我愛問連嶽5

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連嶽 著
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店鋪: 炫麗之舞圖書專營店
齣版社: 作傢齣版社
ISBN:9787506364829
商品編碼:29866791550
包裝:平裝
齣版時間:2014-06-01

具體描述

基本信息

書名:我愛問連嶽5

定價:35.00元

作者:連嶽

齣版社:作傢齣版社

齣版日期:2014-06-01

ISBN:9787506364829

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


青年一代的療傷聖經
  一寫十年的情感專欄

內容提要


《我愛問連嶽V》是連嶽情感專欄的第五本。這個專欄寫瞭快十年,從來信中能見證到一種緩慢成長的力量,來信者開始更多地反思自己,更積極地尋求解決之道(許多人都拜訪過心理醫生),更看重自我的內心感受。
  來信講述著看似韆篇一律的在婚姻、愛情與性中遭遇的睏境與苦惱,而連嶽的迴信並不著眼於為來信者直接提供答案,他試圖與來信者探討常識,提供不同的觀點。這樣“超然旁觀的閱讀者也能從此受益……對不相信愛情的人,我會對他們說:這世界有愛,我們也需要愛,你要相信。對於太崇拜愛情的人,我會對他們說:世上除瞭愛,還有許多彆的東西,尤其不要為瞭愛情而放棄自己,你不要太愛……對於似乎沒有恨的人,像塊逆來順受的死肉一樣任人宰割,我會對他們說:要恨施害於你的人和觀念,要反抗他們,要比他們更有力量。對於太恨的人,像個終的審判者一樣,我會對他們說:太輕易點燃的恨,不審核事實,不允許對方辯護,不等時間沉澱,這就是恨的僕人;不要太恨,要比恨更有力量。”

目錄


隻要不拋棄愛,你就是一個可愛的人
愛情憲法
姚明不該打籃球
機器不壞不要修
兼有化糞池功能的孩子
公務員也可以愛
SM日記
我不是他人的工具,我永遠是自己的主人
以小三的身段當小二
成長吧
尋找飛鳥的孩子
不必為當年的軟弱羞愧
我們自己就是糖
太監不急娘娘急
人可以從自己的子宮,再生一次
剩女心經
慈善性愛
作為藥的小三
愛需要的審醜
扔硬幣決定也可作為開始
沒有快感,要不要叫給鄰居聽?
舉頭三尺有神探
假大空的東西終究會敗給真實的欲望
細愛
自由在愛之前,正如在孩子之前
愛情得嚮雞學習
我哭故我在
愛是讓自己改變
太監的妻子
光陰的故事(七)
客廳裏的大象
自己作為自己的情敵
反對癡情
不宜強行撒嬌
錢的主人
要不要LV牌男人?
若不是那次年幼無知的尿尿,我的人生必然大不相同
那隻驢在作決定
我們能不能經常說說話?
今晚夜色真美啊
愛一個人,而不是改造一個人
贊頌不穩定關係
內心自備西藏
國傢沒有戀愛標準
人的命運
答案藏在今天
願自尋煩惱的人都赤條條
97號的愛,加滿
不應寵愛貧窮
不太愛,也不太恨
史上乾淨的愛情觀
曖昧的邊界
開始吧!
教養的核心是獨立
有尊嚴的人未必得到愛,無尊嚴的人卻必然得不到愛
世界會不會變好?
紅泥小火爐
情人比較美的幻覺是如何發生的?
你想聽真話,還是聽假話?
母親之忌
把它當淤泥,把自己當荷花
愛情是傲慢的沒有耐心的生物
在一起
那些源於內心的惡
愛的契約
我有蛇的華服
穿著PRADA的者
那些活在虛構中的人
被動的肉沙袋
可替代的可口可樂
實證主義的勝利
勇敢的基因

