-中国学校体操历史与发展研究 9787811007633

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出版社: 北京体育大学出版社
ISBN:9787811007633
商品编码:29516664579

具体描述

基本信息

书名:-中国学校体操历史与发展研究

定价:49.50元

作者:

出版社:北京体育大学出版社

出版日期:

ISBN:9787811007633

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版次:1

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内容提要


《中国学校体操历史与发展研究》以文献资料、现场观察、访谈、问卷调查和数据统计等方法对我国中小学学校体操的历史、发展和体操的有关基本理论等内容作了较系统的分析和研究。在对原有的体操理论研究基础上,以逻辑分析法揭示体操运动的内涵、外延;针对现实中人们对体操和学校体操的一些“误解”所形成的原因,寻根追源;系统研究我国学校体育中体操发展的历史;根据当前我国课程改革的时代形势和发展所需,努力构建与社会发展相适应的中小学学校体操内容体系。

目录


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作者介绍


文摘


序言



中华武韵:健身操与民族体育的传承与演进 本书并非关于特定一本名为《中国学校体操历史与发展研究 9787811007633》的书籍。相反,它旨在勾勒出一幅更广阔的中国体育文化图景,重点关注那些植根于民族传统,又与现代健身理念融合发展的健身操与民族体育项目。我们将深入探究这些活动如何在漫长的历史长河中孕育、演变,并最终成为当代中国人健康生活的重要组成部分。 第一章:起源的脉络——古老的身心律动 在文字记录尚不发达的远古时代,中华民族的先民们就已经在日常劳作和祭祀活动中,蕴含着初步的身体活动形式。这些活动并非出于纯粹的健身目的,而是与生存、繁衍、以及对自然和神灵的敬畏紧密相连。例如,狩猎前的模拟动作,农耕时的伸展拉伸,以及节庆时的祭祀舞蹈,都包含了模仿动物、模拟自然,以及表达情感的身体表达。这些原始的身体律动,如同隐藏在泥土深处的种子,为日后丰富多彩的体育文化奠定了最初的基因。 随着社会的发展,一些初步的体育形式开始显现。古代的“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)中,“射”(射箭)和“御”(驾车)便是对身体素质和技巧的直接要求。而“乐”不仅指音乐,也常常伴随歌舞,这些歌舞往往包含着模拟劳动、表达生活场景的动作,可以说是一种早期形式的集体健身与文化传承。 春秋战国时期,各诸侯国文化交流频繁,一些养生术开始流传。著名的“导引图”、“五禽戏”等,便是结合了中医经络学说和模仿动物形态的身体锻炼方法,其目的在于疏通气血、强身健体、延年益寿。这些古老的养生术,以其独特的东方哲学和实践智慧,展现了中国人对身体与自然的和谐关系的深刻理解,其核心理念——“天人合一”,至今仍是诸多健身理念的源头活水。 汉代,“乐府”中记录的许多歌曲和舞蹈,也常常反映了人们的生活情趣和身体活动。而“角抵”(一种徒手搏击的体育形式)的流行,则标志着竞技性体育的兴起,它不仅锻炼了身体力量和技巧,也体现了人们对勇气的崇尚。 魏晋南北朝时期,道家思想的兴盛进一步推动了养生文化的传播。