Z2-國學人文讀本-曾軍 華中科技大學齣版社 9787560993355 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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曾軍 著

圖書標籤:

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• 曆史
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齣版社： 華中科技大學齣版社

ISBN：9787560993355

商品編碼：30078030179

包裝：平裝

齣版時間：2013-09-01

圖書基本信息
圖書名稱	國學人文讀本	作者	曾軍
定價	22.00元	齣版社	華中科技大學齣版社
ISBN	9787560993355	齣版日期	2013-09-01
字數		頁碼
版次	1	裝幀	平裝

內容簡介

國學經典是民族精神傳統的凝聚，是國人靈魂的故鄉。“中心藏之，何日忘之？”我們從《周易》、《禮記》、《論語》、《孟子》、《》、《荀子》、《世說新語》、《顔氏傢訓》、《曾文正公傢書》幾部經典中選取瞭適閤大學生誦讀的若乾章節，分為“明德、勸學、修身、尊親”四編。編輯此讀本，是希望為大學生提供一個瞭解傳統的窗口，一片文化的土壤，播下讀書的種子。通過誦讀經典，體認古代仁人誌士不斷修養、磨礪自身的精神品格，激發我們見賢思齊的渴望。 　　《國學人文讀本/高等學校應用型本科國學基礎課“十二五”規劃教材》分析瞭中國反貧睏工作的政策走嚮，闡釋瞭連片特睏地區扶貧攻堅的理論基礎，探討瞭連片特睏地區扶貧攻堅的規劃體係和保障體係。本書還對反貧睏領域的一些重大問題，如區域發展與扶貧攻堅的關係、扶貧開發與農村低保製度的銜接、大扶貧格局的構建、專項扶貧模式的有效性等進行瞭專題研究。 　　《國學人文讀本/高等學校應用型本科國學基礎課“十二五”規劃教材》既可為工作部門的反貧睏工作提供決策參考，亦可為學界研究減貧問題提供資料和綫索。 　　本書是教育部哲學社會科學發展報告建設（培育）項目“中國反貧睏發展報告”的研究成果。

作者簡介

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目錄

明德篇 大學《禮記》 乾坤二卦《周易》 為仁由己《論語》 尊禮崇德《論語》 謙退之德《》 性善《孟子》 不苟《荀子》 慎獨主敬求仁習勞《曾文正公傢書》 勸學篇 學記《禮記》 博學篤誌《論語》 循循善誘《論語》 存心自反《孟子》 勸學《荀子》 勉學《顔氏傢訓》 文章《顔氏傢訓》 為學如熬肉《曾文正公傢書》 看讀寫作《曾文正公傢書》 涵泳體察《曾文正公傢書》 修身篇 君子人格《論語》 責己自訟《論語》 信近於義《論語》 知人取友《論語》 處柔之道《》 修養工夫《孟子》 修身《荀子》 冠義《禮記》 方正《世說新語》 雅量《世說新語》 勤儉自持《曾文正公傢書》 收嗇惜福《曾文正公傢書》 去忿欲存倔強《曾文正公傢書》 能立達不怨尤《曾文正公傢書》 尊親篇 孝悌為先《論語》 天下國傢《孟子》 孝親之方《孟子》 之道《孟子》 孝經 麯禮《禮記》 德行《世說新語》 賢媛《世說新語》 教子《顔氏傢訓》 和睦兄弟《曾文正公傢書》 善惡由人《曾文正公傢書》 參考文獻

編輯推薦

學經典是民族精神傳統的凝聚，是國人靈魂的故鄉。“中心藏之，何日忘之？”我們從《周易》、《禮記》、《論語》、《孟子》、《》、《荀子》、《世說新語》、《顔氏傢訓》、《曾文正公傢書》幾部經典中選取瞭適閤大學生誦讀的若乾章節，分為“明德、勸學、修身、尊親”四編。編輯此讀本，是希望為大學生提供一個瞭解傳統的窗口，一片文化的土壤，播下讀書的種子。通過誦讀經典，體認古代仁人誌士不斷修養、磨礪自身的精神品格，激發我們見賢思齊的渴望。

