基本信息
書名:中國體育非物質文化遺産(雲南捲)
定價:65.00元
作者:張俊傑,陳小蓉
齣版社:甘肅教育齣版社,讀者齣版傳媒股份有限公司
齣版日期:2018-03-01
ISBN:9787542343215
字數:
頁碼:214
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
內容提要
《中國體育非物質文化遺産(雲南捲)》基於保護和弘揚我國傳統體育文化的一貫初衷,精選雲南石林彝族摔跤1項國傢體育非物質文化遺産,隴川景頗族大刀舞、漾濞縣彝族大刀舞、劍川霸王鞭、易門跳三莊、龍陵縣嘟噠噠、楚雄彝族摔跤、個舊團山民間傳統武術、大理點蒼武術以及沙氏武術等9項省級體育非物質文化遺産,從項目起源、曆史沿革、道具器材、錶演形式、發展現狀、傳承人信息等方麵一一展開介紹,以期為讀者呈現雲南省獨特又迷人的體育文化遺産,為傳承和傳播雲南省體育非物質文化遺産貢獻綿薄之力。
目錄
章 彝族摔跤(石林)
第二章 景頗族刀舞
第三章 霸王鞭
第四章 跳三樁
第五章 打陀螺
第六章 嘟噠噠
第七章 彝族摔跤(元謀)
第八章 大刀舞
第九章 昭通清拳
第十章 團山民間傳統武術
第十一章 點蒼派武術
第十二章 傣族傳統武術
第十三章 沙氏武術
作者介紹
陳小蓉,二級教授,1992年4月畢業於北京體育大學,獲教育學博士學位,是我國培養的首位體育女博士現任深圳大學體育文化研究所所長、全國高等學校體育教學指導委員會公共體育組副組長、體育非物質文化遺産專業委員會主任齣版專著8部,主編教材11部,發錶論文50餘篇。承擔和參與國傢課題9項、省部級課題10餘項。2013年擔任國傢社科基金重大項目《中國體育非物質文化遺産資源數據庫建設研究》首席專傢。
張俊傑,雲南濛自人,畢業於成都體育學院武術武英級運動員、跆拳道黑帶六段師範主要從事運動訓練、體育教育領域的研究齣版專著兩部,參與多項國傢、省部級重大課題的撰寫與調研。
文摘
序言
章 彝族摔跤(石林)
第二章 景頗族刀舞
第三章 霸王鞭
第四章 跳三樁
第五章 打陀螺
第六章 嘟噠噠
第七章 彝族摔跤(元謀)
第八章 大刀舞
第九章 昭通清拳
第十章 團山民間傳統武術
第十一章 點蒼派武術
第十二章 傣族傳統武術
第十三章 沙氏武術
我尤其感興趣的是,這本書會如何解讀“體育”這個概念在非物質文化遺産中的具體錶現。在許多傳統文化中,“體育”並非獨立的存在,它常常與祭祀、節慶、農耕、軍事等活動緊密相連,甚至融為一體。例如,一些民族的狩獵技巧、捕魚方法,雖然看似是為瞭生計,但其中蘊含的敏捷、力量、耐力以及團隊協作,不正是體育精神的體現嗎?又比如,一些歡慶豐收的舞蹈,可能包含瞭模擬動物奔跑跳躍的動作,或者是展現力量的摔跤、角力的場麵。這些“古老的遊戲”或“儀式化的活動”,它們可能沒有現代體育的競技規則和量化標準,但它們承載的文化意義、社會功能以及對身體素質的鍛煉,卻是無可比擬的。這本書能否將這些散落在民間、難以歸類的體育元素,進行係統性的梳理和闡釋?我希望它不僅僅是簡單地羅列名詞,而是能夠深入挖掘這些體育遺産背後的故事,講述它們是如何在特定的曆史和社會環境中孕育、發展並傳承下來的,以及它們對當地人民的生活方式、價值觀念産生瞭怎樣的影響。這種文化與體育的深度融閤,往往是解讀一個民族精神內核的關鍵。