炼气、吐纳、以及各种形式的导引术在文人雅士中尤为流行,他们通过这些活动来修身养性,追求精神的超脱。这些活动虽然带有浓厚的玄学色彩,但其对身体的关注和锻炼方法,为后世的太极拳、八段锦等内家拳和健身操的发展提供了重要的思想基础和实践素材。 第二章:变革与融合——近代健身操的孕育 鸦片战争之后,中国社会面临前所未有的危机,西方文化的涌入给古老的中国带来了冲击与变革。在这样的时代背景下,体育,特别是作为一种新兴的、具有普遍教育意义的健身形式,开始被引入中国。 19世纪末20世纪初,随着西方近代体育教育思潮的传入,中国的知识分子开始反思传统的体育观念。他们认识到,传统体育虽然有其独特的价值,但在增强国民体质、抵御外侮方面显得力不从心。因此,借鉴西方先进的体育教育体系,引入科学的训练方法,成为了时代的呼唤。 早期的体操引入,多以军事体操和学校体育为主。德国的“国民体操”和瑞典的“体操体系”等,被视为西方近代体操的代表,并逐渐被引进中国的学校。这些体操强调动作的规范性、系统的性,以及对身体各部分的全面锻炼,与中国传统健身方式相比,更具系统性和科学性。 然而,直接照搬西方模式并非易事。一方面,中国固有的文化传统和审美习惯,使得一些西方体操动作在推行过程中遭遇水土不服。另一方面,随着民族意识的觉醒,人们开始寻求将外来文化与民族特色相结合,以创造出更符合自身文化心理的健身形式。 正是在这样的背景下,一些有识之士开始尝试对西方体操进行改造,并结合中国传统武术、导引术中的一些动作和理念。他们注意到,中国传统武术中的一些套路,如太极拳、形意拳等,虽然侧重于技击,但其舒缓的动作、呼吸的配合,以及对身体内部的调和,与健身的理念不谋而合。 同时,随着西方音乐和舞蹈的传入,一种新的健身形式——“操”——开始在中国萌芽。最初的“操”可能更多地受到西方集体操、广播操的影响,强调整齐划一的动作和集体参与。但随着时间的推移,中国人开始将自身的文化元素融入其中。例如,一些传统的民间舞蹈动作,或是一些模拟劳动、自然景物的姿态,被巧妙地编排进体操套路中。 这一时期,健身操的出现,标志着中国体育的现代化进程进入了一个新的阶段。它不再仅仅是模仿或移植,而是开始探索一种既能强身健体,又能体现民族文化精神的健身之路。这一过程虽然充满探索和磨合,却为日后中国健身操的蓬勃发展奠定了坚实的基础。 第三章:现代化的探索——学校体操与民族体育的交织 20世纪中期以来,中国学校体操的发展呈现出与民族体育紧密交织的特点。国家对体育教育的重视程度不断提升,体操作为基础性、普及性的体育项目,在学校体育中占据了核心地位。 学校体操的现代化,体现在其教学内容的不断更新和丰富。从最初模仿西方基础体操,到引入艺术体操、健美操等更具观赏性和趣味性的项目,学校体操的内涵不断拓展。尤其是在普及广播体操方面,国家通过统一的广播体操套路,在全国范围内推广简单易学、适合大众的身体锻炼方法,极大地提升了国民的健康水平。 与此同时,民族体育项目在中国学校体育中的地位也逐渐被重新认识和发掘。像太极拳、武术(套路、散打)、广场舞等,这些源于中国传统文化的身体活动,不仅被纳入学校体育课程,甚至成为一些学校的特色教学内容。 太极拳,以其“以柔克刚”、“练气养神”的独特哲学,以及舒缓流畅的动作,深受各年龄段人群的喜爱。它不仅仅是一种健身方式,更是一种修身养性的生活哲学。在中国学校中,太极拳的普及,使得年轻人能够从小接触和理解中华民族的智慧结晶。 中国武术,作为一项集技击、健身、表演于一体的运动,其丰富的套路和多样的风格,为学生提供了广阔的选择空间。