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张立文著 著

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• 中国传统文化
• 人类命运共同体
• 文化自信
• 文明交流
• 一带一路
• 中华文明
• 文化传承
• 全球治理
• 文化认同
• 共同价值观

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出版社： 中国人民大学出版社

ISBN：9787300256436

商品编码：28857296787

出版时间：2018-05-01

作  者:张立文 著 定  价:68 出 版 社:中国人民大学出版社 出版日期:2018年05月01日 页  数:304 装  帧:平装 ISBN:9787300256436 ●新世纪 新治理
●中国的世纪人类的新纪元——中华传统文化与人类命运共同体
●一、天下和合真情一家
●二、新世纪、新纪元
●打造人类命运共同体的新世界
●一、新时代、新特点
●二、资本民主政治形态走向腐烂
●三、民主政治价值观带来的灾难
●四、资本民主政治的衰败
●五、人类命运共同体和合天下
●人类命运共同体的构建
●一、人类认识自己的历程
●二、人类命运的疏释
●三、人类命运共同体何以可能
●关学的共同体智慧
●论信息革命时代的中华文明——经权、和实力与世界新秩序
●一、以"和"为核心的儒家文化
●二、信息革命时代给世界带来的大变化
●三、和而不同：顺应世界多元化发展的新思路
●四、如何让中华文明发扬光大
●部分目录

内容简介

本书包括四个部分：新世纪、新治理，自己讲、讲自己，尚和合、求实践，新儒学、新人格。靠前部分为面对新世纪的挑战，人类命运共同体理念开启了中国的世纪、人类的新世纪，为世界奉上中国的方案。第二部分为构建具有中华民族特色、风格、气魄、神韵的和合学理论思维体系，以及自己讲、讲自己的中国理论思维话语体系，包括和实力的意蕴和建构、和实力与一带一路等。第三部分为尚和合的民族精神、时代价值，以及和合学的思维特性、文化内涵与实践。第四部分为文化创新与文化强国，以及为实现中华民族伟大复兴的中国梦需要具有世界视野、人类意识的理想人格和追求真理的理想人才。

张立文 著 张立文，浙江温州龙湾人。有名哲学家、哲学史家，现为中国人民大学一级教授、中国人民大学孔子研究院院长、中国传统文化研究中心主任，曾任中国人民大学和合文化研究所所长。率先构建了中国哲学逻辑结构论、传统学、新人学理论体系；率先提出和生、和处、和立、和达、和爱原理，构建了和合学理论体系。专著有《和合学》、《和合哲学论》、《传统学引论》、《新人学导论》（人道篇）、《中国哲学范畴发展史》（天道篇）、《中国哲学逻辑结构论》、《中国哲学范畴发展史》、《中国哲学思潮发展史》（上下）、《周易思想研究》、《朱熹思想研究》、《李退溪思想研究》、《张立文文集》（38辑）等。在靠前外发表学术论文600余篇。

