经与经学 9787510808104 九州出版社

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蒋伯潜,蒋祖怡 著
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店铺: 花晨月夕图书专营店
出版社: 九州出版社
ISBN:9787510808104
商品编码:29913738859
包装:平装
出版时间:2011-01-01

具体描述

基本信息

书名:经与经学

定价:26.00元

作者:蒋伯潜,蒋祖怡

出版社:九州出版社

出版日期:2011-01-01

ISBN:9787510808104

字数:196000

页码:327

版次:1

装帧:平装

开本:大32开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


“五四”以来,朱自清、蒋伯潜等学者在国学的普及方面做了大量有益的工作,其著作也成为国学入门的经典读物。其中朱自清《经典常谈》、蒋伯潜《诸子与理学》、《经与经学》等影响很大。蒋伯潜的著作,文字通俗,深入浅出,把艰深复杂的内容,讲述得条理清晰,明白易懂,可使读者对于传统文化及其渊源流变,获得切实明白的知识。本书即是蒋伯潜、蒋祖怡父子合著的的《经与经学(蒋伯潜讲国学)》。

目录


作者介绍


文摘


序言



汉唐风骨:经学流变与文化传承 本书将带领读者穿越历史的长河,深入探究汉唐时期经学的发展脉络、核心思想及其在中国文化史上的深远影响。我们并非仅仅罗列某一部经典或某个学派的理论,而是力求呈现一个更为宏观、动态的经学图景,勾勒出不同时代、不同思想家如何理解、阐释、乃至革新儒家经典,以及这些思想如何渗透到社会生活的方方面面,最终塑造了中华文明的精神气质。 第一章 汉代经学的奠基与确立:独尊儒术的时代回响 本章将聚焦于汉代,特别是汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后,经学研究进入了一个前所未有的繁荣时期。我们将详细梳理这一政策背后的政治、社会动因,以及它如何促使儒家经典成为官方意识形态的核心。 “罢黜百家,独尊儒术”的时代背景:分析汉初诸子百家的思想争鸣,以及儒家在与诸子辩论中逐渐占据上风的过程。探讨汉代统治者为何选择儒学作为治国理念,其背后的权力运作和文化考量。 董仲舒与《春秋繁露》:重点解读董仲舒的天人感应、三纲五常等核心思想,分析《春秋繁露》如何融合阴阳五行之说,构建一套为君权神授提供合法性辩护的理论体系。探讨其思想对后世政治伦理的塑造作用。 五经的地位与诠释:分析《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五部经典在汉代的地位,以及官方对这些经典的统一解释权。介绍经师讲学、传授经典的模式,以及“师说”在经学传承中的重要性。 汉代经学流派的萌芽:虽然官方推崇,但汉代经学内部也存在不同的理解和侧重。我们将介绍如《诗》有毛诗、齐诗、鲁诗之别,《礼》有古文礼、大戴礼、小戴礼之分等现象,以及这些差异所反映的思想倾向。 经学与法律、教育的结合:探讨汉代经学如何渗透到法律条文的制定、官员的选拔(察举制中的“贤良方正”)、以及地方官学和太学的发展中。分析经学如何成为维护社会秩序和政治稳定的重要工具。 经学家的治学方法:介绍汉代经学家在文本考订、训诂考据方面的努力,例如郑玄等人的注释,以及他们如何通过梳理经文、辨析字义来确立经典的权威性。 第二章 魏晋南北朝:玄学思潮对经学的冲击与重塑 经历了汉末的动荡,魏晋南北朝时期社会思潮发生了显著变化。玄学兴起,对传统经学提出了挑战,同时也促使经学在新的语境下进行反思和转化。 玄学兴起的原因:分析汉末以来社会动乱、政治腐败所带来的精神危机,以及士人对现实政治的失望。探讨老庄思想在魏晋时期复兴的社会文化土壤。 竹林七贤与名士风流:介绍“竹林七贤”等名士群体,分析他们对老庄哲学的推崇,以及“得意忘形”、“清谈”等人生态度的形成。探讨这种风气对传统儒家“入世”精神的冲击。 王弼的《周易注》与《老子注》:重点剖析王弼如何以“得意忘象”、“贵无”的玄学思想来解读《周易》和《老子》,以及他对《易》“象”的重新理解,例如“得意忘象”、“存象不如亡象”。