绘图地理五诀+绘图入地眼全书+地理点穴撼龙经+绘图地理人子须知 堪舆地理书籍 风水学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 华龄出版社

ISBN：9787801788108

商品编码：17529529262

内容简介　　《入地眼全书》北宋辜托长老著。长老生宋时，扦葬建造，手作甚多，迭著神异，阴阳二宅经彼建造，至今不替，其遗址犹有存者。凡富贵名墓，高山平洋，本之形势以立其体，参之河洛以妙其用，多所指引，无不符合。是书自宋迄今，巨族大家抄写成帙，传写数百年，秘之已久，堪舆家视如珍宝。是书注重实用，将龙、穴、砂、水、向五字互相发明，言峦头兼讲理气，言理气带讲峦头，体用赅备，洵为全壁。《入地眼全书》更兼理透法巧，言简意赅，条分缕析，妙谛俱现，能使阅者了然，易于学习，诚为千金珙璧，学者自应珍惜也。目录辜托长老《入地眼全书》序
序
例言
入地眼全书天星卷
天星卦序
乾宫天星
乾龙法
亥宫天星
亥龙法
壬宫天星
壬龙法
坎宫天星
评坎龙
癸宫天星
癸龙法
丑宫天星
丑龙法
艮宫天星
艮龙法
寅宫天星
寅龙法
甲宫天星
甲龙法
震官天星
震龙法
乙宫天星
乙龙法
辰宫天星
辰龙法
巽宫天星
巽龙法
巳宫天星
巳龙法
丙宫天星
丙龙法
离宫天星
离龙结穴法
丁宫天星
丁龙法
未宫天星
未龙法
坤宫天星
坤龙法
申宫天星
申龙法
庚宫天星
庚龙法
巽宫天星
巽龙法
辛宫天星
辛龙法
戌宫天星
戌龙法
入地眼全书龙法卷二
龙说
龙法
寻龙辨
帐辨
峡辨
问答
平洋龙
龙论平洋
寻龙要法
入地眼全书穴法卷三
穴法
点穴法
四落
四势
五星九曜
怪穴点法
四真三法
穴辨阴阳点法
作用
穴审背面
穴辨分合真假
穴观动静生死
穴看明堂
穴看前后左右砂水
穴观风水朝向
穴有吉凶
穴辨五星
穴辨前后左右砂之应穴内物等
穴有浅深葬法
穴辨土色
覆坟断
墓不可乱改
入地眼全书砂法卷四
砂说
看砂法
砂法
二十八宿所居二十四山方位
消砂用人盘
拔砂要诀
三关一局诀
吊冲之法
暗生之法
入地眼全书砂法卷五
拔砂法
拨砂分金诀
拨砂分房分发
辨砂方位大小高低
二十四山砂法
乾砂法
亥砂法
壬砂法
坎砂法
癸砂法
丑砂法
艮砂法
寅砂法
甲砂法
震砂法
乙砂法
辰砂法
巽砂法
巳砂法
丙砂法
离砂法
丁砂法
未砂法
坤砂法
申砂法
庚砂法
兑砂法
辛砂法
戌砂法
朝案砂
印砂
朱雀元武砂
青龙白虎砂
官鬼禽曜砂
应乐砂
禽兽砂
星体砂
入地眼全书水法卷六
水说
水法
朝水局
横水局
据水局
顺水局
无水局
水城详义
干支
《河图》生成篇
《河图》四局
《洛书》生成篇
《洛书》四局
伏羲先天八卦对待夫妇
先天四大局
卦爻
文王后天八卦合十夫妇
九合十
二八合十
三七合十
四六合十
纳甲
浑天甲子
禄马贵人砂
禄马
论马
论贵人
三合局
黄泉
桃花煞
羊刃水
三刑水
用法所忌
六害水
用法所忌
四破水
入地眼全书水法卷七
水法
停基浮厝
问答
明堂水
天池水
水口
水观界送朝聚
向依水立
二十四山合局破局九星断语
乾水合局
乾水破局
甲水合局
甲水破局
子癸合局
子癸破局
申水合局
申水破局
辰水合局
辰水破局
艮水合局
艮水破局
丙水合局
丙水破局
卯水合局
卯水破局
庚水合局
庚水破局
亥水合局
亥水破局
未水合局
未水破局
巽水合局
再评
巽水破局
辛水合局
辛水破局
午水合局
再评
午水破局
壬水合局
壬水破局
寅水合局
寅水破局
戌水合局
戌水破局
坤水合局
坤水破局
乙水合局
乙水破局
酉水合局
酉水破局
丁水合局
丁水破局
巳水合局
巳水破局
丑水合局
再评
丑水破局
再评
入地眼全书向法卷八
向说
立向法
翻卦诀
黄石公翻卦掌诀
《洛书》紫白掌诀
翻卦辅星向法
辅星翻卦向法
文王后天例卦水诀
水法分房分图
阴阳破局
理气篇
分房分法
入地眼全书向法卷九
阴宅图说
纳甲根源
纳甲
天一生水
地六成之
地二生火
天七成之
天三生木
地八成之
地四生金
天九成之
《洛书》天一生水
地二生火
天三生木
地四生金
天地定位
水火既济
雷风相薄
山泽通气
坐子向午
坐午向子
坐卯向酉
坐酉向卯
甲向乙水
乙向甲水
丁向丙水
庚向辛水
辛向庚水
癸向乙水
申子辰局
寅午戌局
亥卯未局
巳酉丑局
寅午戌局
申子辰局
亥卯未局
巳酉丑局
庚丁坤黄泉
乙丙巽黄泉
甲癸艮黄泉
辛壬乾黄泉
艮寅八煞
寅艮八煞
禄存夹煞
乙卯八煞
文曲夹煞
八煞之外八煞
纳甲八煞
双煞曜局
廉贞水局
坤未八煞
未坤八煞
庚申八煞
申庚八煞
辛酉八煞
破军廉贞煞
三煞会
破军夹煞
乾亥壬三八煞
酉水破局
子水破局
卯水破局
午水破局
酉破子
子破卯
卯破午
午破酉
桃花煞水
桃花煞水
桃花煞水
桃花煞水
入地眼全书阳宅卷十
阳宅门路灶宫星生克方位总论
游星
竹节贯井法
宫星生克
方位要诀
七政九曜之说
三元命诀
又捷诀
灶法
偏气致应
天井放水
《元髓经》
跋

