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悟義 著

圖書標籤:

• 禪
• 生活
• 心靈
• 修行
• 哲學
• 佛教
• 內省
• 平靜
• 智慧
• 頓悟

齣版社： 中國社會科學齣版社

ISBN：9787520320856

版次：1

商品編碼：12351204

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2018-05-01

用紙：膠版紙

內容簡介

開篇作者以博大恢弘的視角，全方位追溯瞭中華文明五韆年的曆史淵源與輝煌，以及中華文明的古老智慧所具有的當代意義。

“五心修養”是將人之習氣分為地、水、火、風、空五類，從而對應地、水、火、風、空五種修養法，是“中國禪”修養者的共修法。

其實質是通過六根清淨法淨化身心，藉用禪法之力幫助初修者卸載冗繁的舊有程序，重啓生命自淨化係統，喚醒生命的活力。

作者簡介

禪者悟義：中國禪修養傳承者及實踐者。

主要著作

禪養生係列：《茶密人生》《茶密功夫》

禪文化係列：《茶密禪心》《禪者的秘密?飲食》《禪者的秘密?禪茶》

禪與生命係列：《本能》《生存》《禪》

禪修係列：《蓮花導引》《蓮花太極》（上、下冊）《禪捨》《五心修養》

禪藝係列：《雪山靜岩不二禪畫釋義》《不二禪頌》

禪法係列：《中國禪》《至寶壇經》（上、下冊）

禪畫美學係列：《高明中庸 修身為本》

“中國禪”講座係列：《禪問》

《道德經玄機》（上、下冊）

“北大、復旦生活禪智慧”講座光盤

目錄

目錄

導言

修煉篇

一 五心修養功法概述

（一）五心分類

（二）五心禪捨

（三）步驟

（四）修養前準備

（五）注意要點

二 五心修養導引行功

（一）地心修養

（二）水心修養

（三）火心修養

（四）風心修養

（五）空心修養

問答篇

一 “五心修養”對比其他修養法有什麼特點

二 六根清淨有先後高低嗎

三 “五心修養”調息時為什麼意念要先集中在肚臍

四 觀畫、聽音、熏麵、品丸、導引、坐禪時　　如何無念無念又怎麼觀想

五 “五心修養”裏每一心的禪畫都不同，

　　這有什麼內涵

六 修者耳根修養時聽音的作用和平時

　　聽音樂有什麼不同

七 鼻根修養有什麼重要性

八 怎麼理解“宇宙即我，我即宇宙”

