全宋笔记:第七编:七 9787534787423 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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朱易安，复璇琮，周常林，戴建国 著

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出版社： 大象出版社

ISBN：9787534787423

商品编码：29764482487

包装：平装

出版时间：2016-02-01

图书基本信息
图书名称	全宋笔记:第七编:七	作者	朱易安、复璇琮、周常林、戴建国
定价	38.00元	出版社	大象出版社
ISBN	9787534787423	出版日期	2016-02-01
字数		页码
版次	1	装帧	平装
开本	16开	商品重量	0.4Kg

内容简介

《全宋筆記第七編七》包括：《考古質疑》《開禧德安守城録》《行營雜録》《後村雜記》《樵談》《枯崖漫録》。 《考古質疑》六卷，葉大慶撰。本書共七十八條，内容涉及歷朝史實、典章制度、文字訓詁、詩詞文章等許多方面，而以考證史書史實部分爲多。葉氏讀書認真，學問淹貫，所做考證鑿鑿有據，説服力很强。比如論《史記》記事參考互見失誤之因，論留中之始，探策書之源，辨《中説》之作，指《説苑》之誤等等，均甚中肯可觀。 《開禧德安守城録》，一卷，王致遠撰。該書詳記宋開禧二年（一二〇六）至三年通判王允初堅守德安城（今湖北安陸市）事。 《行營雜録》，一卷，趙葵撰。此書初見於明《千頃堂書目》。相傳爲趙葵於行營中所録，所記自北宋太祖至南宋孝宗時事，但少録軍政大事，而多記鬼怪瑣事。 《後村雜記》一卷，劉克莊撰。是書共二十一則，記録劉任職國史編修官兼内制侍講期間的一些朝廷軼聞，或載録廷對言辭，或載録朝廷文誥、制帖撰寫始末，對於史學研究頗有裨益。 《樵談》，一卷，舊題宋許棐撰。本次整理以《學海類編》本爲底本，校以《叢書集成》本。 《枯崖漫録》（又作《枯崖和尚漫録》）三卷，釋圓悟撰。《枯崖漫録》於理宗景定四年（一二六三）刊行，收於《續藏經》四八册。理宗景定初年，係駐錫興福寺期間，已就所見、所聞、所歷，將禪林大德和參禪學道的仕宦人物之應機接物、入道機緣之妙行格言或示衆法語，以及其他有關禪蹟等，隨其見聞而漫録之，並擇要補正《景德傳燈録》、《嘉泰普燈録》等諸傳燈録未録之古尊宿之行事等，彙集成編，但並無統一之編列次序。其中許多人物的機語行事爲各種燈録禪籍所未載，可補禪史研究史料之闕。

作者简介

朱易安，女，1955年生，上海人。现任上海师范大学人文学院古典文献学教授、博士生导师、古典文献学学科带头人。兼任古籍整理研究所所长、文化典籍系主任；女子文化学院院长，上海师范大学女性研究中心主任。早年由上海师范大学古典文献专业研究生毕业，获文学硕士学位。毕业后留校从事教学和科研工作，历任古籍整理研究所讲师、副教授等。 曾去日本昭和女子大学、早稻田大学做过访问学者。社会学术团体的有中国唐代文学学会理事、中国李白研究会常务理事、中国杜甫研究会理事、中国韩愈研究会理事、中国李商隐研究会理事等。在外有关学术领域中有相当的影响。多年来给本科生和研究生开设过《中国文学史》、《中国古典文献学》、《目录学》、《版本学》、《中国诗学史料学》、《唐诗与中国文化》、《唐代文学文献学》、《唐诗学史》等课程。独立承担的《唐诗学发展史研究》课题曾获国家社科项目基金的资助；《唐诗与音乐》等数项课题曾获教育部全国高校古委会以及市教委的科研基金资助。 傅璇琮，1951年考入清华大学中文系，奠定学术基础。后因全国院系调整，转入北京大学中文系，1955年毕业留校任助教。因在政治运动遭受错误批判，被调至中华书局接受改造，并由此走上学术道路。历任中华书局总编辑、编审，古籍整理出版规划小组秘书长、副组长，清华大学中文系教授、中国社科院文学研究所研究员，中央文史馆馆员。2008年3月起为清华大学中文系教授，博士生导师,清华大学古典文献研究中心主任。2016年1月23日15时14分，傅璇琮先生在北京逝世，享年83岁。 戴建国，男，1953年生，历史学博士，现任上海师大人文与传播学院教授、博士生导师、古籍研究所所长，宋史研究会副会长。

