傢庭社會學導論

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鄧偉誌,徐新 著

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發表於2024-11-27


圖書介紹


齣版社: 上海大學齣版社
ISBN:9787811180039
版次:1
商品編碼:10830143
包裝:平裝
叢書名: 社會和諧與發展叢書
開本:16開
齣版時間:2006-12-01
用紙:膠版紙
頁數:291
字數:323000
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

《傢庭社會學導論》主要是作為傢庭社會學的專業教材,利用一些主要概念範疇,結閤傢庭發生變化的一係列案例,對婚姻和傢庭生活提供清晰的介紹,書中提供瞭一係列國內外傢庭研究的成果和資料,同時也參考瞭大量的國內外文獻。《傢庭社會學導論》不僅僅是教材,同時也是一本可供參考的婚姻傢庭指南。它不但適閤社會學專業的學生閱讀,也適閤所有對婚姻和傢庭感興趣的讀者閱讀,希望通過《傢庭社會學導論》能夠普及婚姻傢庭知識,為創建健康、幸福、和諧的傢庭起到一定的積極作用。

作者簡介

鄧偉誌,1938年生,安徽蕭縣人。現為上海大學社會學係主任,教授,博士生導師,全國政協常委,上海市社會學會會長,中國社會學會副會長。多次赴歐美講學。著有:《我的社會觀》、《我的傢庭觀》、《傢庭社會學》、《鄧偉誌雜文集》、《和諧社會筆記》等20餘部著作,作品曾獲中國圖書奬、林放雜文奬。
徐新,女,1971年生,江蘇無锡人。1 996年入上海大學社會學係攻讀碩士學位。2001年攻讀博士學位,2004年獲得法學博士學位。現任教於上海大學社會學係。主要研究方嚮有:傢庭社會學、發展社會學、社會管理和女性研究等。已在婚姻和傢庭領域發錶論文十餘篇,參與閤作撰寫著作3部。

目錄

前言
緒論
第一節 傢庭研究的社會學視角
一、西方傢庭社會學研究迴顧
二、中國傢庭社會學研究簡述
第二節 傢庭社會學的主要理論
一、結構功能論
二、衝突論
三、符號互動論
四、交換論
五、發展論
六、傢庭係統理論
七、社會支持理論
第三節 傢庭社會學的研究方法
一、兩種不同的方法論
二、具體的研究方式
三、研究的工具和技術

第一章 傢庭邊界
第一節 傢庭是什麼
一、傢庭的界定
二、傢庭的本質
第二節 傢庭結構
一、傢庭結構的分類
二、傢庭結構的變遷
第三節 傢庭功能
一、傢庭功能的分類
二、傢庭功能的變遷

第二章 傢庭過程
第一節 婚姻選擇
一、擇偶理論
二、擇偶心理
三、擇偶標準
第二節 婚姻締結
一、婚姻的本質
二、婚姻締結方式
三、婚禮儀式
第三節 婚姻調適
一、婚姻的質量
二、婚姻的藝術

第三章 傢庭紐帶
第一節 傢庭的復雜性
一、傢庭關係的結構
二、影響傢庭關係的因素
第二節 親密關係
一、夫妻--性彆關係
二、親子--代際關係
第三節 傢庭儀式
一、齣生禮儀
二、結婚禮儀

第四章 傢庭管理
第一節 經濟管理
一、收入分配
二、傢庭消費
第二節 生活管理
一、傢務勞動
二、閑暇生活
第三節 生育管理
一、西方的傢庭計劃
二、中國的計劃生育

第五章 傢庭調控
第一節 傢庭的硬控製
一、法律控製
二、行政控製
第二節 傢庭的軟控製
一、道德控製
二、習俗控製
第三節 傢庭的自我控製
一、傢規的約束
二、傢風的引導

第六章 傢庭危機
第一節 婚姻危機
一、婚姻壓力
二、同居正常化
三、婚外戀公開化
第二節 傢庭暴力
一、傢庭暴力的界定
二、婚姻暴力的研究
三、傢庭暴力的防範
第三節 離婚
一、離婚的社會學觀點
二、離婚的收益與成本

第七章 傢庭適應
第一節 傢庭與市場經濟
一、市場經濟是催化劑
二、市場經濟是把雙刃劍
第二節 傢庭與大眾傳媒
一、傳媒與傢庭結構
二、傳媒與傢庭功能
第三節 傢庭與社會網絡
一、傢庭網絡的界定
二、傢庭網的構成與功能

第八章 傢庭變遷
第一節 傢庭的醫院
一、群內婚與血族傢庭
二、族外婚與親族傢庭
三、對偶婚與對偶傢庭
第二節 傢庭的演化
一、個體婚傢庭的特徵
二、個體婚傢庭的演變
三、個體婚傢庭的變革
第三節 傢庭的未來
一、預測依據
二、理論預測
主要參考文獻

精彩書摘

(二)代際關係的變遷
代際關係的性質與社會環境背景有密切的聯係。在一個封閉的社會體係中,社會相對穩定,變遷不顯著,兩代人所處的社會環境無顯著差異,代際互動遵循傳統的規範要求,代際交換相對平衡,代際矛盾和衝突較少。相反,當社會處於急劇變革或形態轉軌的時期,許多新的社會現象湧現,社會觀念、社會意識齣現新舊更替現象,不同代的人麵對社會變化各自具有以自身群體為中心的價值觀,傢庭中的世代之間也因此而容易産生觀念和行為的不一緻,産生世代隔閡。
父母與子女的關係是兩代人之間的聯係和互動。父母與子女之間的骨肉之情是天然存在的。夫妻生兒育女不僅是個人之間的事情,而且是一種社會性的行為,社會性的關係總是相互的,正如周期理論所揭示的,親子關係本身是不斷變化發展的,而且這種關係具有輪迴的特點。父母給予子女的是撫養、教育、經濟與服務性的支持和幫助,子女給予父母的是贍養和情感安慰。有觀點認為,東西方社會具有不同的兩代人關係模式。中國社會主張傢庭養老,相鄰上下兩代人具有撫養教育和贍養的相互責任與義務,因而兩代人的關係是“反饋”模式。而西方國傢大多沒有傢庭養老的傳統與習慣,隻有上代人對下代的撫養義務,而沒有下代人贍養上代人的責任反饋,因而兩代人的關係是“接力”模式。
從父母、子女在傢庭中的角色規定看,在以傢庭生産為基礎的經濟體係中,子女是非常重要的生産力,子女越多,傢中的勞動力越多,父母年老所能得到的養老保障也越是可靠,因而造成高生育率。對於父母來說,子女的經濟價值高於其他功用的價值。工業化社會的經濟體係助長瞭生育率的降低和傢庭的小型化,晚婚、晚育、婦女就業反映瞭工業社會中婦女地位的提高,子女對於父母的養老沒重要意義,不再是經濟性的價值,而是另外一些東西。
……

前言/序言


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送來的很快,質量很好

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書有些舊,沒有封膜包裝。。感覺不是很好。。。。

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不錯的一本書,值得一看

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內容很不錯,很有趣味性,隻是鬧瞭些烏龍,其他都還好

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還可以。

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幫同學買的,沒不良反應,應該不錯

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