詩經 中國國學經典讀本 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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春鞦孔丘 著

圖書標籤:

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齣版社： 北方文藝齣版社

ISBN：9787531727217

商品編碼：30113975026

包裝：平裝

齣版時間：2013-01-01

基本信息

書名：詩經 中國國學經典讀本

定價：16.00元

作者：(春鞦)孔丘

齣版社：北方文藝齣版社

齣版日期：2013-01-01

ISBN：9787531727217

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：大16開

商品重量：0.281kg

編輯推薦

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《詩經》在中國乃至世界文化史上都占有重要地位。它描寫現實、反映現實的寫作手法，開創瞭詩歌創作的現實主義優良傳統，曆代詩人的詩歌創作不同程序地受到《詩經》的影響。《詩經》曾被譯為多國文字，日本、朝鮮、越南、法國、德國、英國、俄國都有譯本，流傳非常廣泛。作為創造民族新文化的基石，我們要很好地繼承這一光輝燦爛的文化遺産。孔丘編選的《詩經》對詩經的詩篇進行瞭翻譯和解說，是一本很好的研讀《詩經》的工具書。

內容提要

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目錄

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周南 關雎 葛覃 捲耳 樛木 螽斯 桃夭 兔置 芣□ 漢廣 汝墳 麟之趾召南 鵲巢 采蘩 草蟲 采蘋 甘棠 行露 羔羊 殷其靁 摽有梅 小星 江有汜 野有死腐 何彼穠矣 騶虞邶風 柏舟 綠衣 燕燕 日月 終風 擊鼓 凱風 雄雉 匏有苦葉 榖風 式微 旄丘 簡兮 泉水 北門 北風 靜女 新颱 二子乘舟鄘風衛風王風鄭風齊風魏風唐風秦風陳風檜風曹風豳風鹿鳴之什南有嘉魚之什鴻雁之什節南山之什榖風之什甫田之什魚藻之什文王之什生民之什蕩之什清廟之什臣工之什閔予小子之什魯頌商頌

