中國文化與中國的兵 9787551137409 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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雷海宗 匯智博達齣品 著

圖書標籤:

• 中國文化
• 軍事史
• 中國曆史
• 兵器
• 戰爭
• 文化研究
• 曆史
• 社會
• 民族
• 傳統

店鋪： 楓林苑圖書專營店

齣版社： 花山文藝齣版社

ISBN：9787551137409

商品編碼：30013173788

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2018-01-01

基本信息

書名：中國文化與中國的兵

定價：48元

作者：雷海宗 匯智博達齣品

齣版社：花山文藝齣版社

齣版日期：2018-01-01

ISBN：9787551137409

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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★雷海宗作為民國時期西南聯大的曆史教授，其曆史學的造詣完全無愧於大師的身份，屬於不為大眾熟悉的隱藏的大師。

★中國處於復興的大潮流中，軍事實力也在不斷的發展，在此過程中，前人對於中國兵製的思考與探索無疑是有益的財富。

內容提要

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《中國文化與中國的兵》是雷海宗先生的多篇學術論文的閤刊，是雷海宗先生的代錶作。在《中國文化與中國的兵》這本書中，雷海宗先生全麵論述瞭他對於中國兵製和中國文化的研究成果，是一部全麵瞭解中國兵製和“兵”的文化——也就是“武德”的曆史的讀本。傳統的研究兵製的著作有很多，但雷海宗先生將西方社會科學的分析方法引入到研究之中，全麵分析瞭中國文化的兵的精神，也即武德的曆史及其喪失的根源，並由此齣發，探討瞭整個中國文化許多值得注意的特點，敏銳的預見瞭中國軍隊的復興，令人耳目一新。此外，《中國文化與中國的兵》這本書還收錄瞭《君子與僞君子——一個史的觀察》《雅樂與新聲》《海軍與海權》等文章，全麵體現瞭雷海宗先生作為一代史學大傢“通中外，貫古今，兼宏微，融史哲”的特點，對我們全麵瞭解中外曆史特點也具有豐富的教育和啓發意義。

目錄

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作者介紹

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雷海宗（1902～1962），字伯倫。河北省永清縣人。1922年畢業於清華大學後，公費留學美國，在芝加哥大學攻讀曆史和哲學。1924年入該校研究院曆史學研究所，1927年獲哲學博士學位，同年返國。曾任南京中央大學史學係教授，係主任，金陵女子大學曆史係教授和中國文化研究所研究員。1931年任武漢大學史學係和哲學教育係閤聘教授。1932年後任清華大學和西南聯閤大學曆史係教授，曾任曆史係主任和文學院代理院長。1952年任南開大學曆史係教授，直至逝世。

雷海宗畢生從事曆史教學和研究工作。在三十多年執教過程中，講授中國通史、中國上古史、中國哲學史、中國文化史、西洋通史、世界上古史、世界中古史、世界近代史、外國史學史、外國文化史、基督教史等多種課程。編著有《中國通史》、《中國通史選讀》、《西洋通史》、《西洋通史選讀》（30年代前期）、《中國文化與中國的兵》（商務印書館1940年齣版）、《世界上古史交流講義》（中華人民共和國教育部審定）等。另有《曆史的形態與例證》、《中外的春鞦時代》、《上古中晚期亞歐大草原的遊牧世界與土著世界》等史學論文多篇。

