具體描述
中文版序
章 為什麼藥物不能治病
基本認識
需要改變的認知模式
用藥錯誤的根源
第二章 新模式
不同人生階段的水調節
應當搞清的問題
水的其他重要特性
第三章 消化不良引起的疼痛
腸炎性疼痛
假性闌尾炎
食管裂孔疝
第四章 風濕性關節炎疼痛
腰痛
頸椎痛
心絞痛
頭痛
第五章 壓力和抑鬱
脫水與早期沉默補償機製
內啡肽、可的鬆、激素、後葉加壓素
酒精
腎素-血管緊縮素係統
第六章 高血壓
缺水：高血壓的潛在危險
第七章 高血膽固醇
值得深思的證詞
第八章 超重
第九章 哮喘和過敏
第十章 壓力、脫水癥與新陳代謝機製
第十一章 簡單的醫療辦法
F·巴特曼，美國醫學博士，研究員，畢業於倫敦大學聖·瑪麗醫學院，他是亞力山大·佛萊明——盤尼西林的發現者和諾貝爾奬得主——的學生。他畢業緻力於研究水的治療作用。他根據自已多年的臨床經驗，發現瞭一個震驚世界醫學界的秘密——許多慢性疾病的病因僅僅是身體缺水。
人體是由25％的乾物質(溶質)和75％的水(溶劑)構成的。據說，大腦組織的8．5％是水。化學有一套成熟的科學指標體係，也是一套包羅廣泛的知識體係，我們用化學方法探討人體的運轉機製和體內溶質的結構時，當然會以化學知識為前提。
因此，我們會假定溶解結構是個反應調節器，調節著人體的所有功能。下麵，我們就按照這個舊模式來研究一下人體，假定人體的水分僅僅是一種溶劑，一種填充空間的材料，一種運輸工具。這種觀念與用試管做化學實驗沒有什麼不同，我們沒有賦予溶劑彆的功能。人類有瞭係統的知識後，通過教育一代代的傳遞承襲，我們的現代醫學認識就源自這裏。我們把溶質視為調節器，把水視為溶劑和體內的運輸工具，僅此而已。今天，我們甚至還會把人體視為一支大“試管”，裝滿瞭各種不同性質的固體物質，水隻不過是無足輕重的“填充材料”。
在科學中，人們認為隻有溶質(也就是溶於血液的物質，或血液攜帶的物質和血液中的血清)纔能調節人體的各種活動，調節人體對水分(溶劑)的吸納。人們普遍認為，人體能自動調節水分的配置。水無處不在，不花錢就能得到，身體決不會虧待自己，一缺水就會補足。
有瞭這樣的錯誤認識，人們在進行應用醫學研究時全都盯著一個方嚮：找到緻病的“特殊”物質。因此，隻要醫生懷疑患者有什麼異常或波動，在沒有提齣清晰、明確的治療辦法前，先用化驗來查找病因。因此，除瞭用抗生素治療細菌感染外，所有治療方法都是為瞭減輕患者的癥狀，卻治標不治本。一般來說，高血壓是治不好的，一個人隻要得瞭高血壓，終生都得服藥；哮喘病也是治不好的，一旦得瞭哮喘病，吸入劑就得形影不離；消化道潰瘍是不能根治的，病人必須隨時攜帶抗酸劑；過敏癥是治不好的，必須依賴藥物控製；關節炎是治不好的，病人遲早會成為跛子；如此等等，不一而足。
由於對水有這樣一種根本性的認識，人們普遍認為“口乾”是身體缺水的錶現，進而推斷，隻要“口不乾”，就說明人體內水分充足，運行良好。從醫學上講，這是十分荒謬的，足以使人誤入歧途。人們為治病耗費瞭大量的人力物力和財力，卻找不到一勞永逸的防治辦法。
我曾經對3000多名消化道潰瘍患者做過臨床觀察，隻用水治病，並將結果公之於眾。在整個醫學界我個發現，這種“經典疾病”對水——做齣瞭反應。從臨床角度看，這種現象與飢渴癥很相似。在同樣的外部環境和臨床條件下，水對彆的“疾病”好像也起作用。大量研究證實瞭我的臨床觀察。
用戶評價
說實話，我買《古籍裏的中醫秘方：草藥、經絡與古代養生智慧》這本書，很大程度上是齣於一種“情懷”。我對古代典籍有一種莫名的敬畏，總覺得老祖宗留下的智慧，經過幾百上韆年的沉澱，總有其不可替代的價值。這本書的編排非常精美，厚實的銅版紙印刷，配上一些古代手繪的草藥圖譜，光是看著就覺得心神寜靜。內容上，它沒有像市麵上很多養生書那樣直接給你開藥方，而是側重於對《黃帝內經》、《傷寒雜病論》等經典中關於“治未病”思想的梳理和現代解讀。我印象最深的是關於“時辰養生”的部分，它詳細闡述瞭為什麼清晨梳頭、午間小憩對肝膽經的疏通如此重要，並且結閤瞭現代的生物鍾理論進行佐證，讓人信服力倍增。其中穿插講解瞭一些傳統藥膳的炮製方法，比如如何用薑汁炒製某些藥材以增強其溫性，這些細節的考究，體現瞭作者深厚的學術功底。對於想係統瞭解傳統中醫文化，而非僅僅追求快速見效的讀者，這本書提供瞭一個非常可靠、充滿人文氣息的入口。它讓我對“順應自然”有瞭更深刻的理解。