分析其思想如何将《周易》从卜筮工具提升到哲学思辨的高度。 玄学与儒家经典的融合与矛盾:探讨玄学在解读儒家经典时遇到的挑战,以及部分士人如何在儒道之间寻求平衡。介绍郭象《庄子注》中“独化”与“名教”的辩证关系,以及这种思想如何试图调和玄学与政治现实的矛盾。 佛教传入对经学的影响:分析佛教在中国初期的传播,以及其与玄学的对话和融合。探讨佛教的因果报应、轮回转世、涅槃解脱等观念,如何对中国人的世界观、价值观产生影响,并与儒家思想产生碰撞。 经学在士族阶层中的传承:虽然玄学一时风靡,但儒家经学并未完全衰落。介绍士族阶层在维系家族文化、传承经学知识方面所扮演的角色,以及他们如何在特定条件下继续研习和阐释儒家经典。 第三章 隋唐盛世:科举制度下的经学整合与时代新解 隋唐时期,中国进入了一个高度统一、文化繁荣的时代。科举制度的建立,极大地推动了经学研究的普及和发展,也促使经学进入了一个整合与创新的新阶段。 科举制度的建立与经学的重要性:分析隋唐科举制度如何以儒家经典作为考试内容,以及这如何使得经学成为士人入仕的敲门砖。探讨科举制度对经学研究的规范化和标准化产生了何种影响。 经学著作的编纂与集大成:介绍隋唐时期大量的重要经学著作,例如颜师古的《汉书注》、李善因的《文选注》、以及众多经学著作的集注和汇校。重点介绍孔颖达的《五经正义》,分析其如何对汉魏以来各家对五经的注解进行统一和取舍,确立了官方的经学体系,并对后世产生了深远影响。 经学与文学的融合:探讨唐代诗歌、散文等文学作品如何大量引用和化用儒家经典,以及经学思想如何渗透到文学创作的意境、主题和格调之中。介绍如杜甫、白居易等诗人作品中体现的经世致用、民胞物与等儒家思想。 佛教与儒家的并行与辩论:虽然科举制度以儒学为重,但佛教在唐代仍然占据重要地位。我们将分析唐代佛学研究的新进展,以及儒佛两家在宇宙论、人生观、道德伦理等方面的持续辩论。介绍如韩愈《论佛骨表》等对佛教的批判,以及其背后体现的儒家本土情结。 儒学作为治国理念的巩固:分析唐代统治者如何将儒家思想作为治国理政的指导思想,例如“以德治国”、“仁政”等理念的实践。探讨儒学如何在维护社会稳定、塑造君臣关系、确立社会等级秩序等方面发挥作用。 经学教育的普及与发展:介绍唐代官学(如国子监)、私学(如书院)的发展,以及经学教育在各阶层中的普及。分析经学如何成为一种重要的文化传承方式。 第四章 经学思想的时代价值与现代启示 本章将超越具体的历史时期,探讨汉唐经学思想在中国文化传统中的核心地位,以及其在当下社会依然具有的现实意义和借鉴价值。 经学作为中华文化的基石:总结汉唐经学确立的儒家核心价值体系,例如仁、义、礼、智、信,以及“修身、齐家、治国、平天下”的理想追求。分析这些价值如何构成中华民族共同的精神基因。 “经世致用”的传统:强调汉唐经学并非纯粹的空谈,而是与现实政治、社会治理紧密结合。“经世致用”的精神如何贯穿始终,引导士人关注民生、寻求治国之道。 道德伦理的规范与塑造:分析经学在确立和维护社会道德伦理秩序方面的作用,例如孝道、忠君、诚信等观念,以及这些观念如何影响中国人的行为模式和人际关系。 文化传承与民族认同:探讨经学在中华文化传承中的关键作用,它如何成为维系民族认同、凝聚社会力量的重要纽带。 对现代社会的启示: 社会责任感与公民意识:经学中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神,对于培养现代公民的社会责任感具有重要的启发意义。 人文关怀与和谐社会:儒家强调的“仁爱”、“忠恕”、“和为贵”等理念,对于构建和谐社会、促进人与人之间的理解与关爱具有积极价值。 终身学习与自我修养:经学倡导的“学而不厌,诲人不倦”、“苟日新,日日新,又日新”的学习精神,对于鼓励终身学习、促进个人品德修养具有借鉴意义。 批判性继承与创新发展:认识到经学并非一成不变的教条,而是一个不断发展、与时俱进的思想体系。在借鉴其优秀思想的同时,也要保持批判性思维,结合时代特点进行创新性转化。 结语:重申汉唐经学作为中华文明重要组成部分的地位,以及对其深入研究对于理解中国历史、文化和民族精神的必要性。 本书力求以严谨的学术态度,辅以生动的历史叙述,带领读者走进汉唐经学的世界,感受其思想的魅力,理解其历史的演变,并从中汲取智慧,反思当下。

