绝对地听从他们的命令,全然不顾这些命令本身是不是正确,更不要说顾及孩子的感受了,这样的做法非常不利于孩子的成长。

可以说,如果成人不重视孩子内心的感受,仅仅以强者的形象出现在孩子面前,在思想上根本不让孩子有自由,那么,这种教育方法肯定不利于孩子的成长,而且还会给孩子带来巨大的心灵伤害。假如让一个孩子长期在这种环境中生活,那么,他就会逐渐失去真正的自我,对事物毫无分析和判断的能力。

倘若孩子的个性发展受到无情的压制,无法满足个人的需求与意愿,那么他的创造力也会受到巨大的破坏。他会逐渐失去自信,失去自我认知能力,意志力与自制力都会变得很差,无法独立思考问题,甚至会丧失独立生活的能力。

在中国古代,有一种恶俗,那就是当一个女孩成长到某个年龄段后,人们会用长布将她的脚一层层包裹起来,时间一长,女孩的脚就会变成畸形,长成男人喜欢的那种“小脚”。

这就如同这个国家的教育体制,总是将控制孩子的思想和意志作为自己的职责,可从未意识到自己这样做是不对的。可以说,这种教育体制下成长的孩子肯定会背离原有的轨迹,甚至孩子的判断力会被扭曲,这就是我所不愿看到的结果。

如今的家庭教育和学校教育都用规章制度来拘束孩子,让孩子只能在某一范畴内活动,从而剥夺了孩子的自由。孩子也会因此逐渐变得没有自己的主见,变得愚昧和呆板。大学中有各种各样的规章制度,来约束学生的行为,人们对这种做法感到心满意足,将其视为最高的成就,因为他们用这种方式,让学生变得有教养、有素质、懂礼貌。

在这里,我真心希望大家去了解孩子的感受,不要再用制度来约束他们,因为这样做不利于孩子的发展。对孩子来说,他们需要自由发展的空间,约束孩子无疑是在折磨孩子,而且这种折磨是永无止境的。

或许,有很多人了解战争时期的部队和军校,在那里,有着非常严明的规章制度和体系,那里的人没有任何个人自由权利。可这就是良好的教育方式吗?他们只不过是用纪律来维持部队和教育,这种做法其实并不好。

倘若这也算是好的教育,倘若纪律就等于教育,那么,监狱和少管所不就变成最重要的教育部门了吗?



