韆山聖境無量觀

韆山聖境無量觀 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪: 英敏圖書專賣店
齣版社: 華夏齣版社
ISBN:9787508077802
商品編碼:29923754055
包裝:平裝
開本:大16
齣版時間:2014-01-01

具體描述


內容介紹
&xbsp; &xbsp; &xbsp;《韆山shexg境無量觀》(作者waxg崇道)是關於介紹韆山shexg境無量觀的專著。 《韆山shexg境無量觀》分為心係大道承續道脈;莊嚴道場紫氯重輝;kai創東閣古觀中興;純正教風廣結善緣;傳承文化kai奇葩;跨澗攀峰撰誌修史;史留華夏愛guo惠鄉;挖掘道樂組建樂團;東北奇葩音震華夏;鍾靈毓秀聚纔子;摩崖石刻賞心悅目等內容。

關聯推薦
&xbsp; &xbsp; 宮觀發展到今,已成為道教信仰和修道者的shexg地;宮觀傳衍到今,已成為中guo傳統文化的重要載體;宮觀傳承到今,已成為瞭道德倫理教化的場所。 無量觀坐落在遼寜省韆山名勝風景區的北部,始建於清康熙六年,為韆山道教的祖庭,是鞍山市道教活動的中心和全guo風景旅遊的勝地。韆山道教kai山祖師劉太琳、慈祥道人吳教滋、葛月潭大師、許信有大師等高道大德都曾在這裏修道……《韆山shexg境無量觀》(作者waxg崇道)是關於介紹韆山shexg境無量觀的專著。
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目錄
劉祖kai山肇道業 飽經戰亂求安齣關 遁人玄門祈雨救民 身居古洞苦誌參玄 創無量觀闡教弘道 東來紫氟集大觀 峰峻岡峭天險颱靜 奇鬆異石福地洞天 天造神設布局有序 寶塔林立輝映生光 教滋醒世清涼散 名譽京城科場失意 看破紅塵齣傢人道 修真養性清靜無為 詩懷清雅怡情醒世 葛公濟世筆生花 天資聰慧棄俗人道 kai壇演戒弘道興教 盡心廟務興學辦廠 揮毫潑墨賑災濟民 道門楷模許大師 心係大道承續道脈 莊嚴道場紫氯重輝 kai創東閣古觀中興 純正教風廣結善緣 傳承文化kai奇葩 跨澗攀峰撰誌修史 史留華夏愛guo惠鄉 挖掘道樂組建樂團 東北奇葩音震華夏 鍾靈毓秀聚纔子 摩崖石刻賞心悅目 楹聯匾額畫龍點睛 詩歌遊記怡情抒懷 金石銘書詠古譽今 shexg境滄桑傳趣聞 劉祖創建無量觀 令威化鶴巡遼東 道人伏虎顯神通 仙翁對弈聚仙颱 唐waxg抖袍振衣岡 三豐祖師遊故裏 康乾二帝詠韆山 夾扁石阻惡揚善 救命鬆化險為夷 老觀逢春盛世花 興道*神光普照 逛廟會天降福祉 喜迎三山五湖客 情結五洲四嗨緣

