基本信息
書名:中國體育非物質文化遺産(廣西捲)
定價:68.00元
作者:陳小蓉,謝翔,王艷瓊
齣版社:甘肅教育齣版社
齣版日期:2018-04-01
ISBN:9787542343468
字數:
頁碼:222
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
內容提要
《中國體育非物質文化遺産(廣西捲)》精選藤縣獅舞、田陽壯族獅舞、賓陽炮龍節等國傢體育非物質文化遺産,以及信都龍舟節、侗族花炮節、桂林龍舟習俗、闆凳龍、壯族打扁擔、瑤族香龍舞、李傢拳及南蛇過垌、十八路茬武術、州颯功夫、白褲瑤打陀螺、隆林彝族打磨鞦、壯族踩風車等自治區級體育非物質文化遺産。從概述、曆史沿革、器械道具、基本內容、傳承發展等方麵逐項展開介紹,以期讓更多的人瞭解、知曉廣西的體育非物質文化遺産,為傳承與保護貢獻一分力量。
目錄
章 田陽壯族獅舞
第二章 藤縣獅舞
第三章 賓陽炮龍節
第四章 壯族打扁擔
第五章 闆凳龍
第六章 侗族花炮節
第七章 桂林龍舟習俗
第八章 瑤族香龍舞
第九章 信都龍舟節
第十章 李傢拳及南蛇過垌
第十一章 州珮功夫
第十二章 十八路莊武術
第十三章 白褲瑤打陀螺
第十四章 隆林彝族打磨鞦
第十五章 壯族踩風車
作者介紹
陳小蓉,二級教授,1992年4月畢業於北京體育大學,獲教育學博士學位,是我國培養的首位體育女博士。現任深圳大學體育文化研究所所長、全國高等學校體育教學指導委員會公共體育組副組長、體育非物質文化遺産專業委員會主任齣版專著8部,主編教材12部,發錶論文50餘篇承擔和參與國傢課題9項、省部級課題10餘項。2013年擔任國傢社科基金重大項目《中國體育非物質文化遺産資源數據庫建設研究》首席專傢。
謝翔,教授,現任廣西師範大學體育學院院長、教育部全國高等學校體育教學指導委員會委員、中國體育科學學會學校體育分會委員、廣西高校體育學類專業教學指導委員會主任委員;發錶學術論文40餘篇,編著、主編、副主編各種論著、教材12本;主持完成國傢、省部級研究項目10餘項、
王艷瓊,副教授,1998年7月畢業於廣西師範大學體育學院,現任廣西師範大學體育學院教師主要從事體育人文社會學研究,先後主持省哲社、教育廳等課題7項,參加國傢課題項和其他各種課題5項;以首作者公開發錶核心論文10餘篇。
文摘
序言
章 田陽壯族獅舞
第二章 藤縣獅舞
第三章 賓陽炮龍節
第四章 壯族打扁擔
第五章 闆凳龍
第六章 侗族花炮節
第七章 桂林龍舟習俗
第八章 瑤族香龍舞
第九章 信都龍舟節
第十章 李傢拳及南蛇過垌
第十一章 州珮功夫
第十二章 十八路莊武術
第十三章 白褲瑤打陀螺
第十四章 隆林彝族打磨鞦
第十五章 壯族踩風車
翻閱《中國體育非物質文化遺産(廣西捲)》,我仿佛置身於一個由汗水、歡笑與古老智慧編織而成的奇妙世界。那些書中描繪的,並非是遙不可及的史前遺跡,而是依然鮮活地存在於廣西大地上的民間體育。我被書中對那些極具地方特色的體育形式的細緻描繪所打動,例如那些充滿力量與技巧的民族摔跤,其動作的流暢性與攻防的智慧,讓我驚嘆於古人對身體的精妙運用。書中還展現瞭許多寓教於樂的民間遊戲,這些遊戲不僅能夠鍛煉身體,更在潛移默化中傳遞著閤作、競爭、以及麵對睏難的勇氣。更讓我著迷的是,作者們並沒有將這些體育項目孤立地呈現,而是將其置於廣闊的社會文化背景之下,展現瞭它們如何與當地的民俗風情、宗教信仰、乃至社會結構緊密相連,成為維係社區關係、傳承民族精神的重要紐帶。這本書讓我深刻體會到,非物質文化遺産不僅僅是過去的遺存,更是連接過去、現在與未來的活態文化,而體育,正是其中最具活力和感染力的組成部分。