作者介紹


文摘


序言



好的,以下是一份針對一本名為《我愛問連嶽5》的書籍,但內容完全不涉及該書的書籍簡介,力求詳盡且自然。 --- 《星辰彼岸的低語:失落文明的密碼》 一部關於時間、遺忘與重塑的史詩 作者: 艾莉西亞·凡爾納(Alicia Vane) 譯者: 陸子衡 開本: 16開 裝幀: 精裝,附贈手繪星圖索引 --- 內容提要: 在人類曆史的宏大敘事中,總有那麼幾頁被時間無情地撕去瞭。本書並非探尋近現代社會或具體人物的傳記或評論,而是深入挖掘一門被科學界普遍認為已湮滅的“原初語言學”——“剋洛諾斯語”。 《星辰彼岸的低語》耗費瞭作者艾莉西亞·凡爾納近二十年的光陰,穿梭於地球上最偏遠、最少被觸及的角落,從亞馬遜雨林深處的石窟壁畫,到喜馬拉雅山脈冰封之下發現的奇異金屬碎片,試圖重構一個前文字文明的思維結構與宇宙觀。這不是一本考古學的教科書,它更像是一場驚心動魄的知識探險,以小說般的筆觸,描繪瞭一個失落文明如何感知、記錄和錶達他們對“存在”的理解。 --- 捲一:沉默的基石 (The Silent Foundations) 本書的第一部分,奠定瞭全書的基調:一切皆是振動。凡爾納博士提齣瞭一個大膽的假設——剋洛諾斯文明並非通過綫性文字(如我們今日的字母或象形字)進行交流,而是通過對特定頻率和波段的精確調控,將信息編碼在物質結構之中。 我們首先跟隨作者的腳步,前往南美洲的一處被遺忘已久的地下水文係統。在那裏,她發現瞭一係列被稱為“音律石碑”的物體。這些石碑錶麵光滑如鏡,卻在特定角度下會摺射齣肉眼不可見的微光。通過尖端聲學分析儀器的輔助,凡爾納揭示瞭石碑上蘊含的復雜“共振序列”。這些序列並非簡單的圖案,而是描述瞭恒星在數韆年前的相對位置,以及某種我們現有物理學無法完全解釋的“能量流動”。 本捲詳細闡述瞭“源脈理論”:即認為宇宙萬物皆由一種基礎的、可塑的“原初介質”構成,剋洛諾斯人掌握瞭如何“輕觸”這種介質,使其産生特定的、可被解讀的“迴響”。大量的篇幅被用來解析這些迴響的語法結構,揭示瞭他們如何用“和弦”來錶達“因果”,用“頻率衰減”來描述“希望”。 捲二:時間的幾何學 (The Geometry of Time) 如果說第一捲是關於“語言的物質載體”,那麼第二捲則深入探討瞭剋洛諾斯文明對時間的獨特理解。他們不認為時間是單嚮流動的河流,而是認為時間是無數相互交織的“維度之弦”。 凡爾納博士通過對西伯利亞凍土層下發現的“時間羅盤”的解讀,重建瞭剋洛諾斯人對“未來”的預判模型。這並非預言,而是一種基於高維概率的演算。她詳細描述瞭如何將復雜的、多維度的圖譜轉化為三維世界的可見符號,並解釋瞭為什麼這些符號在我們的直覺中顯得如此“抽象”和“不閤邏輯”。 一個核心章節探討瞭“瞬間的永恒”。剋洛諾斯人如何在一個看似短暫的動作中,嵌入關於其起源和終結的完整信息。書中引用瞭大量對這些符號的“拓撲學分析”,展示瞭如何通過追蹤綫條的閉閤性與開放性,來判斷一個事件是“被接受”還是“被拒絕”於曆史洪流之中。這部分內容極具挑戰性,要求讀者暫時放下對綫性敘事的依賴,嘗試用空間關係來理解時間序列。 捲三:星際的映射與歸宿 (Stellar Cartography and Destination) 本書的高潮部分,將讀者的視野從地球拉嚮瞭更廣闊的宇宙。通過破譯瞭一組被深埋於撒哈拉沙漠下的、由稀有礦物構成的“星圖矩陣”,凡爾納描繪瞭剋洛諾斯文明的終極目標:迴歸“彼岸”。 這個“彼岸”並非指物理上的某一個星球,而是一種存在狀態的轉變。星圖矩陣展示瞭他們如何監測宇宙中關鍵的能量節點,以及他們相信的“宇宙呼吸”周期。作者認為,這個失落的文明並非滅亡,而是集體選擇瞭一種“退隱”的方式,等待一個特定的宇宙事件發生,以便完成他們的“維度躍遷”。 凡爾納博士以其嚴謹的科學態度,對比瞭剋洛諾斯語中的天文學術語與現代天體物理學的觀測結果,令人震驚地發現,在某些關鍵的超新星爆發時間點上,兩者達到瞭驚人的吻閤。 結語:被遺忘的共鳴 《星辰彼岸的低語》的結尾並非提供一個簡單的答案,而是留下瞭一個深刻的邀請。艾莉西亞·凡爾納指齣,剋洛諾斯語的真正價值,不在於我們能否完全復原它,而在於它嚮我們展示瞭一種看待世界的方式——一種超越瞭功利與即時滿足,將存在視為一場宏大而精妙的藝術創作的視角。 本書的文字風格細膩而富有畫麵感,穿插著大量的作者親手繪製的草圖和對古代遺址的詳細記錄。它適閤對古代語言學、非主流考古學、符號學以及宇宙哲學有濃厚興趣的讀者。閱讀它,如同聆聽來自遠古深處的、清晰而悠長的迴音,引導我們重新審視人類在時間長河中的位置。 --- 讀者評價(摘錄): “這不是一本你會‘讀完’的書,而是你會‘進入’的世界。讀完後,我看嚮夜空的方式徹底改變瞭。” —— 著名曆史地理學傢,喬納森·凱爾 “語言學與形而上學的完美交匯點。凡爾納博士的勇氣和洞察力令人敬佩。” —— 《跨界科學評論》 --- (全書共計約 1550 字)

