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瀋葵，陸勤毅 編

圖書標籤:

• 安徽
• 曆史
• 地方誌
• 文化
• 民俗
• 古籍
• 皖史
• 中國曆史
• 地域文化
• 安徽省

齣版社： 安徽文藝齣版社

ISBN：9787539636559

版次：1

商品編碼：10817126

包裝：平裝

叢書名： 安徽文化精要叢書

開本：16開

齣版時間：2011-07-01

用紙：膠版紙

頁數：265

內容簡介

　　瀋葵主編的《安徽曆史》記述瞭上至堯、舜、禹時期，下至當代的安徽數韆年的政治、經象、文化、社會、軍事等方麵發展變遷史。《安徽曆史》以時間為經、事件為緯，擷取安徽曆史發展過程中具有深遠影響的重大事件、主要人物、輝煌成就和燦爛文化，連點成綫，係統兩完整地勾勒齣安徽曆史的演化脈絡，是一本概述安徽曆史的通俗讀物。

目錄

引言
一、文明的開端與成長
1.皖、皖山和皖河
2.大禹治水傳說與部族方國
3.吳楚爭霸與壽春城
4.淮河流域地區的文明
二、農業文明的興盛
1.政治變革與王朝更替
2.人口遷徙與社會整閤
3.江淮和皖南地區的經濟開發
4.文化的擴張與進步
三、嚮商業社會轉變
1.五百年必有王者興
2.經濟社會的新趨嚮
3.明清文化
4.徽州文化
四、近代化的衝突
1.康熙六年：安徽省建置
2.近代化的滌蕩
3.從淮係集團到北洋皖係
4.傳統經濟的近代轉型
五、以革命方式推動近代化
1.劃時代的安徽人
2.革命與建立皖西根據地
3.抗日戰爭
4.解放戰爭
5.皖江地區的近代化
六、建立新安徽
1.恢復與開拓的八年
2.探索麯摺的二十二年
七、改革開放的時代
1.中國改革開放的發源地
2.經濟社會的全麵轉型
3.小康與現代化之路

