具體描述
基本信息
書名：增廣賢文全鑒 珍藏版(精裝)
定價：68.00元
作者：魏明世譯
齣版社：中國紡織齣版社
齣版日期：2016-07-01
ISBN：9787518026524
字數：
頁碼：272
版次：1
裝幀：精裝
開本：16開
商品重量：0.4kg
編輯推薦
典藏本書的四大理由 n
1）薈萃思想精華：絕大多數語句源自經史子集，體現瞭儒釋道諸傢之思想和智慧。 n
2）內容十分廣泛：以人生哲學、處世之道為主，兼及禮儀道德、風物典故、天文地理等。 n
3）句式靈活易讀：由有韻的格言、諺語組成，句式靈活、膾炙人口，容易被人接受。 n
4）譯文評析結閤：準確的譯文和精當的評析，有利於讀者披沙揀金，直擊其文化精髓。
內容提要
《增廣賢文》是中國古代的人生哲學與處世之道的思想匯編，是曆代文人的智慧結晶，它以口耳相傳的方式流傳至今，對普及文化、治世育人具有不可低估的影響和價值。其內容涉及人類生活的各個方麵，且通俗易懂、言簡意賅，由有韻的諺語和文獻佳句選編而成，讀來朗朗上口且便於記誦，使人們能在簡單的文字中體會其豐厚的內蘊，時至今日依然是一本值得品讀的好書。
目錄
集韻增廣觀今鑒古 n
酒逢知己 將心比心 n
把握規律 抓住時機 n
人心難測 仁義韆金 n
路遙知馬力 事久見人心 n
與人和睦 非親亦親 n
真心做人 誠心處事 n
時光如梭 歲月有痕 n
待人以誠 相識天下 n
論人是常情 言語有貴賤 n
心隨境遷 隨遇而安 n
人事變換 歲月做主 n
成事在天 謀事在人 n
業精於勤 嚴於律己 n
真誠做人 莫道是非 n
人情似紙 世事如棋 n
量力而行 尊重人纔 n
雪中送炭 濟人危難 n
做人修身 養兒需教 n
讀聖賢書 做智慧人 n
但行好事 莫問前程 n
欲求富貴 須下工夫 n
莫走 中庸之道 n
是非常有 切莫輕信 n
竹籬雅院 意在自適 n
人情似水 需高 n
財多害己 當止則止 n
三思後行 腳踏實地 n
事須躬親 莫怨他人 n
人生苦短 莫悲白頭 n
隔牆有耳 惡事莫做 n
君子固窮 窮且誌堅 n
高瞻遠矚 當機立斷 n
要明哲保身 勿自討苦吃 n
人生一世 勤學須早 n
人生不滿百 莫懷韆歲憂 n
事無可避 酒不解愁 n
事齣有因 醉難解愁 n
海納細流 人自 n
適可而止 莫聽是非 n
淺灘莫戀 五湖下鈎 n
平心靜氣 隨遇而安 n
光陰似箭 時不我待 n
恩深有彆 義重也分 n
人善天不欺 終有得運時 n
得寵思辱 居安慮危 n
事不關己 明哲保身 n
不失本真 不移己諾 n
十年寒窗苦 龍虎榜上名 n
積榖防飢 有日思無 n
時來運去 休問榮枯 n
惡語傷人 一言難追 n
擇師須明 從師要虛 n
和順為善 少壯讀書 n
種因得果 天網恢恢 n
進退有度 處世良方 n
妻賢子孝 閤傢幸福 n
無傷人之心 有先見之明 n
人需寬懷 莫論錢財 n
但依本分 無須煩惱 n
治傢有策 教子有方 n
行事有道 善惡有報 n
言而有信 不失大義 n
內因為本 外力為輔 n
萬事少求人 事多是非多 n
萬法有因 人倫有常 n
孰輕孰重 孰好孰壞 n
隱惡揚善 孝道當先 n
知足常樂 隨遇而安 n
見易學難 殊途同歸 n
人心未足 得不償失 n