九 靜坐和坐禪含義一樣嗎

十 精進修煉能幫助人提高能量嗎

　　提高能量時人會發光嗎

十一 六根清淨後，還有五蘊、六根否

十二 什麼是順逆

十三 什麼是無礙

十四 什麼是禪意調息

十五 為什麼初修者一定要來道場

　　　在傢修不行嗎

十六 實踐齣真知，還是實踐齣真情

禪捨 一、 塵封的往事與突如其來的邀請 江南煙雨，總是帶著一種揮之不去的水墨暈染，而我，程安，一個在都市喧囂中尋求解脫的普通人，從未想過自己的人生會與這江南的濕潤産生如此深刻的聯係。直到那封來自遙遠故鄉的信件，如同石破天驚，徹底打破瞭我按部就班的生活。 信件的寄件人是我的姑母，一個我自童年以來便鮮少聯係的長輩。她的字跡秀麗卻略顯蒼勁，寥寥數語，卻道齣瞭一個讓我震驚的事實：她即將遠行，而她名下的那座位於太湖之畔的“禪捨”，需要有人繼承。 “禪捨”，這個名字在我模糊的記憶中，曾是姑母口中一個充滿神秘色彩的地方。童年時，她偶爾會提及，說那裏有古老的樹木，靜謐的湖水，還有一種能撫平心緒的力量。但對於年幼的我而言，那隻是一個遙不可及的童話，直到如今，這個童話突然化為現實，擺在瞭我的麵前。 辭去在公司裏一份體麵卻倍感疲憊的工作，我踏上瞭返鄉的旅程。故鄉，依舊是那個熟悉的江南小鎮，青石闆路，白牆黑瓦，空氣中彌漫著淡淡的桂花香。而姑母的傢，比我記憶中更加古樸，也更加寜靜。 姑母的麵容憔悴瞭許多，但眼神依舊清澈如水。她沒有多說什麼，隻是將一把泛著古舊銅綠的鑰匙交到瞭我手中，並告訴我：“安兒，‘禪捨’是你爺爺留下的，也是我一生的心血。它承載瞭太多，也見證瞭太多。如今，它需要你來守護。” 她的囑托輕描淡寫，卻沉甸甸地壓在我心頭。“守護”，這個詞語，對於一個習慣瞭被保護，被安排的都市人來說，是如此陌生，又如此沉重。我心中充滿瞭疑問，對“禪捨”，對姑母的過去，對爺爺的傳說，對這突如其來的責任，一切都像江南的迷霧，籠罩在我眼前，看不真切。 二、 迷霧初開：“禪捨”的初印象 “禪捨”坐落在太湖邊的一處僻靜之地。初見它時，我幾乎無法將它與我腦海中“房子”的概念聯係起來。它更像是一座被時光遺忘的院落，被濃密的綠意溫柔地包裹著。 沿著一條蜿蜒的石子小徑，我穿過一片疏朗的竹林。竹葉在微風中發齣沙沙的聲響，仿佛在低語著古老的秘密。小徑的盡頭，是一扇古樸的木門，斑駁的漆皮訴說著歲月的痕跡。門上沒有掛任何招牌，隻有一道古銅色的門環，顯得莊重而神秘。 推開門，眼前豁然開朗。 “禪捨”並不是一座宏偉的建築，而是一組由幾棟低矮、古樸的院落組成的建築群。它們依地勢而建，錯落有緻，與周圍的自然景觀融為一體，仿佛是從大地中生長齣來的。 主屋是一座黛瓦飛簷的江南民居，白牆上爬滿瞭青藤。屋前有一個小巧的庭院，院子裏種著幾棵姿態虯勁的老樹，其中一棵銀杏，在鞦日的陽光下，葉片金黃，隨風飄落，如同灑落一地的碎金。庭院的中央，有一汪清澈的池塘，池塘裏養著幾尾悠遊自在的錦鯉，時不時地躍齣水麵，濺起圈圈漣漪。 幾間廂房則沿著庭院一側排開，格局簡潔，透著一股淡雅的氣息。最讓我驚訝的是，每一間廂房的窗戶都正對著太湖，湖光山色，盡收眼底。 空氣中彌漫著淡淡的草木清香，夾雜著一絲若有若無的檀香味，讓人心神寜靜。沒有城市的喧囂，沒有工作的壓力，這裏的一切都顯得那麼祥和，那麼寜靜。 我獨自一人在“禪捨”裏漫步。古老的傢具，泛黃的書籍，牆上掛著的幾幅意境深遠的字畫，都無聲地訴說著這裏曾經的生活。我仿佛能感受到一種古老的氣息，一種遺世獨立的寜靜，一種滌蕩心靈的力量。 姑母將鑰匙交給我時，曾說：“‘禪捨’不僅僅是一座房子，它更是一種態度，一種生活方式。”此刻，我纔真正體會到這句話的含義。 我開始整理姑母留下的遺物。箱子裏，有厚厚的賬本，記錄著“禪捨”日常的開銷；有泛黃的照片，裏麵有我從未見過的爺爺和奶奶；有幾本手寫的日記，字跡娟秀，記錄著姑母對生活的熱愛，對自然的感悟，以及對“禪捨”的深情。 在這些遺物中，我發現瞭一些看似與“禪捨”的居住功能無關的東西：幾捲古老的經書，幾本關於茶道和插花的書籍，還有幾本描繪山水畫的畫冊。我開始好奇，這座“禪捨”究竟承載瞭怎樣的過往？爺爺和奶奶又是怎樣的人？姑母又在這裏度過瞭怎樣的歲月？ 三、 爺爺的痕跡與“禪捨”的秘密 在姑母留下的日記裏，我第一次得知瞭我爺爺的許多事情。爺爺並非一個普通的農民，而是一位早年遊曆四方，後歸隱故裏，潛心研究佛學和藝術的隱士。他耗盡心力，在這片太湖之畔建造瞭“禪捨”，並非為瞭營利，而是為瞭創造一個能夠讓心靈休憩、與自然對話的場所。 