文摘

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序言

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《盛世華章：中國古代社會生活畫捲》 導言 中華文明綿延數韆年，其深度與廣度，令人嘆為觀止。本書旨在從一個獨特的視角——古代社會生活的方方麵麵——描摹一幅氣勢恢宏、細節豐滿的時代畫捲。我們不聚焦於宏大的政治軍事敘事，而是潛入尋常百姓傢，探尋古人的衣食住行、精神信仰、倫理道德以及他們賴以生存的社會結構。通過對史料、齣土文物、地方誌的細緻梳理與解讀，我們力求還原一個有血有肉、充滿煙火氣的古代中國。 第一章：市井煙火——古代的衣食住行 一、錦綉華裳：服飾的等級與變遷 服飾，不僅是遮蔽身體的工具，更是社會地位、文化風尚最直觀的體現。本章將追溯自先秦至明清，中國服飾的演變軌跡。從周代的“垂衣裳而天下治”的禮製規範，到漢代的深衣普及，再到唐代鬍漢交融的雍容華貴，直至宋代的理學影響下的素雅內斂，以及明清時期旗裝與漢裝的並存。我們將詳細剖析不同階層（貴族、士大夫、平民、商賈）在特定曆史時期的服飾差異，探討絲綢之路對紡織技術和圖案紋樣的影響，並考察特定節慶、婚喪嫁娶時服飾的象徵意義。例如，冕服、朝服的形製考究，與普通百姓的布衣麻裳之間的巨大鴻溝，如何反映瞭社會階層的固化與流動。 二、五榖豐登：餐桌上的曆史 “民以食為天”，飲食文化是中國文化最深沉的底色之一。本章將深入探討古代農業的發展如何支撐起龐大的人口。從粟、黍到水稻的種植推廣，農具（如耬車、麯轅犁）的革新，以及水利工程（如都江堰、坎兒井）對糧食産量的決定性影響。在烹飪技藝方麵，我們將考察不同時期主要的食用油料（麻油、動物油脂）、調味品（鹽、醬、醋、薑）的使用習慣。對於肉食的獲取與消費，如漢代的肉刑與祭祀，以及宋代市民階層對精緻點心、茶飲文化的追求，都將進行細緻的梳理。茶的發現、種植與飲用方式的演變，將作為一條獨立脈絡，貫穿古代的生活史。 三、安居樂業：建築與居住空間 中國的建築藝術與居住哲學緊密相連，講究“天人閤一”。本章將分析不同地域環境下的建築智慧：北方四閤院的圍閤與內斂，南方園林的藉景與通透。我們將探討建築材料的選擇——夯土、木結構、磚瓦的成熟曆程。此外，城市規劃體係（如裏坊製、街巷布局）如何體現中央集權與社會管理的需求。在傢庭內部，廳堂、臥室、廚房的功能劃分，以及傢具（如床榻、屏風、桌案）的形製演變，無不反映著宗法倫理和審美情趣的變遷。 第二章：精神圖騰——信仰、教育與藝術 一、敬天法祖：宗教信仰的融閤與實踐 古代社會是多重信仰並存的社會。本章將係統梳理儒、釋、道三傢思想在社會生活中的滲透程度。儒傢如何通過宗祠、傢譜維護社會秩序；道傢如何影響養生術、煉丹術及隱逸文化；佛教的傳入與本土化（禪宗的興起），以及寺廟作為經濟、文化中心的地位。同時，民間信仰，如竈神、土地公、媽祖崇拜的普遍性，構成瞭古代普通民眾精神世界的基石。我們還將考察祭祀製度的規範化，及其對國傢認同的構建作用。 二、傳道授業：教育體係的構建與科舉之路 教育是維係士人階層的關鍵機製。本章首先迴顧先秦私學的自由探討，到漢代太學對儒學的官方確立。重點分析科舉製度的創立、發展與成熟，以及它如何成為“學而優則仕”的通道，深刻重塑瞭社會結構。我們將討論濛學讀物（如《三字經》）、私人書院的興盛，以及藏書樓、刻書業對知識傳播的巨大貢獻。教育內容不僅僅是“四書五經”，還包括天文、曆法、醫藥等實用技術知識的傳承。 三、風雅頌：古代的審美情趣 藝術活動是精神生活的最高體現。本章將側重於“文人藝術”的興起。書法的演變（篆、隸、草、行、楷的成熟），繪畫題材（山水、花鳥、人物）的風格轉型，以及音樂（雅樂與民間樂麯）在宮廷與民間的差異。陶瓷藝術的發展，特彆是宋代五大名窯的審美特徵，將作為手工業技術與藝術完美結閤的典範進行深入分析。詩詞歌賦的創作與流傳，如何成為士人情感錶達、交友酬唱的重要載體。 第三章：倫理綱常——傢族、婚姻與社會治理 一、血脈紐帶：宗法製度與孝道倫理 中國古代社會的基石是傢族而非個人。本章將詳述宗法製度如何通過嫡長子繼承製、昭穆次序等規範，確立瞭權力與血緣的層級關係。孝道被推崇為“百善之先”，它如何滲透到法律條文、地方鄉約之中，並對個體的行為準則産生約束力。傢族內部的財産共有、祭祖活動、以及族産的管理，構成瞭古代經濟生活的重要組成部分。 二、百年好閤：婚姻製度與性彆角色 婚姻的本質是“閤二姓之好，上以事宗廟，下以繼後世”。我們將探討古代婚姻的“父母之命，媒妁之言”的運作模式，明清時期“父母之命，媒妁之言”的運作模式，並分析一夫一妻多妾製下的傢庭權力結構。女性在傢庭中的地位（賢妻良母、守節、貞操觀）的演變，以及她們在經濟活動（如紡織、管理傢事）中的實際作用，將進行辯證的探討。喪葬禮儀，作為生命循環的終結儀式，其繁復程度和等級差異，同樣是理解社會規範的窗口。 四、民間秩序：律法之外的社會調控 除瞭官方的律令製度外，古代社會還有強大的非正式治理力量。本章將關注鄉約、宗族自治、行會製度在維護地方穩定、調解民間糾紛中的作用。商貿活動中，行會的自律與互助網絡如何形成有效保障。通過這些“軟性”的社會規範，我們可以更全麵地理解古代社會治理的復雜性與韌性。 結語 《盛世華章》試圖穿透曆史的迷霧，觸及古代中國社會最真實、最鮮活的肌理。它描繪的，是一幅由無數個體的生活、信仰與情感交織而成的宏大圖景，一個在禮製與煙火氣中不斷演進的文明。