作者介紹

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文摘

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序言

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《詩經》，一部承載著中華民族早期社會生活、情感世界與思想文化的煌煌巨著，以其古樸典雅的語言、真摯動人的情感、豐富多彩的題材，成為中國文學乃至世界文學史上的璀璨明珠。它不僅是中國最早的詩歌總集，更是研究先秦時期社會風貌、民俗觀念、宗教信仰、音樂藝術乃至語言演變的寶貴資料，其深遠影響，貫穿瞭整個中國曆史，塑造瞭無數文人的精神血脈，觸及瞭中華文明的根基。 一、 詩歌的海洋：內容豐富，包羅萬象 《詩經》全詩三百零五篇，按照內容和風格的不同，被分為“風”、“雅”、“頌”三個部分。“風”是各地的民歌，占絕大多數，生動地反映瞭當時的社會生活，從男女情愛、婚姻嫁娶，到勞動生産、徵夫思婦、政治諷刺，無不涵蓋。這些歌謠質樸自然，充滿生活氣息，仿佛一幅幅鮮活的民間畫捲，展現瞭普通百姓的喜怒哀樂，以及他們對美好生活的嚮往與追求。 例如，《周南·關雎》以“關關雎鳩，在河之洲”的優美意象，描繪瞭一位男子對心儀女子的思慕與追求，情真意切，成為韆古傳唱的愛情經典。而《邶風·柏舟》則通過“泛彼柏舟，亦泛其流”的象徵，抒發瞭女子堅貞不屈、不隨波逐流的品格。《鄭風·子衿》以“青青子衿，悠悠我心”的深情呼喚，刻畫瞭思婦對遠方情人的眷戀。《衛風·氓》則以敘事的方式，講述瞭一位女子從戀愛到婚姻，最終被棄的悲慘遭遇，深刻揭示瞭古代婦女的社會地位和命運。《秦風·蒹葭》則以“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的朦朧意境，寫齣瞭對理想的追求和不可得的惆悵。 “雅”部分則分為“大雅”和“小雅”，主要是朝廷的樂歌，內容更為宏大，多為貴族吟詠，包括宴飲、朝會、祭祀、諷議等。其中，“小雅”多寫君臣之情、個人身世、宴飲之樂，也夾雜著一些對時政的議論，如《小雅·鹿鳴》描寫君王設宴款待賓客的場麵，展現瞭君臣和睦的景象。《小雅·鶴鳴》則以“鶴鳴於九皋，聲聞於天”的美景，錶達瞭隱居之士的誌嚮。 “大雅”則多為歌頌周王室功德、記述重大曆史事件、錶達政治理想等，氣勢磅礴，格局宏大，如《大雅·文王》以贊美周文王，歌頌其開創周朝基業的偉大功績。《大雅·生民》則追溯後稷的誕生和功業，充滿神話色彩和英雄氣概。《大雅·蕩》則對統治者的驕奢淫逸進行嚴厲的批判，展現瞭強烈的社會責任感。 “頌”部分是宗廟祭祀的樂歌，莊重肅穆，主要用於祭祀祖先和神靈，歌頌君王的功德，錶達對祖先的敬畏和對神靈的祈求。分為“周頌”、“魯頌”、“商頌”三部分，“周頌”是周王室的宗廟樂歌，“魯頌”是魯國的宗廟樂歌，“商頌”是殷商遺民的宗廟樂歌。例如，《周頌·清廟》錶達瞭對天帝和祖先的敬拜，《魯頌·宮》則記述瞭魯僖公擴建宮室的盛況。 二、 藝術的瑰寶：形式精美，手法多樣 《詩經》的藝術成就同樣令人驚嘆。在藝術手法上，《詩經》繼承瞭口頭文學的優良傳統，並加以創新和發展，形成瞭獨特的藝術風格。 1. 賦、比、興手法： 這是《詩經》最主要的藝術錶現手法。“賦”是鋪陳直敘，直接描寫事物或情感，如《碩鼠》直接揭露剝削者的罪行。“比”是打比方，用具體的事物來比喻抽象的事理或情感，如《桃夭》以“桃之夭夭，灼灼其華”來比喻新娘的美麗和青春。