上海曆代竹枝詞(上、下) 顧炳權 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

顧炳權 著

圖書標籤:

• 上海
• 竹枝詞
• 顧炳權
• 詩詞
• 文學
• 地方文獻
• 上海文化
• 清代
• 民國
• 傳統文化
• 古籍

店鋪： 北京群洲文化專營店

齣版社： 上海書店齣版社

ISBN：9787545815092

商品編碼：29775491356

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2018-01-01

基本信息

書名：上海曆代竹枝詞(上、下)

定價：78.00元

作者：顧炳權

齣版社：上海書店齣版社

齣版日期：2018-01-01

ISBN：9787545815092

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

---

內容提要

---

上海自元代楊維楨《雲間竹枝詞》開始，流傳的竹枝詞有萬首以上。顧炳權先生從20世紀80年代起從事地方史誌工作，對於竹枝詞“以詩補史”的特彆功效一直深有體會並用心搜集。《上海曆代竹枝詞》收入竹枝詞174種，計4000餘首，分為前後兩編。前編24種，為各個時期的刻本或抄、稿本；後編為散詞，150種，大都是從報刊或圖書中輯錄者，部分為嚮私傢訪求所得。本書是《上海洋場竹枝詞》的姐妹篇，所收竹枝詞，其寫作時間與地域，大抵與《上海洋場竹枝詞》相銜接。二者構成瞭上海竹枝詞的全貌，足以補史誌之缺，是上海史和民俗學研究者極好的參考資料。

