正版圖書 宗教與曆史(第九輯) 9787520115858 社會科學文獻齣版社 陶飛亞 郭 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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陶飛亞 郭紅 著

圖書標籤:

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• 社會科學文獻齣版社
• 第九輯
• 9787520115858

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齣版社： 社會科學文獻齣版社

ISBN：9787520115858

商品編碼：30168405908

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2018-01-01

基本信息

書名：宗教與曆史(第九輯)

定價：79.00元

作者：陶飛亞 郭紅

齣版社：社會科學文獻齣版社

齣版日期：2018-01-01

ISBN：9787520115858

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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《宗教與曆史(第九輯)》集中於明清以來基督宗教的漢語文獻研究。本輯收錄的文章來自2016年11月上海大學宗教與中國社會研究中心舉辦的第二屆“漢語文獻與基督教中國化研究”學術研討會，從史學、哲學、文學、區域傳播等諸多角度對各種類型的漢語基督教文獻進行瞭整理與分析，並介紹瞭歐洲漢學傢對現代中國基督教文學的探討。本輯意在通過不同層麵與視域的討論，凸顯基督宗教漢語文獻的學術價值與研究意義。

目錄

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《聖朝破邪集》的文獻及思想史意義【王喜亮】
清中葉甘肅地區天主教傳播
　　——以麥傳世與《默想神工略說》為例【郭　婷　〔英〕瀋艾娣】
華籍神父與晚清天主教神學本地化
　　——以黃伯祿《聖教理證》改稿為中心的探討【李　強】
慕維廉漢語宗教福音類著述研究【郭　紅　賈鳳英】
《教務雜誌》中的近代佛耶關係【楊雄威　武文匯】
基督教傳教士梅益盛在中國穆斯林中的文字傳教活動【劉欽花】
文字創製與群體認同變遷
　　——基督教的本土適應與景頗族基督徒的群體認同建構【蔡江帆】
《靈歌》的藝術手法及基督教信仰內涵初探【徐淑萍】
新中國成立初期《田傢》停刊風波的曆史考察【陳　鈴】
韓國現存漢語基督教文獻狀況概述【舒　健　管榮偉】
耶魯大學神學院圖書館收藏的中文基督教文獻探析【喬洋敏】
對中國三本《聖經》與中國現代文學研究論著的評論
　　【〔斯洛伐剋〕馬立安·高利剋 著　尹　捷 譯　劉　燕 校】

Abstracts
《宗教與曆史》約稿啓事
編後記

作者介紹

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陶飛亞，男，1951年9月生，山東益都人。現任上海大學文學院曆史係教授、博士生導師、曆史係中國史學科帶頭人，上海大學宗教與中國社會研究中心學術總監、中國義和團研究會副理事長、上海市曆史學會副會長，上海市宗教學會副會長等學術。山東大學曆史學學士、碩士、香港中文大學哲學博士。曾任山東大學曆史係教授，上海大學文學院曆史係教授，上海大學文學院執行院長，上海大學博物館（籌）館長。多年從事中國現代史、基督教與中西文化、義和團運動及西方在華傳教運動與中國社會等領域的研究，先後在美國紐約大學市立學院、北卡羅來納州立大學、舊金山大學利瑪竇中西曆史文化研究所、颱灣大學等校擔任過訪問學者。

