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&xbsp; 有1次,佛陀在俱啖彌的地方說*的時候,弟子群中發生很強烈的爭執,爭執的人互不相讓,佛陀就集閤大眾說教道:“你們不要諍,用諍來止諍是不能止的,*有能忍纔能止諍。我希望你們都要尊重忍的德行。
“過去僑薩彌guo有1位guowaxg,名叫長壽waxg,他的鄰guo波羅奈guo的大waxg名叫梵豫waxg。有1天,梵豫waxg率*大軍侵犯僑薩彌guo,長壽waxg也就*兵抵抗梵豫waxg。
結果長壽waxg生擒活捉到梵豫waxg,而長壽waxg不但沒有殺害梵豫waxg,他反而把他釋放,並對他說:‘你的生死操在我的手中,我赦免你,你從今以後可不要再興起戰爭。’梵豫waxg*時也很歡喜地叩謝,但他逃迴guo不久,又興起大軍要qiax來報仇雪恨。
“長壽waxg心中就這樣想:‘我雖然能夠戰勝他,但他不服輸,我再戰勝他,並不是難事,但是他的心中永遠不服,而且戰爭是惡的行為。我要勝他,他也要勝我,我要加害他。他也要加害我。他為著要侵吞我的guo土,使他和我的民眾受苦,這是多麼不值得呢?他既是要我的guo,那麼我讓給他,不要戰爭,不要讓我們的百姓受苦。’長壽waxg有這樣的想*,他就叫大臣把guo事交給梵豫waxg管理,自己帶*waxg後太子坐著車子,走嚮彆的waxg城,隱藏起自己的身份。
“長壽waxg把guo事讓給梵豫waxg以後,他和waxg後太子反而到梵豫waxg的guo境之中生活。他改名換姓,穿起平民的服裝,研究學問,學xi技能,遍走各大都市,和顔悅色地用音樂舞蹈慰勞各地民眾,把自己的太子寄給彆人養育。
“後來,梵豫waxg得悉情報,知道長壽waxg改名換姓潛在自己的城中,他即刻下令把長壽waxg逮捕。1般民眾看到長壽waxg被捕都悲泣不能成聲。長壽waxg的太子名叫長生童子,寄養在彆處,聰明伶俐,通達百藝,聞悉父waxg被捕,他化裝成樵夫,qiax來探望父waxg。長壽waxg見到自己的孩子,像沒有發生什麼似的對他說道:‘忍!忍!這就是孝道!不能結怨的因果,要緊的是行慈悲的大願。含凶、懷du、結恨、惹怨,種下萬載的禍根,這不是我的孝子。你應該知道諸佛的慈悲,包容天地,怨親都是平等。我尋道問真,捨身救眾,尚且怕不能獲得孝道,假若你來為我結怨報仇,行著與我相違的道,我無論怎樣也不能準許你有如此的存心。你要記好我的話,你應該做我的孝子。’“長生童子知道父親的心,不忍見父親無辜地死去,他就逃入1座森林中躲避災難。
“波羅奈guo全guo的士紳豪族都很同情長壽waxg,希望能免去他無辜的罪。而梵豫waxg知道長壽waxg的人望,心中非常恐懼,因此他想到除去禍根,就下令把長壽waxg斬SHOU。
“長生童子知道父親被害以後,在夜半的時候,偷偷地qiax來收屍,用香木藏著遺體,懇切到誠地為父親祈禱冥福。
“梵豫waxg知道長壽waxg有1位太子名叫長生童子,他恐懼長生童子qiax來報仇,滿懷著怖畏的心,不能安眠,嚴厲地下令緝拿長生童子。
“長生童子後來改姓化名進入迦屍城,成為1位有名的伎樂shexg手,貴&豪門都很寵愛他。有1天,梵豫waxg看到時,waxg也很歡喜,就命他進宮侍奉左右,梵豫waxg很信任長生童子,護身的刀都交給長生童子執拿。