在綫試讀
慈祥觀位於韆_山中溝,坐落在坐北嚮南*陽之處,周圍山高林密,風景怡人,是修真養性、參玄修道*可*得的絕*shexg地。始建於1805年,即嘉慶十年,kai山祖師陳本丹,是龍門派第十五代弟子。慈祥觀環境清幽恬靜,風景秀麗。嵌鬆崖在觀的東配殿後山上,近石訂處生長1棵古鬆,高不滿1米,好像是人工嵌栽上去1樣,樹乾雖小,但樹齡卻在200年以上。 象頭崖在觀的西山上,從1懸崖上突齣,南端稍高,半掩在茂密的叢林之中,從觀中看去,宛如象頭。獅子石在觀門的西北,石頭的顱麵儼然如獅。 嗨螺石在觀後,形如嗨螺。老洞在觀的北山坡,有石棚。洞進深4米,寬 3米,高約2米,內有huo炕和鍋竈,是玄和道人陳本丹隱居修煉之處。洞外陡壁上,長有古鬆、杏樹、柞樹、丁香樹,十分僻靜。玄閤洞,在老洞東陡壁上,進深1.5米,經人工修鑿而成,可容1人打坐。洞上鑿有流水渠,下鑿攀洞的腳窩,為玄閤道人陳本丹率徒坐靜修煉的地方。洞下還有1個小石棚,經人工修整,是玄閤道人小憩的場所。 洞上為陡壁,虯鬆欲滴,石罅錯織。如醴泉在觀的西北,泉口以石砌成,深2米,常年不涸,常用此泉水烹茶招待客人,其味醇美如甜酒。掃帚鬆在觀的南山坡上,1鬆十六乾,無賓無主,齊頭並發,高約15米,冠幅17 米,枝*繁多,蒼翠峻茂,狀如掃帚,樹齡約400多年,是稀有的樹種。丹鳳朝陽在遁頤庵的西北,1鬆乾矮彎麯,枝葉嚮外平伸,呈鳳凰展翅形狀,婉麯有緻。觀內建築為清代風格,磚木結構,單簷硬山式建築,脊頭有吻。觀內設置正殿、客堂、齋堂、十方堂、經堂、七shexg祠、庫房等33 間。正殿goxg奉圓通自在天尊、文昌帝君、呂祖、waxg靈官、土地、鬼waxg等神像,七shexg祠goxg奉huo神、龍waxg、苗神、蟲waxg、五道、山神、土地等神像。 吳教滋被這裏的山水風光、廟宇殿*秀麗的景色所吸引,很快就安頓下來,適應瞭清靜的生活。 1850年,即道光三十年,慈祥道人吳教滋外齣參學由河西迴韆山,*二年在慈祥觀西深榖的陡坡上kai山鑿石,曆時4年創建西嚮茅庵,取《周易》“君子好遁”和“頤以養正之意”,叫“遁頤庵”。不久玄閤道人陳本丹羽化,臨終qiax命吳教滋接任監院。1862年,即同治元年,他率*道士募化修觀,使古觀煥然1新。又kai鑿瞭玄閤古井,在山門外溪石下邊,1米多深,水味甘洌,常年不涸。晚年他把廟內1切事務交給弟子劉永樸,自己深居遁頤庵虔誠打坐,靜心修道。1886年,即清光緒十二年,吳教滋90歲高齡,1日召集劉永樸等弟子,囑咐後事,交代完畢,盤膝端坐,羽化飛升。&xbsp; &xbsp; &xbsp; 慈祥觀位於韆_山中溝,坐落在坐北嚮南*陽之處,周圍山高林密,風景怡人,是修真養性、參玄修道*可*得的絕*shexg地。始建於1805年,即嘉慶十年,kai山祖師陳本丹,是龍門派第十五代弟子。慈祥觀環境清幽恬靜,風景秀麗。嵌鬆崖在觀的東配殿後山上,近石訂處生長1棵古鬆,高不滿1米,好像是人工嵌栽上去1樣,樹乾雖小,但樹齡卻在200年以上。
象頭崖在觀的西山上,從1懸崖上突齣,南端稍高,半掩在茂密的叢林之中,從觀中看去,宛如象頭。獅子石在觀門的西北,石頭的顱麵儼然如獅。
嗨螺石在觀後,形如嗨螺。老洞在觀的北山坡,有石棚。洞進深4米,寬 3米,高約2米,內有huo炕和鍋竈,是玄和道人陳本丹隱居修煉之處。洞外陡壁上,長有古鬆、杏樹、柞樹、丁香樹,十分僻靜。玄閤洞,在老洞東陡壁上,進深1.5米,經人工修鑿而成,可容1人打坐。洞上鑿有流水渠,下鑿攀洞的腳窩,為玄閤道人陳本丹率徒坐靜修煉的地方。洞下還有1個小石棚,經人工修整,是玄閤道人小憩的場所。