評分對於“非物質文化遺産”的保護與傳承,我一直抱有很深的憂慮。在現代化的浪潮中,許多傳統的技藝和習俗正在逐漸消失,尤其是一些依賴口傳心授、缺乏文字記錄的體育項目。它們往往是屬於特定社群、特定地域的,一旦人群遷移、生活方式改變,這些寶貴的文化財富就可能隨之凋零。因此,像這樣一本聚焦於特定區域體育非遺的書籍,其意義便顯得尤為重要。它不僅是對過去的記錄,更是對未來的啓示。我期待這本書能夠提供詳實的資料,通過生動的案例,讓更多人瞭解這些瀕危的體育文化。它能否引發公眾的關注,甚至促使相關的保護行動?書中對於這些非遺項目現狀的描述,是否也包含瞭一些麵臨的挑戰和睏境?例如,參與人數的減少、傳承人的老去、現代化娛樂方式的衝擊等等。如果書中能觸及這些問題,並提齣一些可能的解決方案或思考方嚮,那這本書的價值將遠不止於學術研究,更具備瞭現實的指導意義,能夠點燃更多人參與到非遺保護的行列中來。
評分這本書的封麵設計就透著一股濃厚的地域風情,那種粗獷又細膩的綫條,仿佛把雲南層巒疊嶂的山脈和奔騰不息的河流都描繪瞭齣來。書名“中國體育非物質文化遺産(雲南捲)”本身就帶著一種厚重的曆史感和文化氣息,讓人不禁好奇,在這樣一片神奇的土地上,究竟孕育瞭怎樣獨具特色的體育文化遺産?張俊傑和陳小蓉的名字並列,暗示著這是一場深入的學術探索,也可能是一次對地方傳統的深情迴溯。甘肅教育齣版社和讀者齣版傳媒股份有限公司的聯閤齣品,也讓人對接下來的內容充滿期待,這通常意味著嚴謹的考證和精美的呈現。我一直覺得,非物質文化遺産不僅僅是曆史的遺跡,更是鮮活的生命,它們承載著一個民族的記憶、情感和智慧。尤其是在體育領域,那些代代相傳的技藝、儀式和規則,更是直接展現瞭一個民族的活力與創造力。雲南,這個被譽為“彩雲之南”的地方,本身就充滿瞭神秘和多元的色彩,各種民族在這裏交融,形成瞭獨特的文化圖景。那麼,在這片沃土上,又有哪些古老的體育活動,能夠跨越時空的阻隔,被我們今天所認識和珍視呢?我迫不及待地想翻開書頁,去探尋那些隱藏在山林間、水邊上、村落裏的體育“活化石”,去感受它們曾經的輝煌,去理解它們所蘊含的精神。
評分這本書的齣版,也讓我對“體育”與“文化”的邊界有瞭更深的思考。我們常常將體育與競技、健身聯係起來,但非物質文化遺産的視角,卻讓我們看到瞭體育更廣闊的維度。那些蘊含著智慧、情感、信仰的古老運動,它們不僅僅是為瞭強身健體,更是為瞭連接人與自然、人與社會、人與精神世界。雲南的體育非遺,是否會展現齣與內地截然不同的特徵?例如,是否會受到當地多民族文化、復雜地理環境的影響,呈現齣更加原始、更加神秘的韻味?我特彆好奇,書中是否會介紹一些獨特的民族體育項目,它們有著怎樣的規則、怎樣的儀式、怎樣的文化象徵意義?例如,我聽說過一些民族在節日慶典中進行的摔跤、射箭、狩獵模擬等活動,它們是否會被收錄其中?這本書能否帶領我走進一個充滿想象力的雲南,去感受那裏獨特的體育脈搏,去聆聽那些穿越時空的呼喚?這種對本土化、在地化體育文化的深入挖掘,是理解中國體育多元性、豐富性的重要途徑。
評分當然,作為一本專業的學術著作,內容翔實、考證嚴謹是必不可少的。張俊傑和陳小蓉兩位作者,他們的研究視角和方法論會是怎樣的?他們是如何界定“中國體育非物質文化遺産”的範疇,又如何將雲南的獨特元素囊括其中?我設想,書中可能涉及大量的田野調查、曆史文獻的梳理,以及對民間藝人、傳承人的訪談。我希望看到一些精美的圖片,它們不僅僅是插圖,更是曆史的見證,能夠直觀地展現那些獨特的體育動作、儀式場景,甚至是參與者的服飾和器械。這些視覺元素,能夠極大地增強閱讀的體驗感,讓抽象的文字變得更加具象化。此外,我也關注本書的學術含量,例如,作者是否運用瞭跨學科的研究方法,將人類學、民俗學、曆史學、社會學等領域的知識融會貫通,從而對雲南的體育非遺進行更全麵、更深入的解讀?這種多維度的審視,往往能揭示齣事物更深層次的內在聯係和文化內涵。
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