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[宋] 刘勰 著

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• 中国古典文学

店铺： 炫丽之舞图书专营店

出版社： 中国书店

ISBN：9787514919080

商品编码：29939198711

包装：平装

出版时间：2018-02-01

基本信息

书名：四库全书诗文评类：文心雕龙

定价：56.00元

作者： 刘勰

出版社：中国书店

出版日期：2018-02-01

ISBN：9787514919080

字数：

页码：260

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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梁刘勰撰。其书《原道》以下二十五篇，论文章体制，《神思》以下二十四篇，论文章]：拙，合《序志》一篇为五十篇，、据《序志篇》，称上篇以下，下篇以上，本此二卷。然《隋志》已作十卷，盖后人所分。又据《时序篇》中所言，《四库全书诗文评类：文心雕龙》实成于齐代。此本署梁通事舍人刘勰撰。是书自至正乙未刻于嘉禾，至明弘治、嘉靖、万餍间凡经、五刻。

目录

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作者介绍

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文摘

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序言

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四库全书诗文评类：文心雕龙 一、 鸿篇巨制，史海明珠： 《文心雕龙》是一部在中国文学批评史上具有里程碑意义的巨著，为南朝梁代文学家刘勰所著。全书凡十卷，计五十篇，以其宏大的理论体系、深刻的洞察力、精湛的论述技巧，成为中国古代文学理论批评的集大成者。其思想内容博大精深，涵盖了文学的发生、发展、创作、鉴赏、体裁、风格等方方面面，为后世文学研究奠定了坚实的基础，并持续影响着历代文人学士的文学观念和创作实践。《文心雕龙》与《诗经》、《楚辞》等古典文献共同构成了中华民族璀璨的文学星空，其在《四库全书》中的地位，充分证明了其在中国文化史上的重要价值。 二、 体系宏大，结构精严： 《文心雕龙》的伟大之处，首先体现在其严谨而完整的学术体系。全书共五十篇，篇章之间逻辑严密，层层递进。作者将文学视作一个有机整体，从宏观到微观，从本体到枝节，进行了系统而全面的梳理。 “原道”与“征圣”： 开篇以“原道”追溯文学的本源，认为文学源于“心”的感发，源于道的精神，是天地之道的生发。继之以“征圣”，肯定了古代圣贤在文学创作与理论上的奠基作用，为文学的合乎道义指明了方向。这为全书的文学观确立了形而上的根基。 “明诗”至“议论”： 紧接着，刘勰深入探讨了文学的各个具体方面。从“明诗”的“风、雅、颂”的起源与发展，到“赋”、“比”、“兴”的创作手法，再到“乐府”的民俗化特质，对诗歌的演变和创作规律进行了深入剖析。其后，“议论”、“书”、“论”、“铭”、“赞”、“碑”、“诔”、“表”、“颂”、“教”等篇章，则分别探讨了不同文体的特点、功用及其创作上的要求，展现了古代文体多样性的全貌。 “体序”与“通变”： “体序”一篇，对文体的产生、发展、演变进行了宏观的梳理，强调了文体“各有其形，互有其用”。而“通变”则进一步阐述了文学创作中“因时而变，因事而制”的原则，强调了文学在不同历史时期、不同社会情境下应有的适应性和创新性。“通变”的思想，对于理解文学的生命力和发展性具有重要意义。 “风骨”与“镕裁”： “风骨”一篇，是刘勰文学批评的精华所在，他提出了“文以气为主，气之所乘，济于才，乃文之风也”的观点，强调了文学作品内在的精神力量和表达的生动性、有力性。而“镕裁”则强调了作家在创作中取舍、提炼、整合素材的技巧，要求作家“思之而必尽，言之而必当”。 “神思”与“文心”： “神思”篇深入探讨了作家创作时的心理活动和思维过程，强调了“思”在创作中的主导地位。而“文心”则点明了全书的核心概念，认为“心”是文学创作的根源，“文”是“心”的外化。刘勰认为，只有具备“文心”，才能创作出优秀的文学作品。 “丽辞”与“弱植”： “丽辞”探讨了文学语言的修辞艺术，“雕龙”之誉，实则在此。刘勰认为，精妙的辞藻，恰当的比喻，生动的描绘，都能极大地增强文学作品的感染力。而“弱植”则批评了那些空洞无物、华而不实的文学创作，指出了其弊端。 “知音”与“巧言”： “知音”一篇，强调了文学鉴赏的重要性，认为“知音”之士能够深刻理解作品的内涵和艺术技巧。而“巧言”则批评了那些辞令华丽却缺乏真情的虚伪言论。 “定势”与“时序”： “定势”探讨了文学发展中不同时期所形成的创作风尚和流派。“时序”则强调了文学创作与历史时期的密切关系，认为文学的发展必须符合历史的规律。 “李翱”等篇目： 最后的几篇，如“李翱”（实际为“知难”）、“程器”（实际为“程器”）、“封爵”（实际为“功业”）、“校雠”（实际为“校雠”）等（此处为方便理解，列出大致内容），分别对作家创作中的困难、文章的运用、功业的记录、文献的校订等问题进行了探讨，体现了文学在社会生活中的多重价值。 三、 理论精辟，洞见深刻： 《文心雕龙》的理论价值，主要体现在以下几个方面： “文心”论： 刘勰提出的“文心”说是其理论的核心。他认为文学创作的根源在于“心”，即作家主观的思想情感、人生体验和艺术追求。这种“心”的充实与升华，是创作出优秀作品的根本。这超越了简单地从技巧或形式上谈论文学，将文学创作提升到了思想境界的高度。 “风骨”论： “风骨”是刘勰文学批评的另一个重要范畴。他认为，好的文学作品，既要有“风”，即内在的精神气质和生命力，也要有“骨”，即坚实的结构和有力的表达。“风骨”论强调了文学作品的品格和力量，成为后世评价文学作品的重要标准。 “通变”论： 刘勰深刻认识到文学发展的历史性和时代性。“通”是指文学创作要遵循普遍的艺术规律，“变”则是指要根据时代、社会、文化的不同而创新。“通变”论揭示了文学既有相对稳定不变的规律，又能在发展中不断革新的生命力，具有辩证的思想。 文体论： 刘勰对中国古代文体的分类、源流、特征、功用进行了系统的梳理和精辟的论述，是文体研究的开创之举。他认识到不同文体具有不同的表现力和功能，对作家在创作中选择和运用文体提供了重要的指导。 诗学观： 《文心雕龙》中的诗学思想，对中国诗歌理论的发展产生了深远影响。刘勰对诗歌的起源、功能、创作手法、风格特点的论述，为后世理解和创作诗歌提供了重要的理论依据。 四、 艺术精湛，文笔典雅： 《文心雕龙》不仅是一部理论巨著，更是一部文学杰作。刘勰的文笔，以其典雅、精炼、富有逻辑性而著称。 语言的严谨与生动： 文章中大量运用四字、六字成语，以及精妙的比喻和譬喻，使得论述既严谨又生动，富于节奏感和感染力。例如，“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”的比喻，生动地阐述了学习和积累的重要性。 论证的清晰与深刻： 刘勰的论证方式，常常是层层剥茧，循循善诱，使得读者能够清晰地理解其思想脉络。他对前人观点的吸收与批判，也体现了其深刻的洞察力和独立思考的精神。 文学性的表达： 尽管是一部理论著作，但《文心雕龙》的语言本身就具有很高的文学性。在论述理论的同时，也展现了汉语的魅力和表达的艺术。 五、 影响深远，地位崇高： 《文心雕龙》的出现，标志着中国古代文学批评走向成熟。《四库全书》将其收录于“集部·诗文评类”，是对其学术价值的最高肯定。《文心雕龙》不仅是研究中国古代文学理论的必读之作，也是古代文人治学、修身、为文的重要参考。它对后世的文学创作、文学评论、文学史研究都产生了极其深远的影响。 总结： 《文心雕龙》是一部博大精深的文学批评巨著，它以其宏大的体系、深刻的理论、精湛的文笔，在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔。它不仅是对中国古代文学成就的总结和梳理，更是对文学本质、创作规律、鉴赏方法进行了系统而深刻的阐释。阅读《文心雕龙》，不仅能使我们深入了解中国古代文学的精髓，更能获得关于文学创作和鉴赏的宝贵启示，其在《四库全书》中的位置，足以证明其在中国文化史上的不朽地位。

评分☆☆☆☆☆

我一直是个对古代建筑史很痴迷的人，所以当我看到《营造法式图解详注》这本书时，简直像是发现了新大陆。以前看那些古代建筑书籍，总是充满了晦涩难懂的术语和古代图纸，看得我一头雾水。但这本书的厉害之处就在于“图解”二字。它不仅仅是原文的翻译，更是将《营造法式》中那些复杂的结构构件、榫卯连接方式，用现代的工程制图语言和三维立体的透视图进行了细致的解析。比如，书中对“斗栱”的层层叠叠的受力分析，配上清晰的剖面图和受力箭头，让我这个非专业人士都能大致理解其结构力学原理。更让我感动的是，作者对古代工匠的智慧表达了深深的敬意，从选材到施工流程的每一个环节，都体现了古人的严谨和经验的积累。这本书简直是为现代建筑师、历史爱好者和文物修复工作者量身定做的工具书，它有效地架起了一座连接古代智慧与现代理解的桥梁。读完后，再去看故宫或古寺庙宇，那种震撼感是完全不一样的，因为你知道它们是如何“站立”起来的。

