李启彰的《茶日子》是**本引导读者如何以舌头的味觉、韵的觉知、身体的体感、心灵层次等,依循序渐进方式品茶的书籍。**本以人体生理学的分析角度,将科学依依据引入品茶观念的书籍。**本将气功的科学原理与晶茶方式结合并探讨的书籍。**本介绍植物生物学(植物牛长的过程和环境),与品茶息息相关的书籍。**本探讨农药残在身体里有何信号产生,要如何避免喝到农药残留超标茶的书籍。**本将禅学中一的“内观呼吸”。与品茶结合的书籍。**本研究古代诗词中,对于品茶方面理解之深度的书籍。
喝一口干净的茶,比喝一口好喝的茶来得重要! 《茶日子》的作者李启彰将自己推广茶文化多年经验 ,将「喝茶」分为四大品类,有「以口品茶」,「以 韵品茶」,「以身品茶」,「以心品茶」等;并将这 四大类品茶从人体生理学、物理学、植物学等面向切 入分析,如茶进入人的身体之后其感觉会有何变化做 分层说明,及大自然改变与植物互动所产生的结果与 差异,同时,作者*从气功、禅修、内观呼吸等角度 ,导引茶与人之身、心、灵之间的关连与作用。另外 ,在农药泛滥使用与食品安全普遍成为消费者关切议 题的现下,作者*以科学理论与实证做为依据,与读 者分享农药残留的茶叶该如何分辨,让每个人都可成 为对农药、化学添加物「有所感」的个体。作者以简 明易懂的文字道出自己长年经验,不管是入门或是高 阶程度的爱茶人,都可循序渐进体验微妙的品茶世界 ,共同探索茶的奥妙。
李启彰,中国茶文化·茶具连锁店“岩陶”总经理上海复旦大学EMBA,美国圣母大学MBA,淡江大学物理系毕业。理科背景出身,因缘际会踏入茶道世界,自2009年在中国大陆推广茶文化以来,已举办超过百场的茶会与讲座。近来*以“无毒饮茶”为职支,从科学角度解密品茶,以实际行动宣传及追求一个有机的生态环境。
目录
**序
对急功近利文化的当头棒喝 王唯工
品赏一泡好茶,需要身心俱到 陈武雄
开创茶世界的另一道独解 周渝
看得见的「一口入喉」滋味 林荣国
自序
喝一口乾净的茶 李启彰
引言:开门见茶
知茶境—从身而起
识茶趣—言茶五谈
**谈:以口品茶
味觉分析—舌头的生理构造
苦,甜,酸味
生津
胶质
涩味
如何以口品茶
口品**式—让茶汤在口腔内打转
口品第二式—吞咽是否滑顺
以口品茶的乐与苦
古诗词与「以口品茶」:
唐,刘言史「与孟郊洛北野泉上煎茶」
第二谈:以韵品茶
嗅觉分析—韵的感知层次
嗅觉的气味接收
嗅觉空间
*「不要问」的品茶迷思
呼吸与韵的关系
记忆的训练
嗅觉记忆区
辨识高山韵
香气与岩韵的平衡
层次感vs.拼配茶
如何以韵品茶
韵品**式—闻香与汤香
韵品第二式—呼吸与层次感
韵品第三式—回甘与余韵
以韵品茶的乐与苦
古诗词与「以韵品茶:
唐,温庭筠「西陵道士茶歌」
唐,齐己「咏茶十二韵」
第三谈:以身品茶
气与品茶的关系
「共振」是什麽
王唯工—「气的共振」理论
为何感受不到茶气
茶气的等级
农药施用与品茶之间
农药的检测
人体的神经系统
*交感与副交感神经
*中枢神经
农药中毒
农药残留症状分析
农药余毒与残留去除
*洗茶无法去农残
*农药茶的二三事
农药超标下的体悟
锁喉
惊恐的锁喉经验
植物生长状态与品茶的关系
植物地上与地下部分的竞合
植物的呼吸
乾旱对植物的影响
酸雨对植物的影响
如何以身品茶
身品**式—凉意与甜度
身品第二式—高山韵
身品第三式—采摘过度的生息
*品出茶叶脉动
身品第四式—感受茶叶乾旱或酸雨气候
*透过品茶感知自然讯息
身品第五式—焙火下的去水提香
*品出不同焙火的滋味
身品第六式—湿仓茶vs.脾湿
*会锁喉的受潮茶
以身品茶的乐与苦
*古诗词与「以身品茶」
唐,卢仝「七碗茶歌」
清,周亮工「闽茶曲」
由「闽茶曲」看武夷岩茶
第四谈:以心品茶
人心与茶对坐
透过茶,重建人与自然的关系
十字路口的抉择
因利诱导大自然反扑
无国界的工业污染
商人的良心
内观呼吸法与品茶的关系
从内观中找出问题根本
内观前的禅定练习
*观察呼吸
*数息与回拉
*驯服野象
觉知力与平等心
*练习觉知力
内观在品茶的应用
观出茶人脾湿之症
如何以心品茶
心品**式-看,不是看到
心品第二式-孩子
心品第三式-破除**
心品第四式-随心所欲不逾矩
心品第五式-活在当下
心品第六式-未知
心品第七式-茶如其人
心品第八式-化学添加与茶气正邪
心品第九式-老茶范例分享
*可打出太极的优质老茶
*灌入能量的**百年茶
*能返璞归真的坐禅茶
心品第十式-以心入茶
*心高气傲的茶
*与大自然共舞的茶
以心品茶的乐与苦
古诗词与「以心品茶」:
唐,皎然「饮茶歌诮崔石使君」
唐,卢仝「走笔谢孟谏议寄新茶」
第五谈:侘寂(WabiSabi)
日本茶道精髓
枝末细微处发现美
静谧低调中体验美
日本茶道的滥觞
日本茶圣千利休的改革
利休七则