文摘

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序言

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《遠古的迴響：文明的曙光與信仰的萌芽》 本書是一部宏大的曆史敘事，它將我們帶迴到人類文明的黎明時期，探索那些塑造瞭我們今天世界的古老思想、儀式和社群。我們並非從某個既定的文明高峰開始，而是沿著那條蜿蜒麯摺的河流，溯源而上，追尋人類集體意識最初的涓涓細流。 第一章：混沌初開，萬物有靈——早期人類的世界觀 在文字尚未齣現、曆史被口述傳說和岩畫記錄的遙遠時代，人類如何理解自身與所處的世界？本章將深入考察史前人類的生存狀態，以及在這種嚴酷環境下，他們如何構建起最初的世界觀。我們將通過考古學的證據，如洞穴壁畫、祭祀遺址、早期工具和裝飾品，來推測這些早期居民的精神世界。 自然崇拜與泛靈論： 聚焦於早期人類對自然力量的敬畏和崇拜。山川、河流、日月星辰、風雨雷電，這些難以捉摸卻又威力無窮的自然現象，被賦予瞭生命和意誌。我們將探討泛靈論如何成為一種普遍的信仰模式，即認為自然界的一切事物都充滿靈魂，它們可以被安撫、被祈求，也可以帶來懲罰。例如，通過對早期部落狩獵儀式和豐收慶典的復原，揭示人類如何試圖通過象徵性的行為與自然界建立聯係，以求得生存和繁衍。 祖先崇拜與氏族凝聚： 探討祖先在早期社會中的重要地位。逝去的親人並未真正消失，而是成為守護氏族的神靈。我們將分析祖先崇拜如何維係氏族內部的團結，強化身份認同，並為社會秩序提供道德基礎。例如，對早期墓葬習俗的研究，可以揭示齣對逝者的尊重和對來世的樸素想象。 創世神話的雛形： 即使沒有成型的宗教體係，早期人類也一定試圖解釋世界的起源。本章將搜集和分析世界各地流傳的創世神話的早期變體，雖然它們可能零散、模糊，但已包含著人類對“從無到有”的最初思考，以及關於生命誕生、人類齣現的基本敘事。 第二章：文明的曙光，秩序的誕生——早期城邦與神廟的興衰 隨著農業的興起和定居生活的普及，人類社會開始復雜化，催生瞭最早的城邦和國傢。在這個轉型時期，宗教扮演瞭至關重要的角色，它不僅是精神寄托，更是維係社會秩序、鞏固統治閤法性的強大工具。 美索不達米亞：神權政治的搖籃： 深入探究蘇美爾、阿卡德、巴比倫等文明中，神廟作為社會經濟和政治中心的地位。我們將分析神祇的等級體係如何映射齣人類社會的階層結構，以及祭司階層如何掌握神權，成為統治者和民眾之間的中介。對《漢謨拉比法典》等早期法律文獻的解讀，將揭示法律如何與宗教道德緊密結閤，共同規範社會行為。 古埃及：永恒的王國與法老的神性： 探討古埃及法老如何被神化，成為連接人神之間的橋梁。我們將分析古埃及的宗教信仰如何滲透到政治、社會生活的方方麵麵，從宏偉的金字塔到復雜的喪葬儀式，都體現瞭他們對來世和永恒的執著追求。對太陽神拉、冥神奧西裏斯等主要神祇的考察，將揭示其社會功能和象徵意義。 印度河流域：失落的文明，模糊的信仰： 麵對這個留下瞭大量遺跡卻鮮有文字記錄的文明，我們將藉助考古學傢的細緻發掘，試圖拼湊齣其宗教信仰的輪廓。莫亨佐-達羅和哈拉帕的城市規劃、神秘的印章圖案、以及可能存在的祭祀場所，都為我們提供瞭關於其宗教實踐的綫索。 第三章：思想的碰撞，信仰的傳播——軸心時代的前奏 在公元前第一個韆年，人類曆史迎來瞭一個思想大爆發的時代，我們稱之為“軸心時代”。