{RT}纂圖互注荀子-(戰國)荀子 撰,(唐)楊倞 注 北京聯閤齣版公司 97875502 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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戰國荀子 撰，唐楊倞 注 著

圖書標籤:

• 荀子
• 先秦諸子
• 儒傢
• 注疏
• 楊倞
• 戰國
• 典籍
• 古籍
• 哲學
• 思想

店鋪： 華裕京通圖書專營店

齣版社： 北京聯閤齣版公司

ISBN：9787550273955

商品編碼：30112156020

包裝：綫裝

齣版時間：2016-04-01

圖書基本信息
圖書名稱	纂圖互注荀子	作者	(戰國)荀子 撰,(唐)楊倞 注
定價	1820元	齣版社	北京聯閤齣版公司
ISBN	9787550273955	齣版日期	2016-04-01
字數		頁碼
版次	1	裝幀	綫裝

內容簡介

《纂圖互注荀子》為唐代楊倞為《荀子》一書作注而成。唐元和十三年（818年），楊倞據十二捲本《孫卿新書》作注，將其析為二十捲，並調整瞭個彆篇章的次第、改為現書名。 圖解典籍，是古人常用的注釋體例，常見於言及禮儀禮製的典籍。而《荀子》一書正以喜言“禮”著稱。此本中有《荀子欹器之圖》一葉，包括“虛則欹”、“中則正”、“滿則覆”三圖；《天子大路圖》半葉，《龍旗九斿圖》半葉，故稱“纂圖”。 此本為南宋刻元明遞修本。每半葉十一行，行二十一字；小字雙行，行二十五字不等。黑口，左右雙邊。有耳。書上有袁剋文跋。書中鈐有“佞宋”、“後百宋一廛”、“寒雲鑒賞之鉨”等。由此可知，此本曾經袁剋文收藏。二十世紀二十年代袁剋文舊藏散齣時歸入潘氏者，1952年潘氏後人捐歸北京圖書館。今藏國傢圖書館。

作者簡介

荀子，名況，又稱荀卿、孫卿，戰國末期趙國人。思想傢、文學傢、政治傢，先秦儒傢的代錶人物。曾三次齣任齊國稷下學宮的祭酒，後為楚蘭陵（位於今山東蘭陵縣）令。門下有李斯、韓非等弟子。著作集為《荀子》。楊倞，生卒不詳，唐憲宗年間弘農（今河南靈寶縣南）人，元和年間為大理評事。著《荀子注》一書，是現今流傳《荀子》的早注本。

目錄

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編輯推薦

★難得一見的“纂圖互注”本，獨特的宋刻形態，展現宋書之美。 ★戰國末期儒傢代錶人物荀子的代錶作，深刻影響秦漢以後中國的政治、思想及社會生活。 ★唐代楊倞作注，奠定後世《荀子》傳播及研究的基礎。 ★國傢圖書館珍藏善本影印，手工宣紙製作，材質考究，工藝精湛，收藏之珍品。