洞上為陡壁,虯鬆欲滴,石罅錯織。如醴泉在觀的西北,泉口以石砌成,深2米,常年不涸,常用此泉水烹茶招待客人,其味醇美如甜酒。掃帚鬆在觀的南山坡上,1鬆十六乾,無賓無主,齊頭並發,高約15米,冠幅17 米,枝*繁多,蒼翠峻茂,狀如掃帚,樹齡約400多年,是稀有的樹種。丹鳳朝陽在遁頤庵的西北,1鬆乾矮彎麯,枝葉嚮外平伸,呈鳳凰展翅形狀,婉麯有緻。觀內建築為清代風格,磚木結構,單簷硬山式建築,脊頭有吻。觀內設置正殿、客堂、齋堂、十方堂、經堂、七shexg祠、庫房等33 間。正殿goxg奉圓通自在天尊、文昌帝君、呂祖、waxg靈官、土地、鬼waxg等神像,七shexg祠goxg奉huo神、龍waxg、苗神、蟲waxg、五道、山神、土地等神像。
吳教滋被這裏的山水風光、廟宇殿*秀麗的景色所吸引,很快就安頓下來,適應瞭清靜的生活。
1850年,即道光三十年,慈祥道人吳教滋外齣參學由河西迴韆山,*二年在慈祥觀西深榖的陡坡上kai山鑿石,曆時4年創建西嚮茅庵,取《周易》“君子好遁”和“頤以養正之意”,叫“遁頤庵”。不久玄閤道人陳本丹羽化,臨終qiax命吳教滋接任監院。1862年,即同治元年,他率*道士募化修觀,使古觀煥然1新。又kai鑿瞭玄閤古井,在山門外溪石下邊,1米多深,水味甘洌,常年不涸。晚年他把廟內1切事務交給弟子劉永樸,自己深居遁頤庵虔誠打坐,靜心修道。1886年,即清光緒十二年,吳教滋90歲高齡,1日召集劉永樸等弟子,囑咐後事,交代完畢,盤膝端坐,羽化飛升。
吳教滋在韆山修行瞭52年,他的足跡踏遍瞭韆山的溝溝壑壑,對韆山的自然風光和人文勝跡有著深厚的情感。他1生寫瞭許多詩,精選瞭1百多SHOU編成《醫俗清涼散》。他在跋中寫道:“哎呀!天下醉難得的是我的生命,然而天下醉容易失去的也是我的生命。放眼觀察世界,活1百歲的人少有,耄耋老人也很少能夠碰到。人生匆匆也不過數十年,*生命終結時,貴賤貧富1起歸赴黃泉……所以這難得的美景不能夠與朋友們1同分享而不免有些遺憾,隻好以紙和筆來錶達我的情意。假如朋友們能夠應急qiax來,永遠擺脫人世問的苦惱,共同修煉長生之道,健康身體,延年益壽,凝固神氣,便可以學得神仙,這豈不是1件很美好快樂的事件!”吳教滋因科場失意,受無量觀道士指點來到瞭韆山,好山好水使他洗思滌慮,他找到瞭人生的真諦。他想把自己的感想轉告給世人,讓世人能步他之後,在名利場中覺醒。他把他的詩看成是治療世俗人等在滾滾紅塵中將無盡苦惱轉化為清靜身心的良藥。
《醫俗清涼散》,木版本,由吳教滋親自主持在韆山南泉庵刻印,共用 274韆錢,得到*時盛京太清官及韆山宮觀和寺院齣資贊助。是研究韆山醉有價值的地方文獻,幫助我們瞭解韆山的曆史和風物變化。內容主要有人道明誌,贊美乾山,勸人醒世和懷念友人四部分。
P73-75&xbsp;
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滄海遺珠:探尋失落文明的史詩挽歌 作品簡介 《滄海遺珠》是一部宏大敘事背景下的曆史懸疑小說,它將讀者帶入一個被時間洪流幾乎完全吞噬的古代文明——“瀛洲”的覆滅之謎中。故事聚焦於一個世代守護著秘密的傢族,以及他們與一段被刻意抹去的曆史之間的復雜糾葛。這不是一部簡單的尋寶故事,而是一麯關於權力、信仰、科學與人性在極端環境下的掙紮與抉擇的史詩挽歌。 故事背景:沉沒的國度與被遺忘的契約 故事設定在現代,然而其核心卻紮根於公元前數韆年,一個傳說中位於太平洋深處的發達島嶼文明——瀛洲。瀛洲文明以其超乎想象的科技與對自然力量的深刻理解而聞名,他們的社會結構嚴密,信仰體係復雜,奉行“天人閤一”的哲學觀。然而,在一次被史書簡略記載為“大潮汐”的災難中,整個文明如同被抹去般瞬間沉入海底,隻留下瞭零星的、無法解釋的古代遺跡。 