日記中，姑母多次提及爺爺的智慧和慈悲。她記錄瞭爺爺如何教導她認識草木，如何品鑒茶的韻味，如何感悟禪宗的意境。爺爺似乎將“禪捨”變成瞭一個小型的學堂，一個心靈的修煉場。 在爺爺的書房裏，我發現瞭一些他留下的手稿。上麵密密麻麻地寫滿瞭關於佛法、哲學和藝術的論述。他的文字，雖然深奧，卻帶著一種獨特的啓發性。我開始嘗試閱讀這些手稿，盡管許多內容對我而言仍是晦澀難懂，但我能感受到其中蘊含的深邃智慧。 在爺爺的書房深處，我找到一個暗藏的機關，打開後，發現瞭一個小小的密室。密室裏並沒有什麼驚世駭俗的寶物，隻有一架古老的書架，上麵整齊地擺放著一些我從未見過的書籍，以及一個上瞭鎖的檀木盒子。 我嘗試著用姑母留下的鑰匙去開鎖，奇跡般地，盒子應聲而開。裏麵沒有金銀珠寶，隻有幾件簡單卻精緻的物件：一枚玉佩，上麵刻著一行我看不懂的古老文字；一個竹製的筆筒，裏麵插著幾支用古法製作的毛筆；還有一本用宣紙寫成的薄冊，裏麵記錄著一些關於“禪”的感悟和方法。 我小心翼翼地拿起那本薄冊。扉頁上寫著：“觀自在，悟無常。” 字跡灑脫，墨色沉鬱。隨著翻閱，我逐漸瞭解到，這本冊子是我爺爺留下的，裏麵記錄瞭他對“禪”的理解，以及如何通過一些簡單的方法，來達到內心的平靜和覺醒。 其中，有一部分內容引起瞭我的注意。爺爺寫道：“‘禪捨’，非為居，乃為悟。” 他解釋說，這座“禪捨”的真正價值，不在於它有多麼奢華，而在於它所能提供的一種環境，一種氛圍，一種能夠幫助人們放下執念，迴歸自我的空間。他認為，每一個來到“禪捨”的人，都能在這裏找到屬於自己的“禪”，找到內心的寜靜。 我開始更加深入地探索“禪捨”的每一個角落。我發現，院落中的每一棵樹，每一塊石頭，都經過瞭精心的設計，都蘊含著某種寓意。竹林的設計，是為瞭營造一種“虛心勁節”的意境；池塘的漣漪，象徵著心緒的起伏與平靜；屋簷的滴水，是時間的流逝，也是對生命的感悟。 爺爺似乎將“禪捨”變成瞭一個充滿生命力的作品，一個與天地對話的載體。 四、 挑戰與轉變：在“禪捨”中尋找自我 姑母的離開，將“禪捨”完全托付給瞭我。我意識到，我不能僅僅是一個繼承者，更需要成為一個守護者，一個能夠延續“禪捨”精神的人。 然而，對於一個習慣瞭現代生活節奏的我來說，這無疑是一個巨大的挑戰。都市的快節奏，讓我習慣瞭效率和功利；而“禪捨”所倡導的，是一種慢生活，一種對細節的關注，一種對內心的探索。 我開始嘗試著去學習爺爺留下的那些知識。我嘗試著去學習茶道，去感悟一杯茶的香醇，去體會“以茶會友”的意境。我嘗試著去學習插花，去感受花朵的生命力，去領悟“枯木生春”的哲理。我嘗試著去練習書法，去體會筆尖在紙上遊走的樂趣，去感受漢字的沉澱。 起初，一切都顯得那麼生疏和笨拙。我泡的茶，味道寡淡；我插的花，姿態生硬；我寫的字，歪歪扭扭。但我沒有放棄。在一次又一次的嘗試中，我逐漸體會到瞭其中的樂趣。 我開始在“禪捨”的庭院裏勞作。我親手修剪枝葉，疏通水道，打掃庭院。汗水浸濕瞭衣衫，但我的內心卻感到一種久違的充實和滿足。我發現，親手去創造和維護一個空間，比坐在辦公室裏敲擊鍵盤，更能讓我感受到生命的活力。 我開始重新審視自己的生活。我發現，我過去的生活，充滿瞭太多的“不必要”。我追逐名利，追逐所謂的成功，卻忽略瞭內心的需求，忽略瞭生活本身的美好。 “禪捨”就像一麵鏡子，照齣瞭我過去的迷茫和焦慮，也給瞭我重新審視自己的機會。 我開始嘗試著將爺爺留下的“禪”的感悟融入到我的生活中。我開始學習冥想，去感受身體的每一個呼吸，去觀察內心的念頭，去達到一種“不動念”的狀態。我開始嘗試著去觀察自然，去感受四季的變化，去理解生命的循環。 在“禪捨”的日子裏，我遇到瞭一些慕名而來的客人。他們有的是在生活中遇到睏境，尋找心靈慰藉的人；有的是對傳統文化感興趣的學者；有的是厭倦瞭都市喧囂，尋求靜謐之地的人。 我盡我所能，與他們交流，分享爺爺留下的智慧，以及我自己的感悟。我發現，當我用心去傾聽，去分享時，我內心的“禪”也在不斷地增長。 “禪捨”並沒有給我帶來什麼物質上的巨大財富，但它卻給瞭我最寶貴的財富——內心的平靜和對生活的深刻理解。我不再執著於過去的得失，也不再焦慮於未來的未知，我學會瞭活在當下，去感受每一個瞬間的美好。 這座“禪捨”，見證瞭我從一個迷茫的都市人，到一個逐漸懂得生活真諦的人的轉變。它將繼續在這裏，靜待著下一個需要它的人，繼續傳遞那份源遠流長的寜靜與智慧。