一期一会一感动
精辟严苛的日本茶道
以侘寂为名的三项追求
自然
*大同山茶园
*名间有机茶园
残缺美
养身先养心
*身体十二官
*身体、情绪、心的三位一体
*觉知力与平等心
茶 境:一杯茶的大同世界。
说实话,这本书的内容对我来说,简直是一场味蕾和心灵的双重洗礼。作者的笔触是如此的鲜活和真实,她对各种食材的处理方式,那种近乎虔诚的态度,让我这个平日里只是“吃饱”的人,开始真正思考“品味”的含义。我尤其欣赏作者对于传统烹饪技艺的尊重与传承的描写,字里行间流露出的那种对手工制作的敬意,是现代社会中越来越稀缺的品质。她描述一道菜肴从选材到出锅的全过程,细节丰富到让人忍不住想立刻走进厨房,亲自实践一番。比如,她细致地描绘了手工揉面时,指尖与面团接触的韧性与温度变化,那种质感仿佛能穿透纸页直达读者手中。更难得的是,这些烹饪描写并非孤立存在,而是巧妙地融入了家庭、友谊和记忆的叙事线索中。每一次烹饪,都成为了一种仪式,一种对过往的追忆和对当下的珍惜。读完后,我发现自己看厨房的眼神都不一样了,仿佛那里不再只是一个生产食物的地方,而是一个充满魔力的、可以承载时光的宝库。
评分这本书带来的阅读体验是极其沉静和内敛的,它没有磅礴的史诗感,也没有跌宕起伏的情节,它的力量在于其对“日常哲学”的深刻挖掘。作者的文字有一种独特的韵味,仿佛带着泥土和阳光的味道,非常接地气,但同时又拥有极高的审美情趣。我特别欣赏书中对于人际交往中那些微妙的、心照不宣的瞬间的捕捉。比如,朋友间无需多言,一个眼神、一个动作,就能传递出复杂的情感和理解。作者将这些瞬间细致地解剖开来,让我们看到人与人之间最本质的联结是如何建立和维系的。读这本书,就像是和一位睿智而慈爱的长者进行了一次长谈,他们不急于给出答案,而是引导你去探索自己的内心世界。它提供了一种看待生活的全新视角:接纳不完美,珍惜流逝,并在看似平凡的日子里,发现那些闪耀着人性光辉的细微之处。这无疑是一次令人回味无穷的精神滋养。
评分这本书的结构安排非常别致,它没有采用传统的线性叙事,而是像一幅徐徐展开的挂轴,每一页都是一个独立却又相互关联的意象。作者的语言风格是极其克制的,她很少用华丽的辞藻去堆砌场景,而是擅长运用对比和留白的手法来营造意境。比如,她在描述一个老旧的物件时,总会不经意间带出它背后所承载的几代人的光阴故事,这种“以小见大”的叙事技巧,极具张力。我常常在阅读时产生一种“共振”的感觉,仿佛作者捕捉到了我内心深处那些难以言喻的情绪碎片。书中对于“时间”这一宏大主题的处理尤其令人称道,它不是被量化或被提及,而是被融入了物件的纹理、光线的角度、声音的回响之中。这本书需要慢慢读,需要反复品味,因为它考验的不只是理解力,更是一种对生活细微之处的敏感度。它不是那种读完会让你大呼过瘾的“爽文”,而更像是一坛陈年的老酒,初尝平淡,回味悠长,每一次重读都有新的体会。
评分这本书的封面设计真的很有品味,那种淡淡的、略带泛黄的米色调,配上行楷的标题字样,一下子就把人带入了一种宁静而古朴的氛围中。初读时,我被作者那种细腻入微的观察力深深吸引住了。她似乎有一种魔力,能将日常生活中那些稍纵即逝的微小瞬间捕捉下来,并赋予其深远的意蕴。比如,对清晨阳光穿过纱帘的那种光影变幻的描摹,读起来简直就像是置身现场,能感受到空气中漂浮着的微尘在光束中舞蹈。文字的节奏感把握得极好,时而如行云流水般舒缓,引人沉思;时而又像清脆的竹片敲击,带来一丝灵动的跳跃。这本书的行文风格,与其说是叙事,不如说更像是一种心绪的流动,没有太多激烈的冲突,却处处充满了生活哲思的暗流涌动。读完一个章节,总会不自觉地停下来,闭上眼睛,回味刚才读到的那一句“生活的美好,往往藏在那些被我们匆匆略过的寻常之处”。这种沉浸式的阅读体验,让我在快节奏的生活中找到了一个可以慢下来的角落,非常治愈。
评分我必须承认,最初被这本书吸引,是因为它那种看似松散实则紧密的内在逻辑。作者构建了一个独特的世界观,在这个世界里,人与环境、人与物品之间的关系被重新审视和定义。她对那些被现代生活所淘汰的物件,抱有一种近乎考古学家的尊重和热爱。书中的许多段落,读起来就像是一篇篇精致的散文诗,充满了哲学的思辨色彩,但这种思辨是建立在非常具体、可触摸的物象之上的,所以读起来一点也不觉得枯燥。特别是她对于“手作”与“批量生产”之间差异的探讨,我深有感触。作者没有进行生硬的道德批判,而是通过描绘手工制品的独一无二性——比如木头上的指纹、布料上的细微瑕疵——来展现其不可替代的价值。这不仅仅是一本书,更像是一本关于如何“慢下来,好好生活”的视觉和文字教材,它提醒着我,真正的品质,往往体现在那些不被急功近利所污染的细节之中。
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