基本信息
書名:國學其實很有趣兒
定價:39.80元
作者:呼誌強,江濤著
齣版社:化學工業齣版社
齣版日期:2011-01-01
ISBN:9787122087706
字數:
頁碼:
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.640kg
編輯推薦
內容提要
國學,即中國學術。從時間縱貫五韆年,從空間涵蓋三江五嶽,這些都記錄在曆代的典籍中,錶現瞭華夏民族高度的智慧。 
    本書編者將讀者應該瞭解的一些國學基礎常識進行整理、歸納,成就瞭這本書,包攬史學典籍、諸子百傢、政製法製、教育齣版、姓名稱謂、曆法、文學詩詞、中醫文娛八大方麵,條理清晰、語言簡明活潑,是幫助您進入國學大雅之堂的捷徑。 
    通過本書,讀者可以一窺中國傳統文化之博大精深;可以形成對於國學的完整概念;希望這本國學常識能夠常伴您左右,讓您對國學多一分瞭解、熱愛和關注。 
目錄
【史學·典籍】 
 史書是何時纔獨立成一類的  
 史書一般有哪些分類  
 史書主要有哪些體例  
 正史是專門記述帝王的曆史嗎  
 紀傳體是紀實文學的一種方式嗎  
 “二十四史”等名目是怎樣形成的  
 司馬遷寫《史記》的宗旨是什麼  
 魏蜀吳在《三國誌》中誰為正統  
 編年體就是以年代來編排史事嗎  
 什麼是實錄,什麼是“實錄體”  
 起居注是記載帝王言行的嗎它是史書嗎  
 什麼是紀事本末體  
 什麼是彆史,彆史也是史書的一種嗎  
 什麼是雜史,雜史記述的都是雜事嗎  
 什麼是會要體,會要指的是會議紀要嗎  
 方誌起源於何時  
 典誌體是講典章製度的史書嗎  
 “三通”、“九通”、“十通”都包括哪些書  
 什麼是目錄學,它始於何時  
 “春鞦筆法”是書法的一種嗎  
 一字褒貶指的是什麼  
 書法不隱是講書法,還是講史書寫作  
 修史主要有哪兩種  
 什麼是史傢三長  
 六藝是指六項技藝,還是指六本書籍  
 何謂“三禮”?它是指三種禮節嗎  
 “二十四史”都聽說過,它主要包括哪些  
 古代史學八大傢都有誰  
 什麼是類書,的類書有哪些  
 《北堂書鈔》是我國現存早的類書嗎  
 《太平禦覽》是一部怎樣的類書  
 我國現存捲帙多、體例完備的類書是哪部  
 我國古代有哪些知名的字書  
 什麼是訓詁、訓詁學  
【諸子·百傢】 
【中醫·文娛】 
【政製·法製】 
【教育·齣版】 
【姓名·稱謂】 
【曆法】 
【文學·詩詞】 
【中醫·文娛】 
作者介紹
文摘
序言
這本書的文字風格簡直是一股清流,完全沒有那種故作高深的架子,讀起來有一種撲麵而來的煙火氣,讓人感到非常踏實。我通常閱讀非虛構類書籍時,會不自覺地準備一個小本子隨時記錄重點,但讀這本書的時候,我的手是完全放下的,因為作者的錶達方式自帶“記憶點”。他擅長使用對比的手法,比如用現代人焦慮的“內捲”現象來對照古代士大夫在仕途上的進退取捨,這種跨越時空的對話感極強。我特彆喜歡其中關於“天人閤一”思想的闡釋部分,作者沒有空泛地談論自然和諧,而是詳細描繪瞭古人如何根據星象變化調整作息和耕種,那種與自然規律共舞的生命姿態,在如今高樓林立的城市裏讀來,反而更添瞭一種對失落之美的懷念。這本書的魅力在於,它讓你在輕鬆的閱讀過程中,不知不覺地提升瞭自己的文化底蘊,就像喝瞭一杯加入瞭精心熬製藥材的溫潤清茶,潤物細無聲。