評分☆☆☆☆☆

這本新作，乍看之下，仿佛是一張鋪陳在眼前的山水畫捲，卻在細品之下，顯露齣一種難以言喻的疏離感。作者似乎試圖用極其剋製甚至有些冷峻的筆觸，去描摹那些宏大敘事下的細微震顫。書中的人物關係錯綜復雜，像迷宮一樣引人入勝，然而，每當讀者以為自己即將觸碰到核心的秘密時，文字又會巧妙地轉嚮另一處看似不相關的風景。閱讀的過程，與其說是跟隨情節的推演，不如說是一種自我抽離的冥想。我尤其欣賞其中對於“時間”的解構，它不是綫性的河流，更像是破碎的琥珀，每一塊都封存著一個凝固的瞬間，讀者需要自行去拼湊那些斷裂的上下文。那種對存在與虛無的探討，沒有落入哲學思辨的窠臼，而是巧妙地融入到日常生活那些近乎瑣碎的細節裏，比如窗外那隻停駐已久的鳥，或是壁爐裏那堆將盡的炭火。整本書的節奏非常緩慢，像慢鏡頭下的舞蹈，需要極大的耐心去沉浸，一旦適應瞭這種步調，便會發現其中蘊含的巨大能量——它不試圖給你答案，而是不斷地拋齣更精妙的問題。整體而言，它像是一場精心編排的夢境，醒來後，腦海中留下的不是清晰的故事情節，而是一種揮之不去的情緒基調和幾幀定格的畫麵感，令人迴味再三，同時又感到一絲意猶未盡的悵然。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本，我第一個強烈的感受是“呼吸的睏難”，並非指情節的緊張，而是作者構建的那個世界，其空氣密度實在太高瞭。它像是一塊打磨得近乎完美的黑曜石，光滑、冰冷，反射著周圍的一切，卻讓你無法窺見其內部的紋理。作者對環境的描寫達到瞭近乎偏執的程度，每一個名詞的選取都像是經過瞭韆錘百煉，帶著強烈的重量感和指嚮性。我甚至可以清晰地“聞到”書中描寫的那些古老書房裏的黴味和墨香。然而，這種極緻的雕琢，也帶來瞭一種壓抑感。人物的對話極為精煉，常常是三言兩語，卻暗藏山洪。你必須在字裏行間不斷地進行二次解讀，仿佛在進行一場高難度的密碼破譯。書中的許多轉摺點處理得異常突兀，它們不是邏輯推導的結果，更像是某種命運的突襲，讓人猝不及防，這種強烈的“非連續性”是其最大的特色。對於喜歡綫性敘事和明確因果關係的讀者來說，這本可能需要極大的適應期。我個人更傾嚮於將其視為一種文學實驗，它挑戰瞭傳統意義上的“可讀性”，強迫讀者從被動接受信息轉變為主動參與構建意義。它不討好讀者，但它在藝術層麵上無疑是值得尊敬的，因為它敢於直麵文學錶達的邊界，並試圖推開那扇虛掩的門。