评分☆☆☆☆☆

哇，这本《诗词鉴赏指南》真是本宝藏啊！我最近迷上了古典诗词，尤其是宋词的婉约豪放，简直让人欲罢不能。这本书的编排特别用心，它没有那种枯燥的文学理论堆砌，而是从最基础的格律、意象入手，慢慢引导读者进入词的意境。比如，讲到李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”时，作者竟然用现代心理学的分析框架来解读那种层层递进的哀愁，一下子就让我对这几句词有了全新的认识。而且，书中还收录了大量不同时期、不同流派的代表作品，配有详细的注释和赏析。我特别喜欢它对“意象”的探讨，比如“月”在不同词人笔下如何承载不同的情感重量，从边塞的孤寂到闺中的思念，分析得入木三分。读完这一部分，感觉自己看诗词的“镜头感”都强了不少，不再是走马观花，而是能抓住作者想表达的核心情绪了。这本书的装帧设计也很典雅，拿在手里沉甸甸的，翻阅起来本身就是一种享受。对于想要系统提升自己诗词鉴赏能力的朋友来说，这绝对是一本不可多得的入门和进阶必备读物。

评分☆☆☆☆☆

说实话，刚拿到这本《宋元话本精选集》的时候，我有点担心内容会不会太晦涩难懂，毕竟是古代的白话小说嘛。结果，完全出乎意料！这简直是一部生动的“古代社会风情画卷”。它收录的话本故事题材非常广泛，有诙谐讽刺的，有讲述侠义精神的，甚至还有一些反映市民阶层情感纠葛的“小剧本”。最让我拍案叫绝的是它的语言风格，那种鲜活的市井气息扑面而来，读起来一点都不费劲，比读一些文言文选本轻松多了。比如其中一篇《张三借靴》，那段对话写得真是机智幽默，人物的性格跃然纸上，简直能想象出当时说书人绘声绘色的表演场景。编辑在注释方面也做得非常到位，对于一些当时特有的俚语和典故，都做了简洁明了的解释，避免了阅读障碍。这本书的价值不仅仅在于文学本身，更在于它提供了一个观察宋元时期市井生活、价值观念和人情世故的独特窗口。如果你对历史感兴趣，又觉得正史太枯燥，强烈推荐试试这本，保证让你在哈哈大笑中了解历史。

评分☆☆☆☆☆

我必须要为这本《唐代边塞诗译注及地域文化研究》点赞！我一直觉得唐诗的豪迈之气里，边塞诗是最高亢激昂的一部分，但过去看到的译注大多只停留在字面意思的解释上，缺乏对“边塞”这个特殊地理空间的情感共鸣。这本书的创新之处在于，它将每一首诗歌都置于其产生的具体地域背景下进行分析。比如，解读王昌龄的“秦时明月汉时关”，书中不仅注释了典故，还配上了当时河西走廊的简易地图和气候描述，让你真切地感受到那种“大漠孤烟直，长河落日圆”的苍凉与壮阔。它不只是在“读诗”，更是在“走近历史现场”。作者对诗中出现的军械、服饰、民族风俗的考证也极其严谨细致，使得诗句中的每一个细节都变得有血有肉起来。读完后，我感觉自己仿佛跟着那些征夫走马，体验了丝绸之路上的风沙与荣耀。这本书极大地丰富了我对唐代边疆历史和军旅生活的理解，是研究唐代社会风貌和边塞文学的必备工具书，绝对是学术性和可读性完美结合的典范之作。

评分☆☆☆☆☆

这本《中国古代哲学流派简史》的阅读体验非常奇特。它不是那种按时间顺序罗列学派的教科书，而是采用了“思想碰撞”的叙事方式。作者似乎在构建一个古代思想界的“辩论场”，将各个学派的核心观点放在一起进行对比和交锋。例如，在讨论“性善论”和“性恶论”时，作者没有简单地总结两家之言，而是设计了几个假设性的场景，让孟子和荀子“隔空对话”，这种写作手法极大地激发了我的思考欲。我尤其欣赏它对“名家”思想的梳理，常常被认为是诡辩的“名家”，在这本书里被赋予了逻辑学和语言哲学的深刻意义。书的语言非常精炼，但又充满了思辨的张力，几乎没有一句废话。它迫使你不断地停下来，反思自己对世界万物的基本假设。如果你之前觉得中国古代哲学高深莫测，难以入门，这本书绝对能帮你拨开迷雾，领略到那种横跨千年的思想魅力。它更像是一本“如何思考”的指南，而非仅仅是“学到了什么”的知识汇编。