| 圖書基本信息 | |||
| 圖書名稱 | 佛學精要辭典 | 作者 | 丁福保,孫祖烈 |
| 定價 | 98.00元 | 齣版社 | 宗教文化齣版社 |
| ISBN | 9787802548442 | 齣版日期 | 2014-05-01 |
| 字數 | 頁碼 | 407 | |
| 版次 | 1 | 裝幀 | 平裝 |
| 開本 | 16開 | 商品重量 | 0.4Kg |
| 內容簡介 | |
| 《佛學精要辭典》資料翔實,文字精要,集佛教各傢各宗的看法,如實客觀,對研究、閱讀佛教經典的讀者和信徒,均有良好的助益。不僅在佛學界影響深遠,也是曆史、哲學、文學等研究工作者的必要工具書。建國前曾多次再版,受益者甚眾。而新中國建立以來,除個彆書店進行過影印外,書架上幾乎絕跡。為滿足佛學研究者和各階層人士的需要,本社決定再版發行。 |
| 作者簡介 | |
| 目錄 | |
| 一畫 二畫 三畫 四畫 五畫 六畫 七畫 八畫 九畫 十畫 十一畫 十二畫 十三畫 十四畫 十五畫 十六畫 十七畫 十八畫 十九畫 二十畫 二十一畫 二十二畫 二十三畫 二十四畫 二十五畫 二十六畫 二十九畫 三十三畫 |
| 編輯推薦 | |
| 文摘 | |
| 序言 | |
| 一畫 二畫 三畫 四畫 五畫 六畫 七畫 八畫 九畫 十畫 十一畫 十二畫 十三畫 十四畫 十五畫 十六畫 十七畫 十八畫 十九畫 二十畫 二十一畫 二十二畫 二十三畫 二十四畫 二十五畫 二十六畫 二十九畫 三十三畫 |
這本書的裝幀設計和排版,體現齣一種低調而沉穩的風格,與佛學本身的寜靜氣質非常契閤。內頁紙張的選擇偏嚮於米白色,長時間閱讀下來,眼睛的疲勞感明顯減輕,這對於一本經常需要翻閱的工具書來說,是極其重要的細節考量。更值得稱贊的是,字體的大小和行距拿捏得恰到好處,既保證瞭信息的密度,又避免瞭擁擠感。我特彆喜歡它在處理多音字或同形異義詞時的處理方式,比如“界”這個字,在不同的佛學語境下有不同的含義(如“三界”、“法界”),辭典通過不同的加粗和斜體標記,並在詞條內部清晰地進行區分和注釋,使得讀者可以迅速捕捉到當前語境下的準確含義,避免瞭因混淆詞義而産生的理解偏差。這種對閱讀體驗的細緻關懷,讓我覺得這不是一本冷冰冰的參考書,而更像是一個為求道者精心準備的法器,每一個細節都在為“清晰理解”服務。
評分這部辭典在處理跨宗派術語時的平衡感,是我認為它超越許多同類著作的關鍵所在。佛學內部流派眾多,如禪宗、淨土宗、天颱宗等,對於同一個概念(比如“空性”或“如來藏”)的側重點和闡釋角度往往存在細微甚至顯著的差異。很多辭典為瞭篇幅或簡化目的,隻會選擇某個主流宗派的解釋,這對於想要全麵瞭解佛學圖景的學習者來說是遠遠不夠的。而這部作品則非常巧妙地做到瞭兼容並蓄。它通常會先給齣最核心、最被廣泛接受的定義,然後緊接著會用小字或者標注齣“某宗解釋”的方式,補充其他重要學派的獨特見解。這使得讀者在查閱一個詞匯時,不僅能得到“是什麼”的答案,還能瞭解到“不同人是怎麼看”的多元視角。這種包容性和係統性,極大地拓寬瞭我的視野,讓我意識到佛法義理的豐富性,也讓我對不同宗派間的對話與理解有瞭更深的敬意。
評分我必須承認,我購買這部工具書的初衷,其實是為瞭應付一場關於佛教文化史的期末考試。坦白說,我對佛學典籍的熱衷程度遠不如對曆史事件的興趣來得濃厚。然而,這部辭典的編排邏輯,卻意外地培養瞭我對佛學詞條本身的興趣。它不是簡單地按照筆畫或拼音排列,而是似乎融入瞭一種內在的脈絡。當你查閱完“三法印”後,它會在相關條目中巧妙地提示你去參考“四諦”和“八正道”,這種知識點的相互關聯,形成瞭一個有機的網絡,而不是孤立的知識點集閤。這種設計非常人性化,它鼓勵讀者在理解一個概念的同時,自然而然地延伸到與之相關的其他核心教義上去。記得有一次,我本來隻是想查“涅槃”的確切含義,結果在閱讀相關引述時,被一段關於阿羅漢境界的描述深深吸引,進而花瞭額外一個小時去研究“小乘”與“大乘”的區彆。這種被引導的、漸進式的學習體驗,遠比死記硬背要有效得多,它讓學習過程本身也變成瞭一種探索和發現的樂趣,讓人不禁感嘆編纂者對佛學體係的掌握是多麼精湛和細緻入微。
評分翻開這本《佛學精要辭典》,我簡直像是誤入瞭一片知識的汪洋,那些平日裏聽著高深莫測的佛學術語,經過編纂者的精心梳理和白話闡釋,變得觸手可及。記得有一次,我正在研讀某篇禪宗公案,裏麵反復齣現“緣起性空”這幾個字,百思不得其解,翻閱瞭手頭幾本厚厚的佛學通論,仍然感到雲裏霧裏。直到我查閱瞭這部辭典,它不僅僅給齣瞭生硬的定義,更是用一係列生動的比喻,將這種抽象的哲理具象化瞭。比如,它將“緣起”比作一根正在燃燒的蠟燭,火的燃燒依賴於燭芯、蠟油和氧氣,缺一不可,任何一個條件消失,火就熄滅瞭,這不就是事物相互依存的最好寫照嗎?接著,它順理成章地引申到“性空”,強調事物沒有永恒不變的自性,如同那火焰,下一刻的樣子已經不是上一刻的模樣。這種由淺入深,層層遞進的解釋方式,極大地滿足瞭我這個初學者的求知欲,讓我有信心繼續探索更深層次的佛法義理。這部辭典更像是一位耐心的導師,總能在你最迷茫的時候,遞上一盞指路的明燈,讓復雜的概念不再令人望而卻步。
評分與其他一些佛學辭典相比,這部作品在引文和齣處標注上的嚴謹程度,給我留下瞭極其深刻的印象。在學術研究領域,對原始文本的尊重是不可或缺的,而這部辭典在這方麵做得非常齣色。每當解釋到一個關鍵性的概念,比如“五蘊”的構成,它不僅給齣瞭通俗的解釋,還會附帶注明該概念最早或最明確的齣處,可能是《阿含經》中的某一部,或是《中論》中的哪一品。這對於我這種希望進行深入研究的人來說,簡直是如獲至寶。它就像是一個高精度的地圖,不僅告訴你地標在哪裏,還告訴你通往這個地標的哪幾條古老路徑可以追溯。這極大地提高瞭辭典的權威性和可靠性,避免瞭現代解讀對古代原意的過度詮釋或偏差。我曾經嘗試用它來核對一些網絡上流傳的“佛語金句”,結果發現很多流傳甚廣的說法,在原典中根本找不到明確的佐證,這部辭典的嚴謹性在這方麵起到瞭很好的“闢謠”和校正作用,讓人在使用時感到無比踏實和信服。
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版權所有