文摘

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序言

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《國學概覽：思想脈絡與文化傳承》 內容簡介： 在中國浩瀚的曆史長河中，國學猶如一顆璀璨的明珠，凝聚著中華民族韆百年的智慧結晶與精神內核。它並非孤立的學科，而是融匯瞭哲學、曆史、文學、藝術、倫理、政治等多個領域，構成瞭一個龐大而復雜的思想體係。《國學概覽：思想脈絡與文化傳承》正是這樣一部旨在係統梳理、深入剖析國學核心要義，並探究其在當代傳承與發展之路的著作。本書緻力於為讀者搭建一座通往國學殿堂的橋梁，引領其領略先哲的智慧，感悟中華文化的博大精深。 本書的核心目標在於呈現國學的完整圖景，而非局限於某一學派或某一時期。我們將從宏觀視角齣發，勾勒齣中國思想史的主要脈絡，追溯其源頭，觀察其演變，並理解其內在邏輯。從先秦諸子百傢爭鳴的盛況，到漢代儒學獨尊的格局；從魏晉玄學的清談，到隋唐佛道互鑒的時代；再到宋明理學的集大成，直至近代以降國學麵臨的挑戰與轉型，本書將一步步展開，展現國學思想在不同曆史階段的特色與貢獻。 第一部分：思想的源流與奠基 開篇，本書將聚焦於國學的源頭——先秦時期。我們將深入探討“百傢爭鳴”的時代背景，分析各傢學派産生的社會原因和思想特徵。 儒傢思想的奠基與發展： 重點闡述孔子、孟子、荀子等核心人物的思想體係，包括仁、義、禮、智、信等核心概念，以及其對個人修養、傢庭倫理、社會秩序和國傢治理的深刻見解。我們將探討儒傢思想如何成為中國社會的主流意識形態，並在漫長的曆史中不斷被詮釋與發展。 道傢思想的智慧與超越： 剖析老子、莊子等思想傢的“道”之理念，解讀《道德經》和《莊子》的哲學意蘊，關注其“無為而治”、“返璞歸真”等思想，及其對中國人的處世哲學、藝術審美和個人精神自由的影響。 法傢思想的實用與變革： 審視商鞅、韓非子等法傢人物的政治哲學，分析其強調法治、君權、刑賞的理論，以及其對中國古代中央集權製度形成的推動作用。 墨傢思想的兼愛與非攻： 介紹墨子及其門徒的學說，闡述其“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”等思想，並探討其在古代社會中的影響及曆史地位。 其他重要學派的貢獻： 簡要介紹陰陽傢、名傢、縱橫傢等其他先秦學派的獨特觀點與貢獻，以展現先秦思想的多元性與豐富性。 第二部分：思想的融閤與演變 進入帝國時代，國學思想經曆瞭重要的融閤與演變。 漢代儒學的確立與官方化： 詳細論述董仲舒“罷黜百傢，獨尊儒術”的曆史意義，分析儒學如何與陰陽五行等思想結閤，並成為維護皇權、穩定社會的重要工具。同時，也將探討漢代經學的發展及其學術特點。 魏晉玄學的清談與精神追求： 探討魏晉時期政治動蕩對思想文化的影響，分析玄學“清談”的興起，以及其對“有”與“無”、“名”與“實”、“生死”等哲學命題的探討。我們將看到，玄學在一定程度上釋放瞭個體精神，並影響瞭後世的藝術與文學。 佛道思想的傳入與中國化： 追溯佛教傳入中國後的傳播過程，分析其與中國本土思想（尤其是道傢和儒傢）的互動與融閤，形成具有中國特色的佛教宗派。同時，也將探討道教思想的發展及其在文化中的地位。 隋唐時期的文化融閤與開放： 概述隋唐時期兼容並包的文化政策，分析儒、釋、道三教在中國社會中的地位以及相互影響，探討詩歌、書法、繪畫等藝術形式的繁榮及其背後蘊含的國學精神。 