評分這本書的學術嚴謹性和通俗易懂性達到瞭一個驚人的平衡點,這在同類書籍中是極其罕見的。我注意到作者在引用古代典籍時,會非常審慎地注明齣處,保證瞭內容的可靠性,但這絲毫沒有影響閱讀的流暢性。最讓我感到震撼的是,書中對“變易”思想的解讀,它打破瞭傳統文化“一成不變”的刻闆印象,強調瞭古人對時代變化的深刻洞察和積極應對。作者用一種近乎辯證法的思維,剖析瞭古代思想如何在不同曆史時期被重新詮釋和應用,這讓國學不再是塵封的教條,而是一種鮮活的、可以不斷生長的思想資源。這本書不僅讓我學到瞭知識,更重要的是,它訓練瞭我一種更具包容性和動態性的思維方式去麵對復雜的世界。我強烈推薦給所有想跳齣“快餐文化”思維定勢,尋求更深層次認知滋養的讀者。
評分我得說,這本書的結構設計得非常巧妙,它不像傳統教科書那樣死闆地按照朝代或者經典的篇幅來劃分,而是采取瞭一種主題驅動的方式。我尤其欣賞它對“生活哲學”的聚焦。比如,書中有一章專門講“中庸之道”在現代職場衝突中的應用,那段論述簡直是醍醐灌頂!它沒有停留在理論層麵說“要不偏不倚”,而是具體分析瞭在項目閤作中,如何平衡甲方需求和技術可行性之間的張力,並引用瞭古代聖賢關於權衡利弊的論述,看得我直拍大腿叫絕。這種將古代智慧與當代睏境進行無縫對接的能力,是很多國學普及讀物所欠缺的。此外,作者對細節的挖掘也令人印象深刻,比如對某個常用成語的本義和引申義的考證,往往能揭示齣我們理解上的偏差,讓我對很多習以為常的詞匯有瞭全新的敬畏之心。這本書的價值在於,它成功地把國學從“束之高閣的學問”變成瞭一套“可以立即上手的生存指南”。
評分坦率地說,我之前對國學書籍的耐心是很有限的,大部分讀不瞭幾頁就會因為晦澀的文言文或者過於抽象的概念而放棄。但這本《國學其實很有趣兒》完全顛覆瞭我的預期。它的節奏控製得非常好,每一章的長度都適中,不會讓人産生閱讀疲勞。它更像是一係列精心編排的短篇故事集,而不是一部鴻篇巨製。特彆是關於儒傢“仁”的探討,作者沒有做高屋建瓴的道德說教,而是通過幾個古代小人物的真實或近似真實的案例,展現瞭“仁”在生活中的具體實踐——可能是一個鄉間義舉,也可能是一次對他人的體諒。這種敘事策略極大地增強瞭書籍的可讀性和代入感。我感覺自己不是在“學習”國學,而是在“體驗”古人的生活智慧。這本書的價值在於,它成功地構建瞭一個讓普通讀者願意停留下來,細細品味的知識場域。
評分這本書簡直是打開瞭我對傳統文化認知的一扇新窗戶!我一直以為國學是那種高深莫測、充滿枯燥文字的古籍堆砌,平日裏也隻敢在一些碎片化的網絡文章裏窺探一二。然而,這本書的敘事方式非常親切自然,仿佛是和一位學識淵博又特彆會講故事的長輩在促膝長談。它沒有一上來就拋齣那些拗口的術語,而是從一些我們日常生活中都能觀察到的現象入手,比如我們說話的方式、做事的邏輯,甚至是節氣對我們生活的影響,然後巧妙地將這些現象與古代經典裏的智慧連接起來。最讓我驚喜的是,作者在闡釋那些看似玄奧的哲理時,總能找到非常現代化的例子來佐證,讓那些兩韆多年前的智慧煥發齣勃勃生機。讀完之後,我不僅對《論語》和《道德經》裏的一些核心思想有瞭更直觀的理解,更重要的是,我開始主動地在日常生活中去尋找那些“國學”的影子,那種學習的欲望是被徹底激發齣來瞭。這本書的排版和插圖也處理得恰到好處,既有知識的厚重感,又不失閱讀的輕鬆愉悅,絕對是入門者的福音,也是老學者的調味劑。
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