獨善其身 聽天由命 n
傢和事興 人和鄰睦 n
不交僧道 但行好事 n
急中生智 事在人為 n
為善積福 不昧己心 n
正道淪喪 警鍾長鳴 n
閤理可作 人心莫欺 n
得忍且忍 得耐且耐 n
窮以養誌 達能兼善 n
富貴貧窮 難改傢風 n
天行何健 自強不息 n
天行有道 達人知命 n
順應天道 共創和諧 n
富貴多病 快心生殃 n
腳踏實地 莫貪小利 n
常省己身 善惡分明 n
求人求己 遇事冷靜 n
人各有長 不可貌相 n
蒿下有蘭香 白屋齣公卿 n
人生如夢 前程似漆 n
光陰無限 人倫有常 n
無錢莫告官 做官須讀書 n
人間私語 暗室虧心 n
與人為善 吃虧是福 n
聖言賢語 心各有見 n
貧富各有憂 公道不饒人 n
為官須作相 傢和萬事興 n
太平無事日 蓄銳時 n
深耕足養傢 根深不懼風 n
一字為師 終生感恩 n
樂天知命 莫羨莫怨 n
心存善念 福及子孫 n
勤儉滿倉 財利分清 n
君子自安樂 聰明糊塗心 n
好學者成纔 不教者無術 n
問心無愧 和氣迎人 n
善惡有報 修身種德 n
心比天高 貪得無厭 n
貧寒休怨 禍福自招 n
附錄 《增廣賢文》全文 n
參考文獻
作者介紹
作者為華夏文化研究方麵的研究員，在國學、哲學、醫學養生、文學藝術諸領域有非常深的造詣，著述豐厚，頗受關注。
文摘
集韻增廣 觀今鑒古 n
【原文】 n
昔時賢文，誨汝諄諄。集韻增廣，多見多聞。觀今宜鑒古，無古不成今。 n
【譯文】 n
古代聖賢的名言，諄諄教誨著我們。經過大量地搜集，擴大篇章，使我們的見聞有所增加。把總結古人的經驗教訓作為我們今天處世行事的指導，因為古今是傳承關係，今天是古代的延續。 n
【評析】 n
作為一個現代人，雖然今天的生活發生瞭翻天覆地的變化，人們的人生觀和價值觀與古時更是有天壤之彆，但是中華文化五韆年的影響不會就此消失，文化和精神的傳承關係也不會因此割裂。傳統文化和道德規範中仍有許多光輝和精華的東西值得今人去藉鑒和學習。 n
《增廣賢文》是一部集思廣益的人生智慧全書，更是曆代學者文人處世哲學的結晶。雖然其中包含不少封建文化的色彩，但是更多的卻是一些言簡意賅的名言警語和為人之道。古人通過自己的經曆為後人積纍瞭豐富的經驗，並以閤轍押韻的形式錶達齣來，讀起來朗朗上口，使人們得以在寓教於樂的狀態下學習昔日聖賢留下的至理名言，聆聽古人的諄諄教誨。對於這筆寶貴的精神遺産，作為繼承者的現代人應該無比珍視，通過觀今鑒古，增長知識和見聞。這是一部融入古人心血和智慧的聖賢之書，人們若能從中汲取精華，棄其糟粕，便能提高自己處世行事的能力。而以其作為人生的指路燈，更能使世人在人生的旅途中少走一些彎路和險路。 n
酒逢知己 將心比心 n
【原文】 n
知己知彼，將心比心。酒逢知己飲，詩嚮會人吟。相識滿天下，知心能幾人？相逢好似初相識，到老終無怨恨心。 n
【譯文】 n
遇到事情應該瞭解自己還要瞭解彆人，對他人應設身處地去體諒。酒應當與知心朋友一起飲，詩應當對能理解的人吟誦。認識的人很多，但是稱得上是知心朋友的又能有幾個呢？與人相處總像初次相見那樣謙恭，不論多久，也不要産生怨恨的心情。 n
【評析】 n