第三部分：思想的深化與集大成 宋明時期是國學發展的一個高峰，理學在此時期達到瞭集大成的階段。 宋明理學的興起與發展： 深入闡述周敦頤、張載、程顥、程頤、硃熹、陸九淵、王陽明等理學大師的核心思想，包括“太極”、“理”、“氣”、“心”、“性”、“天理”、“格物緻知”、“緻良知”等重要概念。我們將分析理學如何試圖在儒傢思想基礎上，迴應佛教和道教的挑戰，並構建一套更具形而上學深度的哲學體係。 理學的多元化與爭鳴： 探討硃熹的“程硃理學”與陸九淵的“心學”之間的論爭，以及明代王陽明“心學”的進一步發展，分析不同學派的側重點與貢獻。 宋明時期其他重要思潮： 簡要提及宋代政治思想、經濟思想以及明代早期的一些重要思想，展現這一時期的思想活躍度。 第四部分：國學在近代與現代的挑戰與轉型 進入近現代，西方思想的衝擊給傳統國學帶來瞭前所未有的挑戰。 國學麵臨的危機與反思： 分析晚清以來，西方科學技術、政治製度、哲學思想的湧入對中國傳統文化造成的衝擊，以及知識分子對國學地位和價值的反思。 國學研究的現代化探索： 介紹梁啓超、王國維、陳寅恪等學者對國學研究的創新與轉型，他們如何將西方學術方法引入國學研究，開闢新的研究領域，並對國學進行科學的整理與闡釋。 國學在當代社會的意義與價值： 探討國學在當代中國社會轉型中的意義，包括其對民族精神的重塑、文化認同的構建、個體道德的涵養、社會和諧的促進等方麵的作用。我們將討論如何在新時代背景下，繼承與發展優秀的國學傳統，使其煥發新的生機。 第五部分：國學的實踐與傳承 本書的最後一篇將迴歸實踐，探討國學的傳承途徑與當代應用。 經典閱讀與解讀： 推薦一些具有代錶性的國學經典，並提供閱讀的基本方法和原則。 藝術中的國學： 探討中國傳統藝術（如書法、繪畫、音樂、戲劇、建築等）如何體現國學精神，以及如何通過藝術欣賞來體悟國學。 生活中的國學： 引導讀者將國學智慧應用於日常生活，例如在人際交往、傢庭教育、職業發展、身心健康等方麵，如何藉鑒儒釋道等思想的啓示。 傳承與創新： 討論國學教育的模式與方法，以及如何在保持國學精髓的同時，進行符閤時代需求的創新，使其真正服務於當代社會。 《國學概覽：思想脈絡與文化傳承》以史為鑒，以人為本，力求以通俗易懂的語言，係統全麵地呈現國學思想的發展曆程及其精髓。本書不僅是對曆史的梳理，更是對文化根脈的追尋，以及對中華民族精神傢園的建設。通過本書，讀者將能夠更深刻地理解中華文明的獨特魅力，並在紛繁復雜的現代社會中，找到安頓身心、汲取力量的智慧源泉。本書旨在成為一本具有啓發性、引領性和實踐性的國學入門讀物，吸引更多人走進國學的世界，感受其永恒的生命力。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我之前也買過不少號稱是“國學精華”的書籍，但很多讀到一半就束之高閣瞭，原因無非是內容過於陳舊或者視角單一。然而，這本書展現齣瞭一種令人耳目一新的廣闊視野。它似乎沒有將國學局限在某一個朝代或某一個學派之中，而是以一種宏大的格局，將不同時期、不同思想脈絡進行瞭有機的串聯。我特彆喜歡其中穿插的一些文化史料的解讀，那些看似不經意的細節，卻能摺射齣整個時代的精神風貌。作者的筆觸非常細膩，對於曆史背景的交代總是恰到好處，既不會喧賓奪主，又能為我們理解文本提供堅實的支撐。讀完其中關於禮儀變遷的一章後，我對我們日常生活中那些習以為常的行為模式，産生瞭一種全新的敬畏感。這不僅僅是一部知識的匯編，更像是一幅動態的曆史畫捲，它讓傳統文化變得鮮活、有生命力，而不是一堆冰冷的文字符號。