“有1次,梵豫waxg齣獵於山中,迷失路途,他和隨從都失聯絡,跟隨在身邊的隻有長生童子。梵豫waxg尋找路途,尋找很久還不能尋到齣路,他疲倦的時候就枕在長生童子的膝上閉目休息。
“長生童子就在這個時候心下想道:‘這個惡waxg是1個無道的昏君,他殺害我無罪的父親,*去我父waxg的guo土,現在,他的生命在我的手中,真是天給我的方便,這正是給我報仇雪恨的韆載難逢的機會。’“長生童子這麼想後,他就拔刀想殺梵豫waxg,但是就在這1刹那,他記起父親的遺訓,他又把刀插進鞘中。此刻梵豫waxg已被驚醒,他對長生童子說道:‘啊!可怕!可怕!我在睡夢之中,恍惚見到長生童子來此報仇,他用刀砍去我的頭。’“長生童子聽梵豫waxg說後,慢言慢語地說道:‘大waxg!你不要恐懼,我就是長生童子!老實告訴你,*你在睡著的時候,我是想報仇的,但記起父親的遺訓,我又把刀收進鞘中瞭。’P3-5他的生命在我的手中,真是天給我的方便,這正是給我報仇雪恨的韆載難逢的機會。’“長生童子這麼想後,他就拔刀想殺梵豫waxg,但是就在這1刹那,他記起父親的遺訓,他又把刀插進鞘中。此刻梵豫waxg已被驚醒,他對長生童子說道:‘啊!可怕!可怕!我在睡夢之中,恍惚見到長生童子來此報仇,他用刀砍去我的頭。’“長生童子聽梵豫waxg說後,慢言慢語地說道:‘大waxg!你不要恐懼,我就是長生童子!老實告訴你,*你在睡著的時候,我是想報仇的,但記起父親的遺訓,我又把刀收進鞘中瞭。’P3-5
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顯示全部信息啊,終於把這本《宇宙的奧秘與生命的意義》啃完瞭!說實話,這本書的深度和廣度真的超乎我的想象。作者在開篇就拋齣瞭一個宏大命題:我們所感知的現實世界,究竟是客觀存在的,還是僅僅我們大腦構建的模型?接下來的內容,完全像是一場思維的探險。他引述瞭量子物理學的最新進展,特彆是關於觀察者效應的探討,讓我對“真實”這個概念産生瞭根本性的動搖。我記得有一章專門講到瞭時間旅行的悖論,作者沒有給齣簡單的答案,而是像一個經驗豐富的嚮導,帶著我們穿梭在愛因斯坦的相對論和更前沿的弦理論之間,探討瞭平行宇宙的可能性。讀完後,我感覺自己仿佛從一個二維的平麵世界被拉升到瞭一個多維的空間,看待任何事物都多瞭一層思考的維度。尤其令人印象深刻的是,他對人類意識的探討,從神經科學的角度剖析瞭情感和邏輯的産生機製,那種嚴謹的邏輯和大膽的想象力結閤得恰到好處,讓人在驚嘆之餘,又覺得一切皆有可能。這本書絕對不是那種讀完就忘的快餐讀物,它更像是一張思維導圖,為你未來的思考指明瞭新的方嚮。
評分這本書,我花瞭將近一個月的時間,斷斷續續地讀完瞭《曆史長河中的權力更迭:從古典文明到數字時代》。坦白講,我最初是抱著瞭解一些曆史事件的態度的,但很快就被作者那種近乎於“解剖學”式的分析手法深深吸引住瞭。他沒有停留在對帝王將相的簡單敘事上,而是著重剖析瞭“權力”本身是如何在不同曆史階段被定義、獲取和轉移的。例如,書中對古羅馬共和國嚮帝國的轉變過程的分析,就非常犀利地指齣瞭法律和軍事力量在構建穩定與集權之間的微妙平衡。更讓我眼前一亮的是,作者將這種權力結構的變化,毫不生硬地連接到瞭當代社會,他對比瞭傳統媒體時代和社交媒體時代的信息控製權差異,這種跨越時空的洞察力,簡直是神來之筆。我特彆喜歡作者在引用史料時的那種剋製和審慎,他很少下絕對的論斷,更多的是提供多重證據,讓讀者自己去拼湊和判斷。這本書讀起來很有“厚重感”,不是那種輕飄飄的論述,而是實打實的思想碰撞,非常適閤喜歡深度思考和政治哲學的朋友。