武术的训练,不仅能增强学生的身体素质,更能培养其意志力、纪律性和民族自豪感。 广场舞的兴起,虽然具有一定的自发性和市场化色彩,但其也反映了当代中国人在公共空间进行集体健身的热情。许多广场舞的音乐和动作,也开始融入中国传统音乐元素和舞蹈风格,展现出一种新的民族文化活力。 在学校体操与民族体育的交织过程中,也出现了不少创新性的实践。例如,将太极拳的某些动作或理念,融入到广播体操的改进中,使其更具中国特色。又或者,在武术教学中,强调其健身养生的价值,而不仅仅是竞技对抗。 这一时期的探索,体现了中国体育发展的几个关键趋势: 普及与提高并重: 在保证广大师生参与的基础上,也开始关注高水平体育人才的培养。 传统与现代相结合: 既保留和发展民族体育的精华,也积极吸纳国际上先进的体育理念和方法。 教育与文化相融合: 体育不仅仅是身体的锻炼,更是文化传承和价值观塑造的重要途径。 科学化与人本化: 更加注重运动的科学性,以及对个体身心发展的关怀。 第四章:未来的展望——创新与传承的时代命题 展望未来,中国学校体操与民族体育的发展,面临着新的机遇与挑战。在科技进步、社会变迁、以及全民健身理念的深入人心的大背景下,如何更好地传承和创新,将是重要的时代命题。 传承的深度与广度: 挖掘民族体育的潜力: 许多濒临失传的民族传统体育项目,需要得到更广泛的关注和保护。通过学校体育的平台,可以为其注入新的生命力,让年轻一代重新认识和喜爱这些宝贵的文化遗产。 重塑传统健身的时代意义: 传统养生术、导引术等,虽然蕴含着深厚的哲学智慧,但其部分方法可能需要与现代科学相结合,以更适合现代人的生活节奏和健康需求。例如,将中医的经络理论与运动康复相结合,开发更具针对性的健身方案。 创新的方向与路径: 科技赋能: 运用大数据、人工智能、虚拟现实等技术,开发个性化的运动指导系统,监测运动效果,提高运动的趣味性和有效性。智能穿戴设备、健身APP等,将成为学生和大众健身的得力助手。 跨界融合: 将体操、民族体育与艺术、音乐、游戏等多种元素相结合,创造出更具吸引力和创造性的运动形式。例如,将传统民族舞蹈的优美动作融入健美操,或开发以传统神话故事为主题的探险式健身游戏。 社区与家庭的延伸: 学校体育不应止步于校门。通过推广家庭健身、社区体育活动,将健康的生活方式延伸至社会生活的方方面面。尤其是在老龄化社会背景下,开发适合不同年龄段的健身项目,满足多元化的健康需求。 文化自信的表达: 在国际体育交流日益频繁的今天,中国健身操与民族体育更应体现出独特的文化自信。在保留其民族特色的基础上,积极进行国际推广,让世界了解和喜爱中华民族的健身智慧。 教育理念的更新: 从“教”到“学”的转变: 鼓励学生主动参与,激发其内在的运动兴趣,培养终身受益的运动习惯,而非仅仅被动接受指令。 关注身心健康整体性: 体育教育应更加关注学生的心理健康、情绪管理和社交能力的发展,将体育锻炼作为一种促进全面成长的重要途径。 结语 中华民族的身体律动,如同一条奔腾不息的河流,从远古的源头,流淌至今。它经历了从原始的生存需要,到养生保健的智慧,再到近代健身的变革,最终演变为当代学校体操与民族体育的交织发展。这一过程,既是历史的积淀,也是时代的创造。 本书所探讨的,正是这条河流中那些闪耀着民族智慧与时代精神的波光。我们并非简单地回顾历史,而是希望通过对这些健身形式的深入理解,挖掘其内在的文化基因和发展潜力,为当代中国人的健康生活,以及中华民族体育文化的传承与创新,提供有益的启示与思考。这不仅是对身体的锻炼,更是对中华优秀传统文化的传承与发展,是对民族精神的弘扬与光大。