將這幾句話結閤起來理解，就是要說明在日常的人際交往中，知心朋友的可貴以及人們應當如何去處理朋友間的關係。 n
“人生難得一知己，韆古知音難覓。”茫茫人生路，蕓蕓眾生中，你可能會遇到很多人，結識很多人，但是真正能稱為知己的又有幾個？又有誰能夠在繁忙的生活中抽齣時間與自己推心置腹地聊幾句呢？所謂“酒逢知己韆杯少，話不投機半句多。”朋友需要誌同道閤，隻有心靈契閤纔能與之吐露心聲。“人生得一知己足矣”，是無數人的慨嘆，人生苦短，能相伴到終老的知己卻不多，因此纔有瞭伯牙摔琴謝知音的韆古美談。 n
所以，對於來之不易的友情當然應該倍加珍惜，不要等到失去纔追悔莫及。在還擁有這份友情時，應該記得在享受它的同時，更不忘去關懷和體諒給予這份友情的那個人。與人為善，將心比心，真正的朋友除瞭以誠相待外，更需要相互包容、相互體諒。不要以為它是你永恒不變的私有財産就可以予取予求。朋友之間應該是平等的，一旦友誼的天平嚴重失衡，就將麵臨失去它的危險。如果交朋友都能夠以初見麵時的友好與謙恭去對待和維持，那麼也就不會生齣那麼多的是非和怨恨瞭，這份友情也纔能夠曆久彌香、地久天長。 n
把握規律 抓住時機 n
【原文】 n
近水知魚性，近山識鳥音。易漲易退山溪水，易反易復小人心。運去金成鐵，時來鐵似金。讀書須用意，一字值韆金。 n
【譯文】 n
接近水纔能知道魚的習性，靠近山纔能識辨鳥的聲音。山中的溪水時漲時退，卑鄙的人總是反復無常。機遇走瞭，黃金也會變成爛鐵，時來運轉的時候，即使生鐵也會貴如黃金。讀書應當用心去體會，每一個字都價值韆金。 n
【評析】 n
這段話從錶麵上看似乎不存在什麼內在的聯係，其實隻要細細品味，就能發現其中蘊含的真意，它們都是在告訴你要學會把握事物的規律，抓住每一次機遇。 n
經常接觸某種事物自然能夠掌握它的習性和規律，就好像住在水邊的人知道魚的生活習性，住在山裏的人能夠分辨不同鳥的聲音一樣，小人之心也是同樣能夠看穿和掌握的，因為小人的心理就像溪水一樣易漲易退、反反復復，而君子必然是“言必信，行必果”的。隻要看透瞭這一點，就可以瞭解周圍的人哪一個是僞君子真小人，對其敬而遠之，盡量避免與之共事。 n
成就事業同樣需要一雙慧眼。如果時機未到就不要強求，時機不成熟卻一意孤行，就容易給自己帶來很大的損失，結果得不償失。而機遇來臨時就絕不能因自己的一時疏忽而錯過，人的機遇是在不斷變化著的，一次的失機很可能會改變人的一生，造成終生的遺憾。讀書是為瞭積纍人生的財富，是在為將來的成功做準備。而機遇隻會選擇有準備的人。因此，應該珍惜讀書的機會，用心去領悟書中的精髓，纔能學到真本事，當機遇來臨時纔能及時把握，大展拳腳。 n
人心難測 仁義韆金 n
【原文】 n
逢人且說三分話，未可全拋一片心。有意栽花花不發，無心插柳柳成蔭。畫虎畫皮難畫骨，知人知麵不知心。錢財如糞土，仁義值韆金。 n
【譯文】 n
與他人說話時，要留有餘地，彆把心裏想說的講齣來。用心栽的花往往並不開，無意插的柳樹卻常常能夠長成綠蔭。畫虎的形態很容易，但畫齣骨骼卻很難，熟悉人的麵貌很容易，但瞭解一個人的內心卻很難。錢財猶如糞土，仁義纔價值韆金。 n
【評析】 n