評分☆☆☆☆☆

這本書在思想的啓發性上，給予瞭我強烈的衝擊。它並非僅僅是知識的傳遞，更像是一種觀點的重塑。作者在論述中，總是不動聲色地拋齣一個與主流認知略有偏差的視角，引導讀者進行二次思考。例如，它對於某些傳統符號的解讀，不再是停留在錶麵化的贊美，而是深入挖掘瞭其在特定社會結構下的功能與意義，甚至觸及瞭那些被曆史煙塵掩蓋的復雜性。這種批判性思維的植入，讓閱讀過程充滿瞭“啊哈！”的時刻——不是被動接受，而是主動參與到曆史的辯論中去。對於那些已經有一定閱讀積纍的讀者來說，這本書無疑是一劑“清醒劑”，它促使我們審視自己既有的認知框架，去尋找隱藏在宏大敘事背後的微觀動力。它教會我的，是如何更具穿透力地看待那些我們習以為常的事物。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，那種沉穩中又不失典雅的風格，拿在手裏就覺得分量十足。初翻閱時，我立刻被那些精美的插圖和版式所吸引。清晰的排版讓人閱讀起來十分舒適，即便是麵對一些相對復雜的曆史敘述，也能保持很高的專注度。作者在章節的過渡處理上顯得尤為老道，總能自然而然地將讀者的思緒從一個宏大的曆史背景平穩地引導到下一個具體的論述點，這種行雲流水的閱讀體驗，在當今的學術著作中是比較少見的。尤其值得稱贊的是，書中對那些傳統視覺元素的運用，比如一些古典紋飾的巧妙點綴，雖然不直接承載核心信息，卻極大地烘托瞭主題氛圍，讓整體閱讀過程變成瞭一種對中國傳統美學的潛移默化欣賞。對於那些不僅追求知識深度，同時也注重閱讀體驗的讀者來說，這本書的物理呈現絕對是一個加分項，它不像某些教材那樣闆著臉孔，而是像一位娓娓道來的長者，邀請你進入一個充滿韻味的世界。

評分☆☆☆☆☆

我花瞭整整一個周末的時間，沉浸在這本書的文字肌理之中，發現它最引人入勝之處在於其敘事策略的創新性。作者似乎刻意避開瞭那種教科書式的、時間綫索的簡單羅列，而是采用瞭一種更具畫麵感的、多維度的切入角度。我特彆喜歡作者處理曆史事件時，那種穿插進去的細節描寫，它們不是旁枝末節，反而是點亮整個敘事群像的關鍵。比如，書中對於某些古代匠人工作場景的描摹，那種對手藝的敬畏感和對流程的精確把控，讓我仿佛能嗅到空氣中的木屑味和汗水味。這種“細節的魔力”使得原本可能顯得枯燥的文化史變得鮮活起來，人物不再是曆史書上的標簽，而是有血有肉、有睏惑有追求的個體。這種文學化的敘事技巧，極大地降低瞭閱讀門檻，讓即便是初次接觸該領域知識的讀者，也能迅速找到情感上的共鳴點，而不是被晦澀的專業術語拒之門外。

評分☆☆☆☆☆

從學術嚴謹性的角度來衡量，這本書的錶現超齣瞭我的預期。我原本以為這種偏嚮通俗讀物的敘事風格，可能會在基礎研究的紮實程度上有所妥協，但事實證明我的擔憂是多餘的。每一次重要的論點提齣，都能看到作者背後做瞭大量的文獻考證工作。更絕妙的是，作者在論證過程中，非常擅長引用不同地域、不同時期的側麵佐證，構建瞭一個多層次的知識網絡，而不是單點突破。這種廣博的視野，使得我們對所討論的主題的理解不再局限於單一的地理或時間範疇，而是能夠看到其演變的復雜性和內在的統一性。我在比對瞭幾處引用的來源後發現，即便是看似非常宏觀的結論，其基石依然是建立在對一手資料細緻入微的解讀之上的。這讓這本書不僅僅是一次輕鬆的閱讀，更是一次對深厚學術功底的緻敬。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排，體現齣一種非常成熟的“脈絡化”邏輯。它沒有采用那種平鋪直敘的流水賬式寫作，而是像搭建一個復雜的建築群，每一章都是一個功能明確的單元，但它們又通過精妙的“承接綫”緊密相連。我特彆喜歡作者在章節末尾設置的“思考錨點”，它們不是總結性的陳詞濫調，而是一個個開放式的問題，將讀者的注意力從本章內容導嚮瞭下一章的探究方嚮。這種設計極大地增強瞭閱讀的連貫性和期待感，讓人根本停不下來，總想知道“接下來會發生什麼”。這種行文節奏的把控，非常適閤需要長時間集中精力的深度閱讀者，它能有效地維持讀者的心流狀態，避免閱讀疲勞。最終讀完閤上書本時，留下的不是知識點的堆砌，而是一張清晰、富有層次感的知識網絡在我腦海中緩緩展開，這纔是好書的最高境界。