數韆年後,全球的考古學界和海洋科學界對瀛洲的存在仍持懷疑態度,認為那不過是不同文化交織下的神話傳說。直到一位名叫陸衡的海洋地質學傢,在一次深海探測任務中,偶然發現瞭一組無法用已知地質學解釋的巨型石質結構,以及一些刻有奇異符號的金屬碎片。這些發現如同投入平靜湖麵的巨石,瞬間打破瞭學界的寜靜。 陸衡並非孤身一人,他很快發現,除瞭官方的科研機構,還有一股隱秘的力量也在覬覦著這些深海遺跡——一個自稱“守夜人”的神秘組織。守夜人聲稱自己是古代瀛洲文明最後的血脈繼承者,他們的使命是阻止瀛洲的科技再次重現於世,因為他們深知,那份力量的失控是導緻文明覆滅的根本原因。 核心衝突:揭秘與封存的永恒拉鋸 小說的主綫圍繞著陸衡和他的團隊試圖解開瀛洲文明的“核心技術”——一種被稱作“靈脈”的能源體係——與它毀滅的真正原因展開。 陸衡的團隊,包括精通古代語言學的蘇婉和熱衷於破解古代密碼的工程師趙凱,他們通過對深海殘骸的解讀,逐步拼湊齣瀛洲社會內部的裂痕。瀛洲文明並非鐵闆一塊,它內部存在著激烈的哲學分歧:一部分人主張利用“靈脈”的力量實現人類的永恒進化,而另一部分保守派則堅信,過度乾預自然法則必然招緻毀滅。 隨著調查的深入,他們發現,瀛洲的覆滅並非單純的自然災害,而是一場精心策劃的“自我淨化”。古代的智者們預見到自己文明的傲慢將帶來無法挽迴的後果,因此在最後時刻啓動瞭某種機製,將所有核心知識封存,並布下瞭層層謎團,期望後世能汲取教訓。 然而,守夜人的介入,使得事情變得復雜起來。他們並非單純的維護者,其中一些成員對古代科技的力量抱有強烈的迷戀,甚至意圖利用陸衡的發現來重啓部分失落的技術。這導緻瞭團隊內部的分裂,以及與守夜人之間的多次生死較量。 情節高潮與深度探討 故事的高潮設置在一次深海探險中,地點是傳說中瀛洲文明的“中樞之城”——一個被先進的力場係統保護起來的、如同時間膠囊一般的城市遺址。 在城市的核心,陸衡等人發現瞭瀛洲文明留下的最終記錄:那不是冰冷的科學數據,而是一段飽含情感的懺悔錄。記錄揭示瞭“靈脈”技術的雙麵性——它能創造奇跡,但也極易被心存私欲者所利用。當瀛洲的統治者試圖將這種力量據為己有,並試圖利用它來殖民其他古代文明時,內部的反對力量選擇瞭最極端的自我犧牲來阻止一場全球性的災難。他們選擇沉沒,用自己的文明作為代價,為人類的未來劃下瞭一條不可逾越的紅綫。 陸衡麵臨最終的選擇:是公之於眾,讓全人類瞭解這段失落的曆史,冒著重蹈覆轍的風險;還是遵從守夜人最初的意願,將“核心技術”的秘密永遠埋葬在深海之中。 小說在結尾處,沒有給齣一個簡單的答案。陸衡最終決定,他將公開發布所有關於瀛洲曆史的考古發現,讓世人知道這個文明的存在和它的悲劇,以此警示後人。但他選擇銷毀瞭所有關於“靈脈”能源運作原理的記錄,並將這些關鍵數據永久封存在他個人控製下的加密檔案中,隻有在人類文明的道德和哲學高度達到新的裏程碑時,纔有可能被重新審視。 作品風格與主題 《滄海遺珠》的敘事風格兼具考古學的嚴謹和懸疑小說的緊張感。書中穿插瞭大量的古代文獻翻譯、復雜密碼的破解過程,以及緊張刺激的水下追逐與智慧博弈。 主要探討的主題包括: 1. 文明的代價: 探討科技進步與道德約束之間的永恒張力。當知識的力量超越瞭人類駕馭它的智慧時,毀滅是否是唯一的結局? 2. 曆史的修正主義: 誰有權力書寫曆史?被刻意遺忘的真相,是否比被美化的謊言更具殺傷力? 3. 傳承與責任: 現代人麵對古代文明遺産時的倫理睏境,是繼承其光輝,還是吸取其教訓? 這部作品旨在提供一個引人入勝的冒險故事,同時引發讀者對人類文明發展方嚮的深刻反思。它描繪的不僅僅是一個失落的國度,更是我們自身未來可能麵臨的抉擇。

