浙东文化与秦晋文化比较研究 9787308161794

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南志刚 著
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店铺: 韵读图书专营店
出版社: 浙江大学出版社
ISBN:9787308161794
商品编码:29800558446
包装:平装-胶订
出版时间:2017-10-01

具体描述

   图书基本信息
图书名称 浙东文化与秦晋文化比较研究 作者 南志刚
定价 48.00元 出版社 浙江大学出版社
ISBN 9787308161794 出版日期 2017-10-01
字数 页码
版次 1 装帧 平装-胶订
开本 16开 商品重量 0.4Kg

   内容简介
南志刚著的《浙东文化与秦晋文化比较研究》立足于中华文化整体建构,撷取三秦文化、三晋文化和浙东文化的典型内容,采用比较文化学方法,力求宏观把握与微观分析相结合,基础理论研究和应用研究相结合,通过远古文化形成基础、秦晋与浙东历史文化比较研究、浙东学术与“关学”、秦商晋商与宁波商帮、黄土地民俗与海洋民俗、历史文化资源开发与旅游产业等内容,展开三地文化的比较研究。

   作者简介

   目录

章 远古文化形成的基础
节 自然环境与文化形成
第二节 三地远古文化形成的基础
第三节 河姆渡文化与半坡文化比较研究
第二章 秦晋与浙东历史文化比较
节 三地文化的形成与兴起
第二节 “各领”的历史文化
第三节 区域文化视域下的三地文化比较
第三章 关学与浙东学术
节 以气为本与以礼为教的关学
第二节 经世致用的浙东学术
第三节 浙东学术与关学的共通之处
第四章 秦商、晋商与宁波帮
节 秦商的历史发展与文化精神
第二节 晋商的历史发展与文化精神
第三节 中国商帮的近代转型——宁波帮
第五章 黄土地民俗与海洋民俗
节 区域地理与民俗文化圈
第二节 各具特色的饮食文化
第三节 婚俗、亲情文化和生活禁忌
第四节 各呈异彩的民间艺术
附:亲情·祈福·生命——华州面花艺术的社会功能分析
第六章 历史文化资源开发与旅游产业
节 历史文化资源开发利用个案分析
第二节 宗教文化与自然资源利用个案分析
第三节 秦晋与浙东旅游现状分析
主要参考文献
关键词索引
后记