評分這本書《靜心之梯：從動到靜的冥想實踐精要》給我的感覺，簡直就是一場精神上的“斷捨離”。我這個人，腦子停不下來，總是在計劃下一件事、迴憶上一分鍾的失誤，導緻常常處於一種高頻振動的狀態。市麵上冥想書籍很多，但很多都強調“要達到空無一物”的境界，這對我這種“想太多”的人來說，反而成瞭新的壓力源。這本書的結構非常人性化，它把冥想的練習過程比喻成爬一座由淺入深的梯子。第一層是“觀呼吸”，作者強調的不是控製呼吸，而是“觀察”呼吸，把注意力像粘土一樣輕輕地放在鼻尖或腹部的起伏上。第二層是“身體掃描”，通過係統地感受身體的每一個部位，把分散的注意力收攏迴來。最讓我受益匪淺的是關於“正念行走”的介紹，它打破瞭我對冥想必須端坐的刻闆印象，讓我可以在散步、排隊甚至洗碗時進行微小的練習。作者的語言非常樸實，沒有晦澀的術語，更多的是鼓勵和理解，當你走神時，它會溫柔地告訴你：“沒關係，再輕輕地把心帶迴來就好。”這本書讓我明白瞭，冥想不是目的，而是一種持續練習的“迴傢的路徑”，它真的幫助我把內心那颱嗡嗡作響的機器，調到瞭一個更舒適、更節能的頻率。
評分我一直癡迷於探索人體的潛能和極限，所以對任何涉及生命科學和身體奧秘的書籍都充滿好奇。《熵減人生：從細胞到宇宙的自組織原理》這本書，徹底顛覆瞭我以往對“健康”和“衰老”的認知。它不是一本教你如何快速減肥或增肌的“速成手冊”，而是一部充滿哲學思辨和硬核科學的著作。作者以熱力學第二定律——熵增定律為核心邏輯，闡述瞭生命體是如何對抗無序、維持高度有序結構的奇跡。書中大量引用瞭前沿的錶觀遺傳學研究和綫粒體功能研究，解釋瞭為什麼某些看似微不足道的日常習慣，比如深層睡眠的質量，對維持細胞層麵的“負熵”狀態至關重要。我花瞭很長時間纔消化完其中關於“自噬作用”的那幾章，但那種豁然開朗的感覺無以言喻——原來我們身體的修復和清潔機製是如此精妙和具有規律性。這本書的厲害之處在於，它將宏大的宇宙規律與我們個體生命緊密結閤，讓你在關心自己吃什麼、睡多久的同時，也開始思考生命的終極意義和結構。讀完後，我不再是盲目地追求“多活一天”，而是更加注重“活得更有序、更有質量”。對於那些對生命本質有深刻探究欲的讀者來說，這本書的知識密度和思想深度絕對是頂級的。
評分我平時對各種“食療”和“營養學”的理論都抱持著十二萬分的懷疑態度，因為信息太多瞭，各種理論互相打架，今天說這個好，明天說那個有害。所以當我拿起《平衡的藝術：腸道菌群與人體微生態研究新進展》時，我的內心是十分審慎的。這本書的視角非常獨特，它完全避開瞭傳統的宏觀營養學戰場，直接聚焦到瞭我們腸道內那個“看不見的世界”——菌群。作者以非常嚴謹的科學態度，梳理瞭近十年內關於益生菌、後生元、短鏈脂肪酸等領域的最新突破。我以前總覺得便秘或者消化不良是小事，看瞭這本書纔知道，原來腸道菌群的失衡是引發炎癥、甚至影響情緒和免疫力的核心因素。書中詳細列舉瞭不同食物如何影響菌群多樣性，特彆是關於“發酵食品”和“抗性澱粉”的介紹，讓我對日常的飲食結構進行瞭徹底的調整。它不是在推銷某種特定的“超級食物”，而是在教你一套科學的邏輯框架，讓你能夠根據自己的身體反饋，去設計一個支持友好菌群生存的環境。讀完後，我對食物的態度從“吃什麼”變成瞭“為誰而吃”，這種思維方式的轉變，是任何速效保健品都無法帶來的。
評分這本《心靈的棲息地：現代人壓力與情緒管理指南》簡直是我的救命稻草！最近工作壓力大到快喘不過氣，每天晚上都輾轉反側，白天更是精神恍惚，感覺自己像個隨時會爆炸的定時炸彈。朋友強烈推薦我看看這本書，一開始我還有點不以為然，覺得不就是老生常談的“放鬆心情”嘛。誰知道，翻開第一頁我就被深深吸引住瞭。作者沒有用那些空洞的口號，而是深入淺齣地剖析瞭現代社會環境下，我們是如何不知不覺中被焦慮和負麵情緒“綁架”的。書中詳細講解瞭“認知重評”的技術，比如如何識彆那些自動跳齣來的消極思維模式，並用更客觀、更積極的角度去重新解讀發生的事件。我特彆喜歡其中關於“情緒急救箱”的那一章，裏麵提供瞭一係列立即可操作的微小練習，比如“五感著陸法”，教你在恐慌來臨時，如何迅速將注意力拉迴到當下，感受周圍的真實環境。實踐瞭一周，效果顯著，至少在辦公室麵對突發狀況時，我能更平穩地處理瞭。這本書的文字非常有溫度，讀起來就像一位經驗豐富的朋友在耳邊輕聲開導，讓人感到被理解和接納，而不是被指責或說教。如果你也正被生活的重擔壓得喘不過氣，這本書絕對值得你靜下心來細細品讀。
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