《俗物与天才》是一部探讨人性深层结构的文学作品,它以细腻入微的笔触,勾勒出了一幅宏大而又微观的社会群像。作品并没有聚焦于某个具体的历史事件或虚构的奇幻世界,而是将目光投向了我们每个人都可能身处的现实社会,以及隐藏在日常表面之下,那些复杂而又充满张力的个体情感与精神冲突。 本书的叙事核心,并非在于区分“俗物”与“天才”这两个标签的简单划分,而是深入挖掘了这两个看似对立的群体在人性光谱上的交织与碰撞。作者试图展现的是,在现实的洪流中,所谓的“俗物”并非全然平庸,他们可能拥有着坚韧的生命力、朴素的智慧,以及在逆境中闪耀的人性光辉;而所谓的“天才”也并非高高在上,他们同样会面对欲望的挣扎、理想的幻灭,以及与周遭世界的格格不入。作品在对这些个体命运的描绘中,不动声色地揭示了社会阶层、价值观念、时代洪流等宏观因素,如何潜移默化地塑造着个体的人生轨迹,又如何激发出隐藏在平凡之下的不凡。 《俗物与天才》的引人之处在于其深刻的洞察力。作者并没有简单地将人物塑造成扁平化的符号,而是赋予了他们鲜活的生命。每一个角色,无论是身处社会底层,为生计奔波的普通人,还是在某一领域卓有建树,被视为翘楚的人物,都拥有着各自的成长背景、内心独白、情感纠葛以及无法言说的过往。例如,那位终日忙碌于生计,却从未放弃心中那份对美的追求的普通劳动者,他的眼神中闪烁着对生活的热爱与希望;那位在学术研究上屡屡突破,却始终被孤独感吞噬的天才学者,他的内心深处涌动着对理解与连接的渴望。作品通过对这些个体细微之处的捕捉,展现了人性的多面性与复杂性,让读者在阅读过程中,能够感同身受,甚至在其中看到自己的影子。 在叙事手法上,《俗物与天才》采用了多线叙事与旁观者视角的巧妙结合。作者以一种近乎客观的笔调,记录着不同人物的命运起伏,却又在关键时刻,通过细腻的心理描写,将读者引入人物的内心世界。这种手法使得作品既有宏大的历史感和社会深度,又不失个人情感的温度。读者在跟随不同人物的脚步,体验他们的人生悲欢离合的同时,也逐渐拼凑出那个时代、那个社会的全景图。作者并不急于给出结论或评判,而是将理解与思考的空间留给了读者。这种留白,恰恰是本书最迷人的地方之一,它邀请读者主动参与到对人性的探索中来,去品味其中的苦涩、甘甜、无奈与惊喜。 《俗物与天才》的另一大亮点在于其对社会现实的深刻反思。作品并没有回避社会发展过程中出现的种种问题,例如贫富差距、阶层固化、价值观的冲突等等。作者通过对不同社会阶层人物命运的描绘,折射出这些社会现象对个体生活产生的深远影响。然而,作品的基调并非是悲观的,而是充满着一种人性的韧性与对未来的期许。即便是在最艰难的环境下,那些被称为“俗物”的人们,也展现出了惊人的生存智慧和道德勇气;而那些在光环下的“天才”们,也并没有因此而丧失对公平与正义的追求。这种对个体在时代洪流中挣扎与前行的描绘,赋予了作品强大的现实意义和人文关怀。 本书的结构精巧,逻辑严谨。作者将不同人物的故事巧妙地编织在一起,使得看似分散的情节,最终能够汇聚成一股强大的叙事力量。在人物关系的构建上,作者同样花了大量心思。人物之间的相遇、相知、相离,都充满了戏剧性与必然性。这些关系的演变,不仅仅是情节的推动,更是人物性格塑造和内心成长的催化剂。读者在阅读过程中,会惊喜地发现,那些曾经看似毫无关联的人物,在某个意想不到的节点上产生了联系,而这些联系,又往往会带来意想不到的转折与启示。 《俗物与天才》的语言风格朴实而富有张力,它没有华丽的辞藻,却能以最简洁的语言触动人心。作者对细节的把握十分到位,无论是人物的外貌描写,还是场景的渲染,都显得真实而生动。这种写实的手法,使得读者能够身临其境,仿佛置身于故事之中,与书中人物一同经历风雨,共享阳光。 更进一步说,《俗物与天才》所探讨的主题,并非仅仅停留在对个体命运的关注,它更是一种关于“何为价值”的哲学追问。在物质至上、竞争激烈的现代社会,我们往往容易将成功简单地定义为物质财富的积累或社会地位的提升。然而,本书通过对那些在平凡岗位上默默奉献、在逆境中坚守良知的人物进行深入刻画,提出了另一种可能性:真正的价值,或许就存在于那些被忽视的角落,存在于那些不为人知的坚持,存在于那些超越物质的精神追求。而那些被誉为“天才”的人物,他们的价值又何尝不体现在他们对人类文明的贡献,对未知世界的探索,以及对社会进步的推动? 作品也深入触及了“成长”这一永恒的主题。无论是“俗物”还是“天才”,都在人生的旅途中不断学习、不断适应、不断蜕变。他们的成长,是经历磨难后的坚韧,是面对诱惑时的选择,是理解世界后的释然。这些成长并非一蹴而就,而是充满了曲折与反复,正是这些反复,让他们的形象更加立体,让他们的故事更加引人入胜。 《俗物与天才》的魅力还在于其深刻的社会洞察力。作者并没有将社会简单地视为一个二元对立的结构,而是展现了社会各个阶层之间的复杂互动和相互影响。那些看似站在顶端的“天才”,他们的成就离不开社会的支持与环境的孕育;而那些在底层挣扎的“俗物”,他们的生存也并非完全孤立,他们之间存在着互助与扶持,也存在着竞争与冲突。这种多维度的视角,使得作品对社会的描绘更加真实,对人性的理解更加深刻。 总而言之,《俗物与天才》是一部值得细细品味的文学作品。它以其深刻的思想内涵、精湛的艺术手法和饱满的人文关怀,带领读者走进一个丰富而复杂的世界,去探寻人性的奥秘,去思考生命的意义。它不是一部提供简单答案的书,而是一部引发思考的书,一部能够触动灵魂的书。它告诉我们,每个人都有可能在平凡中闪耀,每个人也都有可能在卓越中迷失,而最终,我们所追求的,或许是那个超越标签的、完整而真实的自我。

用户评价

评分

《俗物与天才》这本书,它有一种魔力,能够让你在阅读过程中,不自觉地开始审视自己的人生轨迹。作者的叙事方式非常独特,他并不直接告诉你什么是“俗物”,什么是“天才”,而是通过一个个鲜活的人物形象,让你自己去体会。你会在那些看似平凡的角色身上,看到不屈的灵魂;你会在那些被冠以“天才”之名的个体身上,看到他们不为人知的脆弱与挣扎。这本书最让我感到共鸣的是,它触及了我们内心深处最隐秘的角落——那种渴望被认可、渴望超越平庸的冲动,同时又伴随着对自身渺小和无力的焦虑。作者并没有回避这种焦虑,反而将其放大,然后告诉你,即使是渺小的个体,也拥有改变自己的可能性。他鼓励我们去发现自己身上被忽略的才华,去拥抱自己不完美的一面,并且相信,即使是最普通的“俗物”,也能在自己的领域里绽放出独特的光芒。这本书读起来,与其说是学习,不如说是一种陪伴,一种在迷茫时刻给你温暖和启示的陪伴。

