满28包邮 秩序理性与自由个性——现代文明修身的话语体系与实践机制研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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张国启 著

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出版社： 人民出版社

ISBN：9787010094359

商品编码：29974667025

包装：平装

出版时间：2010-12-01

基本信息

书名：秩序理性与自由个性——现代文明修身的话语体系与实践机制研究

定价：48.00元

作者：张国启

出版社：人民出版社

出版日期：2010-12-01

ISBN：9787010094359

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.499kg

编辑推荐

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这是一部从人的存在与发展方式层面，对现代文明修身展开系统研究的学术成果。
本书把对人与世界形而上的理性思考与人们的实践相结合，紧密围绕人的自由全面发展所日益增长的精神生活质量和思想道德素质要求与社会成员思想道德水平现实状况之间的矛盾，进行多层面、多视角、多维度的探索。

内容提要

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本书结合古代中国人的存在方式对儒家修身理论进行了系统的批判性研究，重点揭示了现代文明修身这一话语体系和实践机制对人的自由全面发展的现代启示和重要意义。全书从过程规定性、目的规定性、要素规定性和关系规定性维度系统分析了现代文明修身的科学内涵和逻辑起点，梳理和研究了现代文明修身理论的历史资源与现代承接、哲学基础与借鉴理论，并对现代文明修身的科学性、价值性、实践性等问题作了较为详尽的研究和阐述，力图阐述现代文明修身对人的“秩序理性”孕育与“自由个性”培养的独值。

目录

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序
导论
一、现代文明修身问题的凸显
二、现代文明修身话语体系的提出
三、现代文明修身的研究述评
四、现代文明修身的研究思路
五、现代文明修身的研究范式
六、现代文明修身的研究架构
七、现代文明修身的研究方法
章 现代文明修身的话语体系
节 现代文明修身内涵的理性审视
一、修身概念的界定与剖析
二、文明含义的现代嬗变
三、现代文明修身中“现代”一词的界定
四、现代文明修身含义及其本质特征
第二节 现代文明修身研究的基本维度
一、现代文明修身的过程规定性维度
二、现代文明修身的目的规定性维度
三、现代文明修身的要素规定性维度
四、现代文明修身的关系规定性维度
第三节 现代文明修身研究的逻辑起点
一、现代文明修身研究体现了生命关怀意识
二、现代文明修身研究关注人的精神生活
三、现代文明修身研究关注生态环境的优化
第二章 儒家传统修身理论的源流发展
节 儒家传统修身理论的发展脉络
一、儒家传统修身理论形成的社会土壤
二、儒家传统修身理论发展的历史脉络
三、儒家传统修身理论的体系结构
第二节 儒家传统修身理论的基本特征
一、修身是在性善论基础上形成的一种世俗性文化形态
二、修身是以特定文化形态进行自我规范、自我完善的理性活动
三、修身是个体理想人格建构过程中呈现的精神境界
四、修身是儒家文化中整体主义思维方式在生活世界的展开