文摘

序言

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《荀子·注》：儒傢思想的智慧傳承與時代迴響 一、 奠基之石：《荀子》文本的價值與意義 《荀子》一書，作為先秦儒傢思想體係的重要組成部分，其價值和意義無需贅述。它不僅是理解儒傢學說從早期萌芽到成熟形態的關鍵文本，更是中華文明早期哲學思想的璀璨明珠。荀子，這位承繼孔孟之道的集大成者，以其深刻的洞察力和嚴謹的邏輯，構建瞭一個係統而完整的哲學思想體係，對後世産生瞭深遠的影響。 1. 思想體係的宏大與精深： 荀子思想的博大精深體現在其對人性、天道、社會、政治、教育等諸多領域的深入探討。與孟子“性善論”不同，荀子提齣瞭“性惡論”，並非否定人有善的可能性，而是強調後天教育與禮儀製度在塑造人性、引導嚮善過程中的決定性作用。這種對“後天”的強調，為後世的教育理論與實踐提供瞭重要的思想資源。 2. “隆禮重法”的政治哲學： 荀子認為，人類社會需要通過“禮”來規範行為，通過“法”來約束權力。“隆禮”強調社會秩序的建立與維護，通過層層分明的等級製度和行為準則，實現社會和諧穩定。“重法”則關注製度的保障作用，認為法律的公正執行是國傢長治久安的根本。這種對禮法並重的政治哲學，深刻影響瞭中國古代的政治製度設計與治理理念。 3. “製天”與“明分”的認識論： 荀子對“天”的理解，摒棄瞭早期的神秘主義色彩，提齣瞭“製天”的觀念，強調人類可以通過認識自然規律，並利用這些規律來改造和利用自然，實現自身的生存與發展。同時，他對“明分”的強調，則指齣瞭社會結構與分工的重要性，認為個體在社會中應明確自己的位置與職責，各司其職，纔能保證整個社會的正常運轉。 4. 深刻的教育理論： 荀子是古代重要的教育傢，他提齣的“學”與“思”相結閤、“積”與“力”並重的教育方法，至今仍具啓發意義。他認為，學習並非被動接受，而是主動構建的過程，需要通過反復實踐、積纍經驗，纔能真正掌握知識和技能。他對“勸學”的重視，更體現瞭教育在個體成長和社會進步中的關鍵作用。 5. 深遠的文化影響力： 《荀子》不僅在哲學思想上具有裏程碑意義，其語言風格也獨樹一幟。其文辭辯麗，論證嚴密，邏輯清晰，充滿瞭智慧的閃光，成為後世散文創作的典範。其思想內容更是滲透到中國社會的方方麵麵，影響瞭曆代政治傢、思想傢、教育傢，塑造瞭中華民族的價值觀念與思維方式。 二、 智慧的傳承：楊倞注疏的貢獻與價值 在浩瀚的中國學術史中，注解的價值往往體現在它如何溝通古今，化深奧為淺顯，讓經典的光輝得以延續。唐代學者楊倞對《荀子》的注疏，正是這樣一部承載著智慧傳承的偉大工程。他的工作，不僅是對荀子思想的一次係統梳理與解讀，更是對先秦經典傳承的重要貢獻，為後世理解和研究荀子提供瞭不可或缺的寶貴財富。 1. 嚴謹的考據與辨析： 楊倞的注疏，最突齣的特點在於其嚴謹的治學態度。他窮盡古籍，細緻考證，對於《荀子》原文的字詞、典故、人物、事件，都進行瞭深入的爬梳和辨析。在麵對原文中可能存在的歧義或疑難之處，他往往會引經據典，旁徵博引，力求找到最準確的解釋，排除後世的訛傳和誤解。這種嚴謹的治學精神，為《荀子》文本的準確傳達奠定瞭堅實的基礎。 2. 深刻的義理闡釋： 注疏不僅僅是對字詞的解釋，更重要的是對文本背後思想義理的深入闡發。楊倞的注疏，能夠準確把握荀子思想的核心要義，並用清晰的語言進行闡釋。他善於將荀子深奧的哲學理論，結閤當時的社會背景和文化語境，進行生動而富有條理的解讀，使讀者能夠更容易理解荀子所要錶達的思想精髓。例如，對於“性惡論”，楊倞能夠對其進行更符閤邏輯和語境的解釋，強調荀子並非否定人的本善，而是強調人性中存在需要後天約束和教化的因素。 3. 溝通古今的橋梁： 荀子生活在戰國時期，其語言和思維方式與唐代乃至後世都存在一定的距離。楊倞的注疏，恰恰充當瞭溝通古今的橋梁。他用唐代讀者能夠理解的語言和概念，重新解讀荀子，消弭瞭時代造成的隔閡。他的解釋，不僅是學術上的，更是文化上的，讓荀子的智慧能夠跨越時空的阻礙，與後世的讀者産生共鳴。 4. 豐富文本的輔助材料： 楊倞的注疏，本身就包含瞭豐富的史料和學術觀點。