《關雎》中的“參差荇菜，左右流之”就是對女子采摘荇菜時，男子從容不迫地追求的描寫，充滿畫麵感。 “興”是觸景生情，藉物起興，通過描繪與所要錶達的情感或主題相關聯的景物，來引起讀者的聯想，從而烘托齣情感的氛圍，如《關雎》以“關關雎鳩”的鳥鳴聲起興，引發對美好愛情的聯想。《蒹葭》以“蒹葭蒼蒼”的鞦景起興，烘托齣追求理想的渺茫和惆悵。這三種手法相互結閤，使詩歌的情感錶達更為含蓄、生動、形象。 2. 重章疊句： 許多詩篇采用重章疊句的形式，即每章的句式、詞語基本相同，隻更換少數詞語，從而形成迴環往復、層層遞進的藝術效果。這種手法不僅增強瞭詩歌的音樂美，也突齣瞭詩歌的主題和情感，使人迴味無窮。例如，《子衿》的“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寜不嗣音？”和“青青子佩，悠悠我心。縱我不往，子寜不來？”的重復，強化瞭思婦的相思之情。 3. 音樂性： 《詩經》原本是配閤音樂歌唱的，因此具有極強的音樂性。其音節和諧，節奏鮮明，讀起來朗朗上口，富有韻律感。四言為主的句式，加上恰當的韻腳，使得詩歌朗誦起來如歌如唱。 4. 語言的樸素與凝練： 《詩經》的語言質樸無華，卻又凝練生動，富有錶現力。許多詞語的運用，至今仍被沿用，成為漢語詞匯的寶庫。它保留瞭許多先秦時期的口語詞匯和語法特徵，為後世語言學研究提供瞭寶貴材料。 三、 曆史的印記：文化價值，意義深遠 《詩經》的價值，遠不止於文學本身，更在於其深厚的曆史文化內涵。 1. 文學的源頭： 作為中國文學的開端，《詩經》奠定瞭中國詩歌的基本格律和審美範式，對後世的詩歌創作産生瞭極其深遠的影響。從楚辭到漢賦，從唐詩宋詞到元麯明清小說，無不可以看到《詩經》的影子。 2. 史料的價值： 《詩經》是研究先秦社會曆史的珍貴史料。它通過對不同階層、不同地域的社會生活的描繪，真實地反映瞭當時的政治、經濟、文化、風俗、宗教信仰等方方麵麵。通過閱讀《詩經》，我們可以窺見周朝社會的斑斕圖景，瞭解當時的民生百態。 3. 思想的啓迪： 《詩經》中蘊含著豐富的思想內容，既有對美好情感的歌頌，也有對社會弊端的批判；既有對祖先的崇拜，也有對現實的關懷。它所體現的“詩言誌”的創作理念，以及“溫柔敦厚”的詩教傳統，對後世的文人産生瞭重要影響。 4. 語言學的寶庫： 《詩經》的語言是研究漢語語音、詞匯、語法的重要依據。它保存瞭大量古語詞，為我們瞭解漢語的演變提供瞭寶貴的綫索。 5. 民族精神的載體： 《詩經》所展現的真摯情感、樸素情感、勤勞淳樸的民族性格，以及對美好生活的追求，都深深地烙印在中華民族的精神之中，成為民族文化的重要組成部分。 四、 傳承的使命：穿越時空的智慧 韆百年來，《詩經》被一代代人傳誦、研究、闡釋，其生命力經久不衰。它不僅是文學愛好者案頭的經典，更是學界研究的重要課題。從漢代的毛亨、毛萇傳，到曆代諸傢的注釋，再到近現代的學術研究，關於《詩經》的解讀從未間斷。 《詩經》的魅力在於其永恒的藝術感染力和深刻的思想內涵。它讓我們看到，無論時代如何變遷，人類最基本的情感——愛、思念、歡樂、憂傷，都是共通的。它提醒我們，關注生活，關懷民生，纔能創作齣真正打動人心的作品。 在今天，重讀《詩經》，我們依然能感受到那古老而又鮮活的聲音，它穿越時空的阻隔，與我們進行著心靈的對話。它不僅是瞭解中國古代文化的一扇窗口，更是滋養我們精神、啓迪我們智慧的源泉。它是一部屬於全體中華民族的寶貴文化遺産，值得我們永遠珍視、研究和傳承。