目錄

---

作者介紹

---

文摘

---

序言

---

《江南竹韻：一部地域文化的詩意漫步》 引言 在中國浩瀚的文學寶庫中，竹枝詞以其獨特的藝術魅力，描繪瞭韆百年來中國各地的風土人情、市井百態。它們如同鑲嵌在曆史長河中的明珠，閃爍著鮮活的生活氣息和深刻的文化底蘊。本書，並非專注於某一特定地域的竹枝詞選集，而是試圖以更廣闊的視野，勾勒齣一幅江南地區竹枝詞的文化畫捲，展現這一文體如何在中國南方這片富饒而充滿詩意的土地上，開齣絢麗的花朵，結齣豐碩的果實。我們將在這本書中，感受江南的溫柔水鄉，品味文人墨客的雅趣，體察尋常百姓的喜怒哀樂，最終理解竹枝詞作為一種文學形式，與一方水土、一種文化之間密不可分的聯係。 第一章：竹枝詞的緣起與演變——從巴渝遺風到全國風華 竹枝詞，其名源於古老的巴渝（今重慶一帶）民歌。相傳，這種詩歌最初是當地勞動人民在砍伐竹子時，以竹枝擊打節口所發齣的聲音為靈感，創作齣的歌謠，用以抒發情感，傳遞生活。其基本特點是形式短小，語言質樸，內容多反映日常生活，情感真摯。 在唐代，竹枝詞逐漸被文人所注意到，並開始進入文學視野。白居易任職江州（今江西九江）時，創作的《楊柳枝詞》和《琵琶詞》，雖然名稱不同，但其形式和內容已經帶有明顯的竹枝詞的特徵。他將這種貼近現實的歌謠體引入詩壇，使其藝術價值得到提升。 到瞭宋代，竹枝詞迎來瞭發展的黃金時期。特彆是蘇軾，他在黃州、惠州、海南等地任職期間，創作瞭大量竹枝詞，如《問花詞》、《竹枝詞》等。蘇軾的竹枝詞，在繼承民歌傳統的基礎上，融入瞭文人的生活體驗和政治抱負，其語言更加洗練，意境更加深遠，將竹枝詞的藝術錶現力推嚮瞭新的高度。 元、明、清時期，竹枝詞更是遍地開花，成為一種極為流行的詩歌體裁。在全國各地，無數文人墨客爭相效仿，將自己生活的地方風物、民情習俗，通過竹枝詞的形式記錄下來。各地的竹枝詞，既有共性，也因地域特色而展現齣鮮明的個性，形成瞭豐富多彩的竹枝詞創作格局。本書將在此基礎上，重點聚焦江南地區的竹枝詞發展脈絡。 第二章：江南竹枝詞的地域風情——詩畫裏的水鄉人傢 江南，素有“魚米之鄉”、“人間天堂”的美譽。這裏河網密布，煙雨朦朧，四季分明，物産豐饒，孕育瞭溫婉秀麗的山水風光和淳樸勤勞的人民。江南的竹枝詞，正是這一獨特地域環境的生動寫照。 2.1 水鄉風光與日常生活 江南的竹枝詞，最常描繪的便是那如詩如畫的水鄉景緻。蕩漾的碧波，搖曳的烏篷船，青石闆鋪就的古巷，臨水而建的白牆黛瓦，以及岸邊依依的垂柳，都化為詩句，躍然紙上。 水上交通與舟楫之樂： “船行水麵綠如茵，兩岸人傢接遠村。”、“搖櫓聲聲催客歸，晚風輕拂柳絲垂。”，這些詩句勾勒齣江南水鄉獨特的交通方式，以及舟行水上的閑適與樂趣。竹枝詞描繪瞭漁夫撒網捕魚的辛勤，商船往來的熱鬧，以及文人泛舟湖上的雅興，將江南的水文化展現得淋灕盡緻。 農耕時節與物候變遷： “鶯歌燕舞春耕早，稻花香裏說豐年。”、“荷風送香蟹正肥，菱角青青滿船歸。”，竹枝詞緊隨江南的農事節令，記錄瞭春耕、夏耘、鞦收、鼕藏的各個環節。從播種插秧到采摘收獲，從油菜花開到桂花飄香，無不細膩地描繪瞭江南土地的富饒和人民的辛勤勞作。 節慶習俗與民俗風情： 端午賽龍舟的壯觀，中鞦賞月的雅緻，元宵燈會的璀璨，以及各種民間祭祀活動，都被巧妙地融入竹枝詞中。這些詩句不僅是節日的記錄，更是對江南人民對生活的熱愛和對傳統的傳承的生動展現。 2.2 文人雅趣與市井煙火 江南文人輩齣，他們的生活情趣和對藝術的追求，也體現在竹枝詞創作中。同時，普通百姓的喜怒哀樂、日常瑣事，也構成瞭竹枝詞重要的組成部分。 文人雅集與山水情懷： “邀月對酌花影動，琴聲悠揚繞古亭。”、“登高望遠思故裏，孤帆一片入煙濤。”，描繪瞭文人墨客在江南名山大川、園林庭院中的聚會，品茗論道，撫琴賞畫。他們寄情山水，抒發人生感慨，也通過竹枝詞記錄下自己對江南山水的熱愛和對人生哲理的思考。 市井生活與市井百態： “街頭叫賣聲聲脆，南北食客競相嘗。”、“孩童嬉鬧追蝴蝶，老婦閑坐話傢常。”，這些詩句將我們帶入江南熱鬧的街市，感受商販的吆喝，品嘗地方小吃，聽聞街頭巷尾的趣聞。竹枝詞捕捉瞭最真實的市井生活畫麵，展現瞭江南人民樸實而生動的生活軌跡。 愛情與婚姻的描繪： “郎情妾意兩相悅，月下訴語訴衷腸。”、“新婦入門羞低語，相夫教子樂無邊。”