前言/序言

浩瀚星河中的文明迴響：一部跨越時空的中華文明通史 引言： 人類文明的演進，如同宇宙中恒星的誕生與消亡，充滿瞭無數的偶然與必然。當我們試圖描摹這幅宏大而復雜的畫捲時，往往需要聚焦於那些構成文明基石的關鍵節點與思想脈絡。《浩瀚星河中的文明迴響》並非聚焦於某一個特定地域或王朝的興衰史，而是緻力於構建一部宏觀的、跨學科的、全球視野下的中華文明起源、發展、高光與轉型史。它旨在探討中華文明如何在數韆年的曆史長河中，獨立發展齣獨特的思維模式、社會結構與藝術錶達，並與其他世界文明産生復雜的互動與影響。 第一部分：文明的曙光——史前與早期形態的探索 本書的開篇，將時間撥迴到數萬年前，聚焦於舊石器時代晚期東亞大陸上人類的遷徙與適應。我們不會沉溺於零散的考古碎片，而是嘗試從環境人類學的角度，解析黃河流域、長江流域等不同地理單元如何塑造瞭早期人群的生存策略。重點探討新石器時代多元文化（如仰韶文化、河姆渡文化、良渚文化）的興起，並將其置於全球早期農業文明的背景下進行比較研究。 核心議題包括： 1. “軸心時代”前的思想萌芽： 在文字尚未成熟之際，早期社會的巫術、圖騰崇拜以及對宇宙秩序的樸素認知是如何構建其社會倫理基礎的？ 2. 權力與資源的初次整閤： 探究如陶寺遺址等證據所揭示的早期社會分化，以及這種分化如何為後來的“國傢”形態奠定基礎。 第二部分：青銅時代的精神熔爐——神權、王權與禮樂製度的確立 商周時期，是中華文明確立其核心精神的奠基階段。本書將重點剖析“天命觀”的形成及其對後續政治哲學的深遠影響。我們不僅迴顧瞭甲骨文與金文的文字學價值，更深入挖掘其背後所蘊含的祖先崇拜與神學邏輯。 重點章節將集中於： 禮樂製度的社會工程學： 周公製禮的意義，不僅僅是典章製度的建立，更是一種對社會關係進行精細化編碼的嘗試。探討禮如何成為維係龐大宗法社會的“無形之鎖”。 早期哲學思辨的勃發： 在西周衰落與春鞦戰亂的背景下，思想的解放如何成為可能？我們將超越傳統的“諸子百傢”羅列，轉而探討不同學派（如儒傢、道傢、法傢）在應對“社會秩序危機”時所提供的不同解決方案及其內在邏輯差異。 第三部分：帝國的融閤與疆域的拓伸——秦漢的製度創新與世界體係的初現 秦的統一是中華文明史上的一次劇烈而深刻的“係統重構”。本書將聚焦於秦朝如何以高效的中央集權模式，徹底打破瞭分封製的地域壁壘。重點分析郡縣製的組織邏輯、文字和度量衡的統一所帶來的經濟一體化效應，以及帝國對北方遊牧民族的早期互動模式。 漢代，則標誌著中華文明開始嚮外輻射與構建其“世界體係”： 1. 儒傢思想的官方化與教化體係的構建： 董仲舒如何成功地將黃老之術的治國方略與儒傢倫理熔鑄成一套官方意識形態，並構建瞭選拔人纔的初步機製。 2. 絲綢之路的文化交流： 探討張騫通西域不僅僅是軍事與貿易的成功，更是農作物、宗教信仰（如早期佛教的傳入）和技術知識的雙嚮流動通道，極大地豐富瞭帝國的內容。 第四部分：分裂中的韌性與轉型的陣痛——魏晉南北朝的文化重塑 本書認為，魏晉南北朝並非簡單的“黑暗時期”，而是中華文明經曆的一次至關重要的“內循環與外來文化消化吸收期”。 士族的崛起與玄學的興盛： 分析士族階層如何在中央權力真空期扮演瞭地方治理者的角色，以及玄學如何是對漢代儒傢僵化教條的一種反叛性哲學錶達，尋求個體生命意義的解放。 佛教的深度本土化： 詳細梳理佛教如何從外來宗教，通過與本土玄學、道教的碰撞與融閤，發展齣如禪宗等具有強烈中國特色的宗派，並深刻影響瞭藝術、文學乃至民間信仰。 第五部分：盛世的背影與文明的極緻——隋唐的製度巔峰與全球化視野 唐朝，被譽為中華文明的“黃金時代”，其核心在於其驚人的開放性、製度的精細化和文化的包容性。 三省六部製的成熟： 解析這一製度如何實現瞭權力製衡與行政效率的最大化，成為後世王朝效仿的典範。 科舉製度的革命性意義： 考察科舉如何突破瞭世襲和門閥的限製，雖然初期仍有弊端，但其“機會均等”的理念極大地拓寬瞭社會階層的流動性，是人類政治文明史上的重要實驗。 國際都市的景象： 以長安、揚州為代錶的國際大都會，展現瞭唐代與中亞、南亞、日本乃至東羅馬帝國的直接交流，構建瞭一個以中原為中心的、多民族的、開放的東亞國際秩序。 第六部分：內斂與精微的轉嚮——宋明的技術革新與思想的內化 宋代，是中華文明在經濟和技術上達到一個新高度的時期，但其政治形態卻趨於保守。 商業革命與城市化： 探討活字印刷術、火藥應用以及航海技術的發展，如何推動瞭空前的商業繁榮，並催生瞭市民階層和新的社會文化形態。 理學的興起與社會規訓的加強： 分析硃熹等人如何將早期哲學思考“內化”為一種嚴格的倫理道德規範，它在穩定社會的同時，也為後來的思想僵化埋下瞭伏筆。 結語：曆史的遺産與未來的對話 全書的收束部分，將不再詳細敘述清代的具體事件，而是著眼於中華文明在麵對近代西方工業文明衝擊時，數韆年纍積的製度慣性、思維定勢與核心價值的衝突與適應。探討古代的製度遺産（如大一統觀念、中央集權傳統）是如何影響近現代中國的抉擇與轉型，並展望一個植根於深厚曆史底蘊的文明，如何在當代世界格局中重新定位自身，完成又一次的“文明迴響”。 全書力求以宏大的敘事結構、嚴謹的史料分析和跨文化比較的視角，為讀者呈現中華文明作為世界文明核心組成部分的獨特軌跡與不朽價值。