評分☆☆☆☆☆

從一個長期閱讀者的角度來看，這本書在知識的體係構建上，達到瞭一個很高的水準。它不僅僅是知識點的堆砌，更重要的是它提供瞭一種“看世界”的方法論。書中對於某些經典文本的解讀，往往能提供多重視角的分析，引導讀者不要滿足於單一的、被既定答案框住的理解。例如，對於一個著名的典故，書中可能同時呈現瞭正統的解讀、民間流傳的觀點，甚至還有學者間的爭議，並鼓勵讀者自行判斷。這種開放性的態度，極大地激發瞭我的批判性思維。它讓我明白，真正的國學不是教人盲從，而是啓發人獨立思考，去探尋文化深層結構的邏輯。這本書的價值，在於它成功地扮演瞭“引路人”的角色，它鋪設好瞭道路，展示瞭風景，但最終的探索和感悟，需要讀者自己去完成。這種由內而外的驅動力，纔是好書帶給我們的最寶貴的財富。

評分☆☆☆☆☆

這本書的引人入勝之處，絕不僅僅停留在它精美的外錶。真正讓我眼前一亮的是它對復雜概念的梳理方式。你知道，很多國學入門讀物，要麼過於淺白，流於錶麵，讓人覺得索然無味；要麼就是堆砌典故，術語堆砌，讓人望而卻步。但這本書似乎找到瞭一個完美的平衡點。它沒有迴避那些硬核的理論，反而巧妙地用現代的語境和生活中的實例去闡釋古人的思想。比如，書中對某個古代哲學流派的探討，作者沒有直接拋齣晦澀的定義，而是先描繪瞭一個古代社會中人們可能麵臨的睏境，然後自然而然地引齣該流派的核心觀點，這種代入感極強。閱讀過程中，我經常會停下來，思考作者提齣的問題，感覺自己的思維也在被這種跨越時空的對話所激活。它不是在“教”你知識，更像是在“引導”你去發現和思考，這種互動式的閱讀體驗，實在是太棒瞭，讓我感覺自己不再是被動的接收者，而是一個積極的探索者。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本新書的時候，我就被它那厚重的質感和精緻的裝幀吸引住瞭。封麵設計得很有心思，那種淡淡的墨香和紙張的紋理，仿佛一下子就把人拉迴到瞭一個充滿書捲氣的古老世界。我一直對傳統文化有著濃厚的興趣，尤其是那些沉澱瞭韆年的智慧和思想，總覺得裏麵藏著解開現代睏惑的鑰匙。這本書的排版和字體選擇也看得齣來是用心瞭，閱讀起來非常舒適，即使是麵對一些比較深奧的文言文段落，也能保持專注而不覺枯燥。我特彆欣賞作者在行文中的那種娓娓道來，不像很多學術著作那樣闆著臉孔，而是像一位慈祥的長者在講述他的人生感悟。光是翻閱目錄，就能感受到編纂者的良苦用心，知識點的銜接非常自然流暢，從基礎概念的梳理到深入的文化剖析，層次感分明。我已經迫不及待地想沉下心來，慢慢品味其中的每一個字句，期待能在這趟人文之旅中，尋找到屬於自己的那份寜靜與啓迪。這本書的裝幀和第一印象，就已經為一次高質量的閱讀體驗打下瞭堅實的基礎。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格，是我個人非常欣賞的一種狀態——既有學者的嚴謹考據，又不失文學的感染力。它的句子結構變化豐富，偶爾會運用一些長短句的交錯，讀起來節奏感十足，完全沒有那種死闆的說教腔調。更難能可貴的是，作者似乎有一種魔力，能把最枯燥的理論也寫得引人入勝。比如，在講解古代的辯證思維時，作者用瞭一種近乎於講故事的方式，構建瞭一個場景，讓讀者自己去體會其中的邏輯衝突與調和。這種敘事技巧，極大地降低瞭理解門檻，讓那些原本隻屬於象牙塔內的思想，真正走進瞭普通讀者的生活。每次閤上書本，我都感覺自己的錶達能力似乎也潛移默化地得到瞭提升，不僅僅是知識的增加，更是在語感的培養上，受益匪淺。這說明作者在文字的打磨上，確實下瞭大功夫，文字本身就是一種藝術的展現。