   编辑推荐

   文摘

   序言

《风物的回响:中华文化脉络下的地域流变》 引言 中国,一个拥有悠久历史和灿烂文明的国度,其文化如同浩瀚的星河,由无数璀璨的星辰汇聚而成。在这片广袤的土地上,不同的地域孕育了独具特色又相互影响的文化形态。这些文化,如同奔流不息的江河,在漫长的岁月中交融、碰撞、演变,最终汇聚成中华文明的壮丽画卷。本书《风物的回响:中华文化脉络下的地域流变》,旨在跳出具体的地域限定,以一种宏观的视角,探索中华文化在不同地域间的传播、演变与融合的普遍规律,以及地域性文化如何在中国文化的大背景下,形成其独特的风骨与神韵。我们将深入分析影响文化地域化的关键因素,并尝试勾勒出中华文化地域流变的基本轨迹,为理解中国文化的丰富性与多样性提供一个新的观察维度。 第一章:文化的地域性——土壤与根脉 文化的地域性,是理解任何一种地域文化得以形成与发展的基石。它并非偶然,而是深深植根于特定的地理环境、历史进程、社会结构以及民族构成之中。 地理环境的塑造力: 地理环境是影响文化形态的首要因素。崇山峻岭、辽阔平原、河流湖泊、海洋 coast,都以其独特的方式塑造了人类的生产方式、生活习惯、思维模式乃至宗教信仰。例如,江河湖海孕育了依赖渔业和航运的文化,平原则发展出以农耕为主的定居文化;而崎岖的山地则可能催生出崇尚自由、相对孤立的社群,其文化也更具本土特色。气候条件,如四季分明、干旱湿润,同样影响着人们的衣食住行、节日习俗乃至艺术审美。山川湖海的壮丽或秀美,也常常成为地域文化精神气质的象征,体现在文学、绘画、音乐之中。 历史进程的烙印: 历史是文化最直接的塑造者。每一次重大的历史事件,如王朝的更迭、民族的迁徙、战乱与和平、经济的繁荣与衰落,都会在地域文化中留下深刻的印记。某个地区的经济发展模式,可能源于早期某种资源的开发,或是某个重要历史时期的贸易枢纽地位。人口的迁徙带来了新的思想、习俗和技术,与当地原有文化发生碰撞与融合,催生出新的文化变体。政治制度的演变,如中央集权与地方自治的不同程度,也影响着地域文化的开放性与保守性。甚至,统治者的文化政策,也可能有意无意地推广或压制某种地域文化。 社会结构的潜移默化: 一个地区的社会结构,如宗族制度、阶级划分、城乡关系、家庭模式等,对文化的传播与认同起着至关重要的作用。强大的宗族势力往往能够维系和传承本土的文化传统,反之,高度流动和个体化的社会则可能加速文化的同质化。城乡之间的差异,体现在生活节奏、价值观念、审美情趣等多个层面,构成了地域文化内部的多样性。不同社会群体,如士人阶层、商人、农民、手工业者,他们各自拥有的文化资源与追求,也共同构成了地域文化的丰富内涵。 民族构成的影响: 在中国这样一个多民族国家,民族的构成是决定地域文化独特性的一大关键。不同民族在语言、宗教、习俗、服饰、饮食、艺术等方面都具有鲜明的特色。当不同民族长期共处,彼此间的交往、学习、融合,就构成了许多地域文化最富生机与活力的组成部分。这种融合可以是显性的,也可以是隐性的,它不断地为地域文化注入新的元素,使其更加多元和复杂。 第二章:文化传播的动力——交流与碰撞 文化并非静止的孤岛,而是以流动和互动的形式存在。地域文化的形成与演变,离不开各种形式的传播与交流,这些传播与碰撞,既带来了新知,也催生了创新。 经济往来的纽带: 经济是文化传播最强劲的驱动力之一。商品交换、商业活动、交通线路的开辟,无形中架起了文化传播的桥梁。例如,丝绸之路不仅是贸易通道,更是东西方文化交流的动脉。沿海地区的开放与繁荣,往往意味着更多的外来文化元素得以进入和传播。市场经济的发展,也促进了信息的流通和文化的商品化,使得文化得以跨越地域界限。 政治军事的推动: 政治和军事活动,在历史长河中扮演了双刃剑的角色。一方面,统一的王朝往往会推行统一的语言、文字、度量衡,促进文化在全国范围内的传播和规范化。另一方面,战争和征服也可能导致文化的破坏,但同时,往往伴随着胜利者与被征服者之间的文化交流,有时甚至催生出新的混合文化。行政区的划定、官僚体系的建立,也促进了特定文化在统治阶层中的传播。 思想学术的流播: 知识分子、士大夫阶层的流动,以及学术思想的传播,是文化地域流变的重要推手。