他在注解過程中，常常會引用其他學者的論述，也會加入自己的獨立見解。這使得他的注疏不僅是對《荀子》文本的解讀，更是一部包含諸多相關學術信息的集成。這些輔助材料，對於研究《荀子》的版本流傳、思想演變，以及楊倞本人所處的學術環境，都具有極高的價值。 5. 版本學上的重要意義： 在古代，古籍的傳抄和刻印過程中，難免會齣現錯誤和遺漏。楊倞的注疏，往往能夠依據更早、更準確的版本進行校勘，從而糾正瞭一些流傳過程中齣現的訛誤。他的注疏，為後世學者提供瞭重要的參考依據，對於《荀子》文本的純正性和可靠性，起到瞭重要的保障作用。 6. 影響深遠的學術地位： 楊倞的《荀子注》問世後，立即受到瞭學術界的廣泛認可，並成為《荀子》研究的經典之作。曆代學者在研究《荀子》時，無不以楊倞的注疏為重要參考。他的注疏，不僅普及瞭荀子思想，更引領瞭《荀子》研究的方嚮，其學術地位至今仍不可動搖。 三、 時代的迴響：跨越韆年的思想對話 《荀子》及其注疏，並非塵封於曆史的古籍，而是蘊含著跨越韆年、曆久彌新的智慧。在當今社會，我們依然可以從中汲取力量，獲得啓迪，與這位偉大的思想傢進行一場深刻的對話。 1. 麵對人性復雜性的思考： 荀子“性惡論”的觀點，並非悲觀論調，而是對人性復雜性的深刻洞察。在現代社會，信息爆炸，價值多元，人性的善惡善惡交織，更顯復雜。荀子的思想提醒我們，不能簡單地理想化人性，而要重視教育、製度和規則的作用，通過社會性的引導和約束，激發人的嚮善潛能，防範和遏製人性的陰暗麵。這對於構建和諧社會、維護社會秩序，具有重要的現實意義。 2. 製度建設與規則意識的啓示： 荀子“隆禮重法”的思想，對於當代社會依然具有極強的指導意義。在一個日益復雜的社會結構中，如何建立健全的法律法規，如何規範權力運行，如何引導公民形成規則意識，都是至關重要的問題。荀子的思想，強調製度的剛性約束和禮儀的柔性引導，為我們構建一個公平、公正、有序的社會提供瞭寶貴的藉鑒。 3. 教育在塑造未來中的核心作用： 荀子對教育的重視，更是我們這個時代無需迴避的課題。在知識經濟時代，教育的意義不僅在於傳授知識，更在於培養創新精神、批判性思維和健全人格。荀子“學不可以已”的理念，鼓勵終身學習；他強調“積”與“力”，強調實踐的重要性，這對於我們反思當下的教育模式，培養麵嚮未來的閤格公民，具有深刻的啓示。 4. 尊重規律、認識世界的態度： 荀子“製天”的觀念，強調人類對自然規律的認識與利用。在當今麵臨環境挑戰、氣候變化等問題的時代，荀子的思想提醒我們要尊重自然、認識自然，並以更加智慧和可持續的方式與自然相處。這是一種理性、務實的科學態度，是解決現代社會諸多難題的基石。 5. 跨越時空的學術對話： 閱讀《荀子》及其注疏，就像是與古人進行一場跨越時空的學術對話。通過楊倞等先賢的解讀，我們得以窺見荀子思想的原貌，感受其思想的魅力，並從中獲得啓發。這種對話，不僅有助於我們理解中國傳統文化的精髓，更能幫助我們拓展思維的邊界，提升自身的認知水平。 《{RT}纂圖互注荀子》並非僅僅是一部古籍，它所承載的，是中華民族思想智慧的脈絡，是先賢對人類社會永恒問題的深刻探索，是跨越韆年依然能與我們産生共鳴的時代迴響。楊倞的注疏，如同一盞明燈，照亮瞭《荀子》的幽深之處，讓這份寶貴的思想遺産得以世代傳承，在新的時代背景下，繼續閃耀著智慧的光芒。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀設計和印刷質量，完全配得上它所承載的厚重內容。北京聯閤齣版公司這次的錶現令人贊嘆，紙張手感很好，長時間閱讀眼睛也不會感到疲勞。拿到手上，就能感受到一種沉甸甸的文化重量。更值得一提的是，對於初學者來說，楊倞的注釋提供瞭極大的便利，它既保留瞭學術的嚴謹性，又避免瞭過度闡發而衝淡瞭原文的本意。這種恰到好處的平衡感，讓讀者既能領略到原著的古樸雄渾，又不至於迷失在繁復的考據之中。我感覺自己不是在“啃”一本古書，而是在和一位博學的老師一起，細細品味先賢的智慧結晶。每次讀到那些關於“化性起僞”的精彩段落，我都會不由自主地贊嘆，古人的智慧真是跨越瞭時間的長河，依然能對我們當下的睏惑提供啓發。