《中国传统文化与人类命运共同体》：一本关于中华文明古老智慧如何启迪当下与未来的探索之作 本书并非对中国传统文化进行历史性梳理或学术性考证，亦非对“人类命运共同体”概念进行政治性或外交性的阐释。相反，它是一次深刻的内心对话，一次对中国传统文化精髓的现代性解读，并从中汲取力量，为构建一个更加和谐、包容、可持续的未来人类社会提供独特而宝贵的视角。 书名中的“中国传统文化”并非泛泛而谈，而是聚焦于那些历经千年而不衰，至今仍闪耀着智慧之光的思想精华。这包括但不限于： “仁、义、礼、智、信”等儒家核心价值观： 它们如何超越时空，指导个体修身养性，促进人际和谐，并为社会治理提供伦理基石？本书将深入挖掘“仁”的博爱精神在今天如何转化为跨越国界的同理心与互助，“义”的公平正义原则如何成为化解冲突、维护世界和平的准绳，“礼”的秩序与尊重如何在多元文化交流中扮演桥梁角色，“智”的通达事理与审慎判断如何帮助我们应对全球性挑战，“信”的诚实守约为国际合作奠定信任基础。 道家的“道法自然”、“无为而治”： 在人与自然关系日益紧张的今天，道家思想如何为我们提供生态智慧？“道法自然”启示我们尊重自然规律，寻求与自然的和谐共生，避免过度开发与掠夺。而“无为而治”并非消极避世，而是一种顺应事物发展规律、减少不必要干预的智慧，它在国际关系中可以转化为一种更加审慎、包容、尊重主权和发展道路的理念，避免强加于人的模式。 佛教的“慈悲”、“因果”与“众生平等”： 佛教思想中蕴含的深厚人文关怀，如何能够消弭隔阂，促进理解？“慈悲”精神是超越狭隘民族主义、实现人类一体关怀的强大精神力量。“因果”的观念提醒我们，个体的行为与集体的命运息息相关，呼唤着我们承担起共同的责任。“众生平等”则直接挑战一切形式的歧视与压迫，为构建一个真正平等、尊重的世界奠定思想根基。 阴阳五行、天人合一等中国古代哲学观： 这些思想如何帮助我们理解事物的普遍联系与内在统一？“天人合一”强调人与自然的相互依存，这是应对气候变化、保护地球家园不可或缺的理念。阴阳五行的辩证思维，则能帮助我们认识到复杂问题的多面性，避免简单化、二元化的思维方式，在处理国际事务时更加 nuanced（细致入微）。 《孙子兵法》中的智慧： 兵法并非仅限于军事策略，其深邃的洞察力，如“知己知彼，百战不殆”，在今天的外交、贸易、文化交流等领域同样具有借鉴意义。它教导我们理解对方的立场与需求，寻求最小的冲突与最大的共赢。 本书的另一重要组成部分是“人类命运共同体”这一理念。但请注意，本书并非简单地将其视为一个口号或政治宣言。而是将其视为一个时代命题，一个对人类未来发展方向的深刻反思，一个对人类共同挑战的真诚回应。在当今世界，我们面临着前所未有的复杂挑战：气候变化、疫情蔓延、经济不平衡、贫富差距、地缘政治冲突、文化隔阂等等。这些问题没有哪个国家能够独善其身，它们是全人类共同的难题。 在这样的背景下，本书力图探讨： 中国传统文化中的“和合”思想如何为“人类命运共同体”的构建提供精神支撑： “和合”是中国文化中“和平”、“和谐”、“合作”的内在统一。这种追求整体和谐、反对零和博弈的哲学思想，与“人类命运共同体”追求的相互依存、共同发展、共同安全的理念不谋而合。书中将深入分析“和而不同”、“求同存异”等观念，如何在不同文明、不同国家之间架起沟通的桥梁。 中国传统文化中的“大同”理想在现代语境下的意义： “大道之行也，天下为公”，《礼记·礼运》中描绘的“大同”社会，虽然古老，却依然激发着人类对美好未来的向往。本书将探讨如何将这种超越小我、追求普遍福祉的理想，转化为当下构建人类命运共同体的具体行动，如何在追求国家利益的同时，兼顾全球共同利益。 传统智慧如何帮助我们理解与化解全球性挑战： 例如，在应对气候变化时，中国传统文化中“人与自然是生命共同体”的观念，如何促使我们超越短视的经济利益，采取更加负责任的生态行为？在处理国际争端时，《孙子兵法》的“不战而屈人之兵”是否能启发我们寻求和平解决争端的新途径？在促进全球发展时，儒家的“仁”与佛教的“慈悲”又如何激励我们关注弱势群体，缩小发展差距？ “人类命运共同体”的理念如何反哺中国传统文化的传承与发展： 并非单向的汲取，而是双向的互动。在积极构建人类命运共同体的过程中，中国也在不断学习和借鉴其他文明的优秀成果，并在实践中进一步丰富和发展自身的传统文化。这种开放包容的态度，本身就体现了中华文明的活力与生命力。 本书并非堆砌史料或空谈理论。它将通过生动的事例、深刻的思考，展现中国传统文化的现代生命力，以及其为应对当今世界挑战所能提供的独特价值。它旨在启发读者： 重新认识中国传统文化的深厚底蕴与普世价值： 并非僵化的教条，而是充满智慧的活水，能够滋养心灵，启迪思想。 理解“人类命运共同体”并非遥不可及的理想，而是我们共同的责任与机遇： 它需要每一个人的参与和努力，而中国传统文化正是我们参与其中的重要精神资源。 在日益复杂的世界格局中，找到属于自己的位置与担当： 以更加开放、包容、负责任的态度，为构建一个人人享有和平、繁荣、尊严的世界贡献力量。 本书的语言风格力求朴实、真诚，避免华丽的辞藻和抽象的论述。它希望与读者一起，在对古老智慧的追寻中，找到照亮当下、引领未来的光芒，共同思考并践行“人类命运共同体”这一伟大的时代命题。它是一次关于连接、关于共生、关于未来的深度对话，一次对中华文明在世界舞台上扮演更积极角色的深情呼唤。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书在探讨一些宏大概念时，展现出了令人惊叹的思辨深度。它并没有停留在对文化符号表象的赞美，而是深入挖掘了支撑这些符号背后的哲学基础和思维定势。特别是关于“和”与“同”的辩证关系，作者的论述角度非常新颖，没有落入简单的二元对立，而是细致地梳理了这种思想在不同历史阶段的适应性与局限性。阅读过程中，我多次停下来，反复咀嚼那些论断，它们迫使我跳出日常思维的舒适区，去审视我们是如何理解“集体”与“个体”关系的。这种思辨的强度，要求读者具备一定的知识储备和耐心，但一旦跟上了作者的节奏，那种思想被拓宽的愉悦感是无与伦比的。书中引用的不少学界前沿的研究成果，被作者巧妙地融入到通俗易懂的论证中，做到了学术的严谨性和可读性的完美平衡。这本书更像是一部思想的“导游图”，指引我们探索中国传统思想的深邃迷宫。