用戶評價

評分

這部作品的想象力簡直是天馬行空,構建瞭一個宏大而又細膩的修行世界。故事的主角,那個名字我一時想不起來瞭,但他所經曆的磨礪和成長過程,讀起來讓人感同身受。書中對於功法、境界的設定,那種層層遞進的邏輯和龐大的世界觀,讓人忍不住想一探究竟。特彆是那些宗門之間的恩怨情仇,寫得跌宕起伏,既有江湖兒女的快意恩仇,又不乏對更高層次力量的探索與追求。作者對於環境的描繪更是絕妙,那些靈氣充沛的洞天福地、險峻無比的秘境險地,仿佛就呈現在眼前。每一次讀到主角突破瓶頸,那種酣暢淋灕的感覺,真是讓人欲罷不能。感覺作者在很多地方都埋下瞭伏筆,讓人對後續的發展充滿瞭期待。

評分

我特彆欣賞作者在人物塑造上的功力。書裏的配角,即使是戲份不多的那些,也都有著鮮明的個性和令人難忘的經曆。比如那個亦正亦邪的散修,他的行為邏輯總是齣人意料,但細想之下又閤乎情理。再說說那些女性角色,她們不再是傳統意義上的附屬品,而是擁有獨立思想和強大實力的個體,與主角之間的互動也顯得更加真實和有張力。這本書的對話部分處理得非常自然,既有修仙者之間的那種超然物外的淡漠,也有朋友之間那種真摯的情誼。有時候讀到一些關於人生哲理的探討,會讓人陷入沉思,覺得這不僅僅是一部單純的玄幻小說,更像是一部關於如何在睏境中堅守本心的寓言。節奏的把控也恰到好處,高潮迭起,低榖處又讓人心生憐惜。

評分

說實話,我是一個對細節要求很高的讀者,而這部作品在世界觀的自洽性上做得相當齣色。那些關於陣法、煉丹、煉器的設定,雖然復雜,但作者用平實的語言將其解釋清楚,避免瞭晦澀難懂的感覺。讀起來讓人感覺這個世界的運行規則是嚴謹的,而不是為瞭劇情需要隨意編造。特彆是作者對一些古代文化元素和神話傳說的巧妙融入,讓整個故事有瞭一種厚重的曆史感。閱讀過程中,我多次停下來迴味一些精妙的描寫,比如描繪某種天地異象或是某個古老遺跡的神秘氣息,那種氛圍感營造得極佳。總體而言,這是一部可以反復品味,每次都能發現新亮點的作品,它的深度遠超我的初始預期。

評分

這本書的閱讀體驗非常酣暢,仿佛被作者用一種極為老道的筆法牽引著,不斷深入這個光怪陸離的修真界。不同於市麵上一些流水賬式的作品,這裏的戰鬥描寫是經過精心設計的,每一次交鋒都充滿瞭策略性和緊張感。主角並非一帆風順,他所付齣的代價和所承受的痛苦,讓他的每一次成功都顯得來之不易。我尤其喜歡作者對“心魔”和“道心”的刻畫,這纔是區分凡人和真正強者的關鍵。那些宏大的戰役場麵,那種數以萬計的修士集結,法寶橫空,威勢滔天的景象,讀起來讓人熱血沸騰,仿佛能感受到靈力碰撞産生的衝擊波。整個故事的基調是積極嚮上的,即便身處絕境,主角也總能找到一綫生機。

評分

我必須承認,剛開始接觸這部作品時,我有點擔心它會是那種套路化的升級文,但很快我就被它獨特的敘事風格所吸引。作者的文筆非常老辣,句式多變,偶爾會冒齣一些極富畫麵感的比喻,讓人拍案叫絕。我尤其欣賞作者對於“無量”這個概念的探討,它貫穿在角色的命運和世界的演變之中,使得故事擁有瞭一種哲學的思辨色彩。情節推進得張弛有度,不會讓人感到疲憊,也不會因為太慢而失去耐心。每當感覺故事即將陷入某種慣性時,作者總能拋齣一個新的謎團或者引入一個全新的強大勢力,將讀者的注意力重新拉迴。這本書給我的感覺是,它在認真地講述一個修仙者的故事,而不是敷衍地堆砌酷炫的招式和神通。

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