此段是在告誡涉世之初的人如何去麵對紛繁復雜的人際關係。與人相處固然應該以誠相待，但是也不能毫無戒備心理，所謂“害人之心不可有，防人之心不可無”，社會畢竟是個很復雜的群體，不可能每個人待人都會實心實意。“人心隔肚皮”，彆人心裏在想什麼不是誰都能猜得到的。因此，無論說話還是辦事都要為自己留有餘地，以免讓人抓住把柄。雖然這些話聽起來似乎過於現實，而且帶有消極避禍的色彩，但是對於初齣茅廬、涉世未深的青年人還是有好處的。畢竟閱曆尚淺，沒有什麼社會經驗，如果再不謹言慎行，做事隻憑感覺、不知進退，吃虧受挫是必然的。 n
做人不能期待這個世界處處充滿光明，再光明的地方也會存在陰影。有時真心的付齣不但得不到迴報，而且還有可能被小人踐踏和利用。但是人若清楚地知道自己在做什麼，並且常存正義之心、事事問心無愧，就能“仰不愧於天，俯不怍於地”。即使人心難測、韆金散盡，也有浩然正氣長存於心。更何況事在人為，就算自己的苦心經營暫時得不到迴報，人性真誠的光輝也會感動世人，為自己帶來意想不到的收獲。 n
路遙知馬力 事久見人心 n
【原文】 n
流水下灘非有意，白雲齣岫本無心。當時若不登高望，誰信東流海洋深。路遙知馬力，事久見人心。馬行無力皆因瘦，人不隻為貧。 n
【譯文】 n
流水從灘頭流下並不是有心之舉，白雲從山峰飄然而齣也不是齣於自然之意。當初若不是去登高望遠，後來又怎麼知道東海的浩瀚。走的路途遙遠纔能知道馬的氣力大小，經過的事情多瞭纔能知曉人心的好壞。馬太瘦就跑不起來，人窮瞭就不能揚眉吐氣。 n
【評析】 n
“路遙知馬力，事久見人心”，人心的真僞需要長時間的考驗纔能現齣本來麵目。不要被事物錶麵的現象所濛蔽，一個人的好壞並不會總能通過外錶和一時的行為傳遞齣來。就如同隻有路途的遙遠纔能看齣馬的優劣一樣，人也隻有在日常的長期交往中通過各種事件的檢驗纔能增進彼此的瞭解，看清對方的真麵目。 n
然而馬的優劣與它本身的資質固然有關，但是能否日行韆裏也要看能不能得到足夠的糧草，物質條件沒有保障，身體瘦弱無力又怎麼可能成為韆裏良駒呢？人也是一樣，雖然一個人的纔華和品質源於自身的努力，但是客觀的經濟條件對身心塑造的作用也是不容忽視的。“馬行無力皆因瘦，人不隻為貧”，想要成纔就需要有的物質做基礎，因為成纔必須學習知識，學習知識離不開讀書，可是如果連“書”這種基本的物質基礎都沒有的話，“”又從何談起？ n
與人和睦 非親亦親 n
【原文】 n
饒人不是癡漢，癡漢不會饒人。是親不是親，非親卻是親。美不美，鄉中水；親不親，故鄉人。相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人。 n
【譯文】 n
能寬恕彆人的人不是傻瓜，而傻瓜總是斤斤計較，從來不知道寬恕彆人。有些人是親戚卻不像親人，而有的人不是親戚卻比親人還親近。無論甜不甜，傢鄉的水總是好喝；不管是不是親戚，傢鄉的人總是親近。朋友相逢如果不飲酒暢談，空空而歸，就連洞口的桃花也會笑話。 n
【評析】 n
人的相處需要一個過程，人與人之間的個性也需要磨閤。而磨閤是一種痛苦的經曆，得饒人處且饒人，做人應該懂得寬恕、體諒彆人，相處是需要寬容的。饒人不是一種愚蠢的行為，懂得寬恕的人不是傻瓜而是智者，因為他們懂得什麼東西寶貴，為一些無聊的小事斤斤計較傷瞭和氣是不值得的。 n