，竹枝詞也觸及瞭江南男女的情感世界，無論是初戀的羞澀，還是夫妻間的恩愛，或是對美好婚姻的期盼，都以一種含蓄而真摯的方式錶達齣來，體現瞭江南人民對愛情和傢庭的重視。 第三章：江南竹枝詞的藝術特色——簡樸中見深意 江南竹枝詞在繼承竹枝詞基本特徵的基礎上，融入瞭江南獨特的審美情趣和藝術風格，形成瞭其獨特的藝術魅力。 3.1 語言的貼近性與音樂性 竹枝詞的生命力在於其語言的貼近性。江南竹枝詞更是充分體現瞭這一點。它們多采用通俗易懂的白話，有時夾雜地方方言，使得詩歌讀起來格外親切，仿佛是鄰傢阿婆在娓娓道來。 口語化的錶達： “這等天氣真叫人，曬得汗珠往下滾。”、“隔壁王二傢養的鵝，嘎嘎叫得像唱歌。”，這些樸實的句子，沒有華麗的辭藻，卻生動形象地傳達瞭情感和場景。 音樂化的韻律： 竹枝詞本身就帶有民歌的特點，注重押韻和節奏。江南的竹枝詞更是如此，朗朗上口的韻律，使得詩歌具有很強的音樂感，適閤吟唱和傳誦。作者們巧妙地運用疊詞、疊句，以及對仗等手法，進一步增強瞭詩歌的節奏感和音樂美。 3.2 意境的含蓄與婉約 與北方詩歌的雄渾豪放不同，江南的竹枝詞更偏嚮於含蓄、婉約的風格。它們善於通過細微的景物描寫，來暗示人物的情感和心理。 以景襯情： “一彎新月掛高樓，相思幾許上心頭。”，月亮作為景物，烘托齣思念之情；“落花有意隨流水，流水無情去不迴。”，落花和流水，象徵著情感的無常和無奈。 情感的剋製與內斂： 江南竹枝詞的情感錶達，往往不是直抒胸臆，而是通過含蓄的比喻、象徵，或者留白的方式，讓讀者去體會。這種“言有盡而意無窮”的藝術手法，使得詩歌更加耐人尋味。 3.3 細節的真實與生活的溫度 竹枝詞的魅力在於其真實的生活細節。江南的竹枝詞在這方麵尤為突齣，它們如同一個個微小的快照，定格瞭江南人生活的點點滴滴。 對生活細節的捕捉： 從早晨的炊煙裊裊，到傍晚的燈火闌珊；從孩子們的嬉鬧聲，到老人的閑談聲；從勞作的汗水，到豐收的喜悅，無不被細緻地描繪。 人情味的展現： “鄰裏相助情意濃，風雨同舟共患難。”，“兒行韆裏母擔憂，寸草之心報春暉。”，這些詩句展現瞭江南人民淳樸善良、互助友愛的品質，以及深厚的情感聯係。 第四章：江南竹枝詞的文化價值與傳承 江南竹枝詞，不僅僅是文學作品，更是承載瞭江南地區豐富曆史文化的重要載體。 4.1 曆史文化的活態記錄 它們記錄瞭不同曆史時期的社會風貌、經濟發展、民俗習慣、方言詞匯，為我們研究江南地區的曆史文化提供瞭寶貴的史料。通過閱讀這些竹枝詞，我們可以穿越時空，親身感受曆史的脈搏。 4.2 地域文化的形象塑造 江南竹枝詞以其獨特的藝術魅力，成功地塑造瞭江南溫婉、細膩、富有詩意的地域文化形象，使其在中華文化的長河中獨樹一幟。它們是江南文化符號的重要組成部分。 4.3 傳承與發展 盡管時代變遷，但竹枝詞所蘊含的真摯情感和生活智慧，依然具有跨越時空的價值。當代的文學創作，依然可以從竹枝詞中汲取靈感，賦予其新的生命力。本書希望能夠喚起更多人對竹枝詞的關注，並從中體味江南文化的獨特韻味。 結語 《江南竹韻》一書，旨在通過對江南竹枝詞的細緻品味，帶領讀者進行一次深度的心靈漫步。在這裏，沒有宏大的敘事，隻有細膩的情感；沒有刻意的雕琢，隻有自然的流露。我們希望這本書能夠成為一座橋梁，連接古今，連接人與地域，讓讀者在優美的詩句中，感受江南的詩情畫意，體悟生命的真實與美好。讓我們一同走進竹枝詞的海洋，感受那份來自江南水鄉的，永恒的韻味。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對中國古典詩歌略有涉獵的讀者，這套《上海曆代竹枝詞》給我的驚喜遠超預期。以往提到竹枝詞，多半聯想到巴蜀或江南的婉約風情，但顧炳權先生將目光聚焦於上海，無疑開闢瞭一個新的視野。他搜集整理的這些竹枝詞，在繼承瞭傳統竹枝詞敘事性、口語化、地域性的特點的同時，又注入瞭上海獨特的時代精神和都市活力。我驚喜地發現，這些詞中所描繪的景象，並非隻停留於泛泛的歌詠，而是有著極其細緻的刻畫。例如，一些詞描寫瞭晚清民國時期上海的碼頭景象，那繁忙的景象，那各色人等的忙碌，都被精準地捕捉。還有描繪洋場風貌的詞，那種東西方文化交融的獨特韻味，也躍然紙上。不得不說，顧炳權先生的功力深厚，他不僅是文化的搜集者，更是曆史的挖掘者，將這些散落在民間的珍貴文化遺産重新呈現給讀者，意義非凡。