評分閱讀《中國體育非物質文化遺産(廣西捲)》的過程,更像是一次沉浸式的田野考察體驗,盡管我身處書桌前,卻仿佛能聞到空氣中彌漫的草木清香,聽到遠處傳來的悠揚的歌聲。作者們筆下的內容,並非是對曆史的簡單堆砌,而是對那些活態的文化遺産進行瞭深入的挖掘和生動的呈現。我尤其被那些關於傳統技藝與體育項目結閤的部分所吸引,比如那些精巧的竹竿舞,舞者們在竹竿的敲擊聲中翩躚起舞,每一次的閃避與跳躍都考驗著默契與靈敏,這其中蘊含的不僅是體能的較量,更是人與人之間協作與溝通的藝術。再比如那些古老的狩獵技巧,在現代社會看來或許已經不再實用,但其中蘊含的觀察力、耐力以及與自然的和諧相處之道,卻值得我們深思。這本書讓我意識到,非物質文化遺産並非隻存在於博物館的陳列中,它們鮮活地存在於人們的日常生活中,體現在每一次的勞作、每一次的慶典、每一次的傳承之中,而體育,無疑是其中最生動、最富有生命力的載體之一。
評分《中國體育非物質文化遺産(廣西捲)》帶給我的,是一種前所未有的文化震撼。我原本以為,非物質文化遺産更多地體現在歌舞、戲麯、手工藝等方麵,卻沒想到,體育竟然也能成為如此豐富、如此生動的文化載體。書中對廣西地區多樣化的體育活動進行瞭係統性的梳理和介紹,從山林間的狩獵技能,到田野間的農耕遊戲,再到節日慶典上的集體競技,每一個項目都仿佛在訴說著一段曆史,傳遞著一種精神。我特彆欣賞作者們在描述這些體育項目時所采用的細膩筆觸,他們不僅僅記錄瞭動作和規則,更捕捉到瞭參與者的情感、他們之間的互動,以及這些活動在當地社會中所扮演的角色。這讓我意識到,體育不僅僅是身體的鍛煉,更是一種生活方式,一種文化錶達,一種維係社群、傳承價值的重要途徑。這本書讓我重新認識瞭“體育”的邊界,也讓我對中華民族的文化多樣性有瞭更深刻的敬意。
評分手中的《中國體育非物質文化遺産(廣西捲)》仿佛是一本藏寶圖,每一次翻閱都能發現新的驚喜。我驚喜於書中對於一些鮮為人知的體育項目的細緻描述,那些在現代主流體育視野之外的民間遊戲和競技形式,竟然如此充滿趣味和智慧。比如書中提到的某些地方特有的摔跤技巧,其動作設計和規則製定,無不體現瞭當地人民對人體力學和運動規律的獨特理解。更讓我感動的是,作者們不僅僅滿足於羅列這些項目,而是著力去探究它們背後蘊含的文化意義和社會功能。這些體育活動,往往與當地的節日慶典、婚喪嫁娶、甚至農耕生産緊密相連,它們是社群凝聚力的體現,是民族認同感的載體,更是代際溝通的橋梁。閱讀這本書,就像與那些古老的村落進行瞭一次心靈對話,感受著那份樸素而真摯的生活熱情,以及在身體力行中傳承下來的文化基因。
評分初次翻開《中國體育非物質文化遺産(廣西捲)》,我腦海中浮現的並非是冰冷的學術術語,而是那些在廣西山山水水間流傳韆年的汗水與歡笑。想象一下,在濃蔭蔽日的鄉野,鼓聲擂動,一支隊伍身著鮮艷的民族服飾,動作矯健地在稻田間穿梭,他們奔跑、跳躍、呐喊,每一個動作都蘊含著對豐收的祈盼和對自然的敬畏。這便是書中那些觸動人心的畫麵,是那些早已融入當地人民生活,卻可能被現代社會所忽略的寶貴財富。作者們在字裏行間,仿佛也帶著我們一同走進瞭那古老的村落,感受著那些在時光洪流中愈發閃耀的民俗體育項目,它們不僅僅是競技,更是一種文化的傳承,一種精神的寄托。從壯族的三月三歌圩上的搶花炮,到瑤族的長鼓舞,再到苗族的蘆笙踩歌堂,每一個項目都像一顆顆璀璨的明珠,串聯起瞭廣西豐富多彩的體育文化圖景。這本書不僅僅是記錄,更像是一扇窗,讓我們得以窺見那些鮮活的生命力和世代相傳的智慧。
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