評分☆☆☆☆☆

從實用角度來看，這本書的檢索係統和索引設計也值得稱贊。在現代閱讀中，我們習慣於快速定位信息，而過於陳舊的古籍排版往往讓人望而卻步。這本書在這方麵做瞭現代化的優化，目錄清晰得令人安心，關鍵人物、地名、以及重要主題的索引做得非常詳盡和準確。比如，當我想要快速迴顧所有與“采摘”或“婚嫁”主題相關的篇目時，隻需查閱索引，就能迅速定位。這種對用戶體驗的關注，體現瞭編纂者對“傳承”二字的深刻理解——真正的傳承，不是要讀者去適應古老的載體，而是要讓古老的智慧以最易於吸收的方式抵達現代人手中。它像是一座精心修建的橋梁，連接瞭厚重的過去與忙碌的當下，讓人能夠帶著清晰的路徑圖，探索那片廣袤的文化原野，效率和深度兼顧得令人贊嘆。

評分☆☆☆☆☆

我之前斷斷續續地讀過一些古代詩歌選本，但總覺得那些版本要麼過於注重考據，晦澀難懂，要麼就是過度“今譯”，失卻瞭原有的韻味和曆史的厚重感。然而，這本讀本在保持文本原貌的嚴謹性上做得非常齣色，它沒有對原文進行任何不必要的“美化”或“簡化”。最讓我驚喜的是它對韻腳和音律的處理。編者似乎深諳古代漢語的發音特點，在譯注中巧妙地標注瞭古今音的區彆，這對於理解古代詩歌的音樂性和節奏感至關重要。當我嘗試跟著書中的建議，小聲朗讀幾段“頌”篇時，那種抑揚頓挫、氣勢恢宏的感覺，是單純閱讀白話文譯本時完全無法體會的。這不僅僅是一本“讀物”，更像是一本“樂譜”，引導我們去聆聽那三韆年前的聲音。它教會我的，是如何去“聽”而不是僅僅“看”這些經典，這種感官上的提升，價值無可估量。

評分☆☆☆☆☆

這本書的編纂思路顯然是建立在對當代讀者閱讀習慣深刻洞察之上的。它很巧妙地平衡瞭“學術性”與“普及性”這兩極。我注意到，不同篇章的難度跨度處理得非常細膩。比如，開篇選取的一些篇章，注釋相對簡明扼要，適閤快速建立信心；而到瞭中後段那些涉及祭祀禮儀或政治諷喻的篇章時，注釋的密度和深度明顯增加，甚至引用瞭相關曆史文獻的佐證。這種循序漸進的難度麯綫，讓讀者在不知不覺中完成瞭知識量的纍積和理解深度的拓展。而且，它不像某些工具書那樣冷冰冰，那些在關鍵概念旁齣現的、像是老先生在茶餘飯後隨口點撥的“小貼士”，總能一語中的地揭示齣某些看似復雜的禮製或情感糾葛的本質。它讓我感覺自己不是在啃一本教科書，而是在聽一位博學多識的長者，耐心地為我解開一個個曆史的謎團。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對“國學經典讀本”這類名目的書籍通常抱有警惕，擔心它們為瞭湊數或追求宏大敘事，而選取瞭一些佶屈聱牙、與當代生活關聯甚遠的篇章。但這次的體驗完全顛覆瞭我的固有印象。這本書在選篇上，極其注重那些能夠觸動人心的、具有普世情感價值的部分。無論是描繪思婦的哀怨、農人的辛勞，還是贊美愛情的真摯、友人的惜彆，那些最貼近人類基本情感波動的詩歌，都被置於非常突齣的位置。這使得閱讀過程充滿瞭情感的共鳴，而非單純的文本解讀。我甚至在某些描繪自然風光的詩句前停頓瞭很久，想象著古人麵對同一片山川河流時的心境，這極大地豐富瞭我對自身情感體驗的認知。它證明瞭，即便是最古老的經典，其內核的生命力依然強大，能夠跨越時空與現代心靈對話，而不是僅僅停留在曆史博物館的陳列品階段。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是沒得挑剔，拿在手裏沉甸甸的，紙張的質感也好得齣奇，那種微微泛黃的色調，仿佛能觸摸到曆史的紋理。內頁的排版疏密有緻，注釋部分處理得非常得體，既不會喧賓奪主影響閱讀主體的流暢性，又能在需要時提供恰到好處的解讀。我特彆喜歡它在一些經典篇章後附帶的“文化背景鏈接”，那部分內容不是生硬的學術堆砌，而是用非常生動的語言，將詩歌産生的時代風貌、當時的社會習俗，乃至詩人的心境，描繪得栩栩如生。讀完一篇《國風》，再去看那段背景介紹，簡直像是穿越迴瞭周代的鄉野田間，耳畔仿佛還能聽到那悠揚的吟唱。對於一個初次接觸或希望深入瞭解古代經典的普通讀者來說，這種“沉浸式”的閱讀體驗是極其寶貴的，它極大地降低瞭理解門檻，讓那些看似遙不可及的古老文字，瞬間變得鮮活可親。可以說，光是把這本書放在書架上，也是一種美的享受，更是一種對傳統文化的敬意。