第三节 儒家传统修身理论的现代转化
一、目标转向：从建构社会秩序到追寻自由个性
二、路径转向：从依赖抽象活动转向关注生活实践
三、功能转向：从片面求善转向追求真善美的统一
四、价值取向：从义高于利到坚持社会主义义利观
第三章 现代文明修身的理论资源
节 现代文明修身的马克思主义人学基础
一、人的本质理论——现代文明修身的人性基础
二、主体性理论——现代文明修身的基础理论
三、人的需要理论——现代文明修身的实践动力
第二节 现代文明修身的西方人学思想借鉴
一、古希腊德性伦理思想中的道德修养理论
二、宗教伦理学的人格完善与道德修养理论
三、康德思想体系的“善良意志自律”理论
四、麦金太尔道德哲学的“美德追寻”理论
第三节 现代文明修身的身体哲学思想借鉴
一、身体哲学内涵的现代阐释
二、肉身实体维度，现代文明修身关注入的健康素质提升
三、生命躯体维度，现代文明修身关注人的生命价值提升
四、社会身份维度，现代文明修身关注“身体意识形态”解构
第四章 现代文明修身的实践场域
节 社会主义市场经济与现代文明修身的自主性课题
一、社会主义市场经济体制凸显了人的自主性发展要求
二、社会主义市场经济条件下人的自主性发展内涵
三、现代文明修身要研究和解决的自主性难题
第二节 开放社会环境与现代文明修身的选择性课题
一、开放的社会环境凸显了人的选择性发展要求
二、开放社会环境的基本特征与人的选择性发展内涵
三、现代文明修身要研究和解决的选择性难题
第三节 科学技术发展与现代文明修身的适应性课题
一、研究科学技术与修身活动之间关系的重要性
二、科学技术与现代文明修身的分离性矛盾
三、现代文明修身要研究和解决的适应性难题
第四节 学习型社会与现代文明修身的发展性课题
一、学习型社会视阈下的学习内涵阐释
二、学习的功利化、实用化现象与发展性课题的凸显
三、现代文明修身是立志与躬行相统一的学习方式
四、坚持在自我学习中滋养道德和确立信仰
第五章 现代文明修身的价值追寻
节 建构秩序：社会生活的保障与文明的标志
一、秩序是人类文明形态或文化类型的存在标志
二、文明修身引导人健康生活以建构和谐宁静的心灵秩序
三、文明修身引导人协调生活以建构和谐的社会生活秩序
四、文明修身引导人走向可持续发展以建构和谐生态秩序
第二节 追寻自由：人类本性的回归与个性的张扬
一、多维视阈中自由内涵的现代审视
二、文明修身引导人在追寻自由中探求生活意义
三、文明修身有助于转变人的思维方式
四、文明修身有助于涵养与开发人的主体性
五、文明修身有助于促进人的自我解放
第六章 现代文明修身的实践机制
节 现代文明修身实践机制的含义及建构原则
一、现代文明修身实践机制的含义及基本特征
二、现代文明修身实践机制的建构原则
三、现代文明修身实践机制的建构思路
第二节 现代文明修身的目标导向机制
一、现代文明修身的目标审视
二、道德回归现实生活
三、塑造理想人格
四、促进人的自由全面发展
第三节 现代文明修身的辩证调控机制
一、成功与挫折调控方式
二、风险与机遇调控方式
三、冲突与和谐调控方式
第四节 现代文明修身的优化整合机制
一、综合利用资源方式
二、虚拟与现实中汲取营养
三、民族特色文化资源的涵养方式
第五节 现代文明修身的心理调适机制
一、心理调适机制的内涵阐释
二、心理调适机制的逻辑内容
三、心理调适机制的作用发挥
第六节 现代文明修身的主体选择机制
一、正向选择方式
二、比较选择方式
三、责任选择方式
结语
一、现代文明修身：人的发展的话语体系和实践机制
二、坚持现代文明修身与提高人的物质生活水平相结合
三、坚持现代文明修身与制度规范建设相结合
四、坚持个体文明修身与社会团体的自觉组织相结合
主要参考文献
后记