用戶評價

評分

說實話,我原本以為《我愛問連嶽5》會像很多同類書籍一樣,在前半段妙語連珠,後半段逐漸疲軟,或者陷入空泛的說教。但齣乎意料的是,這本書的後勁十足。它並沒有在拋齣問題後就束之高閣,而是將大量的篇幅用於構建一個完整的、可操作的“思維模型”。特彆是關於“如何處理失敗感和嫉妒心”的那幾節,描述得極為細膩和真實。作者沒有美化失敗,也沒有指責嫉妒是原罪,而是將其視為人類情感譜係中自然存在的一部分,關鍵在於我們如何引導和轉化這種能量。這種成熟、不帶道德批判的視角,使得讀者在麵對自身弱點時,能夠感到一種被理解的慰藉,從而更容易接受和采納書中的建議。這本書的排版和紙張選擇也令人稱贊,長時間閱讀下來眼睛非常舒適,細節處見真章,看得齣齣版方也是用心瞭。

評分

坦白說,我對這類“人生指導”的書籍一嚮抱持著審慎的態度,總覺得很多作者把自己架得太高,總想俯視眾生。但《我愛問連嶽5》完全打破瞭我的偏見。它的敘述風格極其坦誠,仿佛作者完全沒有給自己設立一個“導師”的架子,而是把自己放在瞭一個“同行者”的位置上,和我們一起摸索前行。書中對“選擇的藝術”那一部分的闡述,尤其觸動我。作者沒有給我們羅列齣“最好的選擇是什麼”,而是深入探討瞭“如何麵對不完美的選項”以及“如何為自己的選擇負責到底”這兩個核心命題。這比那些隻會告訴你“努力就能成功”的口號式書籍要實在得多。我個人對其中關於“中年危機”的解讀印象深刻,它沒有用悲觀的筆調去渲染焦慮,反而將其視為一種重新審視自我價值的機會,提供瞭一種積極重塑人生下半場的視角。閱讀體驗上,這本書的結構安排非常巧妙,它不是綫性的,更像是由若乾個獨立的精彩“案例分析”串聯起來的,即便是隨機翻開一頁,也能立刻捕捉到有價值的信息點,這對於生活節奏很快的現代人來說,簡直是福音。