评分☆☆☆☆☆

我花了很长时间才消化完这本书，因为它带给我的冲击并非是即时的震撼，而是一种缓慢发酵后的深刻领悟。作者在全书的某些关键节点，会突然插入一些极富洞察力的对比分析，将中国传统中的某种观念与西方哲学进行碰撞，这种跨文化的对话，极大地拓宽了我的视野。它让我意识到，我们习以为常的某些文化基因，并非是天然如此，而是历史洪流中无数次选择和取舍的结果。阅读过程中，我甚至会产生一种想要去实践某些文化精神的冲动，比如重新审视自己的处世哲学，或者尝试以更古朴的方式去欣赏自然。这本书不仅仅是知识的传递，更像是一种精神的“唤醒”，它鼓励读者不仅要“知道”传统，更要“活出”传统中那些恒久闪光的品质。它催人深思，也让人有所行动，这种力量是难能可贵的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构布局堪称教科书级别，它成功地将看似分散的文化元素，通过一条清晰的主线串联起来，形成了一个有机统一的知识体系。我发现，作者并非简单地罗列“这个是什么，那个是什么”，而是着重探讨了“为什么是这样”，以及“这对后世产生了什么持续的影响”。这种因果链条的构建，极大地提升了阅读的逻辑满足感。特别是对某一类传统技艺的探讨，它不仅介绍了工艺流程，更追溯了这项技艺如何承载了特定时代对秩序和精度的追求，以及这种追求如何在潜移默化中影响了人们的行为模式。这种由“物”及“心”的分析方法，让原本枯燥的文化介绍变得鲜活有趣。对于想要系统性了解中国传统文化脉络的读者来说，这本书无疑提供了一个绝佳的框架，它像一把万能钥匙，能打开理解不同文化侧面的门。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格有一种独特的韵味，读起来非常熨帖，就像是南方春天里的一场细雨，润物无声，却渗透心脾。它没有那种咄咄逼人的学术腔调，反而充满了人文主义的温情。在描述那些古老的礼仪和审美情趣时，作者的文字充满了画面感和画面中的气息。比如，描绘一幅宋代山水画时的笔触，那种对留白艺术的理解，不仅是视觉的再现，更是精神境界的传递。我尤其喜欢作者处理“遗憾”和“残缺”美学的方式，这往往是中国文化中被忽略但至关重要的一环。通过对这些“不完美”的深入解读，反而更能体会到一种历经沧桑后的淡定与从容。这本书无疑是为那些追求心灵栖息地的读者准备的，它提供了一种慢下来的理由，一种从喧嚣中抽离出来，重新校准自己审美频率的机会。我感觉自己读完后，看世界的眼神都变得柔和了一些。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是打开了一扇通往历史深处的窗户，那些耳熟能详的典故和人物，在作者的笔下焕发出了全新的生命力。我特别欣赏作者那种娓娓道来的叙事方式，不疾不徐，却字字珠玑，让人仿佛身临其境地感受着古代先贤们的智慧与情怀。比如，书中对某一特定朝代士大夫精神世界的剖析，那种在乱世中坚守气节的挣扎与升华，读来令人动容。它不仅仅是简单的史料罗列，更像是一场与古人进行的深度对话，探讨着“何以为人”、“何以为士”的终极命题。其中穿插的一些文化符号的演变，比如某一种传统艺术形式从宫廷走向民间的过程，分析得极其透彻，让我对传统文化的肌理有了更细腻的认识。那种跨越时空的共鸣感，是阅读许多纯粹的历史著作所难以体会的，它让人在追溯过去的同时，也在反思当下我们所处的文化坐标系。全书的结构设计也十分巧妙，逻辑层层递进，像剥洋葱一样，每揭开一层，都能看到更核心的价值内核。