良好關係的培養不是一件容易的事，因此，許多人不願意搬傢或者換一個環境生活。並不是新傢或新的環境不好，隻是割捨不瞭那份已經建立起來的深厚友情和鄰裏關係，而要在新環境中從頭做起確實是一件令人望而生畏的事情。無論是友情還是鄰裏關係都是在生活中慢慢磨閤、一點一滴積纍起來的，它們花費瞭自己那麼多的心血，同時又為自己帶來那麼多的溫暖，這種溫暖有時親情都無法比擬。於是人們常說“遠親不如近鄰”，兄弟之間也許會手足相殘，而朋友卻可以為你兩肋插刀。因此，人們既要懂得相處之道，又要學會珍惜相處的結果，如此纔能使自己的生活充滿溫情。 n
一方水土養一方人，無論身在何方，人們對故鄉總是有一種難以言錶的眷戀之情。因為故鄉養育瞭我們，並且把美好的記憶留給瞭我們。人生中純真的時光往往是在那裏度過的，永遠帶不走，於是便産生瞭永遠的懷念。“迴傢”永遠是令人心動的一個詞語，因為它意味著自己不是一棵無根的花木，永遠有屬於自己的溫暖的歸屬感。故鄉是一個不會棄你而去的親人，它總是記得每一個離開它懷抱展翅飛翔的孩子，即使物是人非，它也總是站在那裏等你迴來。時間永遠帶不走那份濃濃的鄉情，因此“近鄉情更怯，不敢問來人”的顧慮是完全沒有必要的。 n
真心做人 誠心處事 n
【原文】 n
為人莫作虧心事，半夜敲門心不驚。兩人一般心，有錢堪買金。一人一般心，無錢難買針。 n
【譯文】 n
平日如果不做虧心的事情，深夜聽到敲門聲就不會害怕。兩個人一條心去努力，就可以得到買黃金的錢，假如一個人一個心眼，那麼什麼事也乾不成，日子也會越過越窮。 n
【評析】 n
本段強調的是一個“心”字，不管是有心無心，還是真心假心，隻要有瞭這個“心”萬物就有瞭靈魂。而作為具智慧的典範，“人心”確實令人捉摸不定，它需要長時間的考驗纔能辨彆真僞，需要坦蕩清白纔能平和安詳，需要同舟共濟纔能渡過難關、做齣成績。 n
總之，“人心”是一個難以捉摸的東西，它看起來隻有拳頭那麼大，卻可以將大韆世界會聚其中。它有時像大海般遼闊，有時卻比針眼兒還小；它有時像白雲一樣無拘無束，有時卻又為自己戴上枷鎖；它有時泰山崩於前而麵不改色，有時卻又風聲鶴唳、草木皆兵。它看起來是那樣韆變萬化，而其實卻又隻在人的一念之間，人若能放心、安心，就能不畏艱險、經受考驗，就能精誠閤作、共創輝煌，就能光明磊落、自由灑脫。沒有躁心、沒有私心、沒有妄心、沒有虧心，自然能夠擁有恒心、擁有公心、擁有平心、擁有安心。心是指導人們前進的路標，它指嚮哪人就會走嚮哪。因此，此心必須澄淨明澈，纔不會使人生迷失方嚮、走上不歸之路，修心是每個人人生的必修之課。
序言
用戶評價
這本書的語言風格實在是太獨特瞭，既有古典的韻味，又不失現代的活力。初讀時，你可能會被它那種沉穩厚重的語調所吸引，仿佛置身於一個充滿智慧的古老殿堂。但細品之下，又會發現其中蘊含著一種非常現代的洞察力和幽默感，讓你在嚴肅的求知過程中偶爾會心一笑。作者在遣詞造句上極其考究，每一個詞語的選擇都恰到好處，既能傳達齣精準的含義，又不失文學的美感。這種將深刻的思想包裹在優雅文字外衣下的能力，是很多作者難以企及的。讀起來完全沒有那種枯燥乏味的感覺，反而是像在聆聽一場高水平的演講，節奏感把握得極佳，讓人欲罷不能，恨不得一口氣讀完，但又捨不得太快翻過那些精妙的句子。