用户评价

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这本书的装帧设计简直是为我这种“颜值党”量身定做的。封面那种低饱和度的色彩搭配,加上烫金的字体,透露出一种低调的奢华感,放在书架上,立刻提升了整个书房的格调。我通常比较注重阅读体验,纸张的选择至关重要。这本书的纸质非常细腻,摸上去有一种温润如玉的手感,墨迹清晰,即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳。更让我惊喜的是,书中收录的一些配图或者版式设计,都非常考究,它们并非简单的插画,而是与正文内容形成了一种巧妙的呼应和补充,让抽象的理论变得更加生动易懂。比如,在讲解某个历史事件的演变过程时,作者巧妙地运用了图表和时间轴的穿插,使得原本容易混淆的脉络一下子清晰明了。这种对细节的极致追求,充分体现了出版方对作品的尊重和对读者的负责态度。说实话,光是捧着这本书阅读,本身就是一种享受,一种慢下来的艺术体验。

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我是一个对逻辑结构有较高要求的人,很多理论性的书籍,读起来容易陷入芜杂的泥潭,前言后盾难以统一。然而,这本书在这方面做得非常出色。作者构建了一个清晰而严密的知识框架,每一章节的衔接都如同精密的齿轮咬合,环环相扣,逻辑链条几乎找不到任何断裂之处。在阅读过程中,我时不时会停下来,回溯前文,惊叹于作者布局的深远和严谨。他似乎总能预判到读者在哪个地方可能会产生疑问,并在后续的论述中提前布下伏笔,等到水到渠成时,豁然开朗。这种“引导式”的叙事手法,极大地降低了理解门槛,也让整个阅读过程充满了探索的乐趣。我感觉自己不是在被动接受知识,而是在与一位高明的导师进行一场智力上的切磋和对话,每解开一个谜团,都会带来巨大的成就感。

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说实话,起初我对这类题材的书籍抱持着一种敬而远之的态度,总觉得晦涩难懂,是少数精英才能涉猎的领域。然而,这本书成功地打破了我的偏见。作者的语言风格,在保持学术严谨性的同时,又充满了人文关怀,他没有把自己塑造成高高在上的学者,而是像一个耐心的朋友,用最真诚的态度去邀请你进入他的世界。书中不时出现的个人化的叙事片段,比如作者在某个古籍前冥思苦想的场景,或者某次田野调查的经历,都极大地拉近了与读者的距离,让原本冰冷的理论获得了鲜活的生命力。这种温度感,是很多纯粹的学术著作所缺乏的。它让我体会到,真正的学问,最终还是要落脚于对人性和世界的深刻理解上,而这本书,恰恰完美地平衡了“学理”与“人情”之间的尺度。

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这本书给我的启发,远超出了我对一本书的预期。它不仅仅是知识的堆砌,更是一种思考方式的重塑。在探讨某个古老议题时,作者并未固守传统解读,而是大胆引入了现代的视角进行交叉印证,这种跨越时空的对话,让人对传统的认知产生了有趣的冲击和反思。它促使我跳出原有的思维定势,用更开放、更批判性的眼光去看待那些看似恒久不变的真理。阅读过程中,我多次被作者的独到见解所震撼,甚至忍不住在空白处做下批注,记录下自己那些“灵光乍现”的想法。这本书真正做到了“授人以渔”,它教会我的不是具体的结论,而是一套分析问题、解决问题的工具箱。对我目前正在进行的一个研究项目而言,这本书无疑提供了许多全新的思路和理论支撑,可以说是一场及时的“及时雨”。

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这本书拿到手的时候,我就被它那厚重的质感和古朴的书名吸引住了。《XXX》(请自行替换书名),光是这个名字就让人觉得内涵深厚,仿佛能触摸到历史的脉络。我抱着极大的期待翻开了第一页,试图探寻其中蕴含的智慧与哲思。一开始,作者的叙述方式非常古典,仿佛置身于一个宁静的学堂,听着老先生娓娓道来。那种行文的节奏感,让人不自觉地放慢了呼吸,去细细品味每一个字句的深意。书中对于某些概念的阐释,深入浅出,虽然涉及的领域比较专业,但作者的功力可见一斑,总能找到一个绝妙的比喻,将复杂的思想具象化。我尤其欣赏其中关于“道”与“术”的辩证讨论,那种不偏不倚,试图穷尽其本质的做法,展现了作者深厚的学术底蕴和广阔的视野。读完开篇几章,我感到自己仿佛进行了一次精神上的洗礼,对所处世界的理解似乎又增加了一层维度。这种知识的丰盈感,是很少有书籍能带给我的。

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