評分這本《無限迭代:當代藝術中的不確定性美學》簡直是為我這種對當代藝術一知半解的門外漢量身定做的“破冰指南”。我以前看那些看不懂的裝置藝術,總覺得是在故弄玄虛,讀完這本書後,纔恍然大悟,那份“不確定性”本身就是藝術的核心錶達。作者的敘事風格非常活潑,一點也不像學術著作那樣枯燥。他用非常形象的比喻,將杜尚的現成品理論、概念藝術的興起,以及數字藝術中的算法生成,串聯成一條清晰的邏輯鏈條。他提齣瞭一個觀點,即在信息爆炸的時代,藝術傢不再追求“完美”和“永恒”,而是擁抱“暫時的”、“可被替代的”和“正在發生的”狀態,這恰恰是對我們這個快速更迭的社會的一種反思。書中對具體藝術傢的案例分析也非常到位,講解瞭他們的創作動機和哲學根基,讓我不再隻是看熱鬧,而是真正能理解作品背後的深層意圖。讀完後,再去逛藝術展,感覺整個人都自信瞭不少,看問題的角度也變得更加開放和多元瞭。
評分《氣候變局下的全球治理:從碳稅到生態主權》這本書,給我的衝擊力是巨大的,它迫使我必須認真直麵我們這個時代最嚴峻的挑戰。作者的專業背景顯然非常深厚,他對國際法、經濟模型和氣候科學的融閤分析,展現瞭一種極高的整閤能力。全書的結構設計非常巧妙,從宏觀的氣候變化數據模型入手,逐步下沉到具體的國際談判博弈,最後落腳到地方政府和企業如何落實可持續發展目標。我印象最深的是關於“生態主權”的章節,作者探討瞭國傢主權在麵對跨國界環境汙染時的邊界模糊性,以及由此産生的國際責任和賠償機製的睏境。這不是一本泛泛而談的環保宣傳冊,而是充滿瞭硬核的政策建議和數據支撐。閱讀過程中,我多次停下來思考,我們所依賴的經濟增長模式,是否已經到瞭必須進行根本性調整的臨界點。這本書的語言風格非常冷靜、理性,但字裏行間透露齣的緊迫感,卻能深深地刺痛每一個關心未來的人。
評分說實話,《舌尖上的異域:探尋世界烹飪背後的文化密碼》這本書,完全顛覆瞭我對美食書籍的刻闆印象。我本來以為它會是一本介紹異域菜譜的精美畫冊,結果卻是一部深入人類學和民族誌的田野調查報告。作者的筆觸細膩得驚人,他不僅僅是在描述一道菜肴的味道如何,而是在挖掘這道菜肴誕生於那片土地的生態環境、宗教信仰乃至社會階層結構。比如,他分析瞭摩洛哥塔吉鍋的演變,不僅僅是烹飪工具的進步,更是傢庭結構從遊牧到定居的象徵。我記得有一章專門講瞭南亞次大陸上的香料使用,作者詳細闡述瞭不同香料的藥用價值和禁忌,這讓我明白,我們常吃的“咖喱”背後,其實隱藏著一套復雜的健康哲學體係。讀這本書,就像是跟著一位人類學傢,背著行囊,在世界各地的小巷子裏穿梭,聽當地人用食物講述他們的生活故事。每一次翻頁,都感覺味蕾和認知都在被同步喚醒,強烈推薦給對文化交流和人類生活方式感興趣的朋友。
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