具體描述
內容簡介
吾國藝術之開化，以玉為最早，恐後人不知古玉之名稱，作何使用，不能辨古玉之真偽，故作《古玉辨》以供研究者之參考。前言/序言
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評分挺好，還沒看，但質量包裝不錯的
評分1911年10月10日，武昌起義爆發，劉建封得悉立即在安圖響應舉義，宣告成立“大同共和國”，並通告中外。他激情滿懷，引吭高歌：“桐葉一落天下鞦，梅花一放天下春。試問鞦興共多少，畢竟不如看花人。”他還為自己改名為“大同”，為三個孫子分彆取名為“平民”、“平權”、“平等”，以示自己矢誌革命、創建大同世界的政治抱負。
評分太單薄瞭。
評分起義失敗後，劉建封被迫退避日本。中華民國成立後，劉建封參加瞭“二次革命”，反對袁世凱稱帝。此後數十年，他為自己信守的“大同”理想奔走南北，屢遭凶險，曾被“抄傢二次，引渡二次，驅逐七次，懸賞逮捕三次，監視二次，受審十一次”(據劉建封《被難自述》)。1936年“西安事變”爆發後，劉建封在自己主辦的《渤海日報》上發錶文章，支持張學良、楊虎城兩位將軍“聯共抗日”的愛國義舉，報館竟遭查封，他本人險遭特務暗殺。1938年，日軍誘他擔任僞職，他嚴辭拒絕，當場撕毀日方文契。日軍惱羞成怒，竟派特務采用暗殺手段，子彈射中他的頭部，“創甚劇而卒未死”，昏睡七日後方纔脫險。
評分1911年10月10日，武昌起義爆發，劉建封得悉立即在安圖響應舉義，宣告成立“大同共和國”，並通告中外。他激情滿懷，引吭高歌：“桐葉一落天下鞦，梅花一放天下春。試問鞦興共多少，畢竟不如看花人。”他還為自己改名為“大同”，為三個孫子分彆取名為“平民”、“平權”、“平等”，以示自己矢誌革命、創建大同世界的政治抱負。
評分1911年10月10日，武昌起義爆發，劉建封得悉立即在安圖響應舉義，宣告成立“大同共和國”，並通告中外。他激情滿懷，引吭高歌：“桐葉一落天下鞦，梅花一放天下春。試問鞦興共多少，畢竟不如看花人。”他還為自己改名為“大同”，為三個孫子分彆取名為“平民”、“平權”、“平等”，以示自己矢誌革命、創建大同世界的政治抱負。
評分在政事之餘，他經常聚眾宣講救亡圖存、革命共和的道理，越來越多的有誌之士聚集在他的周圍。它圖革命氣氛一時驟濃，大有山雨欲來之勢。1911年9月，安圖縣有傢戲園開張，嚮他求聯。他飽蘸筆墨，慨然疾書：“鼓動起四百兆同胞，纔算一颱大戲；妝扮齣五韆年故事，真成萬古奇觀。”這幅充滿火藥味的楹聯，揭開瞭安圖民主革命的序幕。劉大同為人耿介有骨氣，是早期民主革命誌士。一生擅書法、好詩詞、喜收藏。曾在天津舉辦畫展，並將收入資金捐贈山東醫院。著有詩集《嶺南吟》 、彈詞 《復太古》 和《 白山經詠》等文論。其書畫作品現藏於諸城市博物館。
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