評分☆☆☆☆☆

我一直覺得，瞭解一個地方，最直接的方式就是去感受它的人文氣息，而文學作品，尤其是帶有地域特色的詩歌，是最好的載體。這套《上海曆代竹枝詞》恰恰滿足瞭我的這種需求。翻閱這些詞，我仿佛置身於一個流動的畫捲之中，看到瞭上海從一個昔日的小漁村，逐漸成長為國際大都市的各個側麵。從最初的江南水鄉的寜靜，到租界建立後的繁華喧囂，再到解放後的新貌，這些竹枝詞都以一種極其生動、親切的方式記錄瞭下來。我尤其欣賞其中對日常生活細節的描繪，比如人們的衣著打扮、飲食習慣、娛樂方式，這些看似瑣碎的細節，恰恰是構成一個時代文化肌理的基石。讀這些詞，我感覺自己不僅僅是在閱讀，更是在與那些已經遠去的生命對話，感受他們的喜怒哀樂，體會他們的生活況味。

評分☆☆☆☆☆

這套《上海曆代竹枝詞》簡直就是一本活生生的上海史！翻開它，仿佛穿越瞭時空，置身於那個年代的繁華街巷。顧炳權先生搜集整理的這些竹枝詞，字字句句都飽含著老上海的風土人情，從黃浦江畔的波光粼粼，到裏弄深處的人情冷暖，無不生動展現。我尤其喜歡那些描繪節慶習俗的詞，什麼元宵燈會、端午龍舟，讀來仿佛能聽到熱鬧的鑼鼓聲，聞到空氣中彌漫的香糯粽葉香。還有那些描繪市井生活的詞，什麼賣花女的吆喝、茶館裏的閑談，都那麼鮮活，讓人仿佛能看到他們的影子，聽到他們的聲音。這不僅僅是文字，更是上海這座城市跳動的脈搏，是無數個普通人生活的縮影。讀完這本書，我纔真正明白，為什麼上海會成為上海，它有著如此深厚的文化底蘊和如此豐富的生活氣息。這絕對是一本值得反復品讀的書，每一次閱讀都會有新的發現和感悟。

評分☆☆☆☆☆

很難想象，在如此眾多的竹枝詞中，竟能有一套如此係統、如此詳盡地展現上海曆史風貌的作品。顧炳權先生的這套《上海曆代竹枝詞》，與其說是一部詩集，不如說是一部濃縮版的上海生活史。讓我印象深刻的是，詞中不僅有對大場麵的描繪，更有對尋常巷陌、市井小民生活的細緻捕捉。比如，那些描繪點心小吃、街頭叫賣聲的詞，讀來就讓人垂涎欲滴，仿佛置身於熱鬧的菜市場或老字號的門口。而那些描繪閨閣生活、男女情愛的詞，則充滿瞭溫情和細膩，展現瞭上海女性的婉約與堅韌。更讓我驚嘆的是，這套書的編纂者顧炳權先生，其學術態度嚴謹，考證翔實，為這些竹枝詞賦予瞭更深的學術價值。它不僅僅是一本供人消遣的讀物，更是一部重要的史料，為後人研究上海的曆史文化提供瞭寶貴的參考。

評分☆☆☆☆☆

剛拿到這套《上海曆代竹枝詞》，就被它厚重的質感和精美的裝幀所吸引。然而，真正讓我沉浸其中，愛不釋手的，是顧炳權先生搜集整理的這些充滿生命力的竹枝詞。它們就像一顆顆散落在時光長河中的珍珠，被他一一拾起，串聯成最動人的上海故事。我尤其喜歡其中一些帶有強烈地域特色的詞，比如那些描寫吳語方言的詞，讀來帶著一股濃濃的上海味道，仿佛能聽到老一輩上海人的吳儂軟語。還有描繪上海特有的風俗習慣的詞，諸如“鹹肉過年”、“立夏喫蛋”等等，都讓我對這座城市的文化有瞭更深的理解。這套書讓我看到瞭上海的多重麵嚮，有它作為繁華都市的光鮮亮麗，也有它作為江南水鄉的溫婉寜靜；有它作為近代中國的開放前沿，也有它作為無數普通人安身立命的傢園。它是一部值得所有熱愛上海、研究上海的人擁有的傳世之作。