评分

我不得不说,《俗物与天才》这本书,是一次非常独特的阅读体验。它不像那种一本正经的学术著作,也不会像一些心灵鸡汤那样过于乐观。作者的文字,带有一种独特的洞察力,他能够穿透表象,直抵事物的本质。我特别欣赏他对待“俗物”的态度,没有居高临下的评判,反而充满了理解和尊重。书中描绘的那些“俗物”的形象,往往在细节处动人心弦,他们或许没有惊人的天赋,没有显赫的地位,但他们身上那种坚韧不拔的精神,那种对生活的热爱,那种在逆境中的智慧,都让我深受感动。而对于“天才”,作者也并没有一味地歌颂,而是揭示了他们背后所付出的常人难以想象的努力和牺牲。这本书让我明白,所谓的“俗物”与“天才”并非泾渭分明,而是可能相互转化,或者说,每个人身上都可能同时存在这两种特质。它鼓励我们去超越标签,去关注个体的独特性,去尊重每一个生命的价值,无论它看起来多么微不足道。这本书,给我带来了很多思考,让我对这个世界有了更深刻的理解。

评分

老实说,我很少会主动去读这类主题的书,总觉得会有些沉重或者说教。但《俗物与天才》完全颠覆了我的印象。它就像一个睿智的朋友,用一种非常亲切、甚至略带调侃的语气,和你一起剖析这个复杂的世界。这本书最吸引我的地方在于,它没有给你明确的答案,而是抛出无数个问题,让你自己去寻找答案。比如,当一个“天才”因为不被理解而陷入绝境时,他与一个默默无闻的“俗物”相比,谁的生活更有意义?当一个“俗物”凭借着自己的努力和坚持,最终获得了一份属于自己的成就时,他又与那些从小就天赋异禀的“天才”有何区别?作者通过大量生动的故事和深刻的分析,将这些抽象的概念变得具象可感。我尤其喜欢其中对“命运”与“选择”的讨论,它让我们意识到,无论我们身处何种境地,都拥有做出选择的权利,而这些选择,最终会塑造我们的人生。这本书给我带来的不仅仅是知识,更是一种力量,一种激励我勇敢面对生活,不被外界定义,努力活出自己精彩的力量。

评分

《俗物与天才》这本书,说实话,我拿到的时候并没有抱太大的期待。市面上这类探讨人性、社会地位、个体价值的书太多了,很多都流于表面,要么是泛泛而谈,要么就是堆砌一些名人轶事,看得多了难免有些审美疲劳。但当我翻开第一页,立刻就被一种强烈的代入感抓住了。作者的笔触非常细腻,不是那种华丽辞藻的堆砌,而是仿佛用最朴实的语言,却能精准地描绘出人物内心的挣扎与渴望。我尤其喜欢其中对“俗物”这个概念的解读,它并非仅仅指代那些平凡、庸碌的普通人,而是深入探讨了在社会评价体系下,那些被边缘化、被忽视的个体,他们身上所蕴含的却不为人知的力量和价值。读着读着,我常常会想起自己生活中的一些片段,想起那些曾经被我忽略或者不以为意的人和事。这本书给我最大的启发是,我们不能简单地用“天才”与“俗物”这样二元的标准去衡量一个人,每个生命都有其独特的闪光点,只是被发现的方式和时机不同。它让我开始重新审视自己,也开始用一种更宽容、更具同理心的眼光去看待周围的世界。

评分

我得承认,《俗物与天才》这本书在阅读过程中,确实给我带来了相当大的震撼。它并非一本轻松读物,更像是一场思想的洗礼。作者在探讨“天才”这个概念时,并没有将其神化,而是将其置于一个更宏大的社会、历史语境中去考察。他质疑了许多传统观念中对天才的定义,认为许多所谓的“天才”也并非一蹴而就,而是经历了无数次的失败、迷茫,甚至是被世俗所误解。更让我印象深刻的是,书中对于“俗物”的刻画,并没有带有任何贬低或嘲讽的意味,反而展现了一种深沉的悲悯和理解。那些在平凡岗位上默默奉献的人,那些在生活中默默承受的人,他们身上所折射出的坚韧、智慧和人性的光辉,有时甚至比那些耀眼夺目的“天才”更加动人。这本书最大的价值在于,它打破了我们固有的认知框架,让我们开始思考,真正的伟大,究竟藏在哪里?是惊世骇俗的成就,还是平凡日子里的坚守?我读完后,久久不能平静,它促使我去反思,究竟什么是值得我们去追求的,以及如何才能真正理解和尊重每一个个体。

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