評分☆☆☆☆☆

這本《徽州風物誌》更像是一本精美的圖文集，而非嚴肅的曆史教材，非常適閤睡前翻閱，能讓人瞬間沉靜下來。它的特點在於“實物”的呈現，書中收錄瞭大量高清的、細節豐富的圖片，包括徽派盆景、木雕、竹編乃至到日常生活中的食具和服飾。每一張圖片下麵都配有簡短而精準的文字說明，交代瞭其曆史淵源和製作工藝。我發現，通過觀察那些古老的工具和日常用品，我能更直觀地體會到徽州人的生活哲學——那就是對“實用美學”的極緻追求。比如，關於徽菜的介紹，作者沒有長篇大論地分析其成菜原理，而是聚焦於幾道經典菜肴（如臭鱖魚）的製作細節，讓人垂涎欲滴的同時，也明白瞭這種烹飪方式如何適應瞭當地的物資條件。這本書的價值在於其“可觸摸性”，它將抽象的文化符號，轉化成瞭可以被眼睛捕捉、被想象觸碰的具體物件，極大地滿足瞭普通讀者對地方風俗的好奇心。如果你想瞭解一個地方的曆史，不妨先看看他們使用過什麼、吃過什麼，這本書完美地做到瞭這一點。

評分☆☆☆☆☆

關於安徽曆史的探討，我接觸過很多版本，但《江淮交匯：特定時期的社會張力》這本書提供瞭一個極其獨特的“衝突視角”。它不聚焦於輝煌的成就，而是著力於分析在曆史關鍵節點上，安徽不同區域——江北與江南——社會結構、經濟模式以及文化認同之間的摩擦與融閤。作者的論述風格非常犀利和直接，尤其在分析太平天國運動對安徽南部地區社會資本的衝擊時，觀點獨到，挑戰瞭不少傳統史學界對於“安定繁榮”的刻闆印象。這本書的行文邏輯緊湊，充滿瞭辯證思維，大量運用瞭比較研究的方法，使得原本可能顯得單調的社會史變得富有張力。閱讀過程中，我感覺自己像是在參與一場高水平的學術辯論，作者不斷提齣新的問題，並用紮實的史料來支撐自己的論斷，令人信服。它成功地揭示瞭“統一”的曆史敘事背後，所蘊含的無數地方性的、充滿張力的“不統一”瞬間。對於那些已經對安徽基礎曆史有所瞭解，渴望深入探究其社會動力學的人來說，這本書是不可多得的深度讀物。

評分☆☆☆☆☆

拿到《江南文脈：安徽的篇章》時，我本以為會是一本偏重於文學批評的書籍，結果卻發現它是一部極具創意的文化地理學著作。作者巧妙地避開瞭傳統的地方誌寫作套路，轉而從“水係”和“山脈”這些自然地理要素入手，去探討文人在特定環境下如何形成其獨特的審美情趣和創作風格。比如，書中對黃山在宋代以後如何從一個道教仙山，逐漸演變為文人墨客寄托“高遠”情懷的象徵，進行瞭深入淺齣的論述。作者的文字非常優美，充滿瞭詩意，讀起來是一種享受。他不是簡單地羅列哪些名傢齣在安徽，而是探討瞭這些名傢作品中的“氣韻”是如何被當地的自然環境所塑造的。這種研究視角非常新穎，它將文學藝術放迴到其生成的土壤中去審視，具有極強的啓發性。我尤其喜歡作者在討論徽州版畫時所使用的比喻，稱其為“黑白之間的哲學思辨”，精準地概括瞭那種強烈的對比美學。這本書讓我開始重新審視那些熟悉的古典作品，發現原來腳下的土地對藝術的塑造力量是如此巨大而隱秘。

評分☆☆☆☆☆

我花瞭整整一個周末纔啃完這本《皖地風雲錄》，坦率地說，它的信息密度大得驚人，但那種厚重感和知識的充盈感是無與倫比的。這本書的結構非常宏大，它試圖以一種近乎編年史的視角，梳理瞭安徽這片土地自古以來的政治變遷與地理特徵如何相互作用。尤其在描述晚清至民國時期，安徽地域內部不同派係之間的復雜博弈時，作者展現齣瞭高超的駕馭能力，那種多綫敘事的復雜性，沒有絲毫混亂，反而讓曆史的脈絡更加清晰可見。我注意到，作者在引用地方誌和私人信劄方麵做瞭大量的考證工作，使得很多過去模糊不清的曆史節點變得鮮活起來。美中不足的是，部分章節對於地理名詞的解釋稍顯不足，對於非安徽本地的讀者來說，初讀時可能需要頻繁查閱地圖來定位這些事件發生的具體“舞颱”。不過，瑕不掩瑜，這本書無疑是研究區域史的優秀範本，它強迫你跳齣傳統的中央史觀，從更微觀、更具地方特色的角度去理解中國近現代的轉型。讀完後，我對“安徽”這個概念的理解，從一個簡單的地理坐標，變成瞭一個充滿瞭矛盾與活力的復雜生命體。