然而，本文的焦點並非聚焦於軸心時代的成熟思想，而是追溯其思想萌芽和孕育的過程，探討在軸心時代來臨之前，各文明區域是如何孕育齣對人類未來産生深遠影響的思想和信仰的。 早期希臘：荷馬史詩中的眾神與英雄： 考察《伊利亞特》和《奧德賽》所描繪的古希臘早期宗教觀念。奧林匹斯眾神並非高高在上、完美無缺，而是充滿人性化的欲望和衝突。這種充滿戲劇性的神話，反映瞭早期希臘人對命運、榮譽、以及人類在神祇麵前的渺小與抗爭的思考。 早期中國：殷商的占蔔文化與天命觀： 深入分析殷商時期甲骨文所揭示的占蔔活動。國王和祭司通過龜甲和獸骨來解讀神意，一切重大決策都離不開對“上帝”的溝通。這種對天命的敬畏，為後來的“天命靡常”等觀念奠定瞭基礎。 吠陀時代的印度：祭祀與哲學思考的初步融閤： 探索《吠陀》經文所展現的早期印度宗教。以雅利安人為主導的社會，其宗教活動以繁復的祭祀儀式為核心，但同時，在對祭祀的深入反思中，也開始孕育齣關於宇宙本質、靈魂輪迴的初步哲學思考，為後來的印度教和佛教的思想土壤提供瞭養分。 第四章：地域的壁壘，文化的隔閡——早期宗教的地域性與多樣性 在文明的早期階段，雖然人類的根本關切——生與死、善與惡、秩序與混沌——具有一定的普遍性，但各地的宗教信仰卻呈現齣顯著的地域性和多樣性，這種多樣性深刻地影響瞭不同文明的形成和發展軌跡。 美洲的早期文明：太陽、玉米與瑪雅的神秘： 考察前哥倫布時期美洲早期文明的宗教特徵。例如，古印第安人對太陽的崇拜，與農業生産緊密相關；瑪雅文明中，復雜的曆法、祭祀活動和神話體係，展現瞭其獨特的宇宙觀和宗教實踐。 非洲的早期信仰：部落圖騰與薩滿的儀式： 探討非洲大陸早期部落的宗教信仰。圖騰崇拜作為一種重要的氏族認同標誌，與祖先崇拜、自然崇拜相互交織。我們將審視薩滿式的儀式在維係社群、治療疾病、以及與靈界溝通中的作用。 大洋洲的島嶼信仰：海洋、祖靈與社會結構： 審視大洋洲島嶼居民的早期宗教。他們與海洋的緊密聯係，造就瞭以海洋生物、航海祖靈為核心的信仰體係。這些信仰不僅塑造瞭他們的世界觀，也深刻影響瞭他們的社會結構和族群關係。 結語：永恒的追問，不息的探索 本書的目的並非是要描繪一幅完整的、綫性的宗教曆史圖景，因為這樣的圖景在早期階段是不存在的。相反，它緻力於呈現人類在麵對未知、麵對生存挑戰時，所進行的那些最根本、最原始的精神探索。這些早期信仰，雖然在後來的曆史長河中有的被取代，有的被融閤，但它們所提齣的關於生命意義、關於宇宙秩序、關於人類道德的根本性問題，至今仍然迴蕩在我們的內心深處，激勵著我們不斷地追問和探索。本書所呈現的，是那段古老的迴響，是人類文明最深層的根基，是我們得以理解自身，理解世界的一個重要起點。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，就像是跟隨一位知識淵博、風趣幽默的導師進行瞭一次深入的田野考察。全書的語言風格非常獨特，它既有學術著作應有的精準與規範，又巧妙地融入瞭富有個人色彩的思考和觀察，讀起來完全沒有那種拒人於韆裏之外的距離感。作者的筆觸時而如手術刀般精準，剖析曆史的肌理；時而又如導遊般親切，帶領讀者遊覽那些塵封的古跡和思想的殿堂。尤其是在引言和結語部分，作者那種對曆史人文學科未來發展的關切和期許，極大地感染瞭我。這種真誠的學者情懷，是技術性寫作中常常缺失的“人味兒”。它不僅教會瞭我知識，更教會瞭我如何去思考曆史，如何以一種更具人文關懷的視角去理解人類社會的復雜演變。這是一本讀起來酣暢淋灕，閤上後又讓人迴味無窮的好書，強烈推薦給所有對人類文明進程抱有好奇心的人。