評分☆☆☆☆☆

我嚮來對那些隻停留在錶麵介紹的曆史人物或思想流派敬而遠之，但《纂圖互注荀子》成功地將我拉入瞭荀子思想的深水區。這本書的重點似乎不在於將荀子塑造成一個完美無缺的聖人，而是以一種近乎冷峻的筆觸，去剖析那個時代對社會秩序構建的迫切需求。楊倞的注釋往往會援引其他文獻來佐證荀子的某些觀點，這種互證的手法，讓荀子的理論體係顯得更加堅實和自洽。我特彆留意瞭關於“天行有常，不為堯存，不為桀亡”的論述，這體現瞭荀子對自然規律的清醒認識，也為他的政治哲學奠定瞭基礎。這本書的閱讀過程，是一次對自身認知邊界不斷拓展的探索之旅，它迫使你跳齣慣性思維，去接納一種建立在理性基礎上的、強調後天努力和教化的世界觀。

評分☆☆☆☆☆

這本《{RT}纂圖互注荀子》真是一部讓人愛不釋手的經典！我得說，光是衝著荀子的思想深度，這本書就值得我反復捧讀。楊倞的注釋，簡直是神來之筆，讓那些原本晦澀難懂的戰國古文，變得清晰易懂。讀起來，仿佛能感受到荀子當年在稷下學宮中侃侃而談的場景，那種對人性、對社會秩序的深刻洞察，至今讀來仍振聾發聵。特彆是他對“性惡論”的闡述，邏輯嚴密，層層遞進，讓人不得不去深思，我們究竟應該如何看待本性與教化之間的關係。這本書的裝幀和排版也做得極為考究，字體大小適中，注釋清晰地標注在原文旁邊，閱讀體驗極佳，完全沒有傳統古籍那種令人望而生畏的感覺。它不僅是一本學術著作，更像是一次穿越時空的對話，讓我對先秦諸子百傢的思想圖景有瞭更宏大、更立體的認識。對於任何對中國傳統文化乃至哲學感興趣的人來說，這都是一本案頭必備的寶典。

評分☆☆☆☆☆

說實話，最初拿起這本書的時候，我有點擔心內容會過於枯燥，畢竟是兩韆多年前的著作，但事實證明我的顧慮是多餘的。它就像一壇老酒，越品越有滋味。楊倞的“互注”部分做得非常巧妙，他不僅僅是解釋字詞，更是將荀子思想與其他先秦思想進行對比參照，這種廣博的視野極大地豐富瞭我們理解荀子的維度。我特彆喜歡其中關於禮樂教化的論述，結閤當下社會對道德重建的呼喚，更能體會到荀子思想的現實意義。每一次翻閱，都能從不同的章節中挖掘齣新的體會。這本書的價值不僅僅在於保存瞭重要的文獻，更在於它成功地架設瞭一座溝通古今的橋梁。我發現自己經常會停下來，閤上書本，開始思考書中所提齣的那些關於社會治理、個人修養的根本問題。這種引發深度思考的閱讀體驗，是很多現代快餐式讀物所無法比擬的。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，在我眾多的古典文獻收藏中，這本書的地位非常特殊。它不僅僅是工具書，更像是一部可以隨時翻開進行心靈交流的夥伴。我最欣賞的是它在呈現荀子思想的係統性方麵所下的功夫。通過楊倞的梳理和標注，荀子的“隆禮”、“尚法”等核心概念被串聯起來，形成瞭一個嚴密的邏輯閉環。讀完相關章節後，你會清晰地認識到，荀子是如何一步步構建起維護社會穩定的理論大廈的。相較於一些僅僅做文字釋義的注本，這部書的價值在於其“互注”的廣度和深度，它讓荀子的思想不再是孤立的碎片，而是融入瞭整個先秦思想史的洪流之中。這本書的閱讀體驗，是沉浸式的、富有啓發性的，極大地提升瞭我對先秦學術風貌的理解與熱愛。