評分☆☆☆☆☆

這部作品給我留下的印象，是關於“沉默的重量”。它沒有宏大的背景設定，沒有驚天動地的陰謀，一切都聚焦在一個極小的、封閉的社群或傢庭內部。作者高超之處在於，他用最樸素的語言，描繪齣瞭最深層次的人性裂痕。那種“不說齣口的纔是最重要的”的氛圍，貫穿全書始終。我感覺自己像一個無意中闖入彆人密室的旁觀者，既渴望瞭解真相，又害怕打破那種微妙的平衡。尤其欣賞作者對於內心獨白的運用，那些看似是人物對鏡自語的段落，實則字字珠璣，精準地切開瞭角色的脆弱與僞裝。書中有些段落的排版和標點都顯得非常獨特，似乎作者有意用視覺上的不規範來暗示人物精神狀態的紊亂或外界環境的失序。雖然故事的主綫相對模糊，但情感的脈絡卻是清晰到令人心痛。它探討的是那些我們日常生活中都經曆過，卻不願承認的“不完美”和“遺憾”。讀完後，我花瞭很長時間纔從那種壓抑的氛圍中抽離齣來，感覺自己仿佛也參與瞭書中人物的漫長而無望的等待。這是一本需要用心而不是用腦去體會的書，它更像是一次深入骨髓的情感體驗，而非一場智力遊戲。

評分☆☆☆☆☆

如果說文學作品是一座建築，那麼這本的結構就更像是一座被不斷拆解和重建的裝置藝術。它不遵循任何古典的敘事規範，章節之間時而交叉，時而平行，甚至有明顯的自我指涉和對前文的解構。閱讀初期的體驗是相當混亂的，你會不斷地迴頭查閱，試圖理清時間綫索和角色身份，但很快就會意識到，這種“理清”本身就是作者想要打破的陷阱。這本書的魅力在於其極強的“非綫性敘事誘惑”。作者似乎對“清晰”有一種近乎本能的抗拒，他熱衷於製造迷霧，並通過那些精心布置的“假綫索”引導讀者走嚮歧途，最終卻將你帶迴起點，讓你發現原點本身就是終點。其中穿插的那些關於藝術理論和形而上學的討論，雖然晦澀，但與敘事片段交織在一起時，産生瞭一種奇特的化學反應，讓故事的層次感倍增。它不是讓你讀完就放下的書，它更像一個可以反復翻閱的工具箱，每一次打開，都能從不同的角度去重新審視那些碎片化的信息。對於熱衷於解構主義文學的讀者來說，這無疑是一場智力上的盛宴，但對於追求故事完整性的讀者，可能會感到心力交瘁。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到驚艷的，是它對“感官輸入”的極限挖掘。它沒有依靠戲劇性的衝突來抓住讀者，而是通過對細節近乎殘酷的還原，構建瞭一個令人信服的微觀宇宙。文字的運用非常具有畫麵感，但這種畫麵感是帶著強烈個人偏見的——它過濾和扭麯瞭現實的色彩。我特彆留意到作者如何處理“聲音”與“寂靜”的對比。書中有大段篇幅描繪環境的極度安靜，這種安靜不是缺乏聲音，而是一種被聲音“壓製”的狀態，反而使得那些微弱的、本應被忽略的聲音變得震耳欲聾。這種聽覺上的張力，營造齣一種極端的心理暗示。人物的動機往往隱藏在這些細微的感官體驗之下，你需要像一個福爾摩斯一樣，去分析人物在特定氣味或光綫下所做齣的微小反應。全書的基調是內斂而憂鬱的，它探討的不是外界的磨難，而是內在精神世界的緩慢崩塌。它像一首冗長而優美的挽歌，鏇律並不激昂，但每一個音符都精準地落在瞭心弦上最敏感的位置，讓人在沉醉中感到一陣陣隱秘的疼痛，那是對生命中那些無法挽迴之物的集體緬懷。