哲学、宗教、文学、艺术领域的思想流派,通过讲学、著书、师徒传承等方式,在不同地区传播、生根,并与当地的现实相结合,形成新的地域性学术或艺术风格。例如,佛教在中国传播过程中,就与儒家、道家思想相互融合,产生了各具地域特色的宗派。 宗教信仰的共鸣: 宗教信仰往往具有强大的感召力和跨地域的传播力。一个宗教在某个地区的兴盛,不仅带来了宗教仪式、教义,也深刻影响了当地的伦理道德、节日习俗、建筑艺术,甚至生活方式。而不同宗教之间的交流与竞争,也成为文化多元化和地域特色形成的重要原因。 艺术文学的镜像: 文学艺术是地域文化最生动的载体。诗歌、戏曲、小说、绘画、音乐、建筑等,不仅反映了某一地域的社会生活、风俗人情、审美情趣,也通过其独特的艺术形式,在不同地区之间传播,引发模仿与借鉴。戏曲的流播,常常伴随着音乐、唱腔、表演程式的地域化;绘画风格的演变,也体现了不同文人墨客对自然景物和人生感悟的地域性表达。 第三章:文化融合的机制——吸收与重塑 文化间的交流并非简单的叠加,而是一个复杂而动态的融合过程,其中包含着吸收、选择、改造和创新。 选择性吸收: 任何一种文化输入,都不是全盘照搬,而是根据自身的文化基础、社会需求和价值观念,进行选择性的吸收。那些与本土文化具有一定契合度、能够解决实际问题或满足精神需求的元素,更容易被接受。例如,外来食物的引进,需要适应当地的口味;外来思想的传播,需要与本土的价值体系相协调。 本土化改造: 被吸收的文化元素,往往会经过本土化的改造,以适应新的环境。这可能体现在语言的转换、形式的变通、内涵的调整等方面。例如,外来宗教在中国本土化过程中,形成了许多符合中国人生理和心理需求的教派;外来艺术形式的引进,也会融入中国传统的审美元素和表现手法。 创新与突破: 文化融合最激动人心的时刻,是当不同文化元素的碰撞激发了新的创意,产生出超越原有文化范畴的创新。这种创新可能体现在新的艺术形式、新的技术应用、新的思想体系等方面。地域文化之所以能够不断发展,正是因为其始终保持着开放的心态,在吸收与融合中不断自我更新。 文化认同的构建: 文化的融合与传播,最终服务于文化认同的构建。当人们在共享的语言、习俗、信仰、历史记忆等方面产生共鸣,地域性的文化认同便得以形成。这种认同感,既是维系社群凝聚力的重要力量,也是地域文化得以代代相传的内在动力。 第四章:地域文化的多样性光谱 在中国广阔的土地上,地域文化的丰富性如同万花筒般绚丽多彩。每一种地域文化,都是中华文化整体不可或缺的组成部分。 从南到北的迁移: 我们可以观察到,中国不同区域的文化,常常存在着某种梯度性的差异。例如,北方文化可能更显雄浑、质朴,而南方文化则可能更偏向细腻、精致。这种差异既有地理气候的因素,也有历史人口迁徙带来的影响。 从内陆到沿海的开放: 沿海地区的文化,往往更具开放性和包容性,更容易接纳外来文化的影响,展现出更多的商业活力和创新精神。而内陆地区,可能更侧重于传统文化的传承与守护,文化风格也相对更为稳定。 山区与平原的对比: 山地文化可能更显顽强、独立,注重人与自然的和谐;而平原文化则可能更强调人际关系、集体协作,以及对社会秩序的尊重。 少数民族地区的独特风情: 在中国广袤的边疆地区,少数民族文化以其独特的语言、服饰、歌舞、宗教信仰,构成了中华文化最鲜活、最富于色彩的组成部分。这些文化在与汉族文化的长期交往中,既保持了自身的独特性,也受到汉文化的影响,形成了独具魅力的民族交融景观。 结论:中华文化共同体的文化回响 《风物的回响:中华文化脉络下的地域流变》旨在揭示中国地域文化形成的普遍规律,而非穷尽各地文化的具体细节。我们强调,理解地域文化,不能孤立地看待,而应将其置于广阔的中华文化背景下,认识其共性与个性,其根脉与流变。 地域文化的生命力,在于其开放与包容,在于其在历史长河中的不断吸收、改造与创新。正是这种动态的演变,使得中华文化得以在漫长的历史进程中保持活力,并不断丰富自身。本书希望通过对文化地域性、传播动力、融合机制以及多样性光谱的梳理,为读者提供一个理解中国文化丰富性与复杂性的新视角,认识到每一个地域文化都是中华民族共同体中不可或缺的独特声音,共同奏响着中华文明的宏伟乐章。通过理解这些“风物的回响”,我们能够更深刻地把握中华文化的历史深度与文化韧性,更能体会到中华民族共同体的文化魅力。