目录

考古質疑 開禧德安守城録 行營雜録 後村雜記 樵談 枯崖漫録

编辑推荐

宋人笔记是中国古籍宝库中的一颗璀璨的明珠，也是宋代文献的重要组成部分，是了解中国古代文化和社会生活的宝贵资料，具有较高的史料和文化价值。全书采用繁体字竖排、新式标点。这些宋人笔记中，有些笔记尽管篇幅不多，但其内容涉及当时的社会经济、政治、生活习俗等，为后人留下了颇有价值的史料，弥足珍贵。 参加该书的整理点校者大都是在中国古代史和古代文学领域，尤其是唐、宋文学和史学方面研究成绩卓著者。 本书的编纂宗旨在于为学术界提供一套收罗齐全，便于查找和使用的宋人笔记资料。故全书不作繁琐校勘，以是非校为主。笔划小误显系误刻、误抄者，俓改之，不出校。其他错讹，据版本或他书校正，并附简明校勘记。所用工作底本以常见的通行本为主，以有价值的本子参校。

文摘

序言

《古文观止》：文海拾珠，阅尽千古风流 《古文观止》并非一部单一朝代或特定主题的著作，而是一部汇集了中国历代经典散文的选集，其价值在于跨越时空，精选了自先秦至明清各代文坛大家脍炙人口、流传不朽的篇章，如同一部文坛的“古文观止”。它所收录的文章，无论是思想的深度、艺术的成就，还是对后世的影响，都堪称“古文”的典范，是学习和欣赏中国古代散文不可多得的宝典。 一、 编纂缘起与历史地位 《古文观止》的编纂，是中国古代散文史上一件具有划时代意义的事件。其问世，旨在为士人读书求仕提供范文，为文化传承提供经典文本。在古代，科举考试是读书人晋升的主要途径，而作文是考试的重要环节。因此，精选历代名篇，供人学习模仿，成为一种必然的需求。《古文观止》的出现，恰恰满足了这一需求，并以其高超的选文眼光和精炼的注释，迅速风靡士林，成为明清时期最为普及的古文读本。 其历史地位之高，体现在以下几个方面： 普及性与影响力： 《古文观止》的版本众多，流传极广，几乎家喻户晓，人手一册。无数文人墨客，从少年学子到饱学之士，都曾将其作为案头必备，从中汲取养分。它的普及，深刻影响了中国古代的文学教育和文风走向。 文体典范： 选入《古文观止》的文章，涵盖了论说文、叙事文、散文、奏疏、书信、铭、记、序等多种文体，基本代表了古代散文的最高成就。通过阅读这些作品，读者可以系统地了解和掌握不同文体的写作特点和艺术技巧。 思想启蒙： 《古文观止》中的文章，不仅是语言文字的典范，更是思想文化的载体。其中蕴含着深刻的人生哲理、政治智慧、道德观念和家国情怀，对读者的思想启迪和价值塑造起着潜移默化的作用。 文化传承： 作为一部跨越时代的经典选集，《古文观止》为后人保存和传承了宝贵的古代文化遗产。它不仅是文学作品的集合，更是中华民族精神和文化脉络的生动体现。 二、 内容精选与艺术魅力 《古文观止》的编纂者以其深厚的文学功底和敏锐的鉴赏力，从浩如烟海的古籍中精挑细选，其选文标准严苛，篇篇皆是精华。其内容之丰富，艺术之精湛，令人叹为观止。 先秦诸子百家： 篇章涵盖了《尚书》、《左传》、《国语》、《论语》、《孟子》、《庄子》、《韩非子》等先秦经典。这些作品不仅奠定了中国古代散文的基石，更体现了早期思想的勃勃生机。例如，《尚书》的史诗性，《左传》的叙事艺术，《论语》的哲理智慧，《孟子》的慷慨陈词，《庄子》的汪洋恣肆，都为后世树立了榜样。 汉代名家： 选录了司马迁的史记中的精彩篇章，展现了汉代散文的磅礴气势和深刻见解。如《廉颇蔺相如列传》的精彩对话，《报任安书》的深情抒发，都极具感染力。 魏晋风骨： 展现了魏晋时期散文的飘逸、洒脱与个性张扬。如建安文学的代表作，以及一些名士的骈文，都体现了独特的时代风貌。 唐宋八大家： 这是《古文观止》中最为浓墨重彩的部分。韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石这八位唐宋古文运动的巨匠，他们的作品在此书中占据了重要的位置。 韩愈： 以其“文起八代之衰”的雄健笔力，创作了《师说》、《马说》、《原道》等抨击时弊、阐发儒道精神的杰作。他的文章论点鲜明，气势磅礴，逻辑严密，对后世古文创作产生了深远影响。 柳宗元： 以其深邃的思考和清峻的文风，创作了《捕蛇者说》、《永州八记》等。