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| 书名 | 白沙子古诗教解 | ||
| 作者 | (明)湛水著 | ||
| 定价 | 29.80元 | ||
| ISBN号 | 9787549561537 | ||
| 出版社 | 广西师范大学出版社 | ||
| 出版日期 | 2014-12-01 | ||
| 版次 | 1 | ||
| 其他参考信息(以实物为准) | |||
| 装帧:平装 | 开本:32开 | 重量:0.4 | |
| 版次:1 | 字数: | 页码: | |
| 插图 | |
| 目录 | |
| 内容提要 | |
| 《白沙子古诗教解》(又名《白沙先生诗教解》、《白沙诗教》等)是明代理学湛水(1466-1560)注释其师陈献章(1428-1500,号白沙子)部分古体诗的著作,在中传统图书分类中通常被置于集部的别集类。湛水的老师陈白沙,也是一名卓有成的思想,同时又以深通诗艺闻名于世。陈白沙一生至少写过两千多篇诗作,其中楚辞、古体、近体、绝句、律诗等各种体裁,应有尽有。湛水却认定其诗之精者乃是古体(相对于隋唐才出现的追求平仄、对仗和押韵的“近体诗”而言的古代诗歌),并从正德十六年(1521)前后开始编纂《白沙子古诗教解》一书,着重向世人阐释其师蕴含在古体诗之中的圣贤之道。 | 
| 编辑推荐 | |
| 古籍,加评介,更利传承。 | 
| 作者介绍 | |
| 湛水(1466~1560),明代哲学、教育、书法,字元明,号甘泉,增城(今广东省增城县)人。孝宗弘治间进士,选庶吉士擢编修。世宗嘉靖初,官南京祭酒、礼部侍郎。后历南京礼、吏、兵三部尚书。少师事陈献章,后与王守仁同时讲学,各立门户。王主讲 “致良知”。湛主讲“随处体认天理”,认为:“吾之所谓心者、体而不遗者也,故无内外;阳明之所谓心者,指腔子里而为言者也,故以吾之说为外。”(《答扬少默》)。强调以主敬为格物功夫;说:“故善学者,另动静一于敬。”(《答于督学》),著有《湛甘泉集》。 | 
| 序言 | |
语言风格上,这本书呈现出一种沉稳而富有力量的笔触。作者的叙述并不矫揉造作,而是用一种非常直接、精准的语言去阐述观点,字里行间透露出深厚的学养和对事物本质的洞察力。读起来,不会有那种晦涩难懂的“之乎者也”的堆砌,相反,它有一种现代的清晰度,同时又保留了古典文本的韵味。很多句子读完后,都需要停下来细细回味,因为其中蕴含的哲理和见解非常深刻。这种文字的力量感,让人不得不佩服作者对语言的驾驭能力,它像是一面镜子,清晰地映照出作者思考的深度和广度,读来令人心悦诚服。
评分这本书的插图和辅助材料的运用堪称一绝。它们不是那种为了填充版面而随意添加的装饰品,而是真正起到了画龙点睛的作用。无论是对某些概念的图解,还是对历史背景的场景复原,都处理得极其考究和精准。这些辅助元素有效地打破了纯文字阅读可能带来的疲劳感,并且极大地增强了对文字内容的理解深度。尤其是在解释那些需要空间想象力的理论时,配图的引入简直是神来之笔,让抽象的知识变得具体可感。可以说,这套书的视觉设计团队与文字作者的配合度非常高,共同营造了一种沉浸式的学习环境。
评分坦率地说,这本书的定价略显偏高,但当我真正开始阅读并深入了解其内容后,我完全理解了这种价值的体现。它所承载的不仅仅是纸墨成本,更是知识的密度和整理的难度。它提供了一种高效率、高质量的知识获取方式,省去了读者在海量资料中筛选辨伪的时间。对于那些真正热爱传统文化并愿意投入精力的读者来说,这绝对是一笔值得的投资。它带来的知识增益和精神滋养,远超出了标价所体现的物质价值。这更像是一份可以传承下去的文化遗产的缩影,而非仅仅是一次性的消费品。
评分这本书的选材和编排逻辑看得出作者下了不少功夫,它并非简单地将古籍堆砌,而是经过了精心的梳理和构建。从目录的层级划分就能感受到其内在的严谨性,每部分的过渡都处理得自然流畅,让人在阅读过程中能够顺畅地跟上作者的思路。这种结构上的清晰度,极大地降低了理解复杂古籍的门槛。我感觉作者在构建这个知识体系时,是将读者放在了一个非常重要的位置上,力求做到深入浅出,既能满足资深研究者的需求,也能让初学者感到亲切。整体的阅读下来,你会发现它像是一条精心铺设好的知识路径,每一步都有清晰的指引,而不是让人在浩瀚的文献中迷失方向。
评分这本书的装帧设计非常有古典韵味,封面上的墨色笔触和古朴的字体,让人一拿在手里就仿佛穿越回了那个时代。内页的纸张选得也很好,触感温润,字迹清晰,阅读体验非常舒适。我尤其欣赏它在排版上的用心,许多页面的留白恰到好处,使得内容不至于显得拥挤,读起来心境平和,更容易沉浸到古人的智慧之中。每次翻阅,都能感受到那种对传统文化的敬重与传承。它不仅仅是一本书,更像是一件精美的工艺品,放在书架上都觉得格调非凡。装帧上的细节处理,比如书脊的烫金工艺,都体现了出版方的匠心独运,这对于喜欢实体书的读者来说,无疑是一大加分项。
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