評分

這本書最讓我欣賞的一點,是它那種近乎苛刻的邏輯自洽性。在處理一些社會現象的分析時,作者總是能從一個非常刁鑽的角度切入,然後層層剝筍,直到露齣問題的本質。我記得有一章關於“信息過載與獨立思考能力退化”的討論,作者沒有停留在抱怨技術進步帶來的副作用,而是深入挖掘瞭我們個體在麵對海量信息時,心智上的惰性和習慣性依賴。他提齣的那些關於如何構建個人知識體係、如何對抗“信息繭房”的方法,非常有建設性,而且都是基於對人性的深刻洞察。讀完之後,我立刻開始反思自己日常獲取信息的方式,並做齣瞭調整,比如有意識地去閱讀一些自己平時不會關注的領域的內容。這種強迫讀者進行自我審視和成長的力量,纔是這本書真正的價值所在。它的語言偶爾會帶著一絲辛辣的幽默感,這種恰到好處的調侃,讓原本沉重的思考過程變得輕鬆起來,絕不會讓人産生閱讀疲勞。

評分

這本書簡直是一本關於“清醒地活著”的教科書。它沒有教你如何去迎閤世界,而是教你如何守住自己的精神領地不被外界的喧囂所侵占。我尤其贊賞作者對“邊界感”的強調。在如今這個界限日益模糊的社會,清晰地劃分個人、工作、傢庭乃至虛擬世界的界限,顯得尤為重要。作者用一個個生動的場景故事,展示瞭缺乏邊界感帶來的混亂和內耗,並給齣瞭非常實用的“建立屏障”的策略。這些策略並非一味地拒絕溝通或退縮,而是一種更具智慧的主動選擇,即“在必要時聚焦,在閤適時開放”。全書的論述邏輯嚴密,但錶達方式卻如同閑談,這種“大智若愚”的文字風格,是我最喜歡的。它不像那種高高在上的說教,更像是一位智者在不經意間透露齣的人生真諦,需要我們靜下心來細細品味,纔能體會其深遠的妙處。這本書的價值,絕不是一次閱讀就能完全吸收的,我肯定會反復翻閱。

評分

這本《我愛問連嶽5》真是讓人眼前一亮,它不像我之前讀過的那些故作高深的學術著作,而是用一種非常接地氣、甚至可以說是有點“煙火氣”的方式,把一些我們日常生活中常常遇到的睏惑和難題剖析得透徹明白。書裏對人情世故的觀察入木三分,很多時候讀著讀著就會忍不住拍案叫絕,心想:“對啊,我怎麼就沒想到這個角度?” 尤其是作者在處理一些復雜的人際關係問題時,那種既不偏激又不失原則的態度,讓人感覺非常舒服。它不是那種提供標準答案的“心靈雞湯”,更像是一個經驗豐富的朋友,坐在你對麵,給你端來一杯熱茶,然後用他獨特的智慧幫你理清思緒。我記得其中有幾段是關於“如何與不同性格的人有效溝通”的探討,作者沒有一概而論,而是細緻地分析瞭每種性格背後的動機和需求,給齣瞭非常具有操作性的建議。我嘗試著在工作場閤運用瞭其中一兩條技巧,效果立竿見影,同事間的摩擦明顯減少瞭。這本書的魅力就在於此,它不空談理論,而是紮根於現實土壤,用最樸實的語言,講齣最深刻的道理。這本書的文字流暢自然,讀起來毫無晦澀感,仿佛作者就在你耳邊娓娓道來,讓人沉浸其中,完全忘記瞭時間的流逝。

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