他的文章常常寄寓着对现实的批判和对自然的感悟，笔法细腻，意境深远。 欧阳修： 倡导平易近人的文风，其《醉翁亭记》、《伶官传序》等，文笔流畅，情景交融，抒情与说理相结合，具有极高的艺术价值。 三苏（苏洵、苏轼、苏辙）： 父子三人都是文坛大家。苏洵的《六国论》说理深刻，寓意警醒；苏轼的文章尤为出彩，其《赤壁赋》、《前赤壁赋》意境开阔，哲思无穷，文笔挥洒自如，情思真挚动人；苏辙的《黄州快哉亭记》则以景喻理，洒脱豁达。 曾巩： 其文质朴平实，条理清晰，如《墨池记》、《寄欧阳舍人书》等，体现了严谨的治学态度和深厚的学养。 王安石： 文章以议论精辟、逻辑严密著称，如《答司马谏议书》、《伤仲永》等，皆是议论的典范。 元明清名家： 同样选录了大量元明清时期优秀散文作品，展现了不同时代文坛的特色与发展。 《古文观止》的艺术魅力，不仅体现在作品本身的精妙，更在于其对语言的驾驭能力。无论是汪洋恣肆的铺叙，还是短小精悍的议论；无论是细腻委婉的抒情，还是豪放雄健的描绘，都达到了炉火纯青的境地。其遣词造句，精练传神；其谋篇布局，严谨有序；其意境营造，情景交融，无不体现了古人高超的文学造诣。 三、 阅读价值与现实意义 《古文观止》作为一部经典的古文选集，其阅读价值体现在多个层面，对现代读者仍具有重要的启示意义。 提升语言表达能力： 阅读《古文观止》是学习和掌握汉语精妙表达的绝佳途径。通过反复品读，可以积累丰富的词汇，学习地道的表达方式，提升遣词造句的能力，使自己的书面和口头表达更加精准、生动、富有文采。 培养逻辑思维与论证能力： 许多篇章，特别是议论文，逻辑严密，论证有力。通过学习这些文章的论述方式，可以有效地训练和提升读者的逻辑思维能力和分析问题、解决问题的能力。 丰富文化底蕴与人文素养： 《古文观止》是中华优秀传统文化的重要载体。阅读这些经典，不仅可以了解古代的历史、社会、思想、风俗，更能从中汲取中华民族的精神精华，培养高尚的人格情操和深厚的人文素养。 激发人文情怀与审美情趣： 许多篇章描绘壮丽山河，抒发人生感慨，展现了古人高远的志向和深邃的情感。通过阅读，可以感受古人的生活情趣，体会人生的哲理，从而激发读者的家国情怀，培养高雅的审美情趣。 学习治学之道与人生智慧： 《古文观止》中的许多作者，自身便是杰出的学者和思想家。他们的文章中，往往蕴含着严谨的治学态度、深刻的人生感悟和宝贵的人生智慧。例如，《师说》中关于学习的论述，《劝学》中关于勤奋的重要性，至今仍闪耀着真理的光芒。 四、 结语 《古文观止》是一座巍峨的文学高峰，一条奔腾不息的文脉长河。它所汇集的，是中华民族在漫长历史中沉淀下来的智慧结晶和艺术瑰宝。尽管时代变迁，语言演进，但其中的思想光辉、艺术魅力和人文价值，依然如璀璨的星辰，指引着我们探索文字的奥秘，感悟生命的真谛。 无论你是渴望提升写作水平的学子，还是追求知识的求知者，亦或是希望深入了解中华文化的爱好者，《古文观止》都将是你不可或缺的良伴。它不仅是一部书，更是一扇通往古代文明的窗户，一扇开启智慧之门的钥匙。翻开《古文观止》，你将穿越时空的界限，与古圣先贤对话，阅尽千古风流，感受文字的力量，领略中华文化的博大精深。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我对这类偏向“笔记体”的书籍一向抱持着审慎的态度，因为很多时候它们很容易流于零散和无序。然而，这本书却展现出一种难得的大气和条理。虽然内容庞杂，涉及天文、地理、人物轶事、到官场潜规则的方方面面，但整体的编排逻辑却十分清晰，仿佛有一条若隐若现的主线牵引着读者前行。我尤其欣赏作者在处理不同主题间的过渡时所展现出的高超技巧，毫无生硬的割裂感。特别是其中关于某一时期几次重大科举考试的细节记录，非常详实，那些当年意气风发、最终却抱憾终生的学子的故事，读来让人唏嘘不已。它成功地将宏大的历史叙事与微观的个体命运巧妙地编织在一起，让我不仅看到了时代的风貌，更感受到了那个时代知识分子内心的挣扎与光芒。这绝不是一本随便翻阅就能了解全貌的书，它需要静下心来，细细品味，才能体会到作者用心良苦的结构布局。