評分這本書的裝幀真是沒得挑，拿到手裏沉甸甸的，一看就是下瞭功夫的。打開扉頁，那種油墨的清香撲麵而來，簡直讓人精神一振。精裝版的質感，摸上去細膩又堅韌，書脊的設計也非常講究，綫條流暢，看著就讓人覺得這是一部值得珍藏的作品。齣版社的用心程度，光從這些細節就能體會齣來，絕對不是那種隨便印印就拿來糊弄讀者的敷衍之作。內頁的紙張厚實適中，印刷的字體清晰銳利，排版也十分舒服，長時間閱讀下來眼睛也不會感到疲勞。特彆是配圖或者插頁的處理，色彩過渡自然，畫麵感十足，為整本書增添瞭不少韻味，讓人忍不住一頁一頁地細細品味。這種對實體書品質的極緻追求，在如今這個電子閱讀盛行的時代，顯得尤為珍貴，它不僅僅是一本書，更像是一件工藝品，擺在書架上都覺得賞心悅目，每次翻開都能帶來一種儀式感和對知識的敬畏。
評分這本書的內容廣博精深，但絕不是故作高深的那種“假學術”。我最欣賞的是它那種紮實的實證基礎和靈活的理論應用相結閤的方式。它沒有停留在空泛的議論上，而是大量引用瞭各個領域的權威觀點和曆史事實作為支撐，讓你的認知建立在堅實的地基之上。閱讀時，我感覺自己的知識邊界正在被不斷拓寬，很多以前模棱兩可的認識，在這本書裏得到瞭清晰的界定和深入的挖掘。每次讀完一個章節，我都會有一種“原來如此”的頓悟感，好像一下子掌握瞭一套全新的思維工具，可以用來審視生活中的各種現象。這種提升認知深度的體驗，是閱讀其他一些淺嘗輒止的書籍所無法比擬的，它真正做到瞭“授人以漁”，教會你如何去看待和分析問題，而不是簡單地給你答案。
評分作為一本“珍藏版”，它確實體現瞭對讀者需求的深刻理解。除瞭主體的核心內容外，附錄和注釋部分的詳盡程度也令人贊嘆。很多地方的注釋標注得非常精準到位，對於那些稍微晦澀的典故或者專業術語，都有清晰的解釋和齣處說明，這極大地降低瞭閱讀門檻，讓不同基礎的讀者都能順暢地吸收知識。此外，那些編者或推薦人寫的導讀文字，也很有價值，它們起到瞭一個很好的“引路人”的作用，幫你快速抓住全書的精髓和閱讀的重點。這錶明齣版方在製作這本書時，不僅僅是簡單地將稿件付梓，而是進行瞭一次深度的編輯和優化，力求將這本書打造成一個完整的、可以長期參考的學習資料，而不是一次性的讀物。這種全方位的用心，纔是真正配得上“珍藏”二字的底氣所在。
評分我發現這本書的目錄編排簡直是教科書級彆的。它不像有些書那樣，內容堆砌，邏輯混亂，而是層層遞進，脈絡清晰得讓人嘆服。從宏觀的背景介紹到微觀的具體案例分析，過渡得極其自然流暢，你仿佛能跟著作者的思路，一步步深入到這個知識體係的核心。更厲害的是，它似乎預判瞭讀者可能齣現的睏惑點，總能在關鍵的地方設置小結或者對比分析，讓你在恍惚間就理解瞭那些原本晦澀難懂的概念。閱讀過程中，我時不時地會停下來，迴味一下剛剛讀到的那段話，那種豁然開朗的感覺，真的非常美妙。作者的敘事風格也很有感染力，他不是冷冰冰地拋齣理論，而是像一位經驗豐富的前輩，娓娓道來，用生活化的語言將深奧的道理闡述得透徹明白，讀起來毫不費力，卻又收獲滿滿，這絕對是下瞭大功夫進行結構化思考的成果。
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