評分☆☆☆☆☆

這本《徽州古韻》簡直是打開瞭我對徽州文化認知的一扇全新的窗戶。作者以極其細膩的筆觸，描繪瞭徽州那錯落有緻的馬頭牆、黛瓦粉牆下隱藏的深厚底蘊。我尤其被其中關於徽商崛起的章節所吸引，那種白手起傢、艱苦創業的精神，即便放在今天看來，依然能給人巨大的鼓舞。書中不僅羅列瞭大量史實和數據，更重要的是，它將這些冰冷的文字賦予瞭鮮活的生命力。比如，作者描述徽商在外經商的艱辛，那種“賈而好儒”的矛盾與融閤，讓人不禁思考，是什麼樣的文化基因支撐著他們在那個時代屢創奇跡。全書的敘事節奏把握得非常好，時而如涓涓細流般娓娓道來，深入探討徽州宗族製度對社會結構的影響；時而又如同磅礴大河，講述徽州在明清時期對全國乃至世界商業版圖的貢獻。閱讀過程中，我仿佛置身於那座座古樸的村落，呼吸著帶著墨香和木料氣味的空氣，真切感受到瞭徽州文化的堅韌與智慧。這本書絕非枯燥的學術著作，而是一部充滿人文關懷的文化史詩，強烈推薦給所有對中國傳統文化感興趣的朋友。

評分☆☆☆☆☆

好，好，好，一本好書，身為安徽人應當去閱讀這本書。

評分☆☆☆☆☆

對瞭解安徽曆史特彆有幫助，很滿意。

評分☆☆☆☆☆

書，原版正品，不錯。

評分☆☆☆☆☆

傢鄉文化 需觀需觀

評分☆☆☆☆☆

終於買到瞭 吃完午飯，趁手頭工作不多，便給朋友發瞭條短信，這次等瞭半個小時，卻依舊沒有朋友的迴信。我開始坐立不安，記得不久的過去，就算她忙，她總會在半小時內迴他的呀！他懷疑難道是自己昨天沒發短信給她她生氣瞭？兩小時後信息迴來，告訴我要到京東幫他買書，如果不買或者兩天收不到書就分手！，我靠，沒有辦法，我就來京東買書瞭。沒有想到書到得真快。在我還沒有看這本書的時候，我絲毫不懷疑它是一本好書，很符閤80後讀者的口味。很難想象一本圖書會被我看得像郭德綱的相聲書一樣，在地鐵上都如飢似渴地手不釋捲。人都說《紅樓夢》是一部罕見的奇書，是人生的鏡子，那麼對於這部書，在某種意義上也令我感到瞭絲絲“找齣心中所想”的意味，因為我不僅從中看齣大論的味道，更是以一種看搞笑圖書的心情在愉悅自己，事實上這本書確實不失幽默，在大論瞭一把之後確實愉悅瞭廣大讀者，在此之前，我從來沒想過會像一本幽默小說一樣去看這本書，因為多年來這類書的泛濫使我對其十分不屑。一直想買這書，又覺得對它瞭解太少，買瞭這本書，非常好，喜歡作者的感慨，不光是看曆史或者史詩書，這樣的感覺是好，就是書中的字太小瞭點，不利於保護視力！等瞭我2個星期，快遞送到瞭傳達室也不來個電話，自己打京東客服查到的。書是正版。京東商城圖書頻道提供豐富的圖書産品,種類包括小說、文學、傳記、藝術、少兒、經濟、管理、生活等圖書的網上銷售,為您提供最佳的購書體驗。網購上京東,省錢又放心!在網上購物，動輒就要十多元的運費，往往是令許多網購消費者和商傢躊躇於網購及銷售的成本。就在買方賣方都在考慮成本的同時，京東做瞭一個錶率性的舉動。隻要達到某個會員級彆，不分品類實行全場免運費。這是一個太摔的舉動瞭，支持京東。給大傢介紹本好書《小時代3.0：刺金時代》內容簡介《小時代3.0：刺金時代》是郭敬明的第五部長篇小說，於2007年11月開始在《最小說》上獨傢連載，獲得讀者們空前熱烈的追捧，各大媒體的相關討論和爭議也層齣不窮，一場火爆的《小時代3.0：刺金時代》風潮由此掀起。郭敬明在《小時代3.0：刺金時代》的創作中，又一次展現瞭對多種文字風格的完美駕馭能力。他以全新的敘事風格和敏感而細微的筆觸，將當代青少年、大學生、都市白領的生活和情感故事集中、加工、娓娓道來，從小角度展現瞭作者對整個社會的觀察和思考。這部長篇係列正式開始前，郭敬明曾許諾將要連續創作五年，而在五年終結之際，《小時代3.0：刺金時代》係列將如約迎來它輝煌的謝幕。林蕭、簡溪、顧源、顧裏、南湘、唐宛如……五年間，他們已然成為陪伴讀者們度過青春時期的夥伴，他們仿佛活生生地站在讀者身邊，呼吸著，微笑著，與每一個人共同歡樂，共同哭泣。故事有終結的一天，然而人物卻能躍齣故事，在讀者心中長長久久地鮮活下去，從這個意義上來講，《小時代3.0：刺金時代》是每一個讀者的小時代，它永遠也不會完結。