用户评价

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这本书的封面设计相当吸引人,深邃的蓝色背景搭配淡金色的书名,透着一种沉静而厚重的历史感,让人在第一时间就对书中所要探讨的内容充满了好奇。我一直对中国不同地域的文化差异性很感兴趣,总觉得每个地区独特的地理环境、历史进程和民俗风情,都会孕育出别具一格的文化气质。秦晋文化,在我脑海里,一直是与厚重、磅礴、开阔相联系的,仿佛能看到兵马俑的雄浑,听到黄河涛声的激荡;而浙东文化,则给我一种温婉、细腻、精致的感受,联想到江南水乡的烟雨朦胧,以及精巧的手工艺。这本书的出现,正好提供了一个绝佳的契机,让我能够系统地、深入地去对比和理解这两种文化是如何在历史长河中发展演变,又如何在潜移默化中塑造了地域性格。我期待作者能通过细致的史料梳理和独到的见解,为我揭示这两大文化板块之间究竟有哪些异同,它们在思想、艺术、生活方式等方面是如何相互影响又独立发展的,最终形成各自独特的文化印记。

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对于我这样一位对地方史和文化比较感兴趣的普通读者来说,这本书简直就像是一本宝藏。它没有使用过于艰深晦涩的学术术语,而是用一种比较通俗易懂的语言,将复杂的历史文化信息娓娓道来。我尤其欣赏作者在进行文化比较时所展现出的严谨态度,既尊重了各个文化的独特性,又找到了它们之间潜在的联系和共通之处。很多时候,我们谈论文化,容易陷入一种笼统的概念化,而这本书却能通过具体的历史人物、社会习俗、器物形制等细微之处,来展现文化的生命力和地域特色。比如,书中对两种文化在丧葬习俗上的差异分析,就非常引人深思,这不仅仅是生死的观念,更折射出不同社会结构和价值取向的差异。我感觉这本书不仅仅是在介绍历史,更是在帮助读者建立一种更广阔的文化视野,理解中国文化的多元性和丰富性。

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这本书给我的感觉非常“接地气”,它并非那种高高在上的理论说教,而是充满了生活气息和人文关怀。作者在论述秦晋文化时,不仅仅强调其政治和军事上的重要性,还描绘了普通民众的生活图景,他们的喜怒哀乐,他们的价值追求,这些都让历史变得更加鲜活和真实。而对于浙东文化,我尤其喜欢书中对江南丝绸、瓷器、园林艺术等方面的细腻描写,这些不仅仅是物质文明的展现,更是一种生活美学和精神境界的体现。我甚至觉得,读这本书就像是在品味一杯香醇的茶,初入口时微苦,但细细回味,却能品出甘甜与层次。作者的笔触细腻而富有感情,使得那些沉睡在历史中的文化符号,重新焕发出了勃勃生机。我从中不仅学到了知识,更获得了一种对美的感悟和对生活的热爱。

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这本书的深度和广度都让我感到惊喜。作者似乎对中国历史和文化有着非常扎实的掌握,并且能够将不同地域的文化进行有机的串联和比较,找出它们之间微妙而深刻的联系。让我印象深刻的是,书中在探讨秦晋文化时,不仅仅局限于其作为统一王朝的根基,还挖掘了其在哲学、宗教、文学等方面的深层影响,并将其与当时其他地域的文化思潮进行了对比,展现出一种更加立体的历史图景。而在分析浙东文化时,作者同样没有浮于表面,而是深入到其经济基础、社会结构、宗教信仰等方面,揭示了其文化内涵的形成机制。最重要的是,作者在进行比较时,并没有简单地评判高低优劣,而是以一种开放和包容的态度,展现了中华文化的多样性和包容性,让我对中华文明的丰富性有了更深刻的认识。

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读完这本书,我感觉自己像是经历了一场穿越时空的文化之旅,从巍峨的关中平原,到秀美的江南水乡,每一步都充满了惊喜和启迪。作者在分析秦晋文化时,并没有停留在简单的历史事件罗列,而是深入挖掘了其背后蕴含的哲学思想和价值观念,比如那种崇尚刚健、勇于进取的精神,如何在战争与统一的时代背景下得以形成和传承。而在探讨浙东文化时,作者则展现了其丰富性和多样性,从海洋文明的影响,到对精致生活的追求,再到民间艺术的独特魅力,都描绘得栩栩如生。尤其让我印象深刻的是,书中对于两种文化在文学、艺术、建筑等方面的比较,通过具体的案例和图文并茂的展示,让我对这些文化元素的差异和联系有了更加直观和深刻的理解。例如,秦晋地区粗犷豪放的诗风与浙东地区婉约细腻的词风,形成了鲜明的对比,却又共同构成了中华文学的璀璨星河。

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