評分☆☆☆☆☆

這本書的學術價值和思想深度，絕非泛泛之談可以概括。它提供瞭一種看待曆史問題的新範式，尤其是在方法論上，這本書做齣瞭重要的創新。作者沒有固守單一的曆史解釋框架，而是采用瞭多維度的交叉驗證和跨學科的視野，這使得其結論具有極強的說服力和解釋力。對於長期關注該領域的研究者而言，這本書無疑是一次重要的思想衝擊和方法論上的革新指引。我甚至在思考，如何將書中提及的分析框架應用到我關注的其他領域的研究中去。更難能可貴的是，作者對史料的辨析極其審慎，對於那些存在爭議的二手資料，他總是保持著批判性的距離，並盡量迴歸到一手文獻的挖掘，這種對“真實”的執著追求，是所有嚴肅學術工作者應當學習的典範。這本書讀完後，感覺自己的知識結構被重新梳理和強化瞭，受益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

初讀這本書時，我抱著一種略微謹慎的心態，畢竟“宗教與曆史”這個主題很容易陷入枯燥的教條復述或片麵的解讀。然而，這本書齣乎意料地生動有趣。作者似乎擁有一種魔力，能將那些看似陳舊的曆史事件和復雜的宗教教義，用一種非常貼近生活、引人入勝的方式講述齣來。我發現自己不是在“被動地閱讀”，而是在“主動地探索”。比如，書中對某個曆史轉摺點宗教勢力影響的剖析，那種敘事張力，完全不遜於一部優秀的文學作品。它巧妙地融閤瞭社會學、人類學乃至考古學的最新發現，使得曆史的圖景更加立體和豐滿。閱讀過程中，我常常因為被某個精彩的個案分析或某個被重新審視的傳統觀點而感到驚喜，忍不住想要立刻與人分享。這種閱讀的愉悅感，主要來源於作者能夠將宏大的曆史敘事與微觀的個體命運完美結閤，讓曆史“活”瞭起來。

評分☆☆☆☆☆

這本書的內容深度，遠超我的預期，它不僅僅是一部學術著作，更像是一場穿越時空的對話。作者在論述過程中展現齣的那種嚴謹的治學態度，令人肅然起敬。每一個論點都有詳實可靠的史料作為支撐，邏輯鏈條構建得環環相扣，讓人在閱讀時，能夠清晰地追蹤作者的思維脈絡，毫不費力地進入到那個特定的曆史情境之中。我尤其佩服作者在處理那些復雜、敏感的曆史議題時所展現齣的平衡感和洞察力，既不迴避爭議，又能提供一種富有建設性的解讀視角。這種深入骨髓的專業性，使得這本書不僅對專業研究者具有極高的參考價值，對於我們這些渴望瞭解曆史真相的普通讀者來說，也是一本難得的啓濛之作。讀完一個章節，我常常需要停下來，細細迴味那些被揭示齣來的細節和新的理解角度，那種知識被點亮的興奮感，是無可替代的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直讓人眼前一亮，那種沉穩又不失典雅的風格，初拿到手就感覺分量十足。封麵選用的材質摸上去很有質感，文字的排版也相當講究，每一個字都像是經過精心雕琢。拿到手後，我立刻翻閱瞭幾頁，紙張的質量非常棒，印刷清晰銳利，長時間閱讀下來眼睛也不會感到疲勞。內頁的布局也很人性化，目錄清晰明瞭，讓人能迅速找到感興趣的部分。我特彆欣賞齣版社在細節上的用心，比如書脊的處理，既結實又美觀，放進書架裏絕對是一道亮麗的風景綫。這本書的整體設計，無疑為閱讀體驗增添瞭極高的附加值，光是放在桌上欣賞，都能感受到一種知識的厚重感和藝術的美感，這種對實體書的尊重，在如今這個電子閱讀盛行的時代，顯得尤為珍貴。我甚至覺得，僅僅是擁有這樣一本裝幀精良的書，本身就是一種享受。