基本信息

书名:地理五诀

定价：48.00元

作者:(清)赵九峰 著，郑同 点校

出版社：华龄

出版日期：2011-5-1

字数：417000

页码：315

装帧：平装

开本：16开

 基本信息

书名：地理点穴撼龙经

定价：32.00元

作者：郑同 点校

出版社：华龄

出版日期：2011-12-01

ISBN：9787801788788

字数：296000

页码：220

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.540kg

内容提要

本书以道光十四年京都琉璃厂本为底本，结合其它多种版本，精心校勘而成，是清菊逸山房校刊的《地理点穴撼龙经》、《秘藏疑龙经大全》二书的合印本。《撼龙》十二卷，乃是杨公辨九星形体吉凶、行度大法而作；《疑龙》三卷，杨公辨枝干行度、结作大法、穴象真伪而作。后人皆知师杨公，而泥于伪说伪法，不能贯通全旨，详参互证，以致不知九星要旨。《地理点穴撼龙经》注者寇宗谨为清代风水大家，有感于当时的堪舆学界惑于伪说伪法而偏离杨公真传，因此考证三年，遍摘诸家成法正论，为《撼龙经》、《疑龙经》二书作注，详论书之大纲细目，以杨公之语，注杨公之书，阐明杨公堪舆学真义；并配以多幅古图，发明杨公要旨。其中一字一例，无不即流溯源，去伪存真，诚千金不易之宝，世所难求也。

目录

撼龙序
引用姓氏
目录
地理点穴撼龙经卷
撼龙
统论
地理点穴撼龙经卷二
垣局
地理点穴撼龙经卷三
贪狼星第
地理点穴撼龙经卷四
巨门星第二
地理点穴撼龙经卷五
禄存星第三
地理点穴撼龙经卷六
文曲星第四
地理点穴撼龙经卷七
廉贞星第五
地理点穴撼龙经卷八
武曲星第六
地理点穴撼龙经卷九
破军星第七
地理点穴撼龙经卷十
左辅星第八
地理点穴撼龙经卷十
右弼星第九
地理点穴撼龙经卷十二
九星变穴第十
附录：秘藏疑龙经大全
《疑龙》序
疑龙
上卷
中卷
下卷

作者介绍

杨筠松，名益，窦州人，别号亦玄，世称杨公。因为其地理风水术广行于世，使贫者致富，后人也称为杨救贫，世称救贫先生。生于唐文宗太和八年－公元834年，卒于唐光化三年－公元900年。杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》。
郑同，易学学者、编辑，周易工作室的创办人兼策划人，多年来一直从事易学与术数的研究，著有《白话梅花易数》、《一本书读懂易经》、《梅花易数讲义》、《白话易经》等。现从事易学图书的编辑出版与推广工作。先后主持点校出版易学图书50余种-另点校《故宫藏本术数丛刊》、《四库全书术数初集》、《四库全书术数二集》、《四库全书术数三集》、《古今图书集成术数丛刊》等，广受国内外易学界的好评。