作者介绍

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张国启，男，汉族，1975年1月生，河南西华人。中山大学法学博士，中国社会科学院马克思主义研究院博士后，现为哈尔滨师范大学政法学院副教授，硕士研究生导师。主要从事马克思主义的意识形态理论研究、现代思想政治教育发展研究，先后在《道德与文明》、《思想理论教育导

文摘

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序言

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磅礴巨著：现代思想的深度巡礼 《现代文明的镜鉴：社会转型、文化重塑与个体价值的再探寻》 这部鸿篇巨制，以其深邃的历史洞察力和广阔的知识视野，为我们剖析了现代性语境下人类社会结构、文化范式以及个体存在面临的复杂挑战与深刻变革。它并非仅仅停留在对既有理论的梳理与重复，而是力图构建一套融贯中西、贯通古今的分析框架，以期更精微地理解我们所身处的这个瞬息万变的“现代”。 第一部分：现代性之源流与范式转换 本书伊始，便对现代性的哲学根基进行了细致的溯源。作者没有将现代性简单地视为一个时间段的标签，而是将其视为一场深刻的知识论与本体论的断裂与重塑。 从启蒙运动的理性光辉，到工业革命对物质世界的彻底改造，再到两次世界大战对人类信心的剧烈冲击，作者描绘了现代性从其“早期成熟期”到“危机与反思期”的完整演变轨迹。特别值得关注的是，书中对“韦伯式的铁笼”理论进行了富有张力的再阐释。这种对效率、计算和官僚化结构的深度批判，揭示了现代社会在追求逻辑一致性的过程中，如何无意中压抑了生命力的自由流动，使得“去魅”的世界变得冰冷而难以承受。 更进一步，本书深入探讨了现代性核心中的二元对立结构——理性与非理性、科学与人文学科、公共领域与私人空间之间的张力。作者认为，现代性的真正困境不在于理性本身的失败，而在于理性在处理复杂人性与多元价值时所展现出的局限性。通过对尼采、胡塞尔乃至福柯等思想巨匠的精准把握，书籍勾勒出一条从主客体二元对立走向主体性消解的历史脉络。 第二部分：社会结构的重塑与权力的新形态 现代社会的物质基础与社会组织方式经历了剧烈的嬗变。本卷着重探讨了资本主义的晚期形态——信息资本主义、金融化浪潮对传统阶级结构的瓦解与重构。 作者详尽分析了后福特主义时代，劳动形态如何从集中化的工厂转向分散化的网络；消费文化如何从物质满足升级为身份构建的媒介。这里，不再是简单的生产资料占有，而是对符号、数据和注意力资源的争夺，构成了新的权力核心。 在政治层面，本书批判性地审视了民族国家在后全球化时代的困境。主权的概念面临跨国资本、非国家行为体以及数字虚拟社区的挑战。书中特别聚焦于“治理的碎片化”现象：从全球性的气候协定到地方性的社区自治，权力不再是单一垂直的，而是呈现出多中心、网状化的复杂态态。作者对“技术治理”的兴起进行了严肃的考量，探究算法决策在多大程度上正在取代传统的人文判断，以及这种替代对社会公平的深远影响。 第三部分：文化认同的迷失与重建 现代性对传统文化和宗教信仰体系的冲击是颠覆性的。本部分关注文化领域中“意义的真空”及其填补尝试。 书籍深入剖析了身份政治（Identity Politics）的兴起。在全球化带来的文化同质化压力下，个体对差异性和归属感的强烈需求催生了基于性别、族裔、性向等标签的身份认同运动。作者以审慎的态度，既肯定了这些运动在争取权利和平等方面的进步意义，也警惕了过度聚焦于“差异”本身可能导致的“身份固化”和“部落化”风险，从而阻碍了更宏大的、基于共同人性的对话。 此外，本书对当代艺术与大众媒介的功能进行了深入的考察。艺术如何从精英的审美对象，演变为对社会现实进行解构与介入的场域？媒介技术如何重塑了人们感知现实的方式，制造出“超真实”（Hyperreality）的幻象？这些探讨旨在帮助读者穿透信息迷雾，回归对真实经验的珍视。 第四部分：个体经验的伦理抉择与生命实践 面对宏大叙事和结构性压力，个体如何在其中安顿自我？这是本书最后，也是最为迫切的议题。 作者不再满足于宏观层面的批判，而是转向了对“生活世界”（Lebenswelt）的细致描摹。在后物质主义社会中，心理健康问题、孤独感和意义焦虑成为普遍困境。本书从现象学、存在主义和东方哲学中汲取养分，探讨了构建个体“内在秩序”的可能性。 书中着重论述了“自我责任”的现代含义：在结构无法完全左右一切的领域，个体如何通过审慎的日常选择、对自身价值的清晰界定，以及对社群的积极参与，来抵御现代性的异化效应。这不仅仅是哲学思辨，更是关乎日常生活的伦理实践。作者倡导一种“批判性的参与主义”，即既不盲目拥抱现代性的每一个进步，也不完全退回到前现代的庇护所，而是在持续的张力中，以清醒的意识去塑造有意义的存在。 总结 《现代文明的镜鉴》是一部旨在提供导航图而非最终答案的著作。它以其严谨的学理结构、丰富的案例分析和不懈的追问精神，为所有试图理解我们所处的这个复杂、充满悖论的“现代”的人们，提供了一扇深入理解自身与世界关系的关键之窗。它呼唤的，是一种既理性又富有人文关怀的现代性反思。

评分☆☆☆☆☆

这本书对我最大的启发在于它提供了一种审视自身生活方式的全新透镜。在快节奏的生活中，我们常常不自觉地遵循着一套既定的“有效率”的行为准则，却很少停下来问：这些准则究竟来自何方？它们服务于谁的“秩序”？这本书则系统地拆解了这些“无意识的服从”。它让我意识到，所谓的“自由个性”并非是凭空产生的，它必须建立在对现有话语体系的深刻理解和批判性反思之上。这本书的价值在于它不仅描述了世界的运行逻辑，更提供了一种“修身”的可能性——即通过认知这些机制，个体才能更清醒、更有意识地去选择如何生活，如何平衡群体的需求与个体的渴望。它不是一本提供简单答案的书，而是一本教人如何更好地提出问题的书。读完后，我感觉自己的思维像被重新校准过一样，对周遭的一切都多了一层审慎的、探究的眼光。