評分☆☆☆☆☆

幫朋友買的，不錯的書。

評分☆☆☆☆☆

這個書，還是不錯的，希望包裝改善一下

評分☆☆☆☆☆

挺好，還沒看，但質量包裝不錯的

評分☆☆☆☆☆

書到用時方恨少，事非經過不知難。 　 養成自己隨時隨地都能學習的習慣，你的一生就會受用無窮。事業的發展，生活的豐富多彩，愛情的幸福美滿，身心的健康快樂等等，總之，生活工作中我們時時處處都在學習當中。也許你僅僅把在學校，從書本上的學習當成學習瞭，但實際上那隻是人生學習旅程的一部分。處處留心，培養對許多事物的興趣愛好，你就會不斷豐富自己的心靈，增長見識，對生命和生活的意義也就會更為理解。 其實，書對人的影響是逐步逐步積纍的，就我的讀書經驗來說，一本書或是幾本書對你影響深遠那說明你讀的書還不夠多，古人雲，開捲有益，就是說每本書裏都有你值得吸收的東西，慢慢的，書讀得多瞭，就會産生一種量變到質變的情況，書讀得多瞭，纔能有比較，纔能升華。所謂：腹有詩書氣自華呀！ 　 高爾基說過：書籍是人類進步的階梯。在我看來，讀書很重要。讀書可以讓我們學到豐富的知識，可以讓我們開闊眼界，還可以使人進步。 當我看到[SM]的標題時，我就決定買下來，[ZZ]的書每一本我都很喜歡，大傢可以先看下這本書的簡介！[BJTJ][NRJJ][QY]從這裏麵就能看齣這是一本多麼優秀的書！所以我立馬就下單購買瞭，前一天下午下單的，第二天上午就收到瞭，物流速度那是一個贊！快遞員的態度也很好，到之前先短信通知的！書收到後打開包裝，外麵是有塑封的，看起來很趕緊全新的，贊一個！拆開塑封，紙張摸著很舒服，再贊一個，正版的就是不一樣，很喜歡！在讀書時，寫讀書筆記是訓練閱讀的好方法。 記憶，對於積纍知識是重要的，但是不能迷信記憶。列寜具有驚人的記憶力，他卻勤動筆，寫下瞭大量的讀書筆記。俗話說：“最淡的墨水，也勝過最強的記憶。”所以，俄國文學傢托爾斯泰要求自己：身邊永遠帶著鉛筆和筆記本，讀書和談話的時候碰到一切美妙的地方和話語都把它記下來。讀書的感覺真好： 　 當讀書不是為瞭功名利祿，不是為瞭自我標榜增加談資時，書便會給心態平和的讀書人帶來無法比擬的快樂。 　 若作者懷著一片真情在傾訴，那讀者就是有幸的聽眾。讀者與作者是世界上最平等的關係，不會有下對上的卑躬屈膝，也不會有宗教式的瘋狂熱烈。作者以真誠譜寫文字，讀者若真正讀懂瞭作者，他們就成為瞭知己－－讀書更像是一種交談，被吸引隻因為心靈的魅力。正因為這種單純與真誠，隻要一個小小的空間，捧起一本好書就擁有瞭一分絕美的心境。 　 不論是讀曆史的厚重還是生活的輕鬆，生命的苦難還是自然的感悟，一首詩還是一個故事，當你的視綫與文字相遇時，就是一種緣分。因為真心，沒有所謂的深刻淺薄、智慧愚鈍。正像黛玉所說的：“我是為瞭我的心。”讀書也是為瞭自己的心。拋卻瞭世俗的虛僞，生命充實，快樂。 閑坐無事時，總愛幻想坐擁書城的感覺。索性用我的畫筆描繪幸福的未來：一個絕美的室外桃園，梧桐飄飛，滿地金黃。一切愛書的人，可以在此讀書品茗，談書及書裏書外的世界。於是，書使人心中有夢；於是，人間有愛。