案藏龙脉，水绕砂环：一窥风水玄学之奥秘 在中国传统文化的长河中，风水学以其独特的视角，试图揭示人与自然环境之间的深刻联系。它不仅仅是一种形而上的哲学思辨，更是一门实用性的学问，渗透于古代建筑、城市规划乃至日常生活的方方面面。本书将带领您走进这片古老而神秘的领域，探寻隐藏在山川河流、穴位脉络中的天地玄机。 峦头形法：察形辨势，寻龙点穴的根本 风水学之精髓，在于“峦头”。峦头，即是峦头学，又称形象学，是风水理论的基石，也是勘察地理环境最直观、最直接的方法。它研究的是山脉的起伏、河流的走向、砂山的形态，以及这些自然形态如何影响着风水的好坏。 龙脉的源起与走向： 龙脉，是山脉的形象比喻，代表着大地的生气所聚之地。寻龙，是峦头学中的首要课题。我们需从龙脉的源头开始，追溯其蜿蜒曲折的走向，观察其生动形象的姿态。龙脉的起始，往往源于巍峨的高山，如巨龙盘踞，雄伟壮阔；其行进中，或起伏跌宕，或蜿蜒盘旋，每一段形态都蕴含着不同的意义。龙脉的“束咽”、“展翅”、“顿跌”等变化，都指示着生气聚集或消散的节点。一本好的峦头书籍，会细致描绘不同龙脉的形态特征，如“金星龙”、“木星龙”、“水星龙”、“火星龙”、“土星龙”等五星龙的辨识，以及“平洋龙”、“山地龙”等不同地理环境下的龙脉特性。它会告诉我们，如何从一脉相承的山势中，分辨出主龙、支龙、孙龙，以及哪些是真龙，哪些是假龙，从而避免误入歧途。 砂山的形态与作用： 砂山，是指围绕着穴场或水流的较低的山丘、土阜。它们如同卫士，守护着龙脉的生气。不同的砂山形态，对风水有着至关重要的影响。例如，“案山”是指穴场前面的朝山，象征着主人的地位与名望；“乐山”是指穴场后面的靠山，代表着家庭的稳定与支持；“环抱砂”则形成一个拥抱的姿态，聚集生气，使风水更为聚气；而“尖射砂”或“破碎砂”则可能带来不祥之兆。学习峦头，就是要学会辨识这些砂山的形状，如“官帽砂”、“笔架砂”、“龟蛇砂”、“牛栏砂”等，并理解它们各自的风水寓意。 水法的运用与辨析： “水绕砂环”是峦头学中对理想风水环境的经典描述。水，在风水学中代表着财运与活力。河流、溪涧、湖泊的走向、形态以及与山脉的配合，直接影响着风水的吉凶。水法研究的是水的来去、流向、聚合与分散。理想的水流，应是“曲则有情”，呈环抱之势，流而不散，聚而不泄。书中会详细讲解“九曲来水”、“玉带揽腰”等吉祥的水形，以及“直冲水”、“破碎水”等不吉之水。如何判断水的“阴阳”，水的“流神”，水的“会聚之处”，都是水法研究的重点。例如，书中可能会介绍“明堂”的概念，即穴场前方开阔平坦之地，是生气汇聚之处，而明堂的宽窄、开合，以及是否有水环绕，都对风水的聚气能力有着决定性影响。 穴位的选择与审定： 寻龙、察砂、观水，最终目的都是为了找到一个穴位。穴位，是龙脉生气最集中的点，是风水理论的核心。找到真穴，才能藏风聚气，为后代带来荫庇。峦头学中，对穴位的审定有着极其严格的标准。穴位不能太高，也不能太低；不能太急，也不能太缓。书中会详述辨认穴位的各种方法，如“平坦处”、“窝藏处”、“山嘴处”等，并强调“不孤不寒，不生不硬，不粗不细，不急不缓，不斜不破”等穴位要点。辨别真穴，需要结合龙、砂、水、明堂等多方面因素进行综合判断，这既需要理论知识，也需要大量的实践经验。 理气之术：阴阳五行，八卦九宫的奥妙 峦头为体，理气为用。峦头学提供的是对地理环境的宏观认识，而理气学则深入探究这些环境因素如何与宇宙间的阴阳五行、八卦九宫等基本法则相结合，从而产生具体的吉凶效应。 阴阳五行的生克制化： 阴阳是宇宙万物变化的基础，五行（金、木、水、火、土）则是构成世界的基本要素。风水学认为，山脉、河流、建筑等一切事物都可归于阴阳五行之中。龙脉的形态、砂山的材质、水的流向，都与五行相关联。例如，山脉多属阳，水流多属阴；圆润的山峰属金，挺拔的山峰属木。理气学通过分析事物的阴阳属性和五行属性，以及它们之间的生克制化关系，来判断风水的吉凶。例如，“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”的相生关系，代表着吉祥的循环；而“木克土，土克水，水克火，火克金，金克木”的相克关系，则可能带来冲突与损害。 