评分☆☆☆☆☆

拿到书后，我最直观的感受是其文本的密度和逻辑的推进速度。作者在开篇就构建了一个宏大的历史叙事背景，将现代性的兴起与理性精神的崛起紧密地联系起来，阅读起来需要非常专注，稍一走神就可能跟不上作者思维跳跃的节奏。这本书的论证过程非常线性且有力，像是在搭建一座精密的钟表结构，每一个章节的观点都像是齿轮一样，精确地咬合在一起，共同驱动着最终结论的得出。我特别欣赏作者在界定核心概念时所表现出的审慎态度，他似乎不愿意接受任何简单化的定义，而是不断地对“理性”进行拆解和重构，试图揭示其在不同历史阶段所承载的复杂内涵。这种对概念的精雕细琢，使得整本书的理论基石异常坚固，读起来让人觉得很有安全感，仿佛作者已经替读者预先排除了所有可能的逻辑陷阱。对于那些追求思想深度和体系完整性的读者来说，这本书无疑是一场思想盛宴，它要求你投入时间，耐心品味每一个论证的层次感。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就给我一种非常扎实、严谨的感觉，那种深邃的蓝色调，配上精炼的字体，立刻让人联想到对宏大主题的深入探讨。我一直对现代社会中“秩序”与“个性”这对看似矛盾的概念之间的张力很感兴趣，这本书的标题一下子就抓住了我的注意力。我期望它能提供一个清晰的分析框架，帮助我们理解在高速发展的现代文明进程中，社会规范、理性思维是如何构建起我们行为的边界，同时，个体如何在这些框架内寻求自我价值的实现和自由的表达。特别是“话语体系与实践机制”的提法，让我觉得作者不仅仅停留在理论阐述，更会落脚到具体的社会运作层面。这对我来说非常重要，因为理论如果没有实践的根基，就很容易变得空洞。我希望能看到一些跨学科的视角，比如社会学、政治哲学甚至心理学的交叉点，来为这个复杂的议题提供更全面的解读。这本书似乎提供了一个深入挖掘现代人精神困境与构建路径的宝藏，我很期待它的内容能够引领我进行一次深刻的自我审视和思考。

评分☆☆☆☆☆

这本书的独特之处在于它没有将“秩序”和“自由”简单地视为对立面，而是着力去探讨它们之间微妙的相互塑造关系。我注意到作者在论述中多次引用了古典哲学家的观点，但又巧妙地将这些古老的智慧置于现代技术和全球化的大背景下进行重新诠释。这使得整本书的讨论既有历史的厚重感，又不失对当下问题的敏感性。特别是关于“实践机制”的分析，我个人觉得是这本书最有价值的部分之一。它不仅仅停留在对“应该怎样”的呼吁上，而是更关注“实际是如何运作的”——即社会结构、制度设计，甚至日常的仪式感是如何潜移默化地塑造了个体的行为模式和价值取向。这种从宏观结构到微观行为的穿透力，让我对我们所处的社会环境有了更深一层的认识，明白我们看似随意的选择背后，其实有着深刻的话语支撑和机制保障。这本书迫使我跳出以往的二元对立思维模式，去拥抱这种复杂的、多维度的现实。

评分☆☆☆☆☆

从阅读体验上来说，这本书的语言风格是偏向学术性的，用词精准，句式结构复杂，但节奏感把握得很好，避免了纯粹的枯燥。我尤其欣赏作者在关键转折点所使用的类比和譬喻，它们如同灯塔一样，在密集的理论海洋中为读者指明方向。例如，作者描述现代社会中的“规训”时，所用的比喻非常形象，一下子就让抽象的社会控制概念变得鲜活起来。这本书显然不是为消遣而写，它更像是一份邀请函，邀请读者一起参与到对现代性基础的挖掘中去。我花了很长时间去消化其中关于“主体性构建”的那几章，作者对个体如何在被既定框架定义的现实中，努力去发掘出属于自己的“声音”和“路径”的描述，非常触动人心。这不仅仅是一本关于社会理论的书，更是一本关于如何在既定世界里活出真实自我的指南。它给予了我面对复杂现实的勇气和工具。