張穎著的《儒傢傳統文化與當代中華體育精神的 構建》通過從多方麵研究、探討儒傢傳統文化、民族 精神與體育精神的關係,展示弘揚儒傢思想、儒傢文 化的精華,感悟體育時代精神與人生共駐的價值和意 義等,闡述構建中華體育精神對我國文化建設、社會 發展等多方麵都有積極嚮上的促進作用,是一本** 正能量的書籍。
前言
Chapter 1 中華體育精神概述
第一節 研究和弘揚中華體育精神的現代意義
一、當代中國體育精神缺失的原因
二、中國體育精神的突破
三、研究和弘揚中華體育精神的現代意義
第二節 中華體育精神的內涵
一、體育精神的概念
二、體育精神的內涵
三、中華民族精神的概念
四、中華體育精神的概念
第三節 中華體育精神的價值選擇
一、中華體育精神價值選擇的根據
二、中華體育精神價值選擇的原則
三、中華體育精神價值選擇的內容
第四節 中華體育精神的主要內容
一、為祖國榮譽而戰的愛國主義精神
二、自強不息的英雄主義精神
三、**自我的樂觀自信精神
四、規範有序的公平競爭精神
五、信任寬容的團隊精神
六、辯證的實用理性精神
第五節 中華體育精神的思想來源
一、愛國主義精神的主要思想來源
二、英雄主義精神的主要思想來源
三、樂觀自信精神的主要思想來源
四、公平競爭精神的主要思想來源
五、團隊精神的主要思想來源
六、辯證實用理性精神的主要思想來源
第六節 中華體育精神的價值
一、中華體育精神強化瞭中華民族的曆史認同、民族認同和**認同
二、中華體育精神有助於構建中國開放的現代民族主義
三、中華體育精神能優化中華民族的綜閤素質並展現其活力和能力
四、中華體育精神能為**強盛直接提供明顯有效的智力支持
五、中華體育精神是中華民族寶貴的精神財富
Chapter 2 儒傢文化對體育的影響
第一節 儒傢文化的形成與發展
一、儒傢傳統文化的形成
二、儒傢體育思想文化的孕育與發展
第二節 儒傢文化的基本內涵
一、仁者愛人
二、中庸之道
三、知恥求榮
四、世界大同
第三節 儒傢文化的現代價值
一、儒傢“仁學”是**倫理的黃金規則
二、儒傢“貴和中庸”的人文精神是建設和諧社會的積極文化資源
三、儒傢“知恥求榮”的榮辱觀是現代社會道德建設的依據
四、儒傢“世界大同”的理念促進世界文明與華夏文明的交流
第四節 儒傢修身的基本模式,
一、修身之價值目標:內聖外王,兼濟天下
二、修身之基本原則
第五節 儒傢文化對體育的影響
一、儒傢文化對政治經濟文化教育的影響
二、儒傢文化與體育研究
三、儒傢文化與體育發展
四、儒傢文化與體育教育
Chapter 3 儒傢傳統文化與中華體育精神的相承關係
第一節 儒傢傳統文化、民族精神與體育精神的研究
一、關於儒學與體育精神關係的研究
二、關於民族精神與體育精神的研究
三、中西方體育精神的差異
第二節 儒傢傳統文化是中華體育精神的思想溯源
一、重義尚德
二、自強不息
三、團結愛國
四、歡娛健身
第三節 儒傢傳統文化為中華體育精神的形成奠定理論基礎
一、儒傢傳統文化對中國曆史特彆是中華民族的形成和發展,起瞭**重要的作用
二、儒傢傳統文化為中華體育精神的形成提供瞭長久的積纍和演化空間
三、儒傢傳統文化為中華體育精神的形成貢獻瞭豐厚的文化因子
第四節 中華體育精神是儒傢傳統文化所倡導的內容
一、以心為本的體育價值觀
二、注重養生的體育價值觀
三、崇尚倫理的體育價值觀
四、以和為貴的體育價值觀
五、休閑娛樂的體育價值觀
Chapter 4 當代中華體育精神的構建
第一節 當代中華體育精神的構建意義
一、體育精神是中國體育健康發展必不可少的因素
二、體育精神有助於社會病態情緒的及時修正和疏導
三、體育精神在西方社會發展中的作用是我們可供藉鑒的經驗
四、體育精神是體育發展的底蘊和原動力
五、體育精神能夠促進人的全麵發展
第二節 當代中華體育精神的構建模式
一、中華體育精神核心理念層的構建
二、中華體育精神製度、行為層的構建
三、中華體育精神物質層的構建
第三節 儒傢傳統文化在當代中華體育精神的構建中發揮的作用
一、儒傢傳統文化中自強日新、愛國主義精神,為中華體育精神的構建提供法寶
二、儒傢傳統文化“忠恕”、“仁”思想塑造中華體育精神構建的道德觀念
三、儒傢“人和”觀念,為中華體育精神構建提供凝聚力
四、儒傢“修身”觀念為中華體育精神的構建提供人纔保障
五、儒傢“義以生利”觀念為中華體育精神構建提供思想源泉
六、儒傢誠信思想是中華體育道德修養的基本途徑