八卦九宫的方位解读： 八卦（乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤）是中国古代哲学的重要组成部分，代表着不同的方位、家庭成员、自然现象以及吉凶祸福。九宫，是将八卦及中心（太极）按照方位划分的九个区域。风水学将八卦九宫与地理环境的方位相结合，形成“罗盘”。罗盘是风水师最重要的工具，它上面刻有层层叠叠的方位、星宿、五行、卦象等信息。理气学通过将穴位或建筑物的坐向（通常以罗盘上的方位来确定）置于九宫格中，并结合该方位的卦象、五行以及流年飞星等信息，来推断风水的吉凶。例如，某个方位为“乾宫”，属金，代表父亲或家中长辈。如果该方位在流年飞星中，与代表疾病的“二黑”星相遇，则可能预示着家中长辈的健康问题。 二十四山与星宿的运用： 为了更精细地划分方位，风水学将三百六十度的圆周划分为二十四个方位，称为“二十四山”。每个山代表一个具体的方位，并与特定的卦象、五行、星宿相关联。二十四山是罗盘的核心部分，也是进行理气推算的基础。书中会详细讲解二十四山的划分方法，以及如何根据山脉、河流的朝向来确定穴位的坐山和朝向。同时，也会介绍“星宿”的概念，如“紫白星”、“辅星”、“弼星”等，它们在流年、月、日、时之间交替变化，对风水产生影响。 九星飞布与催吉避煞： “九星”是指在时间维度上不断变化的生气，它们按照特定的规律在九宫格中飞布，形成不同的“飞星盘”。通过观察流年、流月、流日、流时的飞星组合，风水师可以预测不同时间段内的吉凶变化，并采取相应的措施来“催吉避煞”。例如，如果某个方位在当前流年中，飞入吉星，可以通过在此处摆放一些吉祥物或进行装饰来增强其吉祥之气；反之，如果飞入煞星，则可能需要采取化解措施，如避开此方位，或在此处摆放化煞物品。 实践的智慧：人子须知的道理与禁忌 风水学并非空谈，它强调的是与自然的和谐共处，以及对祖先的敬畏与传承。因此，学习风水，离不开对“人子须知”的道理和禁忌的理解。 祖坟风水的考究： 祖坟，是风水学中至关重要的部分。祖坟的风水，被认为直接影响着后代的福祉、事业和健康。寻觅一块风水宝地作为祖坟，是许多家庭极为重视的事情。书中会探讨关于祖坟选址的诸多细节，如“背有高山，前有明堂，左右有砂环抱，前方有水绕”等理想的祖坟风水格局。同时，也会强调“避开阴湿之地”、“避免阳光直射”、“忌讳水流直冲”等祖坟选址的禁忌。 阳宅风水的应用： 阳宅，即是活人居住的房屋。阳宅风水，关乎居住者的健康、事业、财运和家庭和睦。书籍会详细阐述阳宅的选址原则，如“不宜建在山谷之中，不宜靠近墓地或庙宇，不宜面对恶煞”等。同时，也会介绍如何布局房屋内部的各个空间，如“客厅宜明亮，卧室宜静谧，厨房宜清洁”等，以及如何利用家具摆放、色彩搭配等方法来改善宅运。 峦头理气与实践的结合： 最为精通的风水学，是将峦头与理气紧密结合。峦头学提供了宏观的地理环境判断，理气学则提供了微观的能量分析。一个好的风水师，既要能“察形辨势”，又要能“通晓阴阳”。书中会强调，不能仅凭峦头的一点特征就草率下结论，也不能仅凭理气的计算就忽略了现实的地理环境。例如，即使理气计算显示某个方位吉利，但如果该方位本身存在严重的峦头缺陷，如房屋破败、垃圾堆积等，其吉利之气也会大打折扣。 风水伦理与智慧： 学习风水，并非鼓励人们迷信，而是为了更好地理解人与自然的关系，并在此基础上做出更明智的决策。书中会贯穿一种“顺应自然，趋吉避凶”的理念，而非“逆天而行”。它倡导的是一种与自然和谐共存的智慧，而非对自然的征服与掠夺。同时，也会提醒读者，风水只是影响因素之一，个人的努力、品德与因果，才是决定命运的根本。 结语 风水学，是一门博大精深的学问，它融合了地理学、天文学、哲学、心理学等多个领域的知识。本书旨在为您打开一扇通往这片神秘领域的窗户，让您对风水学的基本概念、理论和实践方法有一个初步的认识。通过对峦头形法和理气之术的深入剖析，以及对实践智慧的阐述，希望能帮助您更好地理解我们所处的环境，并从中汲取生活的智慧与力量，创造更加美好的未来。