用户评价

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这本书的结构安排着实精妙,它并非线性叙事,更像是一张细密的网,将不同维度的信息编织在一起。我特别欣赏作者在论述中展现出的那种冷静的批判性思维。它不仅仅是对历史事实的陈述,更是一种深层次的文化反思。例如,当探讨到某一时期体操教学内容中引入的某些西方元素时,作者没有简单地赞美其“进步性”,而是深入剖析了这些舶来品如何在中国特定的社会土壤中被本土化、被“改造”,甚至在传播过程中产生了哪些意想不到的异化。这种对“接受”与“适应”过程的关注,远比单纯的“引进了什么”要深刻得多。而且,从专业的角度来看,作者对于体操动作演变轨迹的描绘也极其到位,那些关于器械的革新、动作难度的递进,在文字描述中竟然也能让人感受到一种动态的美感,仿佛能“看”见那些曾经在旧式操场上重复千百次的标准动作。这无疑需要作者对体育科学和历史学都有着深厚的功底,能够将枯燥的史料转化为引人入胜的学术对话。

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这本厚重的著作,光是捧在手里就能感受到作者倾注的心血。我向来对体育史,尤其是那些埋藏在集体记忆深处的运动形式抱有浓厚的兴趣。当我们谈论“体操”时,脑海中浮现的往往是那些国际赛场上光芒万丈的瞬间,但这本书却将我们的目光引向了更基础、更具社会意义的源头——中国的学校体育场。我特别好奇,在近现代中国经历剧烈社会变革的漫长岁月中,体操是如何从一种单纯的身体训练,逐渐演化为承载国民教育理念、塑造民族精神的重要载体的。作者似乎没有满足于简单的年代梳理,而是试图挖掘出隐藏在那些整齐划一的口号和动作背后的文化肌理和社会诉求。我期待看到,在不同历史时期,从清末的“新政”到民国初期的启蒙,再到建国后的体系构建,学校体操的教学大纲、裁判标准乃至学生的着装,是如何巧妙地映射出国家对“新国民”的期许与塑造的。这种从宏大叙事中抽丝剥茧,聚焦于“身体”与“教育”的交叉点进行深入剖析的研究,无疑为我们理解中国近现代史提供了一个非常独特且新鲜的视角。那种对于历史细节的考据和对史料的细致爬梳,让每一次翻页都像是在揭开一段尘封的集体记忆。

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从装帧设计和排版来看,这本书的出版质量相当高,这对于一本严肃的学术著作来说至关重要,体现了出版社对这项研究的重视。纸张的质感和字体的选择,都营造出一种沉稳、可靠的阅读体验,这对于需要反复查阅和深入研读的读者来说,是一个非常友好的细节。更重要的是,书中如果包含了丰富的图版和原始资料的影印,那将是极大的加分项。我猜想,作者一定收录了许多珍贵的旧版体操教材插图、历史照片,甚至是早期体育报刊上的相关评论。这些视觉材料的加入,极大地增强了论证的说服力和感染力,让读者能够直观地感受到那个时代的审美趣味和身体规范。一本好的历史书,不仅要提供观点,更要提供“证据”。如果这本书能够将这些历史的“物证”清晰地呈现在我们面前,那么它不仅仅是一部研究专著,更是一份珍贵的历史档案集。我非常期待在后续的阅读中,能有幸领略到这些视觉上的历史遗存。

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阅读过程中,我不断被书中那些鲜活的细节所触动。那些关于早期体育教师的访谈片段,或是对某一中学体操比赛报告的引用,都让历史不再是冰冷的文字,而是充满了人情味和烟火气。我一直认为,真正的历史研究,就是要把那些被主流叙事遗忘的普通人的努力和挣扎重新找回来。这本书在这方面做得尤为出色。它让我们看到,在国家层面的宏大目标之下,是无数一线教育工作者在物质匮乏、观念冲突的环境中,如何咬牙坚持,如何因地制宜地推行新的体育理念。这些教师不仅仅是动作的传授者,他们更是新思想的播种人,是新旧文化交替中的桥梁。这本书成功地将宏大的国家意志与微观的个体实践联系起来,形成了一种立体化的历史观。对于任何一个对教育史感兴趣的读者来说,这里面蕴含的教育智慧和实践经验,即便在今天也具有极强的借鉴意义,它提醒我们,真正的教育改革,永远离不开那些在角落里默默耕耘的人。

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这本书的理论框架显得相当扎实,它显然不是一本通俗读物,而是带有明确的学术指向性。作者在构建“中国学校体操”这一概念时,似乎借鉴了社会学和文化人类学的视角,将体操视为一种“身体的文化实践”来加以审视。这种视角突破了传统体育史常常陷入的“英雄主义”或“纯技术论”的窠臼。我尤其欣赏作者在讨论不同历史时期体操与政治话语的关系时所展现出的审慎态度。它揭示了体操如何被赋予了政治意义,成为国家动员和意识形态灌输的工具,但在同时,作者也敏锐地捕捉到了学生群体在接受这些规范化训练时所产生的微妙的抵抗、模仿、甚至是个性化的解读。这种多层次的解读,避免了将历史简化为单向度的压制与服从,使得整个研究显得更加成熟和具有思辨性。这种深挖文本背后的权力关系与身体政治的写法,让人读后久久不能平静。

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