大學用書：世界上古史講義 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

《大學用書：世界上古史講義》主要內容包括：世界史的分期及其意義、世界上的人種和語言、上古世界之文明古國、上古的中國、上古時代的中國與世界、自然環境、國名、身毒時代、帝國時代的自然科學、帝國的衰亡、印度之分裂等。

內頁插圖

目錄

第一章 總論——中國與世界
一、世界史的分期及其意義
二、世界上的人種和語言
三、上古世界之文明古國
四、上古的中國
五、上古時代的中國與世界

第二章 印度
一、自然環境
二、國名
三、身毒時代
四、吠陀時代（公元前一五○○——八五○年）
五、列國時代（公元前八五○——五五○年）
六、大戰時代（公元前五五○——三二一年）
七、帝國時代（公元前三二一——一二六年）
八、帝國時代的自然科學
九、帝國的衰亡
十、印度之分裂
十一、印度教之成立

第三章 巴比倫
一、地理
二、蘇摩時代（公元前二九○○——二四○○年）
三、阿卡德時代（公元前二四○○——二二○○年）
四、混亂時代（公元前二二○○——一九○○年）
五、古巴比倫帝國（公元前一八九三——一五九四年）
六、巴比倫的文藝、學術與宗教
七、公元前一七四○年後巴比倫的概況

第四章 埃及
一、地理
二、統一的醞釀時期（公元前三一五○——二八五○年）
與埃及的統
三、古王國時期（公元前二八五○——二○四○年）
四、中王國時期（公元前二○四○——一五七○年）
五、帝國成立前之埃及文化
六、新王國——帝國時代的全盛時期（公元前一五七○——二○○年）
七、公元前——二○○年後之埃及

第五章 埃及、巴比倫的邊區殖民地與邊外諸族
一、埃及文化的邊區與邊民
二、巴比倫文化之邊區與邊民
三、埃及、巴比倫之間的邊地與邊民——腓尼基、巴勒斯坦與敘利亞
……
第六章 希臘羅馬王製時代（公元前一二○○——七五○年）
第七章 希臘羅馬城邦時代（上）——殖民與僭政（公元前七五○——五○○年）
第八章 希臘羅馬城邦時代（+中）——雅典、斯巴達、羅馬（公元前五○○——三六二年）
第九章 希臘羅馬城邦時代（下）——馬其頓之興起與羅馬之開始強大（公元前三六二——三二三年）
第十章 希臘化與羅馬帝國成立時代（公元前三二三——三一年）
第十一章 羅馬帝國（公元前二——公元一九二年）

精彩書摘

這時埃及全國各地都陷入瞭混亂局麵，據說統治階級的“治安”都無法維持瞭。起義尚未波及的地區的農民如果下田工作，必須自帶武器或由地主武裝保護之。一般人都不敢輕易齣門旅行瞭，因為道路上充斥著“強盜”。象徵著人民無限苦難的法老、貴族的陵墓，以及各地的神廟都是人民發泄仇恨的對象，人民搶劫瞭其中值錢的東西，然後徹底地破壞瞭它。隻有在這個時候纔徹底暴露齣瞭階級社會中所謂“神權”的真正作用，以及人民對“神權”的真正態度，國傢存糧的倉庫也遭到瞭“洗劫”。從以上各種事實可以想見當時埃及的大部地區都處在起義的農民控製之下。
另方麵，從統治階級的記載中還可以看齣這次起義並不是普通的搶劫，而是一次反對舊製度，要求改善現有地位的一次革命鬥爭。據記載這些起義的農民建立瞭一些新製度。各地起義的農民都組織瞭人民法庭，拘捕來當地的舊權貴，加以審訊。當然其中對人民壓榨最甚的一些人受到瞭他們應得的處分：他們的財産的全部或一部分沒收；一部分權貴被處死刑。特彆值得注意的是據記載起義農民競“擅自”將自己的生活水平提高到瞭“不閤理”的程度，記載中指齣瞭二點這種“不閤理”的現象：其一是農民開始穿鞋；其二是勞動時間竟由農民自主瞭，農民工作瞭一段時間後，居然要到樹蔭下去休息一會，然後再繼續工作。這項記載把過去埃及農民的痛苦生活完全揭露無遺。
最後，農民起義是被鎮壓下去瞭，其具體失敗經過已不可知。
但這隻是說革命的農民群眾本身最後沒有成立一個新政權，而舊統治的社會基礎則在這次鬥爭中被摧毀瞭，因為我們看到在起義農民失敗之後，埃及的社會和政治上起來瞭很大的變化。
……

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

老先生的書總是簡約而不簡單

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《現代世界史》不是現代化理論的圖解，而是一部齣色的

評分☆☆☆☆☆

雷海宗先生的書幾乎每本都買，是中國曆史學傢中少有的精通世界曆史的大傢

評分☆☆☆☆☆

買瞭好久纔有時間評論，東西很不錯，挺滿意的

評分☆☆☆☆☆

　　君之杜門不齣也，餘將東歸，走彆君[33]。君曰：“吾逾歲當死，不復見公矣。公知吾謹事公意乎[34]？吾非醫者，惟公能傳之，幸為我德[35]”乙亥[36]，餘復至京師，君柩果肂[37]，遺命必得餘文以葬。餘應之，而未暇以為。又逾年，客淮南，始為文以歸其狐[38]。

評分☆☆☆☆☆

絕對的好書，推薦！值得一讀！

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對於坎坷麯摺的人生道路而言，讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田，使黑暗的天空再現光芒？讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的《名人傳》，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣，更讓我們明白：唯有真實的苦難，纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難；唯有剋服苦難的悲劇，纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事，感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達，從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇，做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下，我們不斷磨煉自己的意誌，而我們的心靈也將漸漸充實成熟。 讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃汙穢，過濾齣一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造齣一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的《飲酒》詩，體會“結廬在人境，而無車馬喧”那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力；讀世界經典名著《巴黎聖母院》，讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度，他的內心在時間的見證下摺射齣耀人的光彩，使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王濛的《寬容的哲學》、林語堂的《生活的藝術》以及古人流傳於世的名言警句，這些都能使我們擁有誠實捨棄虛僞，擁有充實捨棄空虛，擁有踏實捨棄浮躁，平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏。

評分☆☆☆☆☆

不斷的創新就要求有各種不同的見解為讀者提供各種不同的參照係。這裏的這部書為讀者所提供的，便是當今美國曆史學界一部分相當流行的見解。其中的優劣得失，正可為我國有關世界史的研究和知識提供一份參照係，而並非僅隻是嚮一般讀者提供某些有關的知識而已。——何兆武，著名翻譯傢，思想文化史學者

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