评分☆☆☆☆☆

这套堪舆地理书籍的组合，对我这个初涉风水玄学领域的爱好者来说，简直是打开了一扇全新的大门。我原本对那些古老的术语和复杂的图解望而却步，总觉得晦涩难懂，但这本书的编排方式却非常贴合实际操作的需求。尤其是那本《绘图地理五诀》，里面的图例清晰明了，即便是没有深厚的理论基础，也能大致把握住峦头的基本形态和气场走向。我尝试着将书中的一些基础概念应用到我居住的小区环境观察中，比如对水流的动态把握，以及对山脉走势的初步判断，虽然只是皮毛，但已经能感受到其中蕴含的古人智慧并非空穴来风。让我印象深刻的是，它不像有些风水书那样只停留在理论的“高谈阔论”，而是非常注重“取法于自然”的实践精神，这一点对于希望将风水理论应用于现代居住环境的人来说，提供了非常扎实的入门路径。

评分☆☆☆☆☆

我对《绘图入地眼全书》的评价，必须从它那近乎于“考古发掘”的深度说起。这本书的内容之详尽，远超出了我预期的入门级别指导，它更像是一部专业人士的案头工具书。我特别欣赏其中对于“三合派”和“三元派”理论的穿插论述，这种跨流派的对比分析，帮助我更全面地理解了不同风水学派的侧重点和优缺点，而不是盲目地只信奉一家之言。阅读过程中，我感觉自己仿佛置身于古代风水师的考察现场，书中对罗盘的使用细节、立向的微调技巧，乃至不同时空背景下的环境变化对风水局的影响，都有极其细致的描绘。对于那些希望深入研究风水形峦与理气结合之道的读者来说，这本书无疑提供了坚实的理论骨架和丰富的案例佐证。

评分☆☆☆☆☆

说实话，刚翻开《地理点穴撼龙经》时，我还有点担心，毕竟“点穴”这个词听起来就充满了神秘和高深莫测。然而，这本书的叙述风格却出乎意料地直白而富有力量感，如同一个经验老到的老者在传授独门绝技。它着重于“龙、穴、砂、水、向”的核心要素，特别是对“龙脉”的起伏、转折、交代的描述，简直像是在阅读一部地理地质学的史诗。我尤其喜欢它里面对于“生气凝聚”点的形象化描述，让抽象的“气”变得可以被想象、被捕捉。这本书的价值在于，它教你如何“看透”地表的表象，去寻找内在的能量枢纽，这对于提升风水判断的精准度至关重要，绝非市面上那些浮夸的“速成秘籍”可比拟。

评分☆☆☆☆☆

这套书的整体价值，在于它构建了一个完整的、互相印证的知识体系。《绘图地理人子须知》这本书，在我看来，起到了一个“总纲领”和“修心法门”的作用。它不像前几本那样专注于技术细节，而是更多地探讨了风水师应有的道德操守、学习方法论以及如何保持心性的平和。对于一个学习玄学的人来说，“人子须知”的这部分内容至关重要，它提醒我们在追求趋吉避凶的同时，不能迷失于术数的表象，而要理解天地万物的运行法则和因果报应。这种对学习者心性的引导，使得整套书的格局一下子打开了，不再仅仅是技术手册，更像是一部修身养性的经典，使得我对风水学的理解从“术”上升到了“道”的层面。

评分☆☆☆☆☆

综合来看，这四册书的配套出版，展现了极高的编辑诚意。它们相互补充，从宏观的峦头判断（《撼龙经》），到具体的形态分析（《五诀》），再到理气结合的深化（《入地眼》），最后到学习者的自我修养（《人子须知》），形成了一个闭环的学习路径。我特别喜欢这种由浅入深、层层递进的编排方式，它保证了读者在学习技术的同时，不会因为基础不牢而产生误区。这些古籍的现代解读和绘图的配合，极大地降低了理解难度，使得这些传统知识得以在当代环境中得到有效的传承和应用。对于任何一位严肃对待堪舆地理这门学问的人来说，这套书是案头不可或缺的“定海神针”。