评分☆☆☆☆☆

这本书最打动我的，是它所蕴含的那种对“秩序”和“美感”的不懈追求。宋朝的文人，似乎在动荡的外部环境下，将所有的精力都倾注在了对内心世界的构建和对生活细节的雕琢上。书中记录的很多篇章，都在展示这种极端的精致主义。我关注到一个关于园林营建的片段，仅仅是论述一块太湖石的摆放角度，就用了整整一篇的篇幅，那种近乎偏执的考究精神，让人叹服。它提醒我们，生活本身就是一种艺术，而真正的学问，从来不应脱离对美好事物的感知与记录。每一次翻阅，都像进行了一次精神上的“净心”仪式，将那些现代生活的嘈杂都暂时屏蔽在外。它让我思考，在信息爆炸的今天，我们是不是正在失去对事物本质的深度关注？这本书就是一剂良药，引导我们重新审视那些被我们轻易忽略掉的、却构成了一个时代精神内核的细微之处。读完后，我感觉自己的审美情趣都被悄然提升了一个档次。

评分☆☆☆☆☆

这本书的价值，在我看来，很大程度上体现在它对一些“隐性知识”的挖掘上。我们过去读正史，总觉得少了点“人味儿”，而这本书恰恰补足了这一点。它收录的许多内容，是那种藏在民间、流传于小圈子里的轶闻秘事，甚至是某些大家都心照不宣但绝口不提的社会潜规则。这使得我们对那个时代的认知更加立体和丰满。比如，书中对于某一特定地域的物产风俗的描绘，细致入微，让我这个久居都市的人，仿佛置身于江南水乡的烟雨朦胧之中。再比如，对于某些著名人物的私人交往记录，那种未经修饰的、带着强烈主观色彩的描述，反而比官方记载更加真实可信。它提供了一个“去神圣化”的视角，让我们看到那些光芒万丈的先贤们，也有着普通人的七情六欲和局限性。这种深入骨髓的真实感，是任何官方史书都无法比拟的，它让历史真正“活”了起来。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，一开始被这本书厚重的分量和密集的文字量吓退了一小下。它的阅读门槛确实不低，需要一定的古文基础和对宋代背景知识的初步了解。但一旦沉浸进去，那种发现宝藏的兴奋感是无与伦比的。这本书的校勘和注释工作做得非常扎实，对于那些晦涩难懂的词汇和典故，总能给出恰当的解释，极大地降低了阅读的难度。我发现自己时不时地会停下来，去查阅一下书中提到的某个地名或某个官职的变迁，这种主动求知的过程，正是阅读的乐趣所在。它像一把钥匙，为我打开了通往宋代世界的一扇扇侧门。尤其是对于那些研究宋代社会结构和法律体系的人来说，这本书提供的大量一手旁证资料，简直是如获至宝。它不是一本让你读完就束之高阁的畅销书，而是一部值得反复翻阅、常读常新的参考工具书，它的价值会随着你的学识增长而不断显现。

评分☆☆☆☆☆

天哪，这本书简直是为我这种历史迷量身定做的！我最近沉迷于宋朝的点点滴滴，那种文人雅士的悠然自得和时代变革前的暗流涌动，总让我魂牵梦萦。我刚刚读完这本（请注意，我不会提到书名，但它确实是我期待已久的一部作品），它完完全全抓住了那种“宋韵”的精髓。作者的笔触细腻得像是在描摹一幅宋代水墨画，每一个细节都处理得恰到好处。我特别喜欢其中对于士大夫日常生活的描写，比如他们如何品茗、如何赏石、甚至是如何在庭院中度过一个慵懒的下午。这些零碎的记录，不是那种枯燥的史料堆砌，而是充满了生活的气息。我仿佛能闻到空气中淡淡的墨香和雨后泥土的芬芳。读着读着，我就不禁开始想象自己也身处那个朝代，与那些伟大的灵魂进行一场跨越时空的对话。这本书不仅仅是知识的传递，更是一种沉浸式的体验，它让我对那个时代有了更深层次的理解和更强烈的共鸣。如果让我用一个词来形容，那就是“雅致”，真正的宋代雅致。