第四節 構建當代中華體育精神需要注意的問題
一、當前中國社會的時代特徵
二、對待我國傳統體育文化應有的態度
三、理清“義”和“利”的關係
結語
參考文獻
作者簡介
坦白說,剛開始翻閱這本書時,我有些擔心它會過於沉悶,畢竟主題如此宏大,涉及的文化積澱如此深厚。然而,很快我就發現我的顧慮是多餘的。作者似乎深諳如何調動讀者的情感共鳴。他不僅僅是在“講述”文化,更是在“喚醒”我們血液中流淌著的文化記憶。特彆是在描述傳統士人那種“兼濟天下”的情懷時,我的內心受到瞭極大的觸動,仿佛能感受到古人那種憂國憂民的責任感穿越時空而來。這種情感上的聯結,是很多純粹的理論著作所不具備的。全書行文間,透露齣一種深深的文化自信和對民族精神未來的期許,讓人讀完之後,胸中會湧起一股積極嚮上的力量。這本書成功地將冰冷的學術分析,注入瞭熾熱的情感溫度,使得原本嚴肅的文化議題,變得與我們每個人的生活息息相關,催人奮進,令人深思。
評分這本書的論證結構堪稱精妙,它不像某些學術著作那樣隻是羅列觀點,而是構建瞭一個嚴密的知識體係。作者似乎深諳如何搭建一個堅實的理論基石,然後在這個基礎上,穩健地拓展齣其對當代社會現象的觀察與解讀。我注意到,在每一章節的開頭和結尾,作者都會設置一些引人深思的小標題或者總結性的問句,這極大地增強瞭閱讀的互動性和思考的連續性。讀起來,我總感覺自己不是在被動接受信息,而是在積極地參與一場思維的探險。更值得稱道的是,本書在引用史料和典籍時,都做瞭非常詳盡的注釋和考證,這極大地提升瞭作品的權威性,也讓那些對曆史文化有一定瞭解的讀者,能夠進行更深層次的辨析和延伸閱讀。這本書無疑為相關領域的研究提供瞭一個紮實可靠的參考框架,其學術價值是顯而易見的,但它同時又避免瞭過度學院派的枯燥,做到瞭雅俗共賞。
評分這本書的封麵設計相當引人注目,色彩搭配和字體選擇都透著一股古典與現代交織的韻味。我拿到手的時候,首先被它那種厚重的質感所吸引,感覺像是在捧著一本沉澱瞭韆年智慧的典籍。內頁的排版也很考究,字裏行間流露齣一種嚴謹又不失親和力的學術氣息。閱讀過程中,我發現作者在論述問題時,常常會引用一些古代經典中的隻言片語,然後巧妙地將它們融入到當下的語境中,這種跨越時空的對話感非常迷人。比如,在談及“仁”與“禮”在現代社會中的實踐意義時,作者沒有停留在空泛的理論說教,而是深入剖析瞭這些概念如何在具體的社會交往和個人修養中得以體現。雖然我還沒有完全讀完,但可以預見,這本書在梳理傳統文化脈絡的同時,也必然會對當代社會思潮産生深刻的啓發。它不僅僅是一部學術專著,更像是一份引領我們重新審視自身文化根基的指南。整體來看,從裝幀到內容布局,都體現瞭齣版方對文化傳承的尊重與用心,讓人愛不釋手。
評分這本書的語言風格非常獨特,它既有傳統文人筆下的那種沉穩和厚重,又沒有讓讀者感到絲毫的晦澀難懂。作者的敘述邏輯清晰,層層遞進,像是在循循善誘地帶領讀者走入一個博大精深的文化迷宮,而每一步的指引都恰到好處,讓人既能體會到探尋的樂趣,又不會迷失方嚮。我尤其欣賞作者在處理一些復雜概念時的那種遊刃有餘。他能夠用非常貼近生活的例子來闡釋那些看似高深的哲學思辨,使得原本可能隻停留在書齋裏的理論,一下子變得鮮活起來,有瞭可以觸摸、可以感受的溫度。讀到關於“中庸之道”的部分時,我深有感觸,作者沒有將其簡單地理解為和稀泥,而是闡述瞭其背後蘊含的動態平衡智慧,這對於當下社會麵臨的各種極端化傾嚮,無疑是一劑清醒劑。這本書的閱讀體驗,更像是一次高質量的、與一位智者麵對麵的深度交流,讓人在不知不覺中,心境也隨之開闊起來。
評分從整體的閱讀感受來說,這本書的節奏把握得相當到位,它不是那種一口氣讀完就束之高閣的“快消品”,而是一本需要反復咀嚼、常讀常新的“案頭書”。每一次重讀,我都能發現之前因關注點不同而忽略掉的細節和深意。例如,作者對某些概念的定義和界限的劃分,初讀時可能隻是泛泛而過,但隨著自己對其他章節內容的理解加深,再迴過頭來看,纔會恍然大悟其精妙所在。這種層次感的設計,使得這本書的價值得以不斷釋放。它不是一個封閉的結論,而是一個開放的、引導性極強的思維平颱。對於任何想要深入理解我們民族精神內核,並思考如何在現代社會中重塑價值體係的人來說,這本書都是一份不可多得的寶貴資源。它不僅提供瞭知識,更重要的是,它提供瞭一種